郁麗芳

摘要：陶行知先生是我國(guó)近代著名的人民教育家，是創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人。先生以生活教育為基礎(chǔ)， 認(rèn)為創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是“生活教育”的目的;認(rèn)為創(chuàng)造教育就是要把行和知、手和腦統(tǒng)一起來，培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”的教育;認(rèn)為教師“所要造的是真善美的活人”，教師的成功就是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”。

關(guān)鍵詞：學(xué)生活動(dòng)? 教育思想? 主動(dòng)探究? 創(chuàng)新精神

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

陶行知先生博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣?！肮庞锌追蜃樱裼刑招兄?。先生的創(chuàng)造教育思想指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)行為：要引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐，主動(dòng)探究，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神使學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、相互交流的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑。

一、實(shí)踐操作，提供創(chuàng)新的平臺(tái)。

俗話說：“手是腦的老師。”“眼過百遍不如手過一遍?！苯逃褪恰靶袆?dòng)的教育?！薄坝行袆?dòng)才能得到知識(shí)，有知識(shí)才能創(chuàng)造，有創(chuàng)造才有熱烈的興趣?！苯虒W(xué)中，我們要盡量為學(xué)生提供各種動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中尋找不同的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)11-20各數(shù)》時(shí)，考慮到學(xué)生在此之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了10以內(nèi)的數(shù)，也積累了一些認(rèn)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)于“10個(gè)一就是1個(gè)十”，這樣的概念形成存在一定困難，同時(shí)對(duì)于計(jì)數(shù)單位及數(shù)位等的認(rèn)識(shí)也是第一次接觸。因此，教學(xué)中，我首先引導(dǎo)學(xué)生數(shù)出10根小棒，并捆成一捆，使學(xué)生在操作中初步感知10個(gè)一就是1個(gè)十。接著，提出你能擺出12根小棒的問題。發(fā)現(xiàn)，有一部分學(xué)生把剛才捆成的一捆又拆開了，然后重新數(shù)出了12根。也有少數(shù)學(xué)生是直接再擺出2根，這樣1捆再加上2根就是12根。在學(xué)生充分思考、充分參與的基礎(chǔ)上，展示學(xué)生的不同擺法。由此，引導(dǎo)學(xué)生思考：12根小棒，怎樣擺，才能很清楚地看出是12根？為什么可以這樣擺？你是怎樣想的？有了這樣的操作、比較與再思考，學(xué)生才能深化對(duì)10個(gè)一是1個(gè)十的認(rèn)識(shí)，也才能體會(huì)為什么要把10根小棒捆成1捆的價(jià)值。

二、學(xué)會(huì)提問，喚醒創(chuàng)新的意識(shí)。

陶行知先生曾經(jīng)說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，人力勝天工，只在每事問。”問題是創(chuàng)造的源泉與起點(diǎn)，是激發(fā)思想火花的導(dǎo)火線。一個(gè)好的問題往往比一個(gè)好的回答更有價(jià)值。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于和善于質(zhì)疑問難，將“提問權(quán)”交給學(xué)生，充分發(fā)揮“問題”這把鑰匙的作用，引導(dǎo)學(xué)生在自主探索的過程中進(jìn)行求異思維，掌握提問的技巧，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《兩位數(shù)加兩位數(shù)的口算》時(shí)，出示情境圖，

引導(dǎo)學(xué)生觀察，從圖中你能了解到哪些數(shù)學(xué)信息？并引導(dǎo)思考：根據(jù)這些信息，你能提出什么問題？學(xué)生根據(jù)已有條件一般會(huì)提出：小紅跳了多少下？或是小軍跳了多少下？但由于問題的開放性，也有學(xué)生提出了這樣的問題：小華和小紅一共跳了多少下？小紅和小軍一共跳了多少下？三個(gè)小朋友一共跳了多少下？誰跳得最多？誰跳得最少？……在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提出的問題尋找相關(guān)信息進(jìn)行問題解決，列出相應(yīng)的算式進(jìn)行計(jì)算。

