蘇作
- 如何收藏清代家具
者，因此被稱為“蘇作”“廣作”和“京作”家具，這也是明清家具的三大著名流派。蘇作家具以蘇州為中心的長江中下游地區(qū)所生產(chǎn)的家具，被稱為“蘇作家具”。蘇作家具是明式家具的發(fā)源地，名揚中外的明式家具即以蘇作家具為主，其歷史悠久、傳統(tǒng)深厚。明代蘇作家具即以格調(diào)大方、簡練實用、造型優(yōu)美、線條流暢、比例適度和精于用材聞名于世。雖然與京作家具和廣作家具相比，蘇作家具硬木來源不及前者充裕，且用材需要精打細算，大件器具往往采用包鑲手法、外貼硬木薄板等工藝，但卻能做到天衣無縫
理財周刊 2023年4期2023-04-10
- 此心如一
汝明☉ 蘇作家具第一次聽說明仕閣蘇作家具，源自一只凳子。陽光透過木格子的花窗，打在這只紅木凳子上。凳子高低合宜，材質(zhì)細膩潤滑，線條簡練流暢，隱隱泛著明亮又沉穩(wěn)的光澤，看起來好似無工，實則無處不工。這只凳子有一個一聽就記得住的名字：囧字凳。聽說是史志曄根據(jù)古凳修改設(shè)計制作的，并且起了這樣一個生動形象的名字。那時我不認識史志曄，只知道他是百年老字號品牌明仕閣蘇作家具第五代傳人，以為他是一個上了年紀的老木匠。旁人告訴我，史志曄是個小伙子，1985年出生的。我略一
蘇州雜志 2022年6期2023-01-28
- 從書房桌類家具的造型變化看蘇作傳統(tǒng)家具的發(fā)展與變化
文化的重要組成。蘇作傳統(tǒng)家具與京作、廣作并列為中式傳統(tǒng)家具的三大流派之一。以蘇州為中心的江南地區(qū)，是明式家具的發(fā)源地，也是長期生產(chǎn)明式家具的主要產(chǎn)地[1]。蘇作傳統(tǒng)家具，也叫蘇做、蘇工，意義稍有不同但比較接近，本文不做區(qū)分。1 中式傳統(tǒng)家具中的書房桌類家具中式傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)科學(xué)、形式優(yōu)美、工藝精湛，在世界家具發(fā)展史中占有重要的地位，這得益于于千百年來無數(shù)能工巧匠的持續(xù)改進，也得益于飽讀詩書的文人墨客參與設(shè)計與改良。中式傳統(tǒng)家具深受儒家理學(xué)影響，凡是書房用具，
建材與裝飾 2023年2期2023-01-16
- “蘇作”證明商標及認證體系助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究
黃陽陽摘要：“蘇作”既是蘇州傳統(tǒng)工藝制作的金字招牌，又是宣傳和推廣江南文化的重要載體。但是，蘇作行業(yè)整體存在人才總量不足、年齡結(jié)構(gòu)老化、文化層次不高、創(chuàng)新型人才短缺、數(shù)字營銷發(fā)展滯后、品牌建設(shè)不強、外地產(chǎn)品冒充“蘇作”，甚至以次充好、質(zhì)劣價低等問題，給蘇作的口碑聲譽帶來了負面影響，行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)式微之勢?；诖耍疚膹?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇作產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，提出通過打造“蘇作”證明商標，解決蘇作產(chǎn)業(yè)振興和蘇作文化弘揚問題，并對打造“蘇作”證明商標促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑提出對策建議。關(guān)
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年23期2023-01-09
- 明中晚期至清中期傳入宮廷的蘇作技藝流變過程研究
義，可譯為作坊。蘇作一詞產(chǎn)生于明代中晚期，蘇作不僅代表精美的蘇州美術(shù)工藝品，同時也指具有蘇州地域特色的傳統(tǒng)手工技藝。本文以蘇作雕刻工藝為切入點，與明清官式雕刻對比，并以蘇作中的香山幫建筑技藝為例，探究其與官式營造之間的聯(lián)系。1 蘇作技藝概述中國傳統(tǒng)手工業(yè)常用木作、石作、漆作、泥金作、繡作、銅作、玉作、皮作以及鐵作等代指各個手工業(yè)門類[1]。目前，進入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的蘇作工藝項目有香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝等3 項。蘇作手工藝歷史悠久，工
中國建筑裝飾裝修 2022年23期2022-12-20
- 滿江紅蘇式生活體驗基地：把蘇作的工藝講給你聽
千百年來，蘇工、蘇作一直為文人雅士所喜愛。這些延續(xù)千年的古法技藝，以現(xiàn)代設(shè)計的方式重述，幻化為一件件帶著悠遠深厚的物件。歷史的鮮活和精致躍然眼前，展現(xiàn)著蘇式的雅生活。在滿江紅蘇式生活體驗基地，每一天12小時的輪番直播，向屏幕前的大家展示著蘇式生活的魅力。蘇作技藝、木質(zhì)文化、傳統(tǒng)香道……在主播們聲情并茂的表達中，成功出圈，進軍網(wǎng)絡(luò)。跑起來，就會有風(fēng)下午1點，滿江紅蘇式體驗基地的主理人連珍麟正在準備著直播間。早在四年前，連珍麟就帶著滿江紅緊跟潮流開辟了新媒體事
現(xiàn)代蘇州 2022年22期2022-12-09
- 光影述說千年匠心
