王仕蓮
摘 要:品德與社會(huì)是一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。課程特點(diǎn)決定了它十分注重學(xué)生的自身體驗(yàn),通過(guò)理解和感悟受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。所以,在品德與社會(huì)教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),會(huì)收到意想不到的效果:情境體驗(yàn),能夠加深感知,提高教學(xué)效果;角色體驗(yàn),能夠促進(jìn)理解,優(yōu)化課堂教學(xué);活動(dòng)體驗(yàn),能夠提高道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化教學(xué)行為;生活體驗(yàn),能夠指導(dǎo)道德行為,延伸教學(xué)內(nèi)容。因此,教學(xué)中,在講清道理的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)和組織學(xué)生將所學(xué)道理付諸實(shí)踐,進(jìn)行行為指導(dǎo),以形成良好的思想品德和行為習(xí)慣,達(dá)到知行統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);情境體驗(yàn);角色體驗(yàn);活動(dòng)體驗(yàn);生活體驗(yàn)
什么是體驗(yàn)式教學(xué)?從百度中搜索:體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,通過(guò)創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。品德與社會(huì)是一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,課程特點(diǎn)決定了它十分注重學(xué)生的自身體驗(yàn),通過(guò)理解和感悟受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。所以,在品德與社會(huì)教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),會(huì)收到意想不到的效果。以下是我在教學(xué)中的一點(diǎn)嘗試。
一、情境體驗(yàn),能夠加深感知,提高教學(xué)效果
蘇霍姆林斯基說(shuō):“道德,只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求,獲得親自體驗(yàn)的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!钡说捏w驗(yàn)是有限的,學(xué)生不可能所有的事情都體驗(yàn)過(guò),有些生活中無(wú)法體驗(yàn)的事情,就需要教師在教學(xué)中想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)出一定的情境來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)。教學(xué)中,可以根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用實(shí)物投影、視頻、故事表演等手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,以期打動(dòng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生身臨其境,以“情”釋“理”。在設(shè)計(jì)《崇尚科學(xué)精神》這一課時(shí),“科學(xué)精神”是一個(gè)抽象的概念,要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)就能相信科學(xué)、崇尚科學(xué)精神,只靠干巴巴的講述是行不通的,怎么辦呢?這時(shí)我就想:如果我是學(xué)生,我更希望參與到活動(dòng)中去,親身實(shí)踐,親自體驗(yàn)。所以在這一課的設(shè)計(jì)中,我加入了動(dòng)畫(huà)片《治病》,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生的興趣,更直觀地理解什么是“科學(xué)”,什么是“迷信”,并引發(fā)“怎樣對(duì)待科學(xué)”的思考。接著表演小品《三個(gè)考生算命》,把具體的“迷信”活動(dòng)搬到了學(xué)生眼前,在一片哄笑聲中,學(xué)生知道了“迷信”實(shí)質(zhì)上是一種騙人的把戲。而教師的演示實(shí)驗(yàn)“紙上捉鬼”和學(xué)生親自做的“神符顯字”實(shí)驗(yàn),更加深了這種認(rèn)識(shí)。一個(gè)又一個(gè)的情境體驗(yàn)讓本課的教學(xué)重難點(diǎn)水到渠成地得以突破。
二、角色體驗(yàn),能夠促進(jìn)理解,優(yōu)化課堂教學(xué)
在品德與社會(huì)的教學(xué)活動(dòng)中,角色體驗(yàn)是一種很好的方法。讓學(xué)生親身感知角色的喜怒哀樂(lè),才能擁有豐富的感性材料,才能促進(jìn)對(duì)教材的理解,從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
