浙江學(xué)刊
研究闡釋黨的二十大精神
- 全過程人民民主與人類民主實踐的新形態(tài)*
- 中國共產(chǎn)黨自我革命的生成邏輯與當代審思
- 預(yù)測加工與康德心智理論
——圍繞當前爭論的辨析* - 社會加速化中的生活與治理:兼論美好生活的提出和建構(gòu)*
- 西方情感治理的自我技術(shù)范式*
- 地方政府參與人才競爭的政策工具選擇研究*
——基于“人才爭奪戰(zhàn)”的分析 - 立法的規(guī)范性與規(guī)范性的立法學(xué)*
- 行政備案的性質(zhì)定位與規(guī)范進路*
- 反思農(nóng)地征收中的“公共利益”*
——以《土地管理法》第45條為切入點 - 《民法典》違約金調(diào)減抗辯之釋明
- 數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新*
——來自地方政府政策文本的新證據(jù) - 自貿(mào)試驗區(qū)能否縮小城市間經(jīng)濟差距?*
- CEO和董事長的權(quán)力差距對公司績效波動的影響*
- 馬克思恩格斯文明觀多維論析*
- 懷疑的啟蒙:休謨的信念理論及其政治意蘊*
- 全球生態(tài)治理的現(xiàn)實挑戰(zhàn)及中國方案*
——基于“生命共同體”方法論視角 - 網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的本體理論初探*
- 氣氛學(xué):基于空間哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的雙重視角*
- “文化記憶”視域中的古代儀式與文本*
——柯馬丁的《詩經(jīng)》研究的方法與爭議 - 話本小說插圖改寫中的視覺性及其現(xiàn)代意義
- 美的神龕,或寂寞的牢籠
——論廢名小說語言的效力及限度 - 小林一茶文學(xué)中的苦難敘事與靈魂救贖
- 拉維斯與19世紀晚期法國歷史知識生產(chǎn)和傳播*
- 近代交通發(fā)展與社會生態(tài)變遷*
——以東北地區(qū)為例 - 金華火腿與宣威火腿之比較研究(1900-1949)*