的紀錄電影《天工蘇作》的攝制，他高興得一宿未眠，重新拾起老手藝。蘇州市文化廣電和旅游局非遺處處長李紅介紹，2014年，蘇州加入聯(lián)合國教科文組織“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”，成為全球“手工藝與民間藝術(shù)之都”。以此為契機，蘇州市文旅局與蘇州廣播電視總臺合作，推出了紀錄電影《天工蘇作》。90分鐘里，蘇式船點、宋錦、核雕、燈彩、香山幫傳統(tǒng)建筑營造等9項蘇州傳統(tǒng)工藝先后登場，12位身懷絕技的蘇作傳承人變身銀幕“主角”，展現(xiàn)美輪美奐的非遺盛宴。首映以來，《天工蘇作》已在全國56座
人民周刊 2022年11期2022-07-11
- “再現(xiàn)”與“再嵌”：紀錄片《天工蘇作》的“非遺”言說
的紀錄電影《天工蘇作》記錄了錦、核雕、蘇式船點、蘇繡等9門具有代表意義的蘇州傳統(tǒng)非遺工藝，從12位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的視角，講述了“擇一事、終一生”的非遺手藝匠人歷史，為觀眾呈現(xiàn)了“天工蘇作”的精湛技藝。蘇作，也稱“蘇州式”，是江南手工技藝的象征典范。蘇作經(jīng)過歷史的傳承發(fā)展，在“精、細、雅、巧”的藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上，融入了文化審美與意象表達，形成別具一格的藝術(shù)流派。2014年，蘇州加入聯(lián)合國教科文組織“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”，被評選為“全球手工藝與民間藝術(shù)之都
電影評介 2022年12期2022-05-30
- 蘇作工藝傳承與創(chuàng)新路徑新探
史悠久而聞名，而蘇作便是蘇州一張亮麗的名片。一、蘇作基本品類與傳承現(xiàn)狀概述（一）蘇扇1.蘇扇概述蘇扇主要包括絹宮扇、折扇、檀香扇、紙團團扇四類，作為中國傳統(tǒng)手工藝品，它的制作風(fēng)雅娟秀，因此也被稱為雅扇。蘇扇文化歷史悠久、制作過程精巧、情感表達細膩。絹宮扇在古時又被稱為“宮扇”“合歡扇”。絹宮扇在蘇州的制作歷史可追溯到宋代，它以竹、木、牙、角、鐵絲、絲綢為主要原材料，扇形多變，有圓形、六角形、長方形、腰圓形等，扇面主要由絹制作而成，既可以在上面加以巧妙的刺繡
天工 2022年7期2022-03-18
- 蘇作工藝的概念內(nèi)涵、發(fā)展現(xiàn)狀及對策建議
提出“擦亮‘蘇工蘇作’金字招牌、建設(shè)國家會展中心‘蘇作館’、實施‘故宮蘇作工藝重振’計劃”等蘇作工藝傳承振興任務(wù)。[1]實際上，“蘇作”“蘇作工藝”早已成為約定俗成的名詞，被廣泛運用于政府文件、行業(yè)話語和新聞報道之中。然而，相關(guān)研究對于“蘇作”“蘇作工藝”的表述和運用時常混為一談。本文擬在辨析蘇作工藝相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，對蘇作工藝的內(nèi)涵、特征進行概述和總結(jié)，分析當前蘇作工藝發(fā)展現(xiàn)狀及存在的突出問題，并進一步探討蘇作工藝高質(zhì)量發(fā)展的對策建議。一、蘇作工藝的概念
- 市委書記赴高新區(qū) 專題調(diào)研蘇作文化工作
到高新區(qū)專題調(diào)研蘇作文化工作。在蘇州刺繡名家的工作室，許昆林指出，刺繡藝術(shù)源遠流長，是蘇州的靚麗名片，要更加注重品牌運作，不斷提升產(chǎn)品價值。蘇作是蘇州文化的金字招牌，是非常寶貴的文化資源，要進一步加大工作力度，持續(xù)推進蘇作工藝傳承與創(chuàng)新，助推文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，持續(xù)提升“江南文化”吸引力、影響力和輻射力。要善于系統(tǒng)謀劃、長遠謀劃，瞄準現(xiàn)代化、時尚化、市場化的要求，強化品牌意識，傳承蘇作精髓，講好文化故事，不斷延伸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈，推動蘇工蘇作發(fā)展壯大。要把蘇作產(chǎn)業(yè)
現(xiàn)代蘇州 2021年1期2021-09-10
- 連珍麟：用堅守拼出嶄新的春天
讓更多的人愛上“蘇作”2020年，無數(shù)人用努力和拼搏，趕走了陰霾;用堅守和付出，拼出了春天。對于連珍麟，2020年雖有著困難和挑戰(zhàn)，但是和志同道合的朋友們一起煮茶暢談中國傳統(tǒng)文化，目睹中國文化自信的崛起，是他最幸福的事情。2020年，滿江紅家具文化館與現(xiàn)代蘇州雜志社攜手打造了“蘇式生活體驗基地”，在這個新平臺上，連珍麟也結(jié)交到了很多熱愛蘇式生活的友人。2021年是滿江紅家具文化館成立十周年之際，在連珍麟看來，十年的堅守，正是大家對滿江紅的認可和好評所造就的
現(xiàn)代蘇州 2021年2期2021-09-10
- 蘇作工藝助力蘇州鄉(xiāng)村振興的思路與對策
的重要內(nèi)容。一、蘇作工藝助力蘇州鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和優(yōu)勢蘇州是我國重要的傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)銷售中心，入選教科文組織“手工藝與民間藝術(shù)之都”。作為蘇州重要的文化品牌，蘇作工藝種類豐富、分布地域廣泛，具有經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等多重屬性，是蘇州各地不可或缺的城鄉(xiāng)特色文化產(chǎn)業(yè)。隨著城市建設(shè)的飛速發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)布局的需要，在蘇州光福、鎮(zhèn)湖、東渚、香山等具有較好蘇作工藝產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的環(huán)太湖鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，形成了特色鮮明的蘇作工藝產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，即光福鎮(zhèn)傳統(tǒng)雕刻產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、鎮(zhèn)湖街道刺繡產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、東
