承制度中，配偶繼承權(quán)地位較低，配偶的合法權(quán)益得不到充分保障。2021 年1 月1 日《中華人民共和國民法典》（以下簡稱《民法典》）正式實(shí)施，在繼承編中加強(qiáng)了對配偶繼承權(quán)的保護(hù)，并強(qiáng)調(diào)婚姻家庭倫理在配偶繼承權(quán)重構(gòu)中的重要作用。本文將分析《民法典》繼承編中婚姻家庭倫理在配偶繼承權(quán)重構(gòu)中的價(jià)值，并提出重構(gòu)配偶繼承權(quán)的措施。一、配偶繼承權(quán)的法律規(guī)定和現(xiàn)實(shí)問題隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念也在發(fā)生著深刻變化，特別是在配偶關(guān)系方面，越來越多的人注重平等、和

，以未成年人的繼承權(quán)為討論焦點(diǎn)，指出當(dāng)前未成年人行使繼承權(quán)面臨的困境。雖然法律承認(rèn)非婚生子女與婚生子女在法律地位上的平等性，但在具體行使繼承權(quán)時(shí)仍存在爭議；法定繼承和遺囑繼承在《民法典》中均有提及，但在具體適用時(shí)不免出現(xiàn)困難；遺贈和胎兒的繼承權(quán)問題更是我國法律研究密切關(guān)注的焦點(diǎn)。在厘清上述問題的基礎(chǔ)上，文章針對保護(hù)未成年人繼承權(quán)的問題提出可行性建議。［關(guān)鍵詞］未成年人；權(quán)利保護(hù)；繼承權(quán)；《民法典》［中圖分類號］ D920.4 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號

決，張女士喪失繼承權(quán)，陳某的房屋歸陳某的兄妹按份共有，每人各享有1/2產(chǎn)權(quán)。說 法該案中，張女士是陳某的配偶，雖然屬于第一順序繼承人，但她拋棄病中的丈夫，完全不管不顧，已經(jīng)違反了夫妻之間相互扶養(yǎng)的義務(wù)。特別是拋棄身患重病的配偶于不顧，張女士的行為已構(gòu)成了遺棄。遺棄被繼承人的，將會喪失繼承權(quán)。上述案例是繼承權(quán)喪失的一種情況，民法典第一千一百二十五條詳細(xì)規(guī)定了喪失繼承權(quán)的5種情形：1.故意殺害被繼承人繼承人為了盡早獲得遺產(chǎn)而殺害被繼承人，這樣的行為不僅觸犯刑法

配偶、子女住房繼承權(quán)的紓困之路。關(guān)鍵詞：民法典;住房;繼承權(quán)中圖分類號：F293 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1001-9138-（2022）01-0041-04 收稿日期：2021-10-03作者簡介：左俊美、徐勇，武漢市不動產(chǎn)登記中心。我國的普遍價(jià)值觀和傳統(tǒng)觀念是身后財(cái)產(chǎn)傳于子孫后代，造福家庭內(nèi)部。若法律不能保障被繼承人財(cái)產(chǎn)集中向下傳承，分散外流，不但影響個(gè)人對于財(cái)富創(chuàng)造的積極性，還可能會影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破壞良好的風(fēng)氣風(fēng)尚?，F(xiàn)行有效的《民法典》繼承編將“

的主要業(yè)務(wù)就是繼承權(quán)公證，同時(shí)這項(xiàng)業(yè)務(wù)也具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性，其風(fēng)險(xiǎn)的來源主要是繼承們的謊言和做假。面對這一社會現(xiàn)狀，需要相關(guān)部門或者相關(guān)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，其實(shí)做出合理應(yīng)對措施，解決相關(guān)難題。關(guān)鍵詞：繼承權(quán);公證工作;方法措施引言：隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人民的物質(zhì)生活有了基本的保障，中國的人口基數(shù)逐漸增大，人民的生活越來越需要法律的維護(hù)，需要法律的介入，法律可以幫助人民群眾取得他們應(yīng)有的權(quán)利。而公證是法律行業(yè)中最有效的手段，其中的繼承權(quán)公證工作存在某些問題，

認(rèn)為其兄已喪失繼承權(quán)，因此父親的遺產(chǎn)6萬元均應(yīng)由他繼承。長子卻不同意，認(rèn)為他仍應(yīng)繼承2萬元，兄弟倆為此爭執(zhí)不下。那么，篡改遺囑一定會喪失繼承權(quán)嗎？答：我國民法典規(guī)定：“繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：……（四）偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的?！睋?jù)此可知，繼承人篡改遺囑并不必然導(dǎo)致喪失繼承權(quán)，只有在情節(jié)嚴(yán)重的情況下，繼承人才喪失繼承權(quán)，如果情節(jié)不嚴(yán)重，繼承人不會喪失繼承權(quán)，他仍有權(quán)按照遺囑規(guī)定的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)。何為情節(jié)嚴(yán)重呢？最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行

網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)，繼承權(quán)，保護(hù)一、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)概述隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)這一新型財(cái)產(chǎn)形式也逐步受到人們的關(guān)注。目前學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定存在著兩種不同的觀點(diǎn)，狹義說將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)定義為用戶在網(wǎng)絡(luò)游戲中花費(fèi)金錢所購買的電子貨幣、游戲皮膚以及武器等虛擬物品；而從廣義說將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)概括為一種具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)價(jià)值且可以被自然人支配的賬號、域名、游戲賬號等網(wǎng)絡(luò)虛擬物。本文所討論的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)采用了廣義說的觀點(diǎn)，以便于當(dāng)下及未來可能出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)都

