必然性
- 突出“客觀性”，彰顯“必然性”
特征；客觀性；必然性在中學(xué)物理教學(xué)中，物理概念教學(xué)是物理教學(xué)的重中之重，是整個(gè)物理教學(xué)的基石和核心。而有質(zhì)的規(guī)定、又有量的規(guī)定的物理概念也叫物理量。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握好物理量的內(nèi)涵和外延，并積極參與和領(lǐng)悟建立和定義物理量的過(guò)程與方法。不僅要使學(xué)生知其然，也要知其所以然，這也是聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，提高思維能力，實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。在中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)很多物理量。例如：速度、加速度、電場(chǎng)強(qiáng)度、磁感應(yīng)強(qiáng)度、折射率等。這里
新教育·科研 2023年4期2023-06-21
- 線(xiàn)上教學(xué)的偶然性向必然性轉(zhuǎn)化的機(jī)遇和條件研究
學(xué)信息化變革的必然性。依據(jù)偶然性向必然性轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律，各種方式的線(xiàn)上教學(xué)為教學(xué)形態(tài)的必然性轉(zhuǎn)化提供了機(jī)遇。文章從哲學(xué)思維角度出發(fā)，對(duì)提高認(rèn)識(shí)、操作和利用機(jī)遇的能力，創(chuàng)造偶然性向必然性轉(zhuǎn)化的條件等方面進(jìn)行了探討，為促進(jìn)線(xiàn)上教學(xué)的偶然性向信息化教學(xué)的必然性轉(zhuǎn)化提出了相應(yīng)的措施和建議。［關(guān)鍵詞］線(xiàn)上教學(xué)；偶然性；必然性;機(jī)遇;條件［中圖分類(lèi)號(hào)］ G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2023）03-0055-04近年來(lái)，線(xiàn)上教學(xué)的研究
大學(xué)教育 2023年3期2023-05-30
- 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義選擇的必然性
有理論和歷史的必然性，理論的必然性在于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的先進(jìn)分子自身的革命性，中華文化精神的民族性和馬克思主義的科學(xué)性，歷史的必然性體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)和國(guó)際的變動(dòng)為馬克思主義的傳播與發(fā)展提供了環(huán)境，同時(shí)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義的選擇，對(duì)當(dāng)時(shí)開(kāi)辟革命道路，壯大工人階級(jí)以及對(duì)現(xiàn)在啟示當(dāng)代社會(huì)主義道路，培養(yǎng)新時(shí)代青年人都有著深刻的實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞：五四運(yùn)動(dòng)；馬克思主義；必然性中圖分類(lèi)號(hào)：A8? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）06-0
大學(xué)·課外閱讀 2023年2期2023-05-30
- 《紅樓夢(mèng)》中釵黛愛(ài)情悲劇的必然性
情、婚姻悲劇的必然性。 關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 林黛玉 薛寶釵 愛(ài)情婚姻悲劇 必然性 魯迅先生曾說(shuō)“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”[1]歷代文人筆下刻畫(huà)的悲劇女性形象無(wú)數(shù)，她們或因自身性格缺陷造成命運(yùn)悲劇，或因封建制度下男權(quán)社會(huì)中持續(xù)不變的男尊女卑思想致使女性無(wú)法掌控自己的命運(yùn)而導(dǎo)致悲劇。文學(xué)作品中悲劇故事的發(fā)生多因反派人物作祟，而《紅樓夢(mèng)》人物的悲劇卻是封建社會(huì)日漸衰落面貌的折射和社會(huì)精神文化的縮影。中國(guó)古典文學(xué)中最偉大的作品《紅樓夢(mèng)》主題的悲劇意
文學(xué)教育 2022年6期2022-06-30
- 復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論下的社區(qū)成人教學(xué)培訓(xùn)初探
統(tǒng);良性互動(dòng);必然性;無(wú)序性近來(lái)年，社區(qū)教育要全心全意為群眾服務(wù)的意識(shí)得到加強(qiáng)，對(duì)于社區(qū)成人學(xué)校來(lái)說(shuō)，肩負(fù)的使命與受社會(huì)關(guān)注的程度也與往日絕然不同了。為此，服務(wù)對(duì)象與服務(wù)者之間存在一個(gè)相互適應(yīng)的問(wèn)題，那么這是一個(gè)怎么樣的適合系統(tǒng)呢？一、何謂復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論是美國(guó)學(xué)者約翰.H.霍蘭提出的。這一理論的基本思想可以概述如下：1.復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中主體是適應(yīng)性主體。主體的適應(yīng)性體現(xiàn)為能夠在與環(huán)境的交互作用中有意識(shí)地改變自己持為以適應(yīng)環(huán)境的變化，所以霍蘭