- 3D打印技術(shù)在蘇作家具設(shè)計中的應(yīng)用研究
本質(zhì)的區(qū)別，其為蘇作家具設(shè)計帶來了前所未有的技術(shù)優(yōu)勢，尤其讓家具的前期設(shè)計環(huán)節(jié)更加靈活，其承擔了更多的核心研發(fā)責(zé)任。3D打印技術(shù)應(yīng)用于蘇作家具設(shè)計研究以蘇作家具為著眼點，對3D打印的技術(shù)原理與工藝特性做簡要闡述，以普適性的設(shè)計流程為主線，探討3D打印技術(shù)在蘇作家具設(shè)計開發(fā)過程中的應(yīng)用，以及由此帶來的環(huán)節(jié)優(yōu)勢，并總結(jié)一套理論框架為設(shè)計實踐提供參考。關(guān)鍵詞：3D打印;蘇作家具;設(shè)計研發(fā)基金項目：本文系江蘇省社會科學(xué)基金項目“數(shù)字時代背景下蘇作家具設(shè)計開發(fā)研究”
美與時代·上 2021年6期2021-07-28
- 蘇作家具介入美術(shù)館陳列設(shè)計理念探析
韓建賢圖1蘇作家具造型秀麗、線條優(yōu)美、選材考究，是我國傳統(tǒng)家具流派中的翹楚，受到歷代文人士大夫的青睞。從明代開始，蘇州地區(qū)經(jīng)濟高速發(fā)展，民間造園之風(fēng)盛行，名滿天下的蘇州園林在有限的空間內(nèi)營造出了別有洞天的人文景觀與人居環(huán)境，整體具有玲瓏俊秀的特點，可謂“咫尺之內(nèi)再造乾坤”。尤其是園林中陳列的古典家具被著名園林專家陳從周教授譽為“屋肚腸”。蘇作家具深受文人思想的影響，在家具的選材、工藝、造型和韻味上體現(xiàn)了濃郁的文人氣息，與蘇州園林的設(shè)計風(fēng)格相得益彰，渾然天成
- 蘇作家具的文化與數(shù)字技術(shù)時代特征研究
明式家具與清代蘇作家具風(fēng)格對比（上為明式曲尺圍板羅漢床，下為清乾隆紫檀木夔龍紋五屏式羅漢床）一、什么是蘇作家具“蘇作”一詞可考證出現(xiàn)于清代，按當時清代的行政區(qū)域劃分參考可得，“蘇作”指的是當時蘇州府中各種具有地域特征的手工技藝門類的統(tǒng)稱?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇作家具”指以蘇州府為中心的江南地區(qū)生產(chǎn)制作的硬木家具，保持和繼承上述做法和式樣的家具均可被列為蘇作家具的概念范疇。[1]（P30-34）因此我們今天討論的明式家具、清式蘇作家具、海派家具、新中式家具等均屬于廣義的蘇作
- 蘇作家具地域特色探析
領(lǐng)域的熱門話題，蘇作家具以其典雅的造型、鬼斧神工的制作技藝、精妙絕倫的榫卯結(jié)構(gòu)而成為地域性家具中的佼佼者，深受中國傳統(tǒng)家具愛好者的青睞。將蘇作家具的地域特色進行初步探究，可以加深對蘇作家具的認識并對現(xiàn)代家具設(shè)計有所啟發(fā)。1 蘇作家具定義明式家具歷史悠久，聞名中外，是中國傳統(tǒng)家具的杰出典范和代表，其品類繁多、造型簡潔、制作工藝精湛，具有極高的藝術(shù)欣賞、文化研究和收藏價值，獨具東方藝術(shù)特色，蘊含著多種美學(xué)法則，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個獨特象征[1]。蘇作家
家具與室內(nèi)裝飾 2021年2期2021-04-02
- 這些青年為蘇作工藝注入新活力
蓮紋太平有象熏爐蘇作工藝的精致、細膩、文雅，歷來為世人所稱道。而前段時間由蘇州博物館推出的“蘇韻·繽紛——青年手工藝者聯(lián)展”就匯集了方清華、茹月峰、陳冠丞三位青年手工工藝人精美的作品，向大家展示當代青年對于傳統(tǒng)手工藝的新理解、新詮釋。值得一提的是，這三位藝術(shù)家同時也是2019年第一屆“蘇韻流芳——蘇州青年手工藝展暨大賽”的前三名獲得者。陳冠丞 袖珍爐九件套蘇作工藝在中國工藝美術(shù)史上一直有重要地位。先秦時期，吳地已有鑄劍名家干將、莫邪;魏晉已降，尤其經(jīng)過數(shù)次
中國收藏 2021年2期2021-03-10
- 非遺視角下的地域傳統(tǒng)手工技藝數(shù)字化開發(fā)及生產(chǎn)性保護
——以蘇作家具木雕為例
在當代，如何進行蘇作家具木雕的復(fù)興和轉(zhuǎn)型，將其融入現(xiàn)代生活，成為人們?nèi)找骊P(guān)注的焦點。蘇作家具木雕的復(fù)興不是簡單的復(fù)活和恢復(fù)，而應(yīng)是體現(xiàn)地方特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的創(chuàng)新發(fā)展。1 地域傳統(tǒng)手工技藝的當代傳播與發(fā)展表現(xiàn)蘇作家具一般指明朝中晚期至清朝末期以蘇州府為中心的江南地區(qū)生產(chǎn)制作的、材美工巧的硬木家具，以花梨木、櫸木和老紅木為主要用材，以本地達官顯貴和文人墨客為主要消費群體，是具有濃郁文化特色的一類風(fēng)格家具[2]。當下蘇作家具木雕裝飾藝術(shù)是一種動態(tài)的、活態(tài)的傳播
