黨玉鳳

【摘要】新時(shí)期如何發(fā)揮高中美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值？如何上好育人的美術(shù)課？如何培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)？如何在高中美術(shù)課堂中讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，真正成為學(xué)習(xí)的主體，真正的對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)展開(kāi)獨(dú)立的思考，產(chǎn)生對(duì)美的直接感受和體悟。進(jìn)而形成高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。是擺在我們面前不得不思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)? 學(xué)科核心素養(yǎng) 鑒賞教學(xué)

新一輪的課改對(duì)高中美術(shù)鑒賞課提出了更高的要求，它要求轉(zhuǎn)變過(guò)去以“教”為主的講授型的教學(xué)模式，而是更多的關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”這一部分，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性。幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中通過(guò)圖像識(shí)讀獲得美術(shù)知識(shí)和有益信息，聯(lián)系生活進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)，形成良好的審美判斷能力，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，認(rèn)識(shí)豐富的文化現(xiàn)象，堅(jiān)定文化自信，主動(dòng)適應(yīng)豐富而復(fù)雜的現(xiàn)代生活，更好的全面發(fā)展。

一、高中美術(shù)鑒賞課上目前存在的現(xiàn)象：

大多數(shù)高中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的主動(dòng)性，尚且不明確為什么要學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞？高考又不考？這是在現(xiàn)如今高考驅(qū)動(dòng)下學(xué)生會(huì)普遍存在的思想。一切為考試做準(zhǔn)備，非考試科目無(wú)法給到應(yīng)有的重視，僅僅只是作為放松的調(diào)劑課，不想為這門課在課前投入過(guò)多的準(zhǔn)備，課中也不想太多思考，習(xí)慣了被告知一些知識(shí)點(diǎn)或藝術(shù)家以及其作品背后的一些故事。涉及圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等學(xué)科核心素養(yǎng)方面的能力并沒(méi)有真正形成。

二、如何在美術(shù)課上引領(lǐng)學(xué)生形成美術(shù)核心素養(yǎng)？

那么基于當(dāng)下高中美術(shù)鑒賞課面臨的現(xiàn)狀我們又該如何做？

首先美術(shù)教師作為一個(gè)引領(lǐng)者，自身需具備很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。要有情懷，有底蘊(yùn)，能創(chuàng)新，善如何，技藝精，方法多。繼而能夠帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。需要老師不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷實(shí)踐。大量的讀書，教研，聽(tīng)評(píng)課，賽課，同課異構(gòu)，團(tuán)隊(duì)集體研修，集體備課都是必不可少的途徑。最終將整合的資源和學(xué)習(xí)的結(jié)果以課程的形式通過(guò)課堂和學(xué)生產(chǎn)生教學(xué)互動(dòng)從而使美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)得以形成成為可能。接下來(lái)將著重從課堂教學(xué)實(shí)踐的角度談幾點(diǎn)我的認(rèn)識(shí)和大家分享：

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，倡導(dǎo)探究式美術(shù)學(xué)習(xí)

要想讓學(xué)生的腦子動(dòng)起來(lái)，必須從好奇和疑問(wèn)開(kāi)始。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，將學(xué)生引入他們感興趣的情境中去。學(xué)生是被動(dòng)接受美術(shù)知識(shí)還是主動(dòng)探究？問(wèn)題的設(shè)置很重要，教師要重視問(wèn)題的設(shè)置的精準(zhǔn)性和導(dǎo)向性，問(wèn)題要具有開(kāi)放性能吸引學(xué)生注意力。

倡導(dǎo)主題性型單元教學(xué)引發(fā)學(xué)生深度思考

關(guān)注學(xué)科的人文性，加強(qiáng)學(xué)生的文化理解，引導(dǎo)學(xué)生形成批判性思維。避免人云亦云被動(dòng)接受，不會(huì)思考和質(zhì)疑是我們現(xiàn)如今學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。如何層層遞進(jìn)，由表及里，從圖像識(shí)讀開(kāi)始滲透學(xué)科知識(shí)，學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品，知其然也要知其所以然？單元性的主題教學(xué)以及作品的深度賞析顯得尤為重要。