證;財(cái)產(chǎn)協(xié)議;繼承權(quán)引言：在公證法律體系之中，家事法律的重要性不言而喻，尤其是在現(xiàn)代社會，人們的法律意識不斷提升，家事法律必然會在當(dāng)今時(shí)代實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。但目前家事公證領(lǐng)域的發(fā)展卻陷入了瓶頸，存在兩方面的問題，一方面是廣大群眾尚未知曉公證的作用，另一方面是多數(shù)公證機(jī)構(gòu)不重視家事公證法律服務(wù)的發(fā)展。一、家事公證領(lǐng)域存在的問題（一）宣傳力度不足，群眾尚未知曉公證的作用現(xiàn)階段，公證機(jī)構(gòu)所涉及的家事公證業(yè)務(wù)較多，包括繼承公證、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議公證、財(cái)產(chǎn)公證等，雖然家

650223)繼承權(quán)的享有與喪失是繼承制度的核心內(nèi)容，繼承人喪失繼承權(quán)，一切繼承均無從談起。基于婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系享有的繼承權(quán)，作為公民享有的一項(xiàng)不可被非法剝奪的權(quán)利，在其權(quán)利人對被繼承人或其他繼承人實(shí)施違法或嚴(yán)重違反道德的行為時(shí)，各國均規(guī)定了不盡相同的對其繼承權(quán)進(jìn)行剝奪的繼承權(quán)喪失制度。無論各國的規(guī)定差異如何，繼承人喪失繼承權(quán)都必須有充分、正當(dāng)且合理的理由。而我國對此制度的規(guī)定僅見于1985年的《繼承法》第7條及同步的相關(guān)司法解釋，其中的不足之處尤為明顯

庭二次解體后的繼承權(quán)問題上存在頗多的爭議。文章以實(shí)際案例為基礎(chǔ)，以現(xiàn)有法律規(guī)定為準(zhǔn)繩，以扶養(yǎng)關(guān)系為契入點(diǎn)，結(jié)合司法實(shí)踐，對繼父母子女的繼承權(quán)問題從法律層面進(jìn)行探討，以期厘清繼承權(quán)的關(guān)系問題，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。關(guān)鍵詞：繼父母子女;遺產(chǎn);繼承權(quán)目前，二婚家庭數(shù)量正在快速增長，成為一個(gè)新的社會現(xiàn)象。而重組家庭往往由于婚姻感情基礎(chǔ)較為薄弱，面臨的社會生活壓力較大，重組家庭往往有較高的二次解體風(fēng)險(xiǎn)。我國目前對于繼父母與繼子女的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范較為籠統(tǒng)，分布在現(xiàn)

位繼承人，這種繼承權(quán)是得到漢代法律以及民間習(xí)慣的承認(rèn)和保護(hù)的。在具體操作方面，漢代女兒的遺產(chǎn)繼承，有直接和間接兩種方式。關(guān)鍵詞：漢代;遺產(chǎn);繼承權(quán);女性漢代民間的遺產(chǎn)繼承方式，主要是采用諸子均分的方式，即幾個(gè)兒子共同分割遺產(chǎn)。西漢中期以后，在上層知識分子家庭中，逐漸開始出現(xiàn)少量的數(shù)世共財(cái)?shù)那闆r，也就是以家族為單位共同繼承遺產(chǎn)，不分割家產(chǎn)。但不論采用哪種方式，都是以男性直系后代為對象，進(jìn)行的遺產(chǎn)繼承。那么，如果一個(gè)家庭沒有兒子，那么遺產(chǎn)將如何繼承呢？人們首先

004一、放棄繼承權(quán)公證的概念放棄繼承權(quán)公證是公證機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的申請，依照法定程序證明繼承人放棄自己享有的繼承他人遺產(chǎn)權(quán)利的意思表示的真實(shí)性、合法性的活動。公證機(jī)構(gòu)在給公證申請人辦理放棄繼承權(quán)公證時(shí)，通常是以聲明書的形式給申請人出具公證書。二、放棄繼承權(quán)聲明書公證實(shí)務(wù)中的爭議(一)放棄部分遺產(chǎn)的繼承權(quán)與繼承權(quán)概括放棄的矛盾對于是否可以對部分遺產(chǎn)放棄繼承權(quán)，我國立法上未作規(guī)定，在公證實(shí)務(wù)中，也未形成統(tǒng)一的認(rèn)識和規(guī)則，是公證界爭論的焦點(diǎn)之一?？隙ㄕf的人認(rèn)為：

公證 公證員 繼承權(quán) 審查核實(shí)作者簡介：林慧芳，福州市閩江公證處，四級公證員。中圖分類號：D926.6 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.204一、問題研究背景近日，我所在的城市許多地方都在進(jìn)行拆遷改造，拆遷關(guān)系到廣大群眾的切身利益，對于祖屋的拆遷

繼父母子女 繼承權(quán) 撫養(yǎng)關(guān)系作者簡介：楊靜麗、伊爽，遼寧顧陽律師事務(wù)所。中圖分類號：D923.5 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.229隨著社會不斷進(jìn)步，人們生活觀念也有一些改變，社會上家庭重組的情況已經(jīng)非常普遍，隨之而來的則是家庭糾紛問題，最