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年2期2021-03-07
- 大運河文化背景下鎮(zhèn)江蘇作家具的傳承與發(fā)展
運河文化;鎮(zhèn)江;蘇作;家具;傳承與發(fā)展中圖分類號：TS664 文獻標識碼：A文章編碼：1672-7053（2021）12-0152-031大運河鎮(zhèn)江段文化交融的背景鎮(zhèn)江位于長江和大運河交匯處，連貫東西，通達南北，為南北水運的必經(jīng)之地，地理位置極為重要。自古以來就是江南的經(jīng)濟、文化、軍事重鎮(zhèn)。唐代以后，歷代漕糧大多經(jīng)過鎮(zhèn)江或由鎮(zhèn)江中轉(zhuǎn)北上，鎮(zhèn)江成為名副其實的“漕運咽喉”。江南運河和蘇北運河沿線形成了規(guī)模龐大的經(jīng)濟帶，沿途的城市都非常繁華。我國歷史上數(shù)次北人南
工業(yè)設(shè)計 2021年12期2021-01-08
- 蘇作藍染工藝對吳文化美學(xué)的承載和傳達研究
的文化內(nèi)涵。因此蘇作工藝的美除了技藝和形態(tài)等外在部分，還應(yīng)當包含由時間積累而逐漸形成的文化美學(xué)特征與內(nèi)涵。文化之美是人所創(chuàng)造的美，不同于天然之美，蘇作工藝的文化美是基于天然材料表現(xiàn)的吳文化之美。本文將以蘇作藍染工藝的現(xiàn)代推廣和應(yīng)用為案例，展開對蘇作工藝文化美學(xué)特征的研究，嘗試探索二者典型的內(nèi)在聯(lián)系與特征，以求在相似的其他蘇作工藝文化美學(xué)研究中得以應(yīng)用。一、文化美學(xué)的界定和研究意義（一）文化美學(xué)的界定文化是相對于經(jīng)濟和政治而言的人類的全部精神活動及其產(chǎn)品。張
- 本土文化（蘇作紅木）在中職計算機中的實踐應(yīng)用
本土文化資源（蘇作紅木）在中職計算機教學(xué)的作用隨著全球化趨勢的快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型的需求，中職學(xué)校人才培養(yǎng)模式也在發(fā)生著重大的變化。拓寬學(xué)生知識面，培養(yǎng)良好的創(chuàng)造能力和參與探究能力成為職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置、課程計劃的發(fā)展趨勢和人才培養(yǎng)模式的主要任務(wù)。常熟的鄉(xiāng)土文化有千年悠久的歷史，其中蘇作紅木具有濃厚的常熟地方特色非遺本土文化，讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)文化很有必要。學(xué)生在實踐中運用計算機技術(shù)來解決專業(yè)知識和專業(yè)技術(shù)上的問題，有效地提高他們的綜合能力，讓中職教育更好
知識文庫 2020年15期2020-08-14
- 蘇作家具與海派家具
許家千蘇作家具技藝，形成于以蘇州為中心的江南地區(qū)。其外觀造型及由內(nèi)而外的制作技藝，通過口授手教而代代相傳;數(shù)百年甚至上千年的傳承，形成了本地區(qū)特有的、地域性極強的規(guī)范制作法則。其精湛的手工技藝和優(yōu)美的外觀造型在不斷的實踐總結(jié)下，在明代達到了輝煌的頂點，被后人譽為明式家具。它發(fā)展到清代中期又形成了與清式家具有所不同的典型風(fēng)格，被稱為蘇式家具。到了近代它受到海派文化的影響又形成了海派蘇作家具;它代表了蘇州地區(qū)特有的一種傳統(tǒng)家具上的制作技藝和典型風(fēng)格。一、蘇作家
上海工藝美術(shù) 2020年1期2020-06-15
- 史志曄：百年傳承 匠心尋變
是當下光福古鎮(zhèn)上蘇作家具的代表人物之一。在光福甚至蘇州，提到蘇作古典紅木家具品牌明仕閣，業(yè)內(nèi)無人不知。這個創(chuàng)立于1911年的“百年老字號”穿越時間長河，經(jīng)過歲月洗禮，至今仍然煥發(fā)著勃勃生機。史志曄正是明仕閣的第五代掌門人。從2008年大學(xué)畢業(yè)算起，史志曄已經(jīng)扎根家族產(chǎn)業(yè)十多年，他以全新的眼光與創(chuàng)新手法，打造出了一系列符合現(xiàn)代人審美和生活需求的蘇作精品。史志曄的耕耘與付出，不僅讓百年品牌明仕閣更加廣為人知，而且也讓蘇作精品愈發(fā)璀璨。肩負使命? 傳承擔當人們只
風(fēng)流一代·TOP青商 2020年2期2020-02-22
- 產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級背景下蘇作紅木家具的設(shè)計創(chuàng)新研究
：產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級;蘇作;紅木家具產(chǎn)業(yè);設(shè)計創(chuàng)新蘇作家具是明清以來，以蘇州為中心的江南地區(qū)進行生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)硬木家具。相比京作家具的富貴不拘，廣作家具的富麗堂皇，蘇作家具以優(yōu)美的材質(zhì)、古雅精麗的造型、精湛的結(jié)構(gòu)與工藝，飽含的文人氣質(zhì)而著稱，是明式家具的典范。蘇作紅木家具和蘇作硬木家具均歷史悠久。明朝隆慶年間海禁的開放，使得東南亞的優(yōu)質(zhì)硬木如紫檀、花梨等大量流入。萬歷年間，園林的興起進一步促進了家具的繁榮，蘇州涌現(xiàn)出許多家具制作的能工巧匠。清朝道光年間，蘇州憩橋巷內(nèi)成
