高玲玉
摘 要:支架式教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義理論提出的一種為學(xué)生搭建腳手架、引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)的教學(xué)模式,符合新課改的要求。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),在古詩(shī)詞教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)支架,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助他們迅速進(jìn)入古詩(shī)詞教學(xué)情境,逐步培育學(xué)生的探索能力和自主學(xué)習(xí)能力。本文主要分析了支架式教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,探討支架式教學(xué)模式在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:支架式教學(xué)模式;古詩(shī)詞教學(xué);應(yīng)用
【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877 (2021)31 -0035-02
【Abstract】The scaffolding teaching model is based on the theory of constructivism to build scaffolding for students and guide students to construct knowledge independently,which meets the requirements of the new curriculum reform. Ancient poetry is the key and difficult point of Chinese teaching in primary school. Creating a teaching support for students in the teaching of ancient poetry can improve students' enthusiasm for learning,help them quickly enter the ancient poetry teaching situation,and gradually cultivate students' exploration ability and independent learning ability. This article mainly analyzes the application value of scaffolding teaching,and discusses the application of scaffolding teaching mode in the teaching of ancient poems in primary schools.
【Keywords】Scaffolding teaching mode;Ancient poetry teaching;Application
古詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以其深遠(yuǎn)的意境、豐富的情感以及精練的語(yǔ)言深受人們的喜愛,經(jīng)過多年的傳承,依然閃爍著藝術(shù)光芒,長(zhǎng)期以來(lái),古詩(shī)詞都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),通過古詩(shī)詞教學(xué),能夠讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)語(yǔ)言的博大精深,可以陶冶學(xué)生情操,并增強(qiáng)其文學(xué)素養(yǎng)。在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用支架式教學(xué),將學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生搭建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識(shí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出合作、探究的學(xué)習(xí)情境,可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)古詩(shī)詞知識(shí)的意義建構(gòu)。
1.支架式教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值
支架也被稱為腳手架,最早是建筑行業(yè)用語(yǔ),后來(lái),被應(yīng)用到教育理論中。支架式教學(xué)中的“支架”,就是教師為學(xué)生提供的幫扶,這種支架是短暫性的,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完畢后,就可以將支架移除。支架式教學(xué)屬于建構(gòu)主義理論的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的框架,真正做到以學(xué)生作為主體地位,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平,應(yīng)用系統(tǒng)的方式來(lái)為學(xué)生提供支持、引導(dǎo)和協(xié)助,幫助他們主動(dòng)完成知識(shí)的建構(gòu),培育學(xué)生的綜合技能。支架式教學(xué)具有幾個(gè)特點(diǎn):
首先,可調(diào)節(jié)。支架設(shè)置不能脫離學(xué)生實(shí)際情況,不同個(gè)體對(duì)于支架的需求存在差異,因此,支架的設(shè)置應(yīng)當(dāng)是可調(diào)節(jié)的。如對(duì)于小學(xué)古詩(shī)詞基礎(chǔ)薄弱的學(xué)困生,考慮到他們的能力,為他們提供適合的支架;對(duì)于基礎(chǔ)較好的優(yōu)等生,可以提高支架難度,讓學(xué)生能夠通過思考來(lái)突破最近發(fā)展區(qū),實(shí)現(xiàn)能力提升。
其次,暫時(shí)性。支架的提供并非永久的,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)出現(xiàn)困難,無(wú)法獨(dú)立解決時(shí),為了幫助他們解決問題,可以為其適當(dāng)提供支架,隨著學(xué)生能力的增強(qiáng)和水平的提升,即可將支架撤除。
最后,漸消性。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升,教師需要逐漸撤除學(xué)習(xí)中的支架,但是,支架的撤除并不是一刀切的,應(yīng)當(dāng)是逐步遞減,至于怎樣撤除,撤除到什么程度,需要由學(xué)生的能力、發(fā)展水平來(lái)決定。
2.支架式教學(xué)模式在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用
(1)分析學(xué)情,搭建腳手架