。 關(guān)鍵詞：繼承權(quán);繼承順位;居住權(quán);制度改革 在過去《中華人民共和國物權(quán)法》的立法中曾對是否設(shè)立居住權(quán)有過很大的爭論，但最終因居住權(quán)欠缺現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)而沒能落實(shí)。而現(xiàn)在，《民法典（草案）》突破了《物權(quán)法》原有規(guī)定，在草案物權(quán)篇中對居住權(quán)進(jìn)行了規(guī)定。但是該草案未將居住權(quán)與繼承編之間聯(lián)系起來，很可能讓居住權(quán)失去立法基礎(chǔ)。因?yàn)槔^承編進(jìn)行制度改革，可為居住權(quán)的確立提供前提，居住權(quán)的立法又反之可推動繼承編制度改革的落實(shí)，兩者相互依存，缺一不可。 一、繼承編輯制度

五保戶;遺產(chǎn);繼承權(quán)年初，一村主任向本處申請，稱其所在村內(nèi)有一五保戶（散居）因病死亡，死亡后在銀行遺留有小額存款需辦理繼承公證，公證員向其了解情況得知，該五保戶于二O一八年十二月十四日因病死亡，該五保戶未婚無子女，父母、祖父母、外祖父母均先于其死亡，無兄弟姐妹。經(jīng)過向其所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及民政部門核實(shí)后得知該五保戶一直由該村集體照顧及提供必要的生活費(fèi)用。該五保戶也未與所在村集體、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及民政部門簽訂過五保戶協(xié)議。本著公證為百姓排憂解難的宗旨，依據(jù)《中華人民共和國繼承法

認(rèn)識。關(guān)鍵詞：繼承權(quán);公證;轉(zhuǎn)繼承;代位繼承我們在辦理繼承公證時(shí)經(jīng)常會遇到轉(zhuǎn)繼承的情況，當(dāng)我們向當(dāng)事人講解時(shí)，有很多人不理解，紛紛表示，父母死亡后遺留的財(cái)產(chǎn)為何會涉及如此多的人，普遍認(rèn)為，父母死亡后遺留的財(cái)產(chǎn)理應(yīng)歸自己。在此，筆者淺析一下對轉(zhuǎn)繼承的理解。一、轉(zhuǎn)繼承的概念及特征我國的《繼承法》對轉(zhuǎn)繼承沒有明文規(guī)定，只是在最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見第五十二條規(guī)定“繼承開始后，繼承人沒有表示放棄繼承權(quán)，并于遺產(chǎn)分割前死亡，其繼

的討論并未涉及繼承權(quán)的性質(zhì)及以特留份限制遺囑自由的正當(dāng)性。在對以上問題深入分析后，本文提出了對《繼承法》中對必留份制度修改的立法建議?！娟P(guān)鍵詞】繼承權(quán);特留份;必留份;遺囑自由;家庭倫理特留份是指被繼承人遺產(chǎn)中不能用遺囑加以處分的、按一定比例特定留給其法定繼承人繼承的部分。支持特留份制度的學(xué)者認(rèn)為：“特留份制度的設(shè)置是基于法定繼承人的親屬身份關(guān)系，不考慮該繼承人是否有勞動能力、有生活來源，且明確規(guī)定特留份的應(yīng)繼份額。其實(shí)質(zhì)是對特定的近親屬的繼承期待權(quán)的保護(hù)

作開展過程中，繼承權(quán)公證具有比較特殊的復(fù)雜性，其涉及了社會、家庭等方面利益因素。因此，本文以繼承權(quán)公證中調(diào)查取證為研究對象，介紹了繼承權(quán)公證中調(diào)查取證的一般方法，分析了繼承公證中調(diào)查取證工作存在的法律關(guān)系及取證難點(diǎn)，提出了幾點(diǎn)繼承權(quán)公證中調(diào)查取證措施，以便為繼承公證中調(diào)查取證工作順利開展提供有效的依據(jù)。關(guān)鍵詞 繼承權(quán) 公證 調(diào)查取證 公證法作者簡介：閆巍，河南省鄭州市大豫公證處。中圖分類號：D926.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnk

事;財(cái)產(chǎn)分割;繼承權(quán)中圖分類號：D923.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4379-（2019）35-0152-02作者簡介：方建鋒（1983-），男，漢族，福建仙游人，本科，初級職稱，任職于福建大佳律師事務(wù)所?！吨腥A人民共和國婚姻法》是新中國頒布的第一部法律，其規(guī)范、約束著我國人民的婚姻家事。在日常的婚姻生活中，夫妻關(guān)系、親子關(guān)系屬于家庭內(nèi)部的關(guān)系，但是其整體構(gòu)成了基于倫理關(guān)系的社會團(tuán)體。因此，法律在家庭內(nèi)部關(guān)系中也發(fā)揮著保護(hù)性作用，推動著人們形成正

增多，為了保證繼承權(quán)能夠充分發(fā)揮其作用，進(jìn)行公證十分必要。關(guān)鍵詞：繼承權(quán);公證;放棄繼承權(quán);制度1 ?繼承權(quán)與放棄繼承權(quán)1.1 ?繼承權(quán)公證的解釋繼承權(quán)公證是基于當(dāng)事人的申請，從而證明該公民具有繼承死者遺產(chǎn)的能力，并且對死者的財(cái)產(chǎn)具有合法的繼承權(quán)。在現(xiàn)在的繼承權(quán)公證中，將繼承人的繼承權(quán)利分為兩種，一種是遺囑繼承，另一種是法定繼承。遺囑繼承需要根據(jù)被繼承人的生前意愿進(jìn)行財(cái)產(chǎn)的分配。法定繼承則是要根據(jù)法律規(guī)定的繼承順序進(jìn)行財(cái)產(chǎn)的分配。1.2 ?放棄繼承權(quán)公證的