工業(yè)設(shè)計 2019年9期2019-11-04
- 傳承傳統(tǒng)經(jīng)典 弘揚紅木文化
千萬萬戶百姓家。蘇作紅木博物館位于浙江省桐鄉(xiāng)市，隸屬于桐鄉(xiāng)市匯才紅木家俱有限責(zé)任公司。博物館展廳面積約1800余平方米，展廳分建館導(dǎo)語、紅木與紅木家具、仿明清蘇作紅木家具精品、中華紅木歷史、紅木文化及公司發(fā)展史展區(qū)等幾大版塊。集中介紹和展示紅木家具的起源、紅木的種類、紅木家具的制作工藝、明清紅木家具的歷史地位、蘇作紅木家具的特點等，讓參觀者在典雅的氛圍中感受到紅木家具的藝術(shù)魅力。蘇作紅木博物館打破了常規(guī)企業(yè)辦館的產(chǎn)品展廳模式，將歷史文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合，
公關(guān)世界 2019年14期2019-09-10
- 韓建賢：守護生生不息的木作靈魂
木匠成為了當今的蘇作巧匠。日前，由江蘇省民間文藝家協(xié)會、江蘇省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會聯(lián)合主辦的“工匠精神·蘇藝：韓建賢蘇式家具展”在中國美術(shù)館開幕。展覽展出這位木匠世家的傳人20余件紅木家具精品，包括《方桌五件套》、《有束腰壺門牙子霸王棖方桌》、《有束腰馬蹄足條案》、《有束腰馬蹄祥云畫案》等代表性作品，觀眾可從中領(lǐng)略到中國古代家具的優(yōu)秀傳承，一睹蘇作家具的玲瓏精雅、簡約雋秀的美學(xué)風(fēng)格。一韓建賢表示，自己從事蘇作家具二十余年，深深體會到蘇作藝術(shù)
現(xiàn)代蘇州 2019年15期2019-08-15
- 蘇作家具燈掛椅
孟淵愛蘇作家具，買一件坐具。坐具是家具中最具雕塑美的品類之一，而四出、圈椅、南官等價皆不菲不適宜作為入門之選，所以燈掛是個非常好的介入品類。燈掛是蘇作家具里相對容易出彩的門類，造型多樣。其雕塑感會隨著看物者的視角轉(zhuǎn)換有不同的呈現(xiàn)，這是很值得玩味的。燈掛椅是靠背椅的一種款式，其搭腦兩端挑出，因其造型似南方掛在灶壁上用以承托油燈燈盞的竹制“燈掛”而得名。在江南地區(qū)一般稱之為“兩出頭”。另坐具中也有一部分單搭腦出頭或僅扶手出頭的官帽椅，但數(shù)量極少。故“兩出頭”在
人民周刊 2019年6期2019-04-20
- 從“明式”到“明意”
——“蘇作”的創(chuàng)新實踐
上的巔峰之作。“蘇作”紅木家具是中國三大傳統(tǒng)家具流派之一，經(jīng)歷了漫長的歷史積淀，是一代代工匠對制作技藝傳承的結(jié)果。今天的“蘇作”工藝是站在無數(shù)歷史巨人肩膀上的。接力棒到了我們之手，我們這代人該如何讓“蘇作”家具這朵奇葩，綻放出時代的光芒，創(chuàng)造出屬于我們這個時代的蘇作家具呢？對于蘇作家具人來說，既是責(zé)任，也是使命。一、明式家具之特點明式家具是我國家具藝術(shù)的重要組成部分，它主要特色為：造型簡練，結(jié)構(gòu)合理，線條流暢，工藝精巧。經(jīng)過歷史的檢驗，明式家具可以堪稱完美
江蘇地方志 2019年1期2019-03-21
- 玉雕“蘇作”
蘇州玉雕，史稱“蘇作”。明代宋應(yīng)星在《天工開物》中對“蘇作”有如此評價：“良工雖集京師，工巧則推蘇郡?！边@其中，又以陸子岡最為著名，《蘇州府志》記載：“陸子岡，碾玉妙手，造水仙簪，玲瓏奇巧，花莖細如毫發(fā)。”其琢玉技藝高超絕倫，可謂巧奪天工。聞名于世的“子岡牌”，便是因他所制的玉牌而得名的。所謂“子岡牌”，其形若方形或長方形，一般都在4×6 厘米左右，故子岡牌又稱“四六牌”，寬厚敦實。其內(nèi)容通常是一面雕刻文人山水畫，另一面鐫刻詩文印章，高雅脫俗。子岡牌好落款
江蘇地方志 2018年6期2019-01-18
- 清代家具三作的風(fēng)格特點探析
、富麗堂皇。2.蘇作家具的造型特點蘇作家具是三大名作中保留明式家具風(fēng)格最多的一個流派，具有造型大方干練、優(yōu)貴典雅、細致簡潔的特點。蘇作家具的造型設(shè)計簡練、風(fēng)格儒雅，沒有繁復(fù)多余的裝飾。結(jié)構(gòu)上科學(xué)嚴謹，榫卯結(jié)構(gòu)精巧，上窄下寬，整體比例協(xié)調(diào)線條流暢。與其他兩作相比更多的保留了傳統(tǒng)的風(fēng)格及技藝。3.廣作家具的造型特點廣作家具在保留了傳統(tǒng)家具的優(yōu)秀傳統(tǒng)例如比例合宜、結(jié)構(gòu)嚴謹、精良制作的基礎(chǔ)上，吸收融合了西方的風(fēng)格造型與裝飾，形成了具有中西文化融合特色的廣式家具風(fēng)格
絲路藝術(shù) 2018年4期2018-09-10
- “蘇作”小物件讓人瞬間耳目清涼
空調(diào)，還有這些“蘇作”小物件，讓我們不覺得夏天的日夜那樣長。風(fēng)雅生活蘇扇——在沒有空調(diào)的年代，扇子是夏天的必備品。大蒲扇，是最市井和常見的扇子，夏日里女人們用蒲扇扇著風(fēng)驅(qū)逐蚊子，哄小毛毛頭睡覺，男人們喝茶吹牛、下棋打牌。引風(fēng)納涼當然是最重要的功能，在蘇州這個物華天寶的地方，扇子當然還可以更時尚雅致。手作是響當當?shù)模瑫嫺茄胖碌?，這兩方面組合起來，再搭配上白竹、棕竹、烏木、湘妃竹的扇骨，不精致才怪。手執(zhí)一把這樣的折扇搖一搖，不光是增加涼爽感了，還能扇出些才
現(xiàn)代蘇州 2018年15期2018-08-16
- “蘇作”工匠精神面面觀
