• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的實(shí)踐研究

      2022-07-18 10:02:34劉媛美
      高考·下 2022年3期
      關(guān)鍵詞:思想政治教學(xué)高中教學(xué)實(shí)踐探究

      摘 要:我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,中華上下五千年文化底蘊(yùn)的長(zhǎng)期積累,成就了一個(gè)民族的風(fēng)貌與氣節(jié),彰顯了中華民族的處世之道和文化價(jià)值取向,形成了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系。如今,這些寶貴的傳統(tǒng)文化理念開始走進(jìn)校園,融入高中的政治教育資源和政治教材當(dāng)中,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式,成為促進(jìn)和培養(yǎng)高中生綜合政治素養(yǎng)和完善人格的寶貴財(cái)富。本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的重要意義做出了分析,闡述在當(dāng)前的高中思想政治教育體系中仍存在的相關(guān)問題,并且提出了有效應(yīng)對(duì)相關(guān)問題的策略與措施,希望能夠通過實(shí)踐探究的方式,為進(jìn)一步完善我國(guó)高中思想政治教育體系,以及傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供一些參考。

      關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中教學(xué);思想政治教學(xué);實(shí)踐探究

      中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠融入高中的思想政治理論課程當(dāng)中,這無疑是我國(guó)教育領(lǐng)域的一大進(jìn)步,這不僅讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化得以廣泛傳承,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強(qiáng)思想政治課堂的理論實(shí)效性,還能為當(dāng)代高中生樹立正確且健康的人生觀、價(jià)值觀,提供成長(zhǎng)的思想環(huán)境。由此可見,弘揚(yáng)與傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠?qū)Ω咧薪處熀蛯W(xué)生的思想健康發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的模式上做出創(chuàng)新的同時(shí),也為提升我國(guó)青少年對(duì)民族認(rèn)同感和民族自豪感,打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

      一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的重要意義

      (一)優(yōu)秀文化能夠在高中學(xué)習(xí)中得到廣泛的傳承

      自古以來,課堂都是盛產(chǎn)時(shí)代優(yōu)秀文化碩果的地方,也是傳承歷史優(yōu)秀文化的發(fā)源地之一,每個(gè)時(shí)代,思想政治教育的開展都是確保這個(gè)時(shí)代能夠穩(wěn)定發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)核心之一,只有將思想政治的主陣地保護(hù)好,才能讓一代又一代的年輕人學(xué)習(xí)到我國(guó)最先進(jìn)的思想政治理念,樹立起正確的思想價(jià)值觀。在我國(guó),眾多的歷史典故、偉人事跡以及其中蘊(yùn)含的精神都以傳統(tǒng)文化的形式保留下來,這些寶貴的歷史財(cái)富理應(yīng)進(jìn)入高中校園的教材,也理應(yīng)被我國(guó)的青少年學(xué)習(xí)與傳承。例如,“義利合一,志功合一”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“厚德載物”等,每一句話都能引申出一個(gè)故事和一種人性的光輝。將這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教材當(dāng)中,不僅能夠?yàn)檎n堂教學(xué)提供廣泛的精神食糧,也能夠激發(fā)孩子們的愛國(guó)情懷,了解我國(guó)五千年來讓人為之感嘆的文化底蘊(yùn)。這些寶貴的歷史財(cái)富需要有人去學(xué)習(xí)、去汲取,他們不應(yīng)該在我們這一代人的手里丟棄,而是應(yīng)該更好地去發(fā)揚(yáng)光大[1]。因此,在我國(guó)高中思想政治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是歷史的一種延續(xù),更是我國(guó)青少年能夠有效傳承華夏精神以及中華優(yōu)秀文化的必然要求。

      (二)能夠幫助當(dāng)代高中生及教師樹立正確的“三觀”