在中世紀(jì)早期，繼承權(quán)問題是財(cái)產(chǎn)權(quán)問題中的一個(gè)重要組成部分，在家族的內(nèi)部，這牽扯到遺產(chǎn)的公平分配問題、男女是否共同享有繼承權(quán)問題。本文試圖通過分析日耳曼法相關(guān)條目，對中世紀(jì)早期蠻族國家中財(cái)產(chǎn)繼承問題進(jìn)行分析和解釋。關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；蠻族法；財(cái)產(chǎn)1 財(cái)產(chǎn)繼承的順序問題：“依照日耳曼人的舊傳統(tǒng)，財(cái)產(chǎn)和家族是緊密結(jié)合的”⑴，繼承所要首先保證的一點(diǎn)，就是財(cái)產(chǎn)不能夠從家族內(nèi)部流失。自日耳曼蠻族時(shí)期這一點(diǎn)體現(xiàn)得就已經(jīng)非常鮮明了，例如《日耳曼尼亞志》中這樣記載：“做妻子的應(yīng)

兒；遺產(chǎn)份額；繼承權(quán)中圖分類號：D923 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4379-（2018）14-0091-02作者簡介：邱蘊(yùn)菡（1993-），女，漢族，河北秦皇島人，河北大學(xué)，2016級法律碩士（非法學(xué)）。一、《民法總則》關(guān)于胎兒遺產(chǎn)繼承權(quán)的修改（一）將繼承利益修改為繼承權(quán)《中華人民共和國繼承法》（1985年）規(guī)定，“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。”最高人民法院相關(guān)司法解釋規(guī)定：應(yīng)當(dāng)為胎兒保留

對被害人遺產(chǎn)的繼承權(quán)？文章以實(shí)際案例進(jìn)行分析，對這兩個(gè)問題分別予以解釋，首先，根據(jù)現(xiàn)行司法規(guī)則，扶養(yǎng)費(fèi)屬于精神損害方面的賠償，因而不屬于附帶民事賠償?shù)姆秶?。這一規(guī)則可以考慮從變更附帶民事賠償?shù)穆男蟹绞胶蛨?zhí)行期限等方面加以改進(jìn)。其次通過文義解釋、目的解釋、反面解釋等，可以認(rèn)為，夫妻一方故意傷害、殺害對方致其死亡的，行為人仍然享有對被害人遺產(chǎn)的繼承權(quán)?！娟P(guān)鍵詞】 附帶民事訴訟；扶養(yǎng)費(fèi)；繼承權(quán)在我國，發(fā)生在夫妻之間的故意傷害、殺害案件還比較常見。這類案件存在兩方

時(shí)，有關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)公證的問題也越來越多。公證機(jī)關(guān)的繼承權(quán)公證業(yè)務(wù)量日益增多，而且由于所涉及的法律關(guān)系相對復(fù)雜，專業(yè)性又比較高，辦理程序多，利益面又廣，由此增加了公證員在辦理過程中的復(fù)雜程度。通過對辦理繼承權(quán)公證所涉及的主要問題進(jìn)行分析，并對其認(rèn)定、審查與判斷給予一定闡述，由此實(shí)現(xiàn)公證的真實(shí)性，合法性，并減少訴訟糾紛。關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；公證；合法權(quán)益自從我國改革開放以來，在不斷健全社會主義法制的過程中，涉及到個(gè)人財(cái)產(chǎn)的糾紛問題日益增多。如何通過合理地運(yùn)用法律

對方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，該約定是否有效？我國婚姻法允許夫妻雙方訂立書面協(xié)議，約定婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)歸屬，因此，該協(xié)議對婚姻延續(xù)期間各自財(cái)產(chǎn)歸屬的約定部分應(yīng)為有效。但我國《繼承法》第十條規(guī)定配偶與被繼承人的子女和父母同為被繼承人的第一順位繼承人，因此，在夫妻一方死亡后，另一方可以依據(jù)該規(guī)定獲得配偶的全部或部分財(cái)產(chǎn)(視第一順位繼承人數(shù)而定)。如果夫妻雙方為了保持各自財(cái)產(chǎn)的絕對獨(dú)立性，互相放棄對對方的繼承權(quán)，該部分約定是否有效？由于我國《繼承法》僅在第二十五條中規(guī)定了對在繼

民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)發(fā)揮了巨大作用，但隨著我國社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展以及日常生活的多樣性，《繼承法》中一些規(guī)則制度的不足與滯后也有所凸顯，目前多數(shù)學(xué)者關(guān)于配偶繼承權(quán)的思考多數(shù)集中于如何保障女性配偶的繼承權(quán)益，而本文想談?wù)劕F(xiàn)有的配偶繼承權(quán)制度對其他第一順位繼承人權(quán)益的影響及現(xiàn)有代書遺囑制度缺乏可信力的問題。關(guān)鍵詞 配偶 繼承權(quán) 法律適用作者簡介：陸菁，貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。中圖分類號：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.10