得成功的機會。“蘇作”紅木家具的制作是復(fù)雜的，構(gòu)建需要精心設(shè)計；“蘇作”紅木家具工種繁多，工藝復(fù)雜，從選材、開料、木作，到配色、雕花、打磨、點綴等，每件作品的完成，都需要多工種的通力合作，需要各工種師傅的共同努力，每一道工序都缺少不了工匠之心。懷著一顆“認真負責(zé)、精益求精”的工匠之心，把每件產(chǎn)品當成自己創(chuàng)作的作品，融入創(chuàng)作者的熱情、激情和人格魅力。工匠之心會拋開雜念，為了作品完美，甚至忘卻了自我，一切皆為了將手中的產(chǎn)品打造成精品。“人無我有，人有我精”,這
江蘇地方志 2018年3期2018-08-01
- 創(chuàng)意的靈感
從歷史上到今天，蘇作工藝總在不知疲倦地汲取能量、精華，期待有朝一日能厚積薄發(fā)，重?zé)ㄐ律?，完成生命中的每一次絕美而壯麗的質(zhì)的飛躍。這樣的創(chuàng)意絕不是新瓶裝舊酒，而是一種內(nèi)在的升華。蘇作工藝里的文化支撐蘇作很早就聞名天下，到了明清時期，這里更是成了一座工藝之城。清浙江巡撫納蘭常安在他的《受宜堂宦游筆記》中記載：“蘇州專諸巷，琢玉、雕金、鏤木、刻竹、髹漆、裝潢、針繡，咸類聚而列肆焉。其曰鬼工者，以顯微鏡燭之，方施刀錯。其曰水盤者，以沙水滌濾，泯其痕跡。凡金銀、琉璃
現(xiàn)代蘇州 2018年13期2018-07-27
- 鐘琴艷 讓古典觸摸時尚
稱為“蘇式”、“蘇作”。因此，明清以來，蘇州“紅木作”十分繁榮，蘇州城西太湖邊上香山一帶更是大小紅木作坊林立。這里的匠人分為兩類：一類是做古建營造的木工和雕刻匠人，一類是室內(nèi)陳設(shè)家具的木工和雕刻匠人。如今在蘇州光福，明星閣紅木家具廠仍然專做蘇作明式家具，鐘琴艷則是這里的總設(shè)計師、總經(jīng)理。“作為后人，我們應(yīng)該去其糟粕取其精華，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上傳承其優(yōu)秀的一面，這樣才能將蘇作家具傳承、創(chuàng)新，從而發(fā)展下去?！眱A心蘇作明式家具1989年，鐘琴艷出生在蘇州市吳
中華兒女 2018年8期2018-04-24
- 【藝術(shù)】風(fēng)起云涌“新蘇作”
生活處處可見“新蘇作”的影子。創(chuàng)意讓蘇州，字正腔圓地唱著，風(fēng)雅瀟灑地走著。2018年，“新蘇作”將大行其道，以內(nèi)容產(chǎn)品為核心的、以蘇州文化為底蘊的作品和文化形式必將會成為當代蘇州的一種新風(fēng)尚。創(chuàng)意和傳統(tǒng)碰撞下的“新蘇作”經(jīng)過千百年的文明傳承，蘇州成了名副其實的蘇作之鄉(xiāng)。悠久的歷史，深厚的人文沉淀醞釀了蘇作之美：精致典雅，簡約中隱含大美；內(nèi)斂含蓄，平和里氣象萬千；減之一分則嫌少，增之一分則嫌多，樸質(zhì)明了，酣暢淋漓，盡顯大家風(fēng)范。精美絕倫的蘇作工藝，早已滲透到
現(xiàn)代蘇州 2018年5期2018-03-16
- 父子接力，重現(xiàn)蘇作形、神、韻
回歸感長期以來，蘇作家具因其典雅的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的人文氣質(zhì)，在明清家具中久負盛名，而它精湛細膩的雕刻技藝和獨一無二的榫卯結(jié)構(gòu)，更堪稱中國古代傳統(tǒng)家具中的典范。如今，蘇作家具進入到傳統(tǒng)與現(xiàn)代間相互突破和交融的語境中，傳承與創(chuàng)新，看似是完全對立的概念，今天卻恰恰需要放在一起思考。這幾年蘇州通安鎮(zhèn)的一家紅木企業(yè)，父子兩代人將傳統(tǒng)蘇作與當代蘇作的“形”與“神”詮釋到位，重塑當代人對于中國傳統(tǒng)文化的認同感和回歸感。深耕沉淀，不忘傳統(tǒng)在通安真北路，蘇州煜煜紅木工藝有限
現(xiàn)代蘇州 2018年3期2018-03-01
- 當代藝術(shù)語境下蘇作玉雕的新境界
0023）一、“蘇作”的起源“蘇作”是明清以來蘇州地域傳統(tǒng)手工藝所體現(xiàn)的一種人文特征。關(guān)于“蘇作”一詞，納蘭常安在《受宜室宦游筆記》中曾記載：“專諸巷，琢玉、雕金，鏤木、刻竹、髹漆、裝璜、像生、針繡，咸類聚而列肆焉。其曰鬼工者，以顯微鏡燭之，方施刀錯。其曰水盤者，以砂水滌濾，泯其痕跡，凡金銀、琉璃、綺、銘、繡之屬，無不極其精巧，概之曰‘蘇作’?！弊劣窬佑谑孜?，正體現(xiàn)了玉雕在“蘇作”中的特殊地位。蘇州是中國玉雕最早的發(fā)源地之一，在吳縣草鞋山遺址中，曾出土了良
吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報 2018年2期2018-02-25
- 返本開新的責(zé)任與夢想
家具第二代傳人，蘇作家具手藝人，設(shè)計師返本開新的責(zé)任與夢想文 謝瑜崑 寶樹堂古典紅木家具第二代傳人，蘇作家具手藝人，設(shè)計師中國夢、強國夢，是我們每一個蘇州人對于未來美好生活的夢想。作為一個蘇作傳統(tǒng)家具的手藝人，近些年，我清晰地感受到當?shù)厝藗儗τ趽碛斜就廖幕氐募揖咝枨笕找嬖鰪?。在?jīng)歷了數(shù)十年的高速發(fā)展后，曾經(jīng)廣受追捧的外來文化、外來商品的需求日漸趨于萎縮，國家的強大帶來的是人民對于本土文化的認同，于此同時催生的是生活方式的改變，新蘇式生活可能就此孕育而生
現(xiàn)代蘇州 2017年21期2017-11-17
- 論當代語境中蘇作磚雕的身份持存與再發(fā)展
