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      小學(xué)階段開(kāi)展地方飲食文化教育的價(jià)值和途徑研究

      2021-11-28 20:58:05屈交宣
      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年9期
      關(guān)鍵詞:策略建議飲食文化教育價(jià)值

      屈交宣

      【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋了多樣的教育資源,其中,飲食文化就是傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。中華民族歷來(lái)都講究“民以食為天”上至天子朝臣,下至黎明百姓,我們從始至終都是一個(gè)“吃”的民族,也正是因?yàn)槿绱?,?jīng)過(guò)歲月的洗禮中華飲食文化已經(jīng)沉淀成一本厚厚的書(shū),十分值得揣摩和傳承。本文主要通過(guò)分析地方飲食文化的教育價(jià)值,為小學(xué)階段開(kāi)展飲食文化教育的途徑提出幾點(diǎn)策略建議,以供參考。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;飲食文化;教育價(jià)值,策略建議

      引言:在第十八屆三中全會(huì)上,“完善并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”理念的提出,更加堅(jiān)定了現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性。中華民族五千年來(lái)生生不息繁榮昌盛,其中學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華兒女的賴以生存的根本,飲食文化更是不可或缺。中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)各民族和各地區(qū)都有其代表性的美食文化,而對(duì)于小學(xué)生的飲食教育不但讓他們拓寬自身的眼界,還更好地培育他們的文化認(rèn)同感。

      一、現(xiàn)階段在小學(xué)教育中滲透地方飲食文化的教育價(jià)值

      地方飲食文化是當(dāng)?shù)厣畹娜嗣袢罕娋偷厝〔?,結(jié)合歷代相傳的食物加工方式進(jìn)行改良,才最終得以形成能夠代表當(dāng)?shù)仫嬍澄幕摹懊?。它也是地域傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,對(duì)于學(xué)生而言,引導(dǎo)他們對(duì)當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕M(jìn)行和傳承也是社會(huì)發(fā)展的需要。

      (一)促進(jìn)學(xué)生精神層面的增長(zhǎng)

      對(duì)小學(xué)生進(jìn)行地方飲食文化教育可以拓寬學(xué)習(xí)者的眼界,促進(jìn)其精神層面的增長(zhǎng),同時(shí)還可以促進(jìn)全面提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的全面了解。與此同時(shí),學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)地方飲食文化教育,并且品嘗地方美食可以在一定范圍內(nèi)釋放日常生活和學(xué)習(xí)中的壓力,在煩躁時(shí)轉(zhuǎn)移自身的注意力,調(diào)整心態(tài)。

      (二)有利于當(dāng)代小學(xué)生身心健康發(fā)展

      健康不僅僅指身體上的健康,而是飲食健康。由于現(xiàn)代生活水平的富足,致使很多成長(zhǎng)階段的學(xué)生亞健康,比如,長(zhǎng)期使用電子游戲造成的近視、不規(guī)律的飲食習(xí)慣導(dǎo)致的過(guò)度肥胖等,這在很大程度上都影響了他們的發(fā)展。針對(duì)在校生進(jìn)行飲食文化教育,對(duì)他們的主觀意識(shí)進(jìn)行有效地培養(yǎng),不但可以提升他們的文化認(rèn)同感,還能夠促使他們?cè)谌粘I钪凶⒅貭I(yíng)養(yǎng)平衡。因此,地方飲食文化教育不僅僅能滿足當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)人才發(fā)展的需要,還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)飲食文化的認(rèn)知,全方面促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)。

      (三)有利于地方飲食文化的傳承

      中華民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上下五千年歲月的洗禮而經(jīng)久不衰,依托的就是一代代人的學(xué)習(xí)與發(fā)展,同時(shí),教育的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)和發(fā)展文化,將地方飲食文化教育融入小學(xué)教育中對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕财鸬搅艘粋€(gè)保護(hù)和傳承的作用。中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化寶藏,是我國(guó)地方特色不可或缺的組成部分。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展,諸多寶貴的民族傳統(tǒng)文化在逐漸消亡,而導(dǎo)致這一現(xiàn)象最根本的原因是傳統(tǒng)文化在年輕群體中的影響力低下。因此,對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與學(xué)習(xí)應(yīng)該從小抓起。

      二、現(xiàn)階段小學(xué)生開(kāi)展地方飲食文化教育的有效途徑

      (一)完善校園關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的教學(xué)素材

      老師的授課內(nèi)容幾乎都是根據(jù)課本來(lái)進(jìn)行講解的,只有在教材里增添關(guān)于地方飲食文化的知識(shí)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)地方飲食文化才能更有代入感,老師才能在日常講習(xí)中為學(xué)生詳細(xì)講解,并且?guī)ьI(lǐng)他們感受當(dāng)?shù)仫嬍澄幕镊攘?。與此同時(shí),老師也需要提升自身對(duì)地方飲食文化教育的重視。

      (二)帶領(lǐng)學(xué)生參觀地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)活動(dòng)

      只有帶領(lǐng)學(xué)生近距離感受地方飲食文化,他們才能將抽象的保護(hù)和傳承意識(shí)實(shí)際化。比如,組織學(xué)生參加地方飲食文化的知識(shí)講座、組織學(xué)生參觀民俗文化博物館等,提升他們的學(xué)習(xí)興趣。然后給他們布置課后作業(yè),將自身所理解的地方飲食文化的內(nèi)容用畫(huà)畫(huà)或者寫作的方式表達(dá)出來(lái)。老師還要積極學(xué)習(xí)其他老師的先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取其精華并且活學(xué)活用到自身的教學(xué)方式中,充分結(jié)合小學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn),不斷完善自身的教育工作,最終完成對(duì)他們保護(hù)和傳承地方飲食文化的教學(xué)目標(biāo)。

      (三)利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行地方飲食文化教學(xué)

      隨著當(dāng)今科技的快速發(fā)展,大多數(shù)學(xué)校多媒體的教室教學(xué)的條件,網(wǎng)絡(luò)資源為小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育提供了先進(jìn)的教學(xué)模式,在我們傳統(tǒng)的上課模式中,老師課堂講習(xí)過(guò)于枯燥無(wú)味,學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣明顯不高。而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)就能很好的改變這一現(xiàn)象,將抽象的概念由抽象轉(zhuǎn)為具象。在講習(xí)中采用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),以此激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)他們積極向上的心理狀態(tài),把學(xué)習(xí)不再當(dāng)成一種任務(wù),從而主動(dòng)傳承地方飲食文化。

      結(jié)束語(yǔ):

      中國(guó)是四大文明古國(guó)杰出代表,并且其中只有中國(guó)在歷史文明發(fā)展中從未間斷,因此,中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承中,延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的生命是我們每個(gè)人都需要承擔(dān)的責(zé)任。同時(shí),校園教育應(yīng)該站在全能型的角度,引導(dǎo)學(xué)生向全科生的方向發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 傳統(tǒng)飲食文化教育與旅游專業(yè)人才培養(yǎng)融合研究——書(shū)評(píng)《飲食文化與旅游》[J].董大遠(yuǎn).《肉類研究》.2019,第010期

      [2]幼兒園傳統(tǒng)文化教育初探傳統(tǒng)民間游戲飲食文化在小學(xué)教育中的滲透 [C] .高曉云,鮑桂敏,高靜.中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育中心2015年學(xué)術(shù)年會(huì). 2015.

      [3]經(jīng)典誦讀在小學(xué)實(shí)施的實(shí)踐研究——基于濟(jì)寧市機(jī)關(guān)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索 [A] .杜孝圓.2017

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