3、以學(xué)生為中心思考問(wèn)題，以學(xué)生為主體創(chuàng)造性的策劃組織教學(xué)是著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，靈活把控課堂。

一堂課學(xué)生的狀態(tài)是怎樣的？笑聲、驚訝聲、贊美聲、掌聲、學(xué)生的發(fā)言討論是否積極熱烈？學(xué)生是課堂的主體，教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施一切圍繞學(xué)生的發(fā)展，教師的思維方法，引導(dǎo)方法課堂應(yīng)變都圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

引導(dǎo)學(xué)生以自主合作探究的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度與能力。學(xué)生是課堂的主角，教師則由以往高高在上的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂組織者和引領(lǐng)者，師生在課堂上是平等的，根據(jù)學(xué)習(xí)主題一起探討研究推進(jìn)課題。教師更多的是發(fā)問(wèn)者，追問(wèn)者，幫助學(xué)生理清思維感知美。

教師引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“像藝術(shù)家一樣的創(chuàng)作”的過(guò)程。

教師要幫助學(xué)生理解美術(shù)家的思維與構(gòu)想。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知覺(jué)全面進(jìn)入美術(shù)作品的體驗(yàn)過(guò)程中。體驗(yàn)就是審美的過(guò)程就是美的熏陶。美是感受不是被告知的知識(shí)點(diǎn)。只有在鑒賞和創(chuàng)作的的過(guò)程中真正感知到美體會(huì)到成就感才會(huì)從中獲得樂(lè)趣和進(jìn)一步探究的興趣。

6、教師在教學(xué)中要盡可能多的提供學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，并且以學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等方式及時(shí)的予以評(píng)價(jià)反饋。引導(dǎo)學(xué)生自我分析、自我反思、自我判斷、自我決策，幫助學(xué)生尋找改進(jìn)的方向和途徑。學(xué)生一旦充分的參與和融入課堂中來(lái)對(duì)學(xué)科的熱愛(ài)也將與日俱增。

7、多讀書，哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、歷史這些人文學(xué)科有很多共性，對(duì)于形成人文素養(yǎng)至關(guān)重要。教師也好，學(xué)生也好只有大量讀書才能開(kāi)闊眼界，積累見(jiàn)識(shí)，不斷思考實(shí)踐，最終才能形成素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：只有讀懂學(xué)生的美術(shù)教師才能上出育人的美術(shù)課，教師的思維方法，引導(dǎo)方法課堂應(yīng)變都圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。美術(shù)課并不是灌輸一些學(xué)科知識(shí)或完成一件作品，重要的是教師和學(xué)生一起度過(guò)的這一堂課的時(shí)間里在各自生命中成長(zhǎng)中起到了怎樣的作用。有沒(méi)有心靈的觸動(dòng)？有沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的直觀的第一手感受？美不是被告知的概念，必須經(jīng)過(guò)審美個(gè)體直接的感受體驗(yàn)才會(huì)感知到。我們拒絕那種把學(xué)生當(dāng)工具來(lái)成就教師現(xiàn)場(chǎng)表演的美術(shù)課;拒絕用孩子的手完成教師想法的美術(shù)課。美術(shù)課貴在審美個(gè)體的真實(shí)感悟，和別人告知我這是美比起來(lái)自己實(shí)實(shí)在在，真真正正感受到的美才更真實(shí)。這就是我們今后美術(shù)教學(xué)的方向——如何設(shè)立情境，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼，自己的感官走進(jìn)作品，感受藝術(shù)作品與生活周遭的美？也就是培養(yǎng)審美之眼，培養(yǎng)學(xué)生美的感受力。從而實(shí)現(xiàn)育人的目的。沒(méi)有什么比感知到美更能凈化人的心靈的了。這也便是美育的價(jià)值和意義。