要 女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是近代法律變革的重要內(nèi)容，它打破了財(cái)產(chǎn)繼承以男性為中心的傳統(tǒng)。此次法律變革開辟了男女平等的新時(shí)代，對封建性別歧視予以嚴(yán)重抨擊。盡管法律賦予女子繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，但這并非是行為能力。此次法律變革實(shí)質(zhì)上有利也有弊，變革的原因在于統(tǒng)治者的政治目的，并不是社會自然發(fā)展的結(jié)果，這對于我們進(jìn)行現(xiàn)代化法治建設(shè)具有重要意義。關(guān)鍵詞 民國時(shí)期 宗祧繼承 女子財(cái)產(chǎn) 繼承權(quán)作者簡介：錢紫涵，西安石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。中圖

承 代位繼承 繼承權(quán)一、代位繼承概述代位繼承又稱間接繼承，是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時(shí)，由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項(xiàng)法定繼承制度。代位繼承起源于羅馬法的按股（株）繼承。羅馬市民法規(guī)定：“先死亡或受家父權(quán)免除的子之子，取得父之應(yīng)繼份。”我國《繼承法》第十一條：“被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額?！边@是我國法律

分別對期待權(quán)與繼承權(quán)進(jìn)行分析界定，進(jìn)而辨析了其相互間的關(guān)系，第三部分在此基礎(chǔ)上闡釋了遺囑繼承中的后位繼承制度，將其與我國現(xiàn)有的遺囑繼承中的第二順位繼承制度相比較，得出我國繼承權(quán)非為期待權(quán)的結(jié)論。最后，筆者期望后位繼承制度能夠建構(gòu)與我國的繼承法之中。關(guān)鍵詞：期待權(quán)；繼承權(quán)；后位繼承在我國，若以權(quán)力實(shí)現(xiàn)要件的齊備與否作為分類標(biāo)準(zhǔn)，可分民法中的民事權(quán)利為既得權(quán)和期待權(quán)兩種。有學(xué)者認(rèn)為，繼承權(quán)系期待權(quán)，但筆者認(rèn)為，從現(xiàn)有的概念的界定到理論的實(shí)踐運(yùn)用都難以說明繼承權(quán)

文摘 要：對于繼承權(quán)喪失制度，我國在《繼承法》中規(guī)定了四種法定事由會導(dǎo)致繼承人喪失繼承權(quán)，但是，隨著社會的不斷發(fā)展和變化，這四種法定事由中也存在一些不合理的情形，對于一些重要的法定情形卻沒有做出明確的規(guī)定，本文從繼承權(quán)喪失制度的重要性出發(fā)，探討了我國繼承權(quán)喪失制度中存在的問題，并提出了一些完善的建議。關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；喪失制度；完善繼承權(quán)喪失這一思想，最早起源于古巴比倫時(shí)期，在古日耳曼法和羅馬法中均有體現(xiàn)，繼承權(quán)喪失，簡單地說，就是繼承人喪失了其繼承的資格。

淳摘 要：對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，各個(gè)學(xué)院有著不同的觀點(diǎn)。本文將對繼承權(quán)、所有權(quán)的概念和兩者的關(guān)系進(jìn)行說明，并結(jié)合前人一些理論成果對此進(jìn)行探究，提出自己對此問題的相關(guān)觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；所有權(quán)；瞬間轉(zhuǎn)化說；過渡說；折中說1 前言對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，在司法實(shí)踐中存在著兩種不同的意見，其中一種意見認(rèn)為從被繼承人死亡繼承開始時(shí)，如果繼承人沒有聲明放棄繼承權(quán)，這個(gè)時(shí)候繼承人就享有遺產(chǎn)的所有權(quán)；另一種意見認(rèn)為只有在繼承開始后，繼承人依法將遺產(chǎn)進(jìn)

繼承；繼承人；繼承權(quán)一、繼承人的含義繼承人，是指依法享有繼承權(quán)的人，亦即繼承權(quán)的主體。作為繼承法律關(guān)系的基本主體，繼承人具有以下含義：第一，繼承人是由法律規(guī)定的，而不是由個(gè)人決定的。第二，繼承人是在繼承中有權(quán)繼承被繼承人遺產(chǎn)的人。第三，繼承人是于繼承開始時(shí)有權(quán)繼承被繼承人遺產(chǎn)的自然人。二、繼承人的范圍與順序我國繼承法因受前蘇聯(lián)的影響，對法定繼承人的范圍的規(guī)定比較狹窄，一般也只是限定在配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母以及外祖父母的范圍內(nèi)?！吨腥A人民共和國繼

釋疑。關(guān)鍵詞 繼承權(quán) 財(cái)產(chǎn)分割 配偶權(quán)利 公證作者簡介：曹瑩，湖北省武漢市東西湖公證處。中圖分類號：D926.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.02.262在中國進(jìn)入老齡化社會的同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公民財(cái)富逐漸積累，個(gè)人財(cái)產(chǎn)不斷增加，特別是在如今房價(jià)不斷攀升的情況下，往往在一個(gè)繼承公證事項(xiàng)中涉及的遺產(chǎn)價(jià)值百萬。然而，在當(dāng)今社會中，離婚率居高不下，繼承人的婚姻狀況往往會在被繼承人死亡到遺產(chǎn)分割期間發(fā)生了