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年27期2022-06-18
- 改革法是改革發(fā)展規(guī)律的必然產(chǎn)物
鍵詞：改革法;必然性;基本內(nèi)容 改革伊始，由于我們對(duì)改革法制化的認(rèn)知有一個(gè)過(guò)程，當(dāng)改革進(jìn)行到一定階段時(shí)，有些領(lǐng)域和有些部門(mén)的改革便出現(xiàn)了不規(guī)范和無(wú)序化的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象嚴(yán)重干擾了改革的進(jìn)程，增加了改革的成本，延緩了改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。鑒于我國(guó)改革的首次性、摸索性和錯(cuò)綜復(fù)雜性，必須把改革置于改革法的規(guī)范和約束之下，只有這樣，才能確保改革協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和持續(xù)地發(fā)展。 一、改革法產(chǎn)生的必然性 （一）改革的首次性 我國(guó)歷朝歷代都不乏主張改革的仁人志士，但這些改革主張
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2022年14期2022-06-10
- 讓思政課落“地”生根
有融入思政課的必然性和必要性。關(guān)鍵詞：遼寧;“六地”;紅色;思政課;必然性;必要性2022年3月，遼寧省教育廳印發(fā)實(shí)施方案，將“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地”“解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地”“新中國(guó)國(guó)歌素材地”“抗美援朝出征地”“共和國(guó)工業(yè)奠基地”“雷鋒精神發(fā)祥地”這“六地”紅色文化資源融入思政課教學(xué)，打造具有遼寧特色的“大思政課”。作者認(rèn)為，充分發(fā)掘這“六地”文化資源的“紅色”屬性并使之融入思政課堂，為“大思政課”的現(xiàn)實(shí)教學(xué)和立體教學(xué)做出屬于遼寧的“答案”，具有必然性和必要性?！傲?/div>
中國(guó)應(yīng)急管理科學(xué) 2022年2期2022-05-23
- 以核心素養(yǎng)環(huán)境下推進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的必然性
樂(lè); 小學(xué); 必然性社會(huì)日新月異，飛速發(fā)展的今天更是需要高級(jí)與綜合實(shí)力強(qiáng)的全面人才，要成為全面發(fā)展的人才，教育的重要性是毋庸置疑的。在結(jié)合核心素養(yǎng)環(huán)境下培養(yǎng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的品格和能力。教育是使其的必然手段，而實(shí)施的主要途徑必然是素質(zhì)教育。而音樂(lè)教育又是實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑，更是其它學(xué)科無(wú)法替代的。音樂(lè)教育有著獨(dú)特的重要性，必須實(shí)施到實(shí)實(shí)在在的課堂中去。我是一名小學(xué)音樂(lè)教師，音樂(lè)課可以讓小學(xué)生們?cè)谟鋹偟姆諊?，領(lǐng)略到音樂(lè)藝術(shù)的魅力。培養(yǎng)孩子們的道德情操快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年13期2022-04-13
- 試論新時(shí)代加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);必然性中圖分類(lèi)號(hào)：D25 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）06-0017-04黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次集中、系統(tǒng)地論述堅(jiān)持加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要作用。以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中一以貫之地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在解決黨和國(guó)家治國(guó)理政關(guān)鍵問(wèn)題上起著積極的指導(dǎo)作用。2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出：“必須堅(jiān)大學(xué)·課外閱讀 2022年2期2022-03-28
- 淺談如何在體育教學(xué)中促進(jìn)初中學(xué)生心理健康教育
