![](https://cimg.fx361.com/images/2022/1204/868452050e7508beadb3e7d53101d97fd9483824.webp)
2014年12期
刊物介紹
《貴州民族研究》是由貴州省民族事務委員會主管、貴州省民族研究所主辦的民族學類綜合性學術期刊,1979年創(chuàng)刊時為季刊,2005年變更為雙月刊,主要刊載有較高學術價值的學術論文,常設有:民族理論與民族政策、民族法學、民族經(jīng)濟、民族文化、民族歷史、民族教育、民族工作、民族語言文字、民族民間文學、民族學研究介紹等欄目。 在30年的辦刊實踐過程中,《貴州民族研究》堅持立足貴州、面向西部,放眼全國、走向世界的辦刊定位,堅持學科性、民族性、區(qū)域性、理論性、實踐性、對策性的多特性相結合,為建設有中國特色的民族學學科研究作出了積極的努力和貢獻。 自創(chuàng)刊以來,《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關于馬克思主義民族觀、宗教觀,關于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品,既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究,又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實際相結合,創(chuàng)造性形成的中國共產黨民族宗教理論、方針、政策的研究,特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人關于民族宗教問題思想理論,刊物都十分重視,開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進行專題研究。 在多年的辦刊過程中,《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會主義的偉大實踐,特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐,刊發(fā)了大量的理論與實踐相結合的研究成果,廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、教育、宗教等各個領域;廣泛研究、分析和探討了在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設小康社會過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題和理論問題,包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實差距和相互持續(xù)、科學、協(xié)調的發(fā)展問題;西部大開發(fā)和全面建設小康社會過程中的民族宗教問題;民族區(qū)域自治法的實施和完善問題;少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)問題;少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題;民族教育的發(fā)展問題;民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關注,同時在各級黨委、政府部門中產生了直接的決策促進作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調查”,在社會上引起了強烈反響,直接促成了貴州省委、省政府作出關于加強對邊遠貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關決定?!顿F州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”,組織了民族學、歷史學、考古學、文獻學、文化學、語言學等學科著名專家學者,多學科、多角度地對夜郎問題進行了總結,對今后夜郎問題研究的方向、方法進行了積極的探索,在學術界引起了很大的反響,所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復印中心全文轉載,推動了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來,都連續(xù)不間斷地被北京大學、北京圖書館、南京大學中國社會科學評價中心等權威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學類核心期刊,刊物的被轉載量、被引用量居同類刊物前列;《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊,目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺灣等20多個國家和地區(qū),是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。
貴州民族研究
- 鄧小平對中國特色社會主義民族理論的偉大貢獻——紀念鄧小平誕辰110周年
- 論習近平“守望相助”的思想蘊意
- 西部民族地區(qū)推進生態(tài)文明建設存在的問題與對策——以四川民族地區(qū)為例
- 行政法語義下的民族地區(qū)公共治理模式解構
- 社會資本視閾下民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的治理
- 牧區(qū)城鎮(zhèn)化進程中的地方政府職能轉變
- 論新農村建設背景下的少數(shù)民族地區(qū)思想政治工作
- 國家治理現(xiàn)代化進程中民族習慣法的功能定位
- 少數(shù)民族人格權法律保障研究——以云南哈尼族為例
- 少數(shù)民族非物質文化遺產苗繡的知識產權保護
- 分類學視角下的非物質文化遺產保護——以湖北恩施州土家族為例
- 民族建筑環(huán)境藝術美感的整體認知
- 少數(shù)民族舊建筑的保護、改造與利用研究
- 民族文化與自然生態(tài)系統(tǒng)的耦合——貴州少數(shù)民族植物染色與生態(tài)環(huán)境關系的研究
- 侗族大歌的傳承和發(fā)展探究
- 論少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承與創(chuàng)新
- 苗族服飾文化保護初探——以貴州省臺江縣為例
- 聚焦藏族美術創(chuàng)作的民族心理嬗變
- 布依族舞蹈的美學范式研究
- 傳說在歷史現(xiàn)場中的記憶與失憶——以桑植白族仗鼓舞起源傳說為例
- 貴州少數(shù)民族古歌文化內涵及功能
- 巴蜀民族文化視閾下的唐代詩歌
- 文化地理學視閾下仡佬族民族形象的文學建構
- 淺析猶太民族文化對美國當代文學發(fā)展的影響
- 從普魯?shù)切匏箍蠢∶褡宓幕浇涛膶W
- 《愛佐與愛莎》中顏色與方位的對應表述探究
- 對城鎮(zhèn)化進程中貴州民族文化保護與發(fā)展的思考
- 貴州少數(shù)民族森林文化初探
- 北方各域滿族民居傳統(tǒng)環(huán)境景觀語言比較研究
- 新疆鄉(xiāng)土文化藝術語境下的圖式與符號
- 哈薩克族搖床及其人類學解讀
- 我國民族地區(qū)構建現(xiàn)代產業(yè)體系研究
- 生態(tài)文明視角下貴州新型工業(yè)化的優(yōu)化路徑研究
- 貴州省科技服務業(yè)競爭力的綜合指標評價研究
- 《貴州民族研究》有關版權轉讓聲明
- 少數(shù)民族非物質文化遺產傳承的旅游開發(fā)研究
- 貴州梭嗄生態(tài)博物館之參與式影像實驗
- 西江千戶苗寨民居客棧游客滿意度研究
- 旅游開發(fā)視域下民族地區(qū)經(jīng)濟狀況變遷研究——以貴州省黔東南苗族侗族自治州郎德上寨為例
- DEA模型下社會總投資對旅游產出影響分析——以黔東南苗族侗族自治州為例
- 羌族文化的開發(fā)保護與旅游產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展研究
- 蚩尤部落是苗族的英雄時代
- 清代貴州田土糾紛解決制度及其借鑒意義
- 從白族本主崇拜看白族先民的生存意境
- 淺談明代貴州山地交通
- 《貴州民族研究》編輯部論文著作權轉讓書
- 西南民族貧困地區(qū)兒童教育保障體系探究
- 侗寨竹坪“教育現(xiàn)象”述論
- 教育公平視野下高校西藏學生培養(yǎng)模式探究——以四川大學藏族學生為中心
- 貴州民族地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀的思考
- 壯族當代教育與傳統(tǒng)教育的銜接探究
- 少數(shù)民族武術文化研究探微
- 基于全球化的少數(shù)民族體育傳承和發(fā)展探究
- 烏江流域少數(shù)民族體育文化發(fā)展與和諧社會之間的關系探究
- 體育景觀設計與民族文化價值實現(xiàn)研究——以少數(shù)民族體育臨時景觀設計為例
- 一部匠心獨具的佳作——讀《中國共產黨與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展研究》一書
- 試論經(jīng)濟政策的牽連性影響——重溫《相際經(jīng)營原理》一書有感
- 中國期刊民族學研究論文目錄索引