要發(fā)揮支架式教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的作用,在教學(xué)前,教師要對(duì)學(xué)情有準(zhǔn)確把握,掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū),這樣才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生實(shí)際的概念框架,利用概念框架作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的腳手架。所謂學(xué)情,就是學(xué)生在某個(gè)時(shí)間內(nèi)對(duì)某項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)情分析包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效果以及學(xué)習(xí)進(jìn)程等方面的分析。從當(dāng)前小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的現(xiàn)狀來(lái)看,他們的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力相對(duì)偏弱,處于初級(jí)狀態(tài),其影響因素包括個(gè)體思維差異、環(huán)境差異以及學(xué)習(xí)習(xí)慣差異等方面,為了讓每個(gè)學(xué)生都對(duì)古詩(shī)詞有參與感,考察學(xué)情就非常重要。掌握學(xué)生學(xué)情的方式多種多樣,具體來(lái)看,教師可以利用統(tǒng)計(jì)分析來(lái)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)能力。從古詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)看,可以通過詩(shī)詞鑒賞、古詩(shī)詞默寫兩種方式來(lái)進(jìn)行考核,做出橫向和豎向?qū)Ρ?,并根?jù)學(xué)生的作文書面化、小練筆等考查學(xué)生在課外對(duì)古詩(shī)詞的閱讀情況。同時(shí),還要通過與家長(zhǎng)的交流和溝通了解學(xué)生的課余生活、對(duì)古詩(shī)詞的興趣愛好等,通過各類數(shù)據(jù)的整理來(lái)掌握學(xué)生的學(xué)情。只有準(zhǔn)確掌握學(xué)生的具體學(xué)情,掌握他們的最近發(fā)展區(qū),才能設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣?。如在《登鸛雀樓》這一課教學(xué)中,通過課前對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)該班級(jí)的學(xué)生大部分具有一定的自學(xué)能力,對(duì)古詩(shī)語(yǔ)言講究形象、色彩有一定的了解,通過一定的啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生可以掌握這首古詩(shī)的內(nèi)容、用詞、寫作意圖等,但對(duì)該詩(shī)的韻律及古詩(shī)詞知識(shí)的遷移有所不足,根據(jù)這些學(xué)情可以設(shè)計(jì)出基本概念框架:學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字“樓、依、盡、欲、窮、層”,能做到讀音準(zhǔn)確、書寫規(guī)范、端正、整潔;能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī),通過朗讀來(lái)掌握該詩(shī)的平仄韻律;知道作者寫這首詩(shī)的意圖,能悟出這首詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的哲理——只有站得高,才能看得遠(yuǎn);在對(duì)古詩(shī)寫作理解的基礎(chǔ)上,從作者王之渙的《涼州詞》《送別》這兩首古詩(shī)進(jìn)行一定的知識(shí)遷移,對(duì)文章進(jìn)一步加深理解。
(2)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對(duì)于小學(xué)生而言,古詩(shī)詞與他們的生活距離遙遠(yuǎn),加之古詩(shī)詞本身有著言有盡而意無(wú)窮的特點(diǎn),在接觸古詩(shī)詞時(shí),學(xué)生會(huì)出現(xiàn)疏離感。由于小學(xué)生的年齡和認(rèn)知有限,他們很難對(duì)古詩(shī)詞展開自主聯(lián)想和想象,需要教師為其提供一定的支架方可完成。同時(shí),現(xiàn)階段小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)比較單一,主要是將考試成績(jī)作為學(xué)習(xí)目的,這種唯成績(jī)論的學(xué)習(xí)傾向,導(dǎo)致古詩(shī)詞喪失了應(yīng)有魅力。在教學(xué)時(shí),如果能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的情境,為其創(chuàng)設(shè)支架,那么就能夠讓學(xué)生具備參與感,更好地理解古詩(shī)詞中所要傳達(dá)的情感與思想。創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境的方式多種多樣,可以利用圖片設(shè)置情境,可為學(xué)生播放詩(shī)詞朗讀音頻或相關(guān)歌曲,也可為學(xué)生播放詩(shī)詞場(chǎng)景視頻,還可以通過詩(shī)詞現(xiàn)場(chǎng)演繹營(yíng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,如在《登鸛雀樓》這一課在應(yīng)用支架教學(xué)模式教學(xué)中,在上課時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境支架,播放網(wǎng)絡(luò)資源:樂樂課堂的“王之渙《登鸛雀樓》賞析”視頻,在出示視頻后,為學(xué)生提供合理的問題支架:“鸛雀樓在什么地方?誰(shuí)登鸛雀樓?作者為什么要寫登鸛雀樓?鸛雀樓有什么樣的美景?如果你們是詩(shī)人,看到這樣的情景,會(huì)有什么感受呢?如果想看到更多的景色,那么應(yīng)該怎樣做呢?”通過這一系列的視頻+問題支架,很好地創(chuàng)建出學(xué)生喜歡的課堂情境,能夠幫助學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞內(nèi)容,也在課堂中營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,鍛煉了學(xué)生的聯(lián)想能力。
(3)獨(dú)立探索,創(chuàng)設(shè)內(nèi)化支架