042)論我國繼承權(quán)喪失制度的修正與完善喻夢妍(華東政法大學(xué) 法律學(xué)院，上海 200042)為體現(xiàn)法律對繼承人不法行為的制裁，“繼承權(quán)喪失”應(yīng)稱為“繼承權(quán)剝奪”。繼承權(quán)剝奪事由應(yīng)排除因正當(dāng)防衛(wèi)而殺害被繼承人的情形，增加“以欺詐或脅迫方式，使被繼承人違背其意志訂立、變更或撤銷遺囑”情形。對于“偽造、篡改或者銷毀遺囑”，不宜要求達(dá)到“情節(jié)嚴(yán)重”。因遺棄或虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重，偽造、篡改或者銷毀遺囑，或者欺詐、脅迫被繼承人違背意志訂立、變更或撤銷遺囑而被剝奪繼承

摘 要：放棄繼承權(quán)的行為能否成為債權(quán)人行使撤銷權(quán)的標(biāo)的？理論界雖有“否定說”和“肯定說”之分歧，但通說是債權(quán)人無撤銷權(quán)。但，實(shí)踐中各地做法卻極其不統(tǒng)一。我們認(rèn)為，繼承權(quán)兼具人身性和財(cái)產(chǎn)性，債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為，并不會使債務(wù)人的責(zé)任財(cái)產(chǎn)減少，只是阻止了責(zé)任財(cái)產(chǎn)增加的機(jī)會。如果簡單地適用債權(quán)人撤銷權(quán)來撤銷債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為，會極大地?fù)p害繼承人的利益，也違反了民法的意思自治原則。因而，債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為，不能成為債權(quán)人行使撤銷權(quán)的標(biāo)的。關(guān)鍵詞：放棄繼承

明》）中，關(guān)于繼承權(quán)在被繼承人死亡前的性質(zhì)，其解釋為：“從理論上分析，‘繼承權(quán)一詞在不同階段有不同的性質(zhì)，在被繼承人死亡前屬于‘期待權(quán)，或說是一種資格，不存在放棄的可能。”從該《說明》可以看出，繼承權(quán)在被繼承人死亡前屬于“期待權(quán)”，具有期待權(quán)性質(zhì)，繼承人在該階段不存在是否放棄繼承的可能。該《說明》的意思同時(shí)也符合《繼承法》第二十五條的規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示?！钡?，從分析期待權(quán)的特征來看，可能會與上述《說

陶友林繼承權(quán)的階段性性質(zhì)之辨析陶友林中國公證協(xié)會在《關(guān)于＜辦理繼承公證的指導(dǎo)意見（送審稿）的說明>》（以下簡稱《說明》）中，關(guān)于繼承權(quán)在被繼承人死亡前的性質(zhì)，其解釋為：“從理論上分析，‘繼承權(quán)’一詞在不同階段有不同的性質(zhì)，在被繼承人死亡前屬于‘期待權(quán)’，或說是一種資格，不存在放棄的可能?！睆脑摗墩f明》可以看出，繼承權(quán)在被繼承人死亡前屬于“期待權(quán)”，具有期待權(quán)性質(zhì)，繼承人在該階段不存在是否放棄繼承的可能。該《說明》的意思同時(shí)也符合《繼承法》第二十五條的規(guī)定：

公證處辦理一個(gè)繼承權(quán)公證后才能到房產(chǎn)部門辦理更名手續(xù)，為了孫子上學(xué)，沒辦法一群人又來到公證處，將需要辦理的事項(xiàng)進(jìn)行了咨詢，今天雖然來了不少人，可費(fèi)某有一個(gè)弟弟費(fèi)小某來不了，這個(gè)兄弟不幸因病在2013年去世了，費(fèi)某向公證人員也說明了上述情況，并特別叮囑了一下，自己下崗后一直在外打工，收入并不是太高，希望能按最節(jié)約的方式將父親遺留的房產(chǎn)更名到自己名下?！娟P(guān)鍵詞】：繼承 公證 繼承權(quán)案件爭議焦點(diǎn)：對于本案，費(fèi)某的父親費(fèi)維某在2009年去世，費(fèi)維某的一個(gè)兒子在他之

性與特征，根據(jù)繼承權(quán)的相關(guān)理論，對繼承開始前繼承人之法律地位進(jìn)行分析，認(rèn)為客觀意義上的繼承權(quán)不屬于期待權(quán)，也不具有權(quán)利屬性，其法律地位實(shí)為繼承人具有的繼承遺產(chǎn)的法律資格，屬于民事權(quán)利能力的范疇，繼承期待權(quán)并不存在。【關(guān)鍵詞】期待權(quán)；繼承權(quán)；繼承期待權(quán)；民事權(quán)利能力一、期待權(quán)概述（一）期待權(quán)概念及構(gòu)成民事權(quán)利可進(jìn)行多種分類，以是否已具備全部成立要件為標(biāo)準(zhǔn)，可區(qū)分為既得權(quán)與期待權(quán)。既得權(quán)是權(quán)利人可實(shí)現(xiàn)的具體權(quán)利，具備全部成立要件，而還沒有具備全部成立要件，將來

老人，同時(shí)放棄繼承權(quán)。父親去世后，弟弟又表示房產(chǎn)應(yīng)當(dāng)平分，并說繼承父母遺產(chǎn)是他的權(quán)利。請問，我弟弟現(xiàn)在還有繼承權(quán)嗎？如果有的話，他沒有盡到贍養(yǎng)父親的義務(wù)，是否應(yīng)當(dāng)少分財(cái)產(chǎn)給他？律師答：你弟弟在這種情況下是有繼承權(quán)的，他提前放棄繼承權(quán)的行為不成立。因?yàn)橹挥性诒焕^承人死亡之后，作出放棄繼承的表示才發(fā)生效力。在分遺產(chǎn)時(shí)，你的弟弟因沒有盡到贍養(yǎng)父親的法定義務(wù)，應(yīng)當(dāng)少分遺產(chǎn)。