      高中階段,正是青少年逐漸完善自身人格和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校有義務(wù)將最好的政治理念和價(jià)值觀念灌輸給這些即將步入社會(huì)并且要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值的人群。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有著眾多的道德要求和人格理念的忠告,這些理念將對(duì)高中生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成具有極其重要的教育意義,不僅能夠讓高中生樹立文化自信,還能使其以辯證的角度來看待“忠、孝、義”等相關(guān)的價(jià)值觀念。此外,教師在這些融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教材中也能學(xué)習(xí)到提升自我的知識(shí),明白“尊師重道”的道理,不僅能夠提升自身的教學(xué)水平和綜合素養(yǎng),還能學(xué)習(xí)到如何同高中生更好地相處,敢于把教師的責(zé)任真正地扛在自己的肩膀之上。這種師生共同進(jìn)步的和諧校園環(huán)境,將是推動(dòng)我國(guó)高中教育體系進(jìn)一步完善的重要?jiǎng)恿?,也是推?dòng)中華優(yōu)秀文化融入高中思想政治教育教學(xué)的重要實(shí)踐基礎(chǔ)。

      (三)能夠使高中生增強(qiáng)文化自信和民族自豪感

      當(dāng)代的高中生作為擁有五千年歷史的華夏子孫,應(yīng)當(dāng)為我們所擁有的中華文明感到無比的自豪,對(duì)于國(guó)外的文化要抱有學(xué)習(xí)的心態(tài),但是不能有崇洋媚外的思想。在學(xué)習(xí)別國(guó)文化的基礎(chǔ)上更重要的是思考如何弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,這也是千百年來每一代人都在努力做的事情。為此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中,能夠有效地增強(qiáng)當(dāng)代高中生的民族自豪感,建立起屬于他們的文化自信,真正意義上做到推進(jìn)中華文化創(chuàng)新發(fā)展,講好屬于中國(guó)的故事,傳播好屬于中國(guó)的聲音,闡釋好屬于中國(guó)的特色,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠在我國(guó)的青少年中做好傳承,還能夠在世界的舞臺(tái)上綻放屬于自己的光芒[2]。

      二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的過程中所存在的問題

      當(dāng)前,國(guó)家與民族越來越注重文化傳承的問題,而在我國(guó)高中政治教學(xué)活動(dòng)中這個(gè)問題尤為明顯,分析這個(gè)問題,可以從兩個(gè)角度入手,即教育者和被教育者。

      對(duì)于被教育者也就是高中生來說,這個(gè)階段是他們?nèi)松年P(guān)鍵時(shí)期,高中思想政治教育注重知識(shí)點(diǎn)的記憶,不能做到學(xué)以致用。學(xué)生的思想政治教育是難以通過考試來考查的,由于高考的重要性,高中思想政治教師在課堂教學(xué)中,會(huì)針對(duì)考試知識(shí)點(diǎn)來開展教學(xué)活動(dòng),會(huì)注重學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶與背誦,而很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的考試并無幫助,與應(yīng)試教育缺乏契合點(diǎn),在教學(xué)中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的講解。這就導(dǎo)致了我國(guó)大部分的高中生不了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也缺乏研究的興趣[3]。

      對(duì)于教育者也就是從事高中思想政治教育工作的教師來說,我國(guó)的教育體系一直處于不斷改革發(fā)展的過程中,這對(duì)高中思想政治教育教學(xué)水平有了新的要求,同時(shí)對(duì)學(xué)生的成績(jī)考核也有了更高的要求,教師為了提高課堂質(zhì)量,就會(huì)將更多的精力放在提升教學(xué)效果和學(xué)生成績(jī)方面,而忽略對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及在課堂教學(xué)中的滲透。

      三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的策略與建議

      (一)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

      教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中的關(guān)鍵人物。中華上下五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),知識(shí)內(nèi)容博大精深,對(duì)于學(xué)生的思想道德培養(yǎng)十分有利,高中思想政治教師要重視傳統(tǒng)文化的教學(xué),這對(duì)提升高中學(xué)生的文化素養(yǎng)十分必要??梢圆捎枚喾N方式將中華傳統(tǒng)文化融入教師的教學(xué)理念中,例如,可以進(jìn)行集體備課、教師研討和創(chuàng)建教研學(xué)會(huì)等方式培養(yǎng)教師的師德修養(yǎng)、人文學(xué)養(yǎng),增強(qiáng)教師的“文化自覺”意識(shí)。讓弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化融入教師的日常教學(xué)行為之中,并且在當(dāng)前時(shí)代的要求下,要在保留文化精粹的基礎(chǔ)上創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳承方式,讓中華幾千年文化精華得以保留,為新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)。