育 可行性 ?必然性一、問(wèn)題的提出根據(jù)健康第一的指導(dǎo)思想和體育課程的特點(diǎn)，將體育與健康課程的性質(zhì)定位“是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程”【1】。體育與健康課程價(jià)值中提到：使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)環(huán)境中感受到集體的溫暖和情感的愉悅;在經(jīng)歷挫折和克服困難的過(guò)程中，提高抗挫折和情緒調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);在不斷體驗(yàn)進(jìn)步或成功的過(guò)程中，增強(qiáng)自尊和自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力【2】。何謂心理健康教育呢？教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要學(xué)校教育研究 2021年19期2021-12-10
- 論中國(guó)共產(chǎn)黨為民服務(wù)的使命必然性
球格局下的歷史必然性選擇、中國(guó)特色治理的必然選擇和矛盾共存的實(shí)踐選擇。百年風(fēng)雨兼程，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該在為民造福中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在無(wú)私奉獻(xiàn)中成就人生。關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;使命;必然性中圖分類(lèi)號(hào)：G4?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.35.005風(fēng)雨兼程百年，縱觀黨發(fā)展的歷史進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨從戰(zhàn)火的洗禮中走來(lái)，帶領(lǐng)人民贏得民族解放、國(guó)家獨(dú)立;在社會(huì)主義建設(shè)的崎嶇道路中曲折前行，在艱辛探索現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年35期2021-12-06
- 用精神分析法解析《黛西?米勒》的悲劇根源
黛西死亡悲劇的必然性。關(guān)鍵詞：黛西·米勒 精神分析批評(píng) 悲劇 必然性亨利·詹姆斯是美國(guó)小說(shuō)作家、文學(xué)評(píng)論家、劇作家，他是精神分析小說(shuō)的先驅(qū)之一。亨利·詹姆斯深受作為心理學(xué)家的兄長(zhǎng)的影響，其作品主要對(duì)人物心理活動(dòng)進(jìn)行刻畫(huà)，探索人物的內(nèi)心世界，善于在人物身上寄托作者的自我感情。《黛西·米勒》是亨利·詹姆斯的成名作。作為心理現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，詹姆斯在創(chuàng)作《黛西·米勒》這部作品時(shí)投入了大量的精力來(lái)刻畫(huà)女主人公黛西的內(nèi)心活動(dòng)。貫穿作品始終的的是黛西內(nèi)心的掙扎與苦痛文學(xué)教育 2021年11期2021-12-06
- 馬克思《博士論文》中生態(tài)致思的初顯
，他認(rèn)為應(yīng)該將必然性與偶然性結(jié)合起來(lái)考察人與自然的關(guān)系，即堅(jiān)持天人合一的“定在中的自由”的和諧論觀點(diǎn)，而這也是馬克思生態(tài)致思的初次顯現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】馬克思;必然性;偶然性;和諧論;生態(tài)致思【中圖分類(lèi)號(hào)】A811? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）42-0050-03當(dāng)前，學(xué)界對(duì)于馬克思生態(tài)思想的研究主要集中于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《德意志意識(shí)形態(tài)》的研究，而忽略了馬克思《博士論文》今古文創(chuàng) 2021年42期2021-11-21
- 悲劇的偶然性與必然性
關(guān)鍵詞：悲劇、必然性、偶然性一、預(yù)習(xí)部分安排學(xué)生提前通讀課文和林沖選段（第6-11回），通過(guò)“戲出年畫(huà)”的方式梳理故事情節(jié)和人物性格。要求每十五人一個(gè)小組，根據(jù)小說(shuō)情節(jié)劃分“序幕”到“結(jié)局”，繪制6幅左右年畫(huà)，并在旁邊寫(xiě)上名稱(chēng)（4-6字）和人物性格，準(zhǔn)備課堂交流。導(dǎo)入學(xué)校藝術(shù)節(jié)馬上要開(kāi)始了，我們班級(jí)打算用《林教頭風(fēng)雪山神廟》“戲出年畫(huà)”作為參賽作品，來(lái)致敬經(jīng)典名著?，F(xiàn)在請(qǐng)有意參賽的同學(xué)來(lái)展示自己的作品。三、教學(xué)過(guò)程第一階段便是學(xué)生展示繪畫(huà)作品并梳理情節(jié)、概啟迪·中 2021年6期2021-10-21
- 渡邊淳一《光與影》中的命運(yùn)的偶然性與必然性的研究
的命運(yùn)偶然性與必然性之間的關(guān)系?！娟P(guān)鍵詞】命運(yùn) ?偶然性 ?必然性【基金項(xiàng)目】本文為2019年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：19C1277）;本文為2020年湖南文理學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：JGYB2055）?！局袌D分類(lèi)號(hào)】I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）05-0163-03《光與影》是渡邊淳一的中篇小說(shuō)，講述的是兩個(gè)軍人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去手臂，因?yàn)槭中g(shù)病歷單的疊放順序?qū)е率艿降闹委煼桨覆?/div>課程教育研究 2021年5期2021-10-19