村已婚婦女遺產(chǎn)繼承權(quán)的法律探討袁翠清(山西大同大學(xué) 政法學(xué)院 ，山西 大同 037009)摘要：我國現(xiàn)行法律保護(hù)婦女的合法繼承權(quán)，受我國重男輕女及以嫡長子繼承制為代表的封建宗法繼承制的影響，目前在繼承中忽視和侵犯婦女繼承權(quán)的現(xiàn)象屢見不鮮，特別是在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村已婚婦女的遺產(chǎn)繼承權(quán)極難得到保障。為了推進(jìn)我國新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程，應(yīng)明確農(nóng)村已婚婦女遺產(chǎn)繼承權(quán)的法律界定，分析農(nóng)村已婚婦女在遺產(chǎn)繼承中面臨的問題及原因，提出切實(shí)可行的保障農(nóng)村已婚婦女遺產(chǎn)繼承權(quán)的建議。關(guān)

—以繼承人放棄繼承權(quán)為對象付 茜(華東政法大學(xué) 法律學(xué)院，上海 200042)通過對放棄繼承權(quán)的性質(zhì)進(jìn)行分析，將放棄繼承權(quán)制度的價(jià)值與債權(quán)人撤銷權(quán)價(jià)值進(jìn)行對比分析，解決在兩種制度發(fā)生沖突時(shí)如何進(jìn)行利益平衡的問題。在對各方利益進(jìn)行考量的基礎(chǔ)上,在債務(wù)人惡意放棄繼承權(quán)時(shí)，準(zhǔn)許債權(quán)人行使撤銷權(quán)的做法是比較妥當(dāng)?shù)?。放?span id="j5i0abt0b" class="hl">繼承權(quán)；債權(quán)人撤銷權(quán)；利益平衡1 問題的提出民間借貸案件是司法實(shí)踐中最常見的案件，但該類案件執(zhí)行難是最為突出的問題，在現(xiàn)行的《中華人民共和國合同法》

）關(guān)于完善我國繼承權(quán)喪失制度的若干思考方衛(wèi)文（515000 汕頭市汕頭公證處 廣東 汕頭）對于繼承權(quán)喪失制度，我國在《繼承法》中規(guī)定了四種法定事由會導(dǎo)致繼承人喪失繼承權(quán)，但是，隨著社會的不斷發(fā)展和變化，這四種法定事由中也存在一些不合理的情形，對于一些重要的法定情形卻沒有做出明確的規(guī)定，本文從繼承權(quán)喪失制度的重要性出發(fā)，探討了我國繼承權(quán)喪失制度中存在的問題，并提出了一些完善的建議。繼承權(quán)；喪失制度；完善繼承權(quán)喪失這一思想，最早起源于古巴比倫時(shí)期，在古日耳曼法

廣東 汕頭）對繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化探究李美淳（515000 汕頭市汕頭公證處 廣東 汕頭）對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，各個(gè)學(xué)院有著不同的觀點(diǎn)。本文將對繼承權(quán)、所有權(quán)的概念和兩者的關(guān)系進(jìn)行說明，并結(jié)合前人一些理論成果對此進(jìn)行探究，提出自己對此問題的相關(guān)觀點(diǎn)。繼承權(quán)；所有權(quán)；瞬間轉(zhuǎn)化說；過渡說；折中說1 前言對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，在司法實(shí)踐中存在著兩種不同的意見，其中一種意見認(rèn)為從被繼承人死亡繼承開始時(shí)，如果繼承人沒有聲明放棄繼承權(quán)，這個(gè)時(shí)候繼承人

人對債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為無撤銷權(quán)任會平（550000貴州省修文縣人民法院貴州 貴陽）放棄繼承權(quán)的行為能否成為債權(quán)人行使撤銷權(quán)的標(biāo)的？理論界雖有“否定說”和“肯定說”之分歧，但通說是債權(quán)人無撤銷權(quán)。但，實(shí)踐中各地做法卻極其不統(tǒng)一。我們認(rèn)為，繼承權(quán)兼具人身性和財(cái)產(chǎn)性，債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為，并不會使債務(wù)人的責(zé)任財(cái)產(chǎn)減少，只是阻止了責(zé)任財(cái)產(chǎn)增加的機(jī)會。如果簡單地適用債權(quán)人撤銷權(quán)來撤銷債務(wù)人放棄繼承權(quán)的行為，會極大地?fù)p害繼承人的利益，也違反了民法的意思自治原則。

證處辦理了放棄繼承權(quán)公證。余某能否撤銷該放棄繼承權(quán)公證?二、法律分析這個(gè)案例的解決需要回答的問題是，余某對李甲所繼承份額是否享有夫妻共同共有權(quán)利。而要說清楚上述問題，需要依據(jù)我國有關(guān)法律規(guī)定，認(rèn)真分析繼承權(quán)的法律內(nèi)涵。具體內(nèi)容包括:繼承權(quán)何時(shí)開始?何時(shí)完畢?在這期間權(quán)利的具體內(nèi)涵是什么，即應(yīng)如何行使?下面我們結(jié)合法律具體規(guī)定和相關(guān)法理來進(jìn)行說明?！吨腥A人民共和國繼承法》(以下簡稱《繼承法》)、《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行＜中華人民共和國繼承法＞若干問題的意見