      (二)運(yùn)用多種教學(xué)方式和方法進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)

      在高中思想政治的學(xué)習(xí)過程中,由于內(nèi)容較多,學(xué)生需要大量記憶,所以傳統(tǒng)課堂的單一教學(xué)模式,會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到枯燥無趣,被動(dòng)地接受知識(shí),學(xué)習(xí)效率極低。為了有效地將中華傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)中,教師應(yīng)該探索多種多樣的教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路的探索進(jìn)程這部分內(nèi)容時(shí),從文字?jǐn)⑹鲋袑W(xué)生很難共情,教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式,利用學(xué)生喜歡的形式教學(xué),可以組織觀看紅色題材電影進(jìn)行歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí),在觀看電影時(shí)能夠?qū)W(xué)生帶入那個(gè)時(shí)代,結(jié)束之后可以組織學(xué)生發(fā)表自己的感想。另外,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也非常多,到了特定節(jié)日之前,可以給學(xué)生布置搜集資料的任務(wù),并且將搜集到的資料做成PPT或者手抄報(bào),在課堂上展示,讓學(xué)生在搜集資料和創(chuàng)作的過程中加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化認(rèn)識(shí)[4]。

      (三)探索課堂教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn)

      在大量的教學(xué)實(shí)踐與研究中發(fā)現(xiàn),高考對(duì)教育有著非常重要的影響,在我國(guó)進(jìn)行教育改革的過程中,高考對(duì)新課程改革的健康發(fā)展有著巨大的影響。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn),高考目前是較為公平與科學(xué)的人才選拔方式。在尋找課堂教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承之間的契合點(diǎn)的過程中,教師要對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理,整合思想政治教材中的傳統(tǒng)文化精髓,并且將這些內(nèi)容與課堂知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行高中思想政治的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)教師也可以對(duì)歷年的高考真題進(jìn)行收集整理,找出涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的題目,再結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容,在課堂上展開分析和拓展,這樣就可以有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高考內(nèi)容結(jié)合在一起,在有效地應(yīng)對(duì)高考的同時(shí)也能夠提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

      (四)針對(duì)教師進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)

      學(xué)校要重視教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng),要定期開展專題教育培訓(xùn)。首先要提升教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,只有教師全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能夠有效地將其融入教學(xué)中,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,全面地提升高中生的文化素養(yǎng)。在組織高中思想政治教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn)時(shí),不能只是走流程,一定要建立起有效的考核制度,避免培訓(xùn)活動(dòng)的形式化。同時(shí),組織教師培訓(xùn)時(shí)也要注意形式的多樣化,提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同度[5]。這樣不僅能夠提升教師的綜合素養(yǎng),也能夠培養(yǎng)起屬于教師的文化自信和民族自豪感。

      (五)選擇合適的教學(xué)方法

      高中思想政治教師在教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中也要注意教學(xué)方法的選擇,可采用啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教和對(duì)比分析等方式。要讓高中學(xué)生在思想政治的學(xué)習(xí)過程中,感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,就要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,選擇我們重要的節(jié)日進(jìn)行教學(xué)和課前作業(yè)的布置,以學(xué)生常見的生活元素進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。這些方式比較符合高中生的認(rèn)知方式,能夠有效地激發(fā)高中生對(duì)于思想政治學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治教師必須重視這種差異性,并且要正確對(duì)待,對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生要采用常規(guī)教學(xué)手段,而對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生,可以進(jìn)行額外知識(shí)的補(bǔ)充,提升優(yōu)秀學(xué)生的知識(shí)面。在采用對(duì)比分析法進(jìn)行教學(xué)時(shí),首先可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行縱向?qū)Ρ?,讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化觀念的異同,然后再進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,進(jìn)行中外文化的異同比較,從較為全面的角度,認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      (六)充分利用校園文化載體