“體驗(yàn)殘疾人在生活中的不方便,感受他們需要關(guān)愛(ài)和幫助,學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息的精神?!边@是《同在藍(lán)天下》一課的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。上課伊始,我讓左邊兩組學(xué)生,用紅領(lǐng)巾把眼睛蒙上,繞教室走一圈,然后回到座位上;右邊兩組學(xué)生把帶來(lái)的外衣和紅領(lǐng)巾系上,注意只用一只手來(lái)做,另一只手不要幫忙。每個(gè)人都要邊做邊用心體會(huì),并敘述自身感受。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我的雙眼被蒙住后,就不敢往前邁步了,一步也不敢,非常害怕自己會(huì)跌倒或是撞在身旁的桌子上?!绷硪粋€(gè)學(xué)生說(shuō):“把外衣和紅領(lǐng)巾系到一起,本來(lái)是一件特別容易的事情,可沒(méi)想到只用一只手來(lái)做,卻非常困難,我急得汗都出來(lái)了?!蔽易寣W(xué)生想象:如果眼睛真的失明了,永遠(yuǎn)看不見(jiàn)世上的一切,或者一只手真的沒(méi)有了,永遠(yuǎn)不能自由做事,將會(huì)有什么想法?一個(gè)學(xué)生答:“如果真的看不到這個(gè)美麗的世界,眼前只剩下一片黑暗,我會(huì)痛苦死的!”又一個(gè)學(xué)生說(shuō):“如果我真的失去一只手臂,很多想做的事情就永遠(yuǎn)無(wú)法順利完成了?!睂W(xué)生通過(guò)角色體驗(yàn),感受到殘疾人的艱難及心理感受,更加理解了教材,也懂得了如何對(duì)待殘疾人,為下面的教學(xué)做了鋪墊,優(yōu)化了課堂教學(xué)。
三、活動(dòng)體驗(yàn),能夠提高道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化教學(xué)行為
提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)是品德與社會(huì)課程的任務(wù)之一,但由于兒童抽象思維的能力還比較弱,對(duì)道德本質(zhì)還不能有比較深刻的認(rèn)識(shí),所以教學(xué)中運(yùn)用活動(dòng)體驗(yàn),可以有效地提高道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化教學(xué)行為。
教學(xué)《拍手拉鉤不要變》一課中,小美既想和奇奇一起看動(dòng)畫(huà)片,又和張斌約好了去書(shū)店。我讓學(xué)生思考:如果你是小美,你該怎么辦?如果你是張斌,小美不按時(shí)赴約,你心情怎樣?以小組為單位,根據(jù)思考的問(wèn)題進(jìn)行討論,通過(guò)多種活動(dòng)方式進(jìn)行表現(xiàn)可以是短劇也可以是小品,感受別人說(shuō)話不算話后的那種難過(guò)、氣憤的心情,引導(dǎo)學(xué)生懂得要守信譽(yù)的道理?;顒?dòng)體驗(yàn),讓學(xué)生很容易地提高了道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化了教學(xué)行為。
四、生活體驗(yàn),能夠指導(dǎo)道德行為,延伸教學(xué)內(nèi)容
作為一門(mén)生活實(shí)踐課程,品德與社會(huì)課程遵循“從生活中來(lái),再回到生活中去”的原則。因此,教學(xué)中,在講清道理的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)和組織學(xué)生將所學(xué)道理付諸實(shí)踐,進(jìn)行行為指導(dǎo),以形成良好的思想品德和行為習(xí)慣,達(dá)到知行統(tǒng)一。因此,在設(shè)置課后踐行活動(dòng)時(shí),要充分引發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn),才能達(dá)到鞏固所學(xué)的道德知識(shí),加深道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為的目的。比如,學(xué)完《“小蜜蜂”在行動(dòng)》一課后,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生在家里幫媽媽做家務(wù)的作業(yè),可以是洗碗、掃地,也可以是炒菜、擦桌子等。并讓學(xué)生想象:如果你是媽媽?zhuān)吹胶⒆訋妥约鹤黾覄?wù),會(huì)有什么感受?讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中體會(huì)到要用實(shí)際行動(dòng)感謝身邊的勞動(dòng)者。從而達(dá)到指導(dǎo)道德行為、延伸教學(xué)內(nèi)容的目的。
以上的幾點(diǎn)嘗試,在實(shí)際教學(xué)中取得了一定的效果。當(dāng)然,要想為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于體驗(yàn)的良好環(huán)境,讓品德與社會(huì)課堂煥發(fā)生命的活力,使學(xué)生真正成為鮮活的主體,還需要我們多動(dòng)腦、多創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
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