謝作柱
摘要:為了幫助小學(xué)生加深對道德與法治的理解,提升小學(xué)生的課堂教學(xué)效果和質(zhì)量,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)生的特點和經(jīng)歷,適當(dāng)?shù)卦谛W(xué)課堂中加入生活化的元素。本文主要以了解小學(xué)道德與法治課堂的相關(guān)知識為文章的切入點,并對如何才能使其課堂變得更加生活化的問題展開更進(jìn)一步的探索與研究。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;教學(xué)生活化
中圖分類號:G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2020)04-0021
道德與法治課程相比于其他學(xué)科來說較為枯燥和乏味,因此在該課堂中引入生活化元素是提升課堂趣味和質(zhì)量的主要教學(xué)方法。只有充分實現(xiàn)了課堂與生活的相互融合,才能推動道德與法治課程的落實工作,從而為全面建立法治社會打下基礎(chǔ)。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的必要性
是否正確的教學(xué)道德與法治課程直接決定了小學(xué)生是否能夠健康成長。首先,道德與法治課程是學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。受到年齡與生活閱歷的影響,小學(xué)生各方面的防范意識比較薄弱,極其容易受到不良事件的影響,而道德與法治課程可以幫助小學(xué)生建立正確的是非觀,從而避免他們誤入歧途。其次,道德與法治課程生活化是小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需要。從生活化角度開展道德與法治課程可以幫助小學(xué)生更快速地了解和掌握相關(guān)知識,并且還能從根本上促進(jìn)小學(xué)生建立良好的意志與健全的人格[1],是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求??偠灾?,在道德與法治課程中采用生活化教學(xué)的方式是時代發(fā)展的需要,也是促進(jìn)小學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)。因此,教師應(yīng)當(dāng)將“如何才能更好的在道德與法治課程中實施生活化教學(xué)”的問題作為自己的首要研究課題。
二、小學(xué)道德與法治生活化的具體方法
1.改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想
就目前來看,我國大多數(shù)的基礎(chǔ)教育學(xué)校依舊還采用傳統(tǒng)的語言直授式的教學(xué)方法,這樣的教學(xué)方法不利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。因此,適度改善和創(chuàng)新教師的教學(xué)思想是提升小學(xué)道德與法治課堂質(zhì)量最主要、最直接的方法。例如搜狐教育論壇曾發(fā)表了一篇文章:一名九歲的小男孩自從轉(zhuǎn)到美國接受教育之后就再也沒有用過課本,這讓接受過中國教育的母親大吃一驚。后來,母親找教師交流自己疑惑,在交談后才明白原來國外更加注重的是進(jìn)行思想上的教育而不是理論上的教育。幾天過后,母親意外地發(fā)現(xiàn)小男孩回家之后竟然主動為自己的作業(yè)搜索相關(guān)的資料,原來,小男孩的教師讓他們從道德的角度書寫一篇以“你對你們國家歷史的看法”為題的文章。所以,只有給予小學(xué)生更多、更自由的思考空間才可以幫助他們正確地認(rèn)識道德與法治的相關(guān)知識,從而樹立正確的道德觀和法治意識。
2.實現(xiàn)理論知識與生活經(jīng)驗之間的相互結(jié)合
小學(xué)生是一個特殊的群體,普遍存在玩心重和好奇心重的特點,因此,教師應(yīng)當(dāng)嘗試將理論知識和生活經(jīng)驗相互結(jié)合起來,從而激發(fā)小學(xué)生的積極性,調(diào)動課堂氣氛。例如,在開展“如何應(yīng)對突發(fā)情況”課程時,教師可以直接將假人帶進(jìn)課堂中,在假人的胳膊或腿部位置創(chuàng)造一個微小的創(chuàng)口,并通過特殊手段在創(chuàng)口內(nèi)部放置血袋,最大限度地還原創(chuàng)口的真實性。然后,教師向小學(xué)生拋出如何進(jìn)行急救的問題[2],并引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)應(yīng)對此次突發(fā)事件的方法,之后再組織小學(xué)生對假人完成急救。通過這樣的方式可以幫助小學(xué)生更加直觀地掌握進(jìn)行自救和他救的方法,促使小學(xué)生自主地進(jìn)行思考,既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,還加強了小學(xué)生的心理素質(zhì)。
3.建立和完善道德與法治教育的獎罰體系
通過科學(xué)的調(diào)查和分析來看,競爭可以縮短實現(xiàn)目標(biāo)的周期,因此,相關(guān)的基礎(chǔ)教育學(xué)校可以嘗試建立專業(yè)的道德與法治獎罰體系,借此來推進(jìn)道德與法治的教學(xué)工作。例,教師可以在開展“你是我的好朋友”活動時,鼓勵小學(xué)生勇敢地與別人交往,并且定期在班級中公開評選“最佳小伙伴”,表揚那些誠信待人的同學(xué)?;蛘呓處熆梢栽诮淌依镌O(shè)置一個信箱,引導(dǎo)小學(xué)生將自己每天在生活中發(fā)現(xiàn)的道德故事寫下來,教師每天從中間抽取一份朗讀,并且表揚那些觀察細(xì)致的學(xué)生。這樣一方面可以提高小學(xué)生的觀察能力,加深小學(xué)生對道德與法治的理解,另一方面可以幫助小學(xué)生樹立正確的人生價值觀和道德觀,對小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響[3]。
4.豐富小學(xué)生的生活實踐活動
由于小學(xué)生的理解能力還不夠成熟,因此,教師應(yīng)當(dāng)適度簡化課程內(nèi)容,實施多種教學(xué)模式,從而幫助小學(xué)生更進(jìn)一步地理解和掌握道德與法治課程的相關(guān)知識。教師可以從生活化的角度展開道德與法治課程的教學(xué),通過多個生活實踐活動來幫助學(xué)生更加直觀地感受教學(xué)內(nèi)容。例如,教師可以定期組織學(xué)生參加“走進(jìn)敬老院”“給環(huán)衛(wèi)工人送溫暖”等公益活動。通過參加社會實踐活動,使學(xué)生感受到做好事的幸福感,豐富小學(xué)生的生活體驗,從而激發(fā)小學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣?;蛘呓處熢陂_展《春天在哪里》的文章教學(xué)時,可以組織小學(xué)生參加“找春天”的社會實踐活動,并邀請同學(xué)們模仿鳥兒的叫聲、昆蟲的形態(tài)等。通過這樣的活動可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、表達(dá)能力、觀察能力以及其他的綜合素質(zhì)能力,從而為日后對道德與法治課程的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
三、總結(jié)
通過上文中的討論分析與研究,我們對如何使小學(xué)道德與法治的課堂變得更為生活化的問題有了更加全面的認(rèn)識。道德與法治課堂是小學(xué)階段中最重要的一門課程,是保證小學(xué)生健康成長的基礎(chǔ),因此,教師應(yīng)當(dāng)加深對小學(xué)生的了解,適度地在課堂中加入生活化的教學(xué)素材,組織小學(xué)生參加有益的生活活動,從而不斷激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)小學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]黃齊喜.論小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018,15(6):193-194.
[2]崔顯花.小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)[J].華夏教師,2018(20):74-75.
[3]趙雪蓮.生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].甘肅教育,2018(5):121.
(作者單位:浙江省蒼南縣錢庫鎮(zhèn)第三小學(xué)325804)