新華論當代語境中蘇作磚雕的身份持存與再發(fā)展楊新華隨著城市建筑風(fēng)格的現(xiàn)代化，蘇州古典樣式的建筑隨之式微，蘇州磚雕藝術(shù)遇到了生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)，這就使得原本以建筑為主要載體的這門裝飾藝術(shù)不得不拓展載體和新的應(yīng)用領(lǐng)域，創(chuàng)造具有當代審美意義的蘇作磚雕作品。一、蘇作磚雕與藝術(shù)精神在納蘭常安的《受益堂宦游筆記》中曰：“蘇州專諸巷，琢玉、雕金……咸類聚而列肆焉。其曰鬼工者，以顯微鏡燭之，方施刀錯。其曰水盤者，以砂水滌濾，泯其痕跡。凡金銀、琉璃、綺、銘、繡之屬，無不極其精巧
藝術(shù)評論 2017年9期2017-11-14
- “蘇意”之花綻放倫敦
百分百設(shè)計展上，蘇作工藝以組合搭配的形式，為世界呈現(xiàn)出了一場別開生面的蘇藝術(shù)大賞。1個團隊，5家蘇作品牌，在倫敦展中國館，在英國，掀起了一股“新蘇州熱”。倫敦展落下帷幕雖是來自于地球遙遠的兩地，蘇作與英國，卻有著不約而同的默契，它就是典雅的紳士氣質(zhì)，不逼仄，不壓迫，以一種舒緩的方式，向世人呈現(xiàn)藝術(shù)之美。倫敦百分百設(shè)計展是提供給世界的一個交流設(shè)計創(chuàng)意的平臺，展現(xiàn)了多個國家和地區(qū)、多種元素的碰撞，行走在場館中，仿佛能將全世界的歷史、文化和風(fēng)情風(fēng)韻都盡收眼底。2
現(xiàn)代蘇州 2017年19期2017-10-14
- 吳中奇女子十一年完成蘇作奇珍，五月亮相江蘇大劇院
奇女子十一年完成蘇作奇珍，五月亮相江蘇大劇院記者 廣豪傳奇一卷，繁華長圖，天造此寶，盛世重彰。當代蘇作工匠雕刻曠世巨作——紅木雕刻版《姑蘇繁華圖》，總長40.47米、高2.13米。這一絕世木雕長卷5月份亮相江蘇省境內(nèi)最大的文化工程，被定為“世界級藝術(shù)作品的展示平臺”的江蘇大劇院。木雕《姑蘇繁華圖》遠看層次分明、錯落有致，近看起伏有度，過渡自然，集浮雕精湛工藝于一體，集豪放與精細于一身，是江南技藝文化的巔峰之作，也是蘇作工藝品的無價之寶。其原型，出自清代蘇州
現(xiàn)代蘇州 2017年9期2017-05-15
- 文化生態(tài)視野下的桃花塢“蘇作”工藝美術(shù)中心生成機制研究1
視野下的桃花塢“蘇作”工藝美術(shù)中心生成機制研究1文/鄭麗虹(蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院）DOl編碼：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2016.06.009文化生態(tài)是社會存在的歷史文化基礎(chǔ)。要理解文化的任何一種特質(zhì)，解釋具有地域性差別的一些特別的文化特征及文化模式的來源，從而真正理解人類社會的進步性，就不能脫離整個文化背景和社會心理的考察。蘇州工藝美術(shù)自一萬年前開始萌發(fā)，經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展，至明代中期起始，群工云集，巧藝紛呈，不僅勾畫出了中國最繁
創(chuàng)意與設(shè)計 2016年6期2017-01-23
- 文雅精致 蘇作天工
?文雅精致 蘇作天工蘇作工藝，「神乎其技」。拿織繡來說，方寸之間，繡工以針線為筆，用繁復(fù)的針法創(chuàng)作出不亞于筆墨揮毫寫就的畫作，尤其是能做到畫意不失。且兩相比較，針線刺繡更為精細復(fù)雜，一針一線在布面上穿梭，若繡出「畫意」，其精準度要求之高，非心靈手巧、胸中有「畫意」者不可。再如蘇作家具，絕不矯揉造作，樸素?zé)o華的外表下有著極高的文化內(nèi)涵，若是「胸?zé)o點墨」，如何造就其中的雅意？若說蘇作工藝之精，必離不開蘇作雕刻—竹雕、牙雕、犀角雕、玉雕，罔不因勢象形，精雕細琢…
紫禁城 2016年8期2016-09-01
- 南藝北傳 南匠進京
帝王家』。皇帝對蘇作工藝的喜愛，使得大量江南工匠有了進京侍奉宮廷的機會。江南三織造的官員們費盡心力，從當?shù)卮罅康墓そ持芯x最優(yōu)秀者薦送紫禁城，這些萬里挑一的良匠在皇帝的耳提面命下盡情施展著他們的才華。即使沒有官員推舉選送，一些積極者還會乘皇帝南巡之機，毛遂自薦，即便是垂髫老叟，也愿進宮侍奉，直至老病辭歸……匠人們的執(zhí)著可見一斑。南方工匠進京，將南方的工藝帶到了北方，人才的南北交流，使得蘇作工藝走出江南、面向全國。
紫禁城 2016年8期2016-09-01
- 宮廷里的清早期蘇作明式家具
?宮廷里的清早期蘇作明式家具張志輝北京理工大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院中國家具學(xué)系碩士，現(xiàn)為故宮出版社編輯蘇作家具（本文泛指蘇州、南通、揚州、泰州、泰興、鎮(zhèn)江、松江、太倉、嘉興、紹興、湖州以及安徽南部等太湖沿岸或長江中下游地區(qū)所制作的家具），是中國家具中地域風(fēng)格頗為突出的一種，以定型于明末清初，造型簡雅，意蘊深遠的明式家具名揚四海。宮廷家具，是中國家具系統(tǒng)中非常獨特的一脈。一方面它通過地方成做、進貢等途徑，匯集了全國各地的優(yōu)秀家具；另一方面，明有御用監(jiān)，清有造辦處，
紫禁城 2016年8期2016-09-01
- 古老“非遺”優(yōu)雅步入當下生活
本質(zhì)上來說，傳統(tǒng)蘇作工藝不僅僅是蘇州文化的符號，也是千百年來蘇州人慢慢形成的生活方式的物化反映。這種生活方式，即便曾經(jīng)出現(xiàn)過中斷或者低潮，但隨著時代的步伐，依然會慢慢滲透到蘇州人生活的方方面面，如影相伴。明式家具是很好的例子，幾百年的家具，即使設(shè)計、造型上不斷產(chǎn)生著變化，但其承載的文化使命，從未改變，而這些充滿著古人智慧的家具，也滋潤著我們每一天的日子。謝惠強：我和蘇作家具很有緣分謝惠強，蘇州寶樹堂紅木家具廠“話事人”，他說自己沒有太高的文化，卻對吳文化情
現(xiàn)代蘇州 2016年35期2016-04-06
