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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中德育教育路徑探析

      2022-04-27 23:28:28吳美潔黃富
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年7期
      關(guān)鍵詞:融合對策高中德育傳統(tǒng)文化

      吳美潔 黃富

      摘要:伴隨著教育改革的不斷推進,德育教育已經(jīng)被提到了足夠的高度。應(yīng)對當(dāng)前多元文化沖擊的形勢下,教師需要借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,將其與德育進行融合,從而提升德育教學(xué)的效果。想要將傳統(tǒng)文化教育與德育教學(xué)結(jié)合在一起,教師需要從校園文化環(huán)境、實踐活動等多方面入手,為學(xué)生們營造一個優(yōu)質(zhì)的文化環(huán)境以及育人氛圍。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高中德育;融合對策

      高中學(xué)生正處于身心成長的關(guān)鍵時期,他們的思維與心理正在從稚嫩走向成熟,存在著很多的不穩(wěn)定因素,加上社會多元文化的沖擊,導(dǎo)致高中德育教育面臨著一系列的難題與挑戰(zhàn)。作為德育人員,教師要認識到德育工作給學(xué)生成長所帶來的意義,善于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中德育內(nèi)容結(jié)合在一起,從而保證高中德育教學(xué)高效的開展。

      一、整合傳統(tǒng)文化中的德育資源

      傳統(tǒng)文化是高中德育的重要資源,但是很多教師認為德育活動難以有計劃開展,只能夠走一步看一步,不清楚學(xué)校到底要干什么,也不知道學(xué)校會組織哪些德育活動。教師的德育教學(xué)與學(xué)校的德育工作存在著明顯的不統(tǒng)一性,這就導(dǎo)致德育工作出現(xiàn)的問題不斷。在德育教學(xué)中,教師占據(jù)著主導(dǎo)地位,即教師講什么,學(xué)生只能被動接受,沒有辦法去表達自己的想法與意見。這種師生方式對于德育教學(xué)來講是非常不利的。因此,教師需要在制定班級德育活動的時候保持計劃性,并且在傳統(tǒng)文化之中去挖掘里面的育人元素,借助這些育人元素來引導(dǎo)學(xué)生們不斷成長,以此來轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。

      比如,教師可以在紅色文化之中,剖析烈士的大無畏精神、愛國主義、艱苦奮斗精神來教育學(xué)生。教師可以為學(xué)生們播放紅色影響資源,讓他們通過感官上的刺激來刺激思想與行為,進而達到豐富教育資源、拓寬教學(xué)渠道的目的。同時,教師還需要與時代發(fā)展步伐相適應(yīng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化育人元素進行結(jié)合,以此來保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進性和價值,促進德育工作順利開展。

      二、將傳統(tǒng)文化與校園文化進行結(jié)合,營造優(yōu)質(zhì)的育人環(huán)境

      不同的學(xué)校具有屬于自身獨特的校園文化,而這種校園文化往往與優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。從學(xué)生們熟知的清華校訓(xùn)入手,“自強不息,厚德載物”便是出自《易經(jīng)》中的“天行健君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。杭州第二中學(xué)是從“蕙蘭學(xué)堂”改革發(fā)展起來的,而“蕙蘭”二字則是代表了一種美德,即“蕙質(zhì)蘭心”。除此之外還有很多學(xué)校都是從中華傳統(tǒng)文化之中概括為來的,具有較高的育人價值。在學(xué)校不斷發(fā)展下,校園文化對于學(xué)生們思想以及行為的影響是不變的,教師要為學(xué)生們剖析校園文化中的傳統(tǒng)元素和精神,并且借助這種精神來促進學(xué)生們的全面發(fā)展。首先,教師可以將校訓(xùn)與傳統(tǒng)文化進行結(jié)合。校訓(xùn)可以看成是傳統(tǒng)文化的凝縮版,也是校園文化構(gòu)建的頂層指導(dǎo)。無論是辦學(xué)還是育人,學(xué)校往往將校訓(xùn)作為基礎(chǔ),對于德育工作開展起到了指導(dǎo)性的作用。其次,教師可以充分利用畢業(yè)的校友文化。通過邀請校友回訪的方式,讓校友分享自身的受教育經(jīng)歷以及工作經(jīng)歷,強化在校學(xué)生們的歸屬感,這對于激發(fā)他們的愛國、愛家情懷來講有著很大的幫助,而且這種影響可能會伴隨著他們整個人生。

      三、積極開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐課程

      在傳統(tǒng)的高中德育教學(xué)中,教師更加習(xí)慣運用傳統(tǒng)的理論講解方式來育人,這種能夠理論講述的育人方式所產(chǎn)生的效果是比較微薄且淺顯的,甚至還會導(dǎo)致很多學(xué)生從主觀意識上抵制這種模式。

      正所謂實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為了改善理論講解方式所帶的各種問題,學(xué)校和教師可以對德育的育人方式進行改革,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)緊密地結(jié)合在一起,通過雙向育人路徑提升學(xué)校育人的效果。在開展德育實踐活動的時候,教師需要將傳統(tǒng)文化融入其中,幫助學(xué)生們在無形之中去感悟、去體驗傳統(tǒng)文化的魅力,并且借助傳統(tǒng)文化的魅力來升華學(xué)生們的情感與思想。教師可以組織學(xué)生們開展“三月讀書會”的節(jié)目活動柜,通過朗誦傳統(tǒng)經(jīng)典篇目來感受從古至今,人們所蘊含的那種情感。再比如,教師可以在清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生去祭奠先人以及烈士,感受其中的紅色文化以及家國情懷。通過創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化實踐活動的方式不僅是對傳統(tǒng)德育教學(xué)方式的一種創(chuàng)新,更是可以讓學(xué)生們展示我國傳統(tǒng)文化額的底蘊,升華學(xué)生們的情感,陶冶他們的情操。

      四、結(jié)語

      通過上面的分析與總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化滲透到高中德育教學(xué)中,不僅可以創(chuàng)新育人的全新模式,還可以豐富育人的內(nèi)容,幫助學(xué)生們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進而借助傳統(tǒng)文化之中的優(yōu)秀元素來升華學(xué)生們的思想,促進他們正確價值觀以及性格的養(yǎng)成,對學(xué)生們的全面發(fā)展來講具有十分重要的意義。

      參考文獻:

      [1]趙紅強.高中德育教育與傳統(tǒng)文化融合的途徑探析[J].試題與研究,2021(14):127-128.

      [2]李明珠.傳統(tǒng)文化與高中德育的有效融合[J].教育界,2021(11):84-85.

      [3]高雪梅.高中德育教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐探究[J].中華活頁文選(教師版),2020(07):127-128.

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