保險(xiǎn)金 遺產(chǎn) 繼承權(quán) 共同災(zāi)難條款 保險(xiǎn)公司作者簡介：劉阿丹，華東政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院本科生。中圖分類號：D922.28 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-0592（2014）12-101-02一、死亡保險(xiǎn)金能否作為遺產(chǎn)繼承的立法規(guī)定我國最新修訂的保險(xiǎn)法 第42條規(guī)定：“被保險(xiǎn)人死亡后，有下列情形之一的，保險(xiǎn)金作為被保險(xiǎn)人的遺產(chǎn)，由保險(xiǎn)人依照《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定履行給付保險(xiǎn)金的義務(wù)：（一）沒有指定受益人，或者受益人指定不明無法確定的；（二）受益人

追求。關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；法定繼承；遺囑；遺產(chǎn)中圖分類號：D923.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）05-0084-03自1985年我國《繼承法》頒布實(shí)施至今，已經(jīng)適用了28個(gè)年頭，盡管其在維護(hù)家庭穩(wěn)定、保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)方面扮演著自己獨(dú)有的角色，但是隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展已被推向深入的今天，我國的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)以及私人財(cái)產(chǎn)狀況等已經(jīng)發(fā)生了較為明顯的變化，支撐著作為國家上層建筑層面的制定法發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到蓬勃發(fā)展的同時(shí)，國家制定法層面

吳國平海峽兩岸繼承權(quán)喪失制度比較研究吳國平我國《繼承法》規(guī)定了喪失繼承權(quán)的四種法定情形，但現(xiàn)行規(guī)定對繼承權(quán)相對喪失法定事由的范圍規(guī)定得過于狹窄，某些規(guī)定明顯不合理，對一些重要的法定情形還沒有做出規(guī)定，顯然不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。建議借鑒我國臺灣地區(qū)的立法經(jīng)驗(yàn)，盡快從立法上進(jìn)一步完善喪失繼承權(quán)法定事由的規(guī)定，重新劃分繼承權(quán)絕對和相對喪失的法定情形，嚴(yán)格區(qū)分故意殺害被繼承人而喪失繼承權(quán)與其他相關(guān)行為的界限，明確被繼承人寬恕的表現(xiàn)形式及其效力，完善繼承人喪失繼承

00）完善我國繼承權(quán)放棄制度的思考任 軍（安徽省霍邱縣公證處, 安徽 霍邱 237400）繼承作為一項(xiàng)重要的民事制度與人們的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、家庭生活息息相關(guān),作為取得財(cái)產(chǎn)的重要方式,歷來為人們所重視,在司法實(shí)踐中絕大多數(shù)的繼承糾紛源于繼承人對遺產(chǎn)的爭奪,但是放棄繼承在實(shí)踐中亦不鮮見,當(dāng)遇有繼承人放棄繼承時(shí),是否會侵害了他人的共同財(cái)產(chǎn),常有爭議;我國關(guān)于繼承權(quán)放棄的司法較為抽象和原則,實(shí)務(wù)中缺乏可操作性,有必要對繼承權(quán)放棄的相關(guān)問題進(jìn)行探討。繼承權(quán); 繼承

公民的私人財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)得到足夠的保護(hù)。[關(guān)鍵詞]繼承權(quán);法定繼承;代位繼承所謂代位繼承，各國通行的概念是指繼承人先于被繼承人死亡或由于其他原因喪失或放棄繼承權(quán)時(shí) ，由繼承人的直系血親卑親屬代位繼承其應(yīng)繼遺產(chǎn)份額的一種法律制度。代位繼承是法定繼承的一種特殊形式，是法定繼承的一種重要補(bǔ)充，不適用于遺囑繼承。代位繼承的適用主體有嚴(yán)格的限制，必須是具有法定繼承權(quán)的被繼承人的晚輩直系血親；代位繼承是一次性繼承，是間接繼承，區(qū)別于轉(zhuǎn)繼承的兩次連續(xù)直接繼承。 一、 我國代

關(guān)鍵詞]遺囑;繼承權(quán);公證遺囑是自然人生前按照法律規(guī)定處分自己的財(cái)產(chǎn)及安排與此有關(guān)事務(wù)并與死亡后發(fā)生法律效力的單方法律行為。廣義的遺囑還包括死者生前對于其死亡后其他事務(wù)做出處置和安排的行為,遺囑是遺囑繼承的前提或依據(jù),但遺囑不等同于遺囑繼承。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》,遺囑有五種形式,即公證遺囑、自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑。其中公證遺囑在五種遺囑中效力最高,其他四種遺囑均不能變更、撤銷公證遺囑。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》第六條的規(guī)定,繼承開

女;外孫子女;繼承權(quán);繼承順序中圖分類號:D923.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)20—0197—02一、孫子女、外孫子女的繼承權(quán)(一)繼承權(quán)確定的依據(jù)當(dāng)今世界各國繼承立法中關(guān)于法定繼承人范圍和順序的規(guī)定,很少有完全相同的,但是確定繼承權(quán)的依據(jù)都不能排除血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系。隨著現(xiàn)代許多國家財(cái)產(chǎn)繼承立法的發(fā)展,在取得繼承權(quán)的問題上,逐漸突破了傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系作為取得繼承權(quán)的依據(jù),從而扶養(yǎng)關(guān)系也成為確定繼承權(quán)的重要依據(jù)之一