支架式教學(xué)模式注重學(xué)生的獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo),根據(jù)學(xué)生實(shí)際搭建一定的內(nèi)化支架,學(xué)生在教師提供的支架幫助下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索。適合小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的支架多種多樣,常見的有問題支架、范例支架、建議支架、圖表支架、工具支架、表達(dá)支架等,需根據(jù)教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)情況來(lái)搭建支架,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)逐漸交給學(xué)生,幫助學(xué)生有效率地完成古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。比如,可以在學(xué)生獨(dú)立探索時(shí)為學(xué)生提供問題支架和工具支架,在古詩(shī)詞教學(xué)中,不能只關(guān)注字詞解讀和詩(shī)句大意,而是要讓學(xué)生進(jìn)行有效思考,梳理思路、發(fā)散思維,在實(shí)際的支架設(shè)置上,可以通過問題式支架與工具支架幫助學(xué)生理解,在《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)中,先給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)任務(wù)單、在任務(wù)單里為學(xué)生創(chuàng)造幾個(gè)問題支架:“九月九日是什么日子?有什么風(fēng)俗呢?”“這首詩(shī)是寫給誰(shuí)的呢?”“這首詩(shī)中,你們認(rèn)為哪些字用得非常傳神,它們有什么含義?”“結(jié)合注釋等方法,用自己的話說說詩(shī)句的意思?!薄敖Y(jié)合想象來(lái)描述一下你對(duì)詩(shī)歌中詩(shī)意的感知”,通過問題支架的層層深入,讓學(xué)生帶著問題來(lái)思考,揣摩詩(shī)中的字眼,了解詩(shī)歌的情感基調(diào),引導(dǎo)學(xué)生不斷突破現(xiàn)有的思考水平,朝著更高水平邁進(jìn),在學(xué)生完成問題任務(wù)單后,教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、展臺(tái)等工具支架對(duì)任務(wù)單進(jìn)行點(diǎn)評(píng),說明優(yōu)點(diǎn)、指出不足,引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化任務(wù)單,進(jìn)一步促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化。
(4)協(xié)作探究,完成意義建構(gòu)
當(dāng)學(xué)生初步了解了古詩(shī)詞之后,為了引導(dǎo)他們繼續(xù)賞析、分析,需要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過協(xié)作探究,在共同尋找解決問題的過程中產(chǎn)生思維的碰撞,對(duì)古詩(shī)詞也有了更為深入的理解,最終完成對(duì)所學(xué)古詩(shī)詞知識(shí)的意義建構(gòu)。在協(xié)作探究過程中,可通過小組合作的方式來(lái)為學(xué)生搭建表達(dá)支架,考慮到小組成員對(duì)知識(shí)的掌握存在差異,學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置要突出層次性,難度適中,要求小組成員根據(jù)能力大小,將任務(wù)逐一分解,促進(jìn)成員表達(dá)能力的提升。在《楓橋夜泊》的教學(xué)中可拋出問題:“詩(shī)人描寫了怎樣的江邊秋景圖呢?”接下來(lái),讓學(xué)生以小組為單位,通過文章中的注釋來(lái)賞析本詩(shī),小組成員自己劃分學(xué)習(xí)范圍,最后,將每位小組成員的理解整合起來(lái),派一個(gè)代表來(lái)匯報(bào),通過協(xié)作探究的方式來(lái)設(shè)置表達(dá)支架,幫助學(xué)生提煉詩(shī)歌內(nèi)容,總結(jié)寫作手法,極大地提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與交流能力,也完成了所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
(5)效果評(píng)價(jià),優(yōu)化評(píng)價(jià)體系
在支架式教學(xué)模式下,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),不能單單通過考試來(lái)判斷,盡管這種評(píng)價(jià)方式相對(duì)公平,但是,對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)比較片面。在評(píng)價(jià)上,需要更多關(guān)注古詩(shī)詞的人文性和學(xué)習(xí)的過程性,從自主學(xué)習(xí)能力、小組合作學(xué)習(xí)中的貢獻(xiàn)、是否完成知識(shí)的意義建構(gòu)等方面進(jìn)行考量,關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)、合作學(xué)習(xí)的角色、學(xué)習(xí)方法掌握程度、古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果等,衡量學(xué)生在不同階段中有無(wú)完成課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù),完成情況怎樣,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要緊密貼合課標(biāo)內(nèi)容。如可以從“教學(xué)目標(biāo)完成情況”“獨(dú)立探索效果”“課堂思考情況”“知識(shí)掌握情況”“學(xué)習(xí)方法掌握程度”“領(lǐng)悟到的情感”“小組合作成效及起到的作用”“成果匯報(bào)”等方面形成評(píng)價(jià)量表來(lái)進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的方式也可以包括學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)、生生互評(píng),促進(jìn)效果評(píng)價(jià)的有效性和全面性。
3.結(jié)語(yǔ)
古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分,對(duì)于培育學(xué)生人格,幫助其傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用支架式教學(xué)模式,可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生搭建出古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利用支架幫助學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立探索、協(xié)作探究,優(yōu)化效果評(píng)價(jià)體系,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的意義建構(gòu),可以顯著提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)出學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,提高其文學(xué)素養(yǎng)水平,對(duì)于教師的教、學(xué)生的學(xué)均大有裨益。
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