- 論大班數(shù)學(xué)活動(dòng)中游戲的融入
學(xué)活動(dòng);游戲;必然性;融入策略中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-33-290大班數(shù)學(xué)因?yàn)楸旧韺W(xué)科上的特點(diǎn)，相對(duì)于幼兒園孩子來(lái)說(shuō)就顯得枯燥無(wú)味，因此在數(shù)學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合游戲進(jìn)行一些實(shí)踐活動(dòng)，將數(shù)學(xué)知識(shí)融入一些小游戲中，讓孩子們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，在滿(mǎn)足孩子們對(duì)游戲與學(xué)習(xí)的需求，并以此達(dá)到數(shù)學(xué)活動(dòng)的目的。一、引言游戲不受到時(shí)間、空間與年齡的限制，可以隨時(shí)進(jìn)行游戲的開(kāi)展，令幼兒在愉悅的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行的玩耍，從而使心靈得到培養(yǎng)，智力得到開(kāi)發(fā)，能力得小作家報(bào)·教研博覽 2021年33期2021-10-16
- 中國(guó)突破“修昔底德陷阱”的必然性及戰(zhàn)略思考
德陷阱”的歷史必然性。中國(guó)要想徹底擺脫“修昔底德陷阱”的困擾，必須在“立體式”的外交關(guān)系中，塑造和平、可親、文明的國(guó)家形象，構(gòu)建休戚與共的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，利用國(guó)際輿論和文化傳播來(lái)提高中國(guó)對(duì)外交往的軟實(shí)力，切實(shí)維護(hù)國(guó)家的根本利益。關(guān)鍵詞：突破;修昔底德陷阱;必然性;戰(zhàn)略思考中圖分類(lèi)號(hào)：D822.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）18-0031-05隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)已躋身世界強(qiáng)國(guó)之列，“中國(guó)威脅論”的聲音也此消彼長(zhǎng)。一些西西部學(xué)刊 2021年18期2021-10-08
- 淺析幼兒園家校合作的有效措施
實(shí)現(xiàn)家校合作的必然性進(jìn)行分析，重點(diǎn)探究家校合作的有效措施。關(guān)鍵詞：幼兒園;家校合作;必然性;有效措施;分析【中圖分類(lèi)號(hào)】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）23-0015-02【Absrtact】 In the current situation of education reform，home-school cooperation has always been a focus of discussion and res當(dāng)代家庭教育 2021年23期2021-09-23
- 信息技術(shù)與初中語(yǔ)文教學(xué)整合研究
中語(yǔ)文;整合;必然性;途徑引言隨著新課程改革深入發(fā)展，在當(dāng)下實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，這已經(jīng)是必然發(fā)展趨勢(shì)，這對(duì)廣大教師提出了新的教學(xué)任務(wù)要求，應(yīng)該積極探索如何實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行整合，尋求有效的途徑，才能推動(dòng)教學(xué)改革取得良好的實(shí)際效果。對(duì)于初中語(yǔ)文這門(mén)課程而言，作為教師就要及時(shí)革新教學(xué)理念，思想上應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不能再一味地采取口述講解灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，通過(guò)實(shí)現(xiàn)教學(xué)與信息技術(shù)的整合，這是促進(jìn)教學(xué)模式改變創(chuàng)新的重要思路，在發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)的過(guò)程中，學(xué)生紅豆教育 2021年8期2021-09-10
- “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)新