三、教學(xué)做合一，打開創(chuàng)新的源泉。

“教學(xué)做合一”是著名教育家陶行知先生生活教育理論的方法論，也是其教學(xué)論。就是要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，運(yùn)用科學(xué)探究的方法主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展創(chuàng)新能力。

如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《數(shù)據(jù)的收集和整理》這一內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察主題圖，看看圖中有哪些人，分別在做什么。在學(xué)生明確圖意后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考：可以怎樣把這些人進(jìn)行分類。由于問題的開放性，便有了不同的分類標(biāo)準(zhǔn)與分類結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)從中能知道些什么。有的學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)男生比女生多;我們班喜歡穿裙子的女孩子比較多;女生也有好幾個(gè)是短發(fā)的……課后，我又組織學(xué)生把班級(jí)同學(xué)喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及喜歡吃的水果進(jìn)行分類，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：如果我們要開展體育比賽，怎樣組織活動(dòng)能使大部分同學(xué)都能參加 ？怎樣設(shè)計(jì)比較合理？如果在比賽休息時(shí)要提供給大家水果，那么又應(yīng)該怎樣準(zhǔn)備？哪種水果要多買一些？通過這樣的活動(dòng)分類與設(shè)計(jì)，使學(xué)生在“教學(xué)做”的過程中體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，創(chuàng)新思維也得到進(jìn)一步的發(fā)展。

四、解放學(xué)生，給予創(chuàng)新的時(shí)空。

陶行知先生提出了六大解放的主張，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時(shí)間。解放頭腦，發(fā)展記憶、思維創(chuàng)造力。解放眼睛，發(fā)展注意、觀察力。解放嘴，發(fā)展提問、表達(dá)能力。解放雙手，發(fā)展動(dòng)手、操作能力。解放時(shí)間，發(fā)展個(gè)性、生活等能力。解放空間，發(fā)展想象、創(chuàng)造等能力。教學(xué)中我們要解放學(xué)生的空間，給他們提供主動(dòng)探索的舞臺(tái)，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，進(jìn)而進(jìn)一步爭(zhēng)辨，發(fā)展創(chuàng)新精神。

如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)線段》后，有這樣一道題：在每?jī)牲c(diǎn)之間畫一條線段，3個(gè)點(diǎn)，可以畫2條，學(xué)生都能完成，這時(shí)，給學(xué)生提供4個(gè)點(diǎn)，大部分學(xué)生一下子就連好了，笑嘻嘻的，感覺太簡(jiǎn)單了，很有成就感?！坝?個(gè)點(diǎn)，在每?jī)牲c(diǎn)之間畫一條線段，你畫出了幾條？”“請(qǐng)你再想一想，我們?cè)鯓佑挚煊趾玫禺嫵鏊蟹弦蟮木€段呢？”通過這樣的問題串，使學(xué)生不僅掌握了畫線段的方法，而且引發(fā)了對(duì)優(yōu)化方法的思考。由此，我再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：如果是5個(gè)點(diǎn)、6個(gè)點(diǎn)、7個(gè)點(diǎn)呢？你能先畫一畫，再想一想，這里面，是不是有什么規(guī)律呢？在孩子們的努力下，我們找到了答案，3個(gè)點(diǎn)，就是2+1=3條;4個(gè)點(diǎn)，就是3+2+1=6條;5個(gè)點(diǎn)，就是4+3+2+1=10條……我想，學(xué)生經(jīng)常能做這樣的操作、思考、觀察、發(fā)現(xiàn)，其創(chuàng)新精神必將伴隨一生。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，需要我們進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)。教師要解放思想，大膽改革，努力探索，盡心盡力為學(xué)生提供創(chuàng)新的時(shí)空，用教師“教”的創(chuàng)新火種去點(diǎn)燃學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新火焰，使課堂真正成為孕育學(xué)生創(chuàng)新思維的樂園。

參考文獻(xiàn)

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[3]陶行知全集：（2）[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1985.

[4]陶行知全集：（1）[M].成都：四川教育出版社，1991.

[5]陶行知全集：（4）[M].成都：四川教育出版社，1991.