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,良好的校園文化能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入高中思想政治教學(xué)中,充滿傳統(tǒng)文化氣息的校園文化能夠起到促進(jìn)作用,是在高中思想政治教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教學(xué)與融入的重要輔助手段。營(yíng)造良好的校園文化氣氛可以從建筑風(fēng)格入手,建筑設(shè)計(jì)中可以融合傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,讓高中生從踏入校園開始就接受傳統(tǒng)文化的沐浴洗禮。校園教學(xué)樓、道路名稱等也可以融入傳統(tǒng)文化要素,例如,誠(chéng)信路、勤學(xué)路等[6]。以這些形式將傳統(tǒng)文化滲透在校園文化中,創(chuàng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是民族的瑰寶,更是世界文化的財(cái)富,它的發(fā)揚(yáng)光大需要每一代的青少年予以傳承,而將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)地融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中,無疑是非常值得教育領(lǐng)域?yàn)橹ν茝V的新型教學(xué)模式。在高中校園中,青少年要樹立起屬于自身的文化自信以及民族自豪感。思想政治的學(xué)習(xí),能夠讓他們切身地了解到弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。在此基礎(chǔ)上,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化還能夠提升教師自身的綜合素養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀,為建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。為此,我們應(yīng)該積極地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中,為促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,以及新一代青少年的茁壯成長(zhǎng)而貢獻(xiàn)自身的一份力量。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李國(guó)娟.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)研究[J].思想理論教育,2014(7):67-71.

      [2]周曉東.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的方式方法研究[J].高教學(xué)刊,2015(15):169-170.

      [3]王文德.對(duì)高中思想政治教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探討[J].學(xué)周刊,2015(36):39-40.

      [4]戴曉玲.基于學(xué)科素養(yǎng)的高中思想政治課堂的教學(xué)設(shè)計(jì):以“價(jià)值與價(jià)值觀”課堂教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].教育觀察,2014(22):83-111.

      [5]胡昕玨.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2014(24):45-48.

      [6]遲成勇.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課教學(xué)的融合[J].思想理論教育,2014(12).

      作者簡(jiǎn)介:劉媛美(1990— ),女,漢族,四川隆昌人,新疆維吾爾自治區(qū)昌吉州吉木薩爾縣第一中學(xué),中教一級(jí),本科。研究方向:思想政治教育。

      本文系新疆昌吉回族自治州教育考試中心立項(xiàng):2021年自治州“以校為本”小課題(課題編號(hào):WZ2114)的研究成果之一。

      猜你喜歡
      思想政治教學(xué)高中教學(xué)實(shí)踐探究
      基于“大思政教育”理念的高職思想政治教學(xué)改革研究
      試論社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在高職思政理論課教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
      非指導(dǎo)性教學(xué)理論在高中思想政治教學(xué)中的運(yùn)用
      考試周刊(2016年91期)2016-12-08 22:23:52
      以分層考核法為基礎(chǔ)的初中英語(yǔ)教學(xué)模式探索
      新課改下高中信息技術(shù)教學(xué)存在的問題及對(duì)策
      分組分層教學(xué)在高中英語(yǔ)寫作中的應(yīng)用
      淺談如何教好高中數(shù)學(xué)
      探究式科學(xué)活動(dòng)的組織策略
      人間(2016年27期)2016-11-11 16:24:34
      高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化結(jié)合的實(shí)踐探究
      翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究
      绵竹市| 重庆市| 阿鲁科尔沁旗| 松溪县| 荣成市| 青浦区| 深泽县| 镇江市| 湟中县| 木里| 广平县| 萝北县| 江孜县| 乌什县| 贡嘎县| 修文县| 思茅市| 日土县| 琼海市| 广水市| 高唐县| 辽中县| 大化| 松桃| 连平县| 苏州市| 宁国市| 太湖县| 福鼎市| 南溪县| 安平县| 安龙县| 南昌市| 怀宁县| 西昌市| 富民县| 铜山县| 广丰县| 桦甸市| 贺州市| 崇信县|