，從雙創(chuàng)教育的必然性分析入手，結(jié)合具體實(shí)際案例分析，探究“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，提升雙創(chuàng)教育質(zhì)量的主要途徑，為廣大教育工作者提供參考性建議。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);互聯(lián)網(wǎng)+;大學(xué)生;必然性;建議互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)，充分發(fā)揮出信息技術(shù)的集成優(yōu)勢(shì)和共享優(yōu)勢(shì)，與教育領(lǐng)域深度結(jié)合，為大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)提供技術(shù)和資源便利，創(chuàng)業(yè)門(mén)檻逐漸降低。但是在高校雙創(chuàng)教育中，部分工作者并未發(fā)揮出信息資源的優(yōu)勢(shì)，直接導(dǎo)致學(xué)生們難以把握互聯(lián)網(wǎng)+的實(shí)質(zhì)，創(chuàng)業(yè)思維具有局限性，難以與服務(wù)社會(huì)目標(biāo)相對(duì)接科技研究 2021年20期2021-09-10
- 論《緬甸歲月》中弗洛里人生悲劇的必然性
統(tǒng)治走向衰亡的必然性。本文著重分析弗洛里悲劇命運(yùn)的必然性，認(rèn)為他的悲劇主要是由內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，即英國(guó)殖民統(tǒng)治的衰退，弗洛里自身身份認(rèn)同的矛盾性，以及弗洛里思想的局限性?！娟P(guān)鍵詞】 《緬甸歲月》;弗洛里;悲劇;必然性【中圖分類(lèi)號(hào)】 I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102（2021）03-0076-03《緬甸歲月》出版于1934年，是一部具有半自傳體性質(zhì)的小說(shuō)，是基于奧威爾本人在緬甸擔(dān)任帝國(guó)警察的經(jīng)歷創(chuàng)作的。評(píng)論家伊斯拉姆認(rèn)為山西能源學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-07-11
- 中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的必然性分析
革命;先進(jìn)性;必然性構(gòu)建馬克思主義特征中國(guó)風(fēng)格的黨建體系，是順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，深入推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的必要舉措。習(xí)近平指出“黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)”，他強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”。在十九大閉幕時(shí)提出，“中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能進(jìn)行偉大的自我革命”①。自我革命是新時(shí)代從嚴(yán)治黨的重要組成部分，是黨不斷發(fā)展壯大、贏得民心的根本保證，是黨維持先進(jìn)性、保持純潔性、強(qiáng)化引領(lǐng)性、增強(qiáng)組織性的重要法寶。一、自我革命理論黨史博采·理論版 2021年5期2021-06-28
- 大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下檔案職業(yè)角色轉(zhuǎn)型探究
職業(yè)角色轉(zhuǎn)型的必然性、可能性、艱巨性三方面進(jìn)行分析，為檔案職業(yè)群體尋找職業(yè)出路，走出現(xiàn)實(shí)困境，彰顯自身價(jià)值提供借鑒指導(dǎo)。【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù);角色轉(zhuǎn)型;必然性;可能性;艱巨性【Abstract】Under the background of big data era， archival occupation groups have both crises and opportunities. It is a question that archival occ中小企業(yè)管理與科技·中旬刊 2021年4期2021-06-06
- 教育戲劇應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)然性、可能性和必然性解讀
然性;可能性;必然性;解讀教育戲劇，是指將戲劇和劇場(chǎng)的技巧應(yīng)用于學(xué)校課堂 的教學(xué)模式。教育戲劇作為一個(gè)新鮮的“舶來(lái)品”，近幾 年深受?chē)?guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注和研究。隨著港臺(tái)地區(qū)教育戲劇改 革實(shí)驗(yàn)成果的推廣，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始將教育戲劇引入 學(xué)科教學(xué)中。語(yǔ)文作為小學(xué)階段最基本的一門(mén)學(xué)科，其獨(dú) 特的學(xué)科性質(zhì)為教育戲劇的應(yīng)用提供了天然的溫床。在新 一輪課程改革的大背景下，深入解讀教育戲劇應(yīng)用于小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)然性、可能性和必然性，對(duì)于消除對(duì)教育戲 劇的膚淺認(rèn)知、了解教育教育信息化論壇 2021年3期2021-06-06
- 探究《包法利夫人》的悲劇及其必然性