- 卷首語
故宮博物院藏明清蘇作文物展」，展示的是蘇州雕刻工藝在當時所取得的高度藝術(shù)成就，彰顯當時蘇州地區(qū)能工巧匠的聰明才智。有興趣的朋友可以去看一看。其實，蘇作工藝又何止雕刻？蘇繡、蘇式家具、蘇式彩畫等等都是蘇作工藝?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇作」與宮廷的關(guān)系極為密切（可以說沒有宮廷就沒有「蘇作」）；品種繁多的蘇作工藝產(chǎn)品點綴著皇帝文雅的生活—皇帝的桌椅是蘇式的，桌案上擺放的是幾件蘇作工藝雕刻的文玩，皇帝穿的衣服上是蘇州刺繡，墻上掛的畫是蘇州畫畫人畫的山水……談到「蘇作」與宮廷，其實也是
紫禁城 2016年8期2016-02-03
- 工巧推蘇郡蘇作工藝與宮廷
面故事工巧推蘇郡蘇作工藝與宮廷明代宋應(yīng)星《天工開物》云：「良工雖集京師，工巧推蘇郡?！惯@句話說的是治玉，是說在玉器制作方面宮廷與蘇州的關(guān)系。其實，何止治玉，竹木牙角雕刻、緙絲刺繡等蘇作工藝都和宮廷有著密切的聯(lián)系。蘇作工藝之所以備受宮廷矚目，直接原因在于它的精美與典雅符合皇帝的審美，若論深層次的原因，還是要從文化方面考慮。孕育蘇作工藝的土壤，便是文化氣息極其濃郁的江南。物阜民豐、文化繁榮的江南，與北方的粗獷截然不同，江南文化的精細、文雅通過蘇作工藝被體現(xiàn)得得
紫禁城 2016年8期2016-02-03
- 此件方桌啥來頭
步斷定該桌風(fēng)格為蘇作。細察桌角桌腿倒垂云頭腳大方桌的桌面四角處有裂縫呈里寬外細狀，俗稱“耗子尾巴”。這是舊家具因干縮抽漲而出現(xiàn)的常見現(xiàn)象，也是從來沒被修整過的特征，行內(nèi)稱作“原頭活”。舊時魯班館匠師叫“原來檔兒”或“原來頭”，修理時匠師則叫“頭茬活”，即此件家具自誕生后的歷史中沒被動過手腳，也沒被打開過，是帶著原始信息的家具，加之桌面上的老舊磨痕和水杯印，說明其年代較久遠，文獻文物價值較高，也提示后人當加倍重視。接下來再看裝飾圖案和桌腿。此倒垂云頭腳大方桌
中國收藏 2015年11期2015-11-18
- 復(fù)繡古扇重現(xiàn)最精美的時光
的江南人文氣韻的蘇作作品：內(nèi)斂、含蓄和精巧。自古以來蘇作都是風(fēng)尚的引領(lǐng)者，受到文人雅士、王公貴族的追捧。如今，追溯到蘇作的血脈——蘇州西部的東渚鎮(zhèn)，是民間工藝最為集中地的地區(qū)之一，傳統(tǒng)民間工藝的從業(yè)人員達到1.5萬人，其代表性的緙絲、刺繡、玉雕、核雕、紅木雕刻等工藝均被列入國家級或省級“非遺”代表作名錄。蘇州葉繡服飾刺繡文化研究中心的創(chuàng)始人——鄭葉青，就是蘇繡最具代表性的工藝大師。一直堅持手工刺繡的鄭葉青，希望給我們帶來有溫度的藝術(shù)品。重“線”故宮博物院的
鳳凰生活 2015年8期2015-08-06
- 美玉良緣亦幸事
作之上乘品，則屬蘇作，集結(jié)了精、細、雅、潔的特質(zhì)，清凈閑逸。玉雕自古因地而異，有京作、蘇作、揚州工、西番作之分，蘇作獨以精致細膩、潤潔雅致著稱，技壓群芳。尋根究源是由于明清之際蘇州地區(qū)的絲綢、版畫業(yè)非常發(fā)達，蘇作玉工喜好從當世流行的制繡圖像、版畫中尋找紋樣；雕琢美玉時，一面浮雕人形，一面陽刻詩文，刻工精細不亂，融世俗意趣與文人書卷氣于一體，形成了有別其他玉作的獨有風(fēng)格。光陰荏苒，“新蘇作”的興起，又讓玉雕突破了新的意境。楊曦創(chuàng)作的"江南"系列，完全顛覆了蘇
中華手工 2014年10期2015-04-02
- 傳統(tǒng)蘇作家具設(shè)計與制作技藝
倪美紅傳統(tǒng)蘇作家具設(shè)計與制作技藝倪美紅許建平國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)明式家具代表性傳承人研究員級高級工藝美術(shù)師江蘇省工藝美術(shù)大師蘇作家具歷史悠久，時隔幾百年依然魅力不減，是實用性和藝術(shù)性完美結(jié)合的藝術(shù)品。在蘇作家具的整個制作過程中，有一整套嚴格的工藝流程，它體現(xiàn)了多方面的綜合工藝。只有傳承古制，博采眾長，才能將蘇作家具制作技藝發(fā)揚光大，使之更好地傳承于世。蘇作 家具 設(shè)計 工藝在美校時我有幸跟隨許建平老師學(xué)習(xí)古典家具設(shè)計，直至畢業(yè)后正式拜師門下，沿襲傳統(tǒng)的師帶
- 文化·符號·標簽
——也談蘇作家具
·標簽 ——也談蘇作家具唐夢驥提到中國傳統(tǒng)的家具家什、提到蘇作家具文化歷史，不能不提蘇州。作為歷史文化名城的蘇州，歷來是中國最重要的民間手工藝中心之一。其中，明清之際就有以蘇州為南派代表的“蘇作家具”，與廣作（粵作）、晉作、京作齊名。其獨特的木質(zhì)、造型、做工，從諸多家具流派中脫穎而出。無論酸枝、紫檀、黃花梨，還是櫸木家什，蘇作家具造型都典雅秀氣，透露著江南文人和水鄉(xiāng)的一種靈秀。蘇作家具文化首先是生活文化，它是一種實用與藝術(shù)之間的平衡，呈現(xiàn)出以榫卯、雕刻、鑲
- 論蘇作家具的發(fā)展歷程
許家千 沈易立論蘇作家具的發(fā)展歷程許家千 沈易立“蘇作家具”乃是蘇州江南地區(qū)形成的一種傳統(tǒng)家具造型及制作技藝。它由兩個方面組成：外觀造型及由內(nèi)而外的制作技藝。其精湛的手工技藝和優(yōu)美的外觀造型，在明代達到了輝煌的頂點，被譽為“明式家具”；它發(fā)展到清代中期又形成了與“清式家具”有所不同的典型風(fēng)格，被稱為“蘇式家具”；到了民國時期它受到外來文化的影響又形成了“海派蘇作家具”；它代表了蘇州地區(qū)特有的一種傳統(tǒng)家具上的制作技藝和典型風(fēng)格。蘇作 傳統(tǒng) 家具在我們蘇州江南