么導(dǎo)致其產(chǎn)生的必然性又是什么，筆者試圖用更加廣闊的視角和筆觸來(lái)書(shū)寫(xiě)包法利夫人愛(ài)瑪?shù)谋瘎?。關(guān)鍵詞：《包法利夫人》;悲劇;必然性作者簡(jiǎn)介：朱賢哲（1987.12-），女，漢，廣東潮陽(yáng)人，碩士研究生，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院助教，研究方向：法國(guó)文學(xué)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-09--021、前言包法利夫人具有明顯的雙重想象敘事藝術(shù)特征。小說(shuō)主要講述了女主人公愛(ài)瑪對(duì)丈夫包法利先生的不滿(mǎn)，丈夫是一個(gè)青年文學(xué)家 2021年9期2021-05-13
- 生態(tài)美育融入高校思想政治教育必然性研究
校思想政治教育必然性體現(xiàn)在三個(gè)方面：美麗中國(guó)建設(shè)的需要，高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的需要和大學(xué)生自由全面發(fā)展的需要。理清生態(tài)美育與高校思想政治教育融合的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，有利于落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，適應(yīng)新時(shí)代“以美育人、以文化人、以美成人”教育改革與發(fā)展的新要求?！娟P(guān)鍵詞】生態(tài)美育? 高校思想政治教育? 必然性【Abstract】The inevitability of integrating ecological aesthetic education into課程教育研究 2021年8期2021-04-13
- 淺論在現(xiàn)代企業(yè)管理中樹(shù)立人本觀念
樹(shù)立人本觀念的必然性、主要表現(xiàn)及主要途徑等方面，淺談在企業(yè)管理運(yùn)營(yíng)中如何運(yùn)用人本管理。【關(guān)鍵詞】企業(yè)管理;人本觀念;必然性;表現(xiàn);途徑在現(xiàn)代企業(yè)管理中，人是管理中的決定性因素，只有將人本觀念貫穿于現(xiàn)代企業(yè)管理的全過(guò)程，并運(yùn)用先進(jìn)有效的管理方法，才能出質(zhì)量、出效益、出人才、出效率，從而讓企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得以生存與發(fā)展。所以，人本理念在企業(yè)管理中的應(yīng)用就顯得尤為突出。1 人本觀念的含義所謂“人本”，即以人為本。管理中的人本觀念，是指管理主體在管理活動(dòng)中，企業(yè)科技與發(fā)展 2021年2期2021-04-07
- 從弗洛伊德的精神分析理論角度淺析安娜·卡列尼娜悲劇的必然性
安娜死亡結(jié)局的必然性。文章將從弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論;死亡本能兩個(gè)方面結(jié)合原文對(duì)安娜的死亡進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：精神分析理論;死亡;必然性《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰的著名小說(shuō)。小說(shuō)中的女主人公安娜·卡列尼娜是一位美麗的貴婦人，她在17歲時(shí)被姑母安排嫁給了卡列寧，而卡列寧是一個(gè)自私虛偽的做官機(jī)器，他忽視安娜對(duì)愛(ài)的渴求，滿(mǎn)心只想著自己的仕途，安娜對(duì)這樣的生活深感絕望，直到她遇到了英俊風(fēng)趣的弗倫斯基，二人互相吸引，逐漸發(fā)展成了情人關(guān)系，并孕育了一個(gè)女兒，卡列寧知道江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年45期2021-03-31
- 架上繪畫(huà)作品的多元應(yīng)用與展示
當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作;必然性當(dāng)下越來(lái)越多的藝術(shù)展覽上不再僅僅是架上繪畫(huà)的時(shí)代，隨著藏家年齡逐漸年輕化，藝術(shù)品收藏和交易也迎來(lái)了新的春天。策展人不再以單一的，固定的，傳統(tǒng)的模式來(lái)主持和策劃繪畫(huà)類(lèi)作品展覽，隨著當(dāng)代性各類(lèi)語(yǔ)言和元素的快速充斥，如何使架上繪畫(huà)多樣性展現(xiàn)已然是當(dāng)下時(shí)代重要的使命，文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品則是對(duì)繪畫(huà)類(lèi)作品的更多角度更深層次的挖掘和研發(fā)。畢竟原作品只有一張，但是文創(chuàng)類(lèi)的產(chǎn)品卻可以各類(lèi)豐富的形式出現(xiàn)在我們的視野里，例如明信片，手機(jī)殼，筆記本，冰箱貼等等一切與之快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年49期2021-03-23
- 心理分析視角下《半生緣》中的男性形象
心理 潛意識(shí) 必然性一、引言對(duì)于張愛(ài)玲的作品《半生緣》的研究已有很多，并且取得了一定的研究成果，但大多局限在對(duì)作品中的某個(gè)女性人物、女性人物群體的心理和命運(yùn)的分析，或是將《半生緣》中較為典型的人物形象與其他作品中的人物形象進(jìn)行對(duì)比。盡管對(duì)個(gè)別主要的男性人物形象也有所提及，但從精神分析的角度，對(duì)作品中不同類(lèi)型男性人物形象進(jìn)行的分析研究仍有不足之處。而從精神分析學(xué)的角度來(lái)分析，可以使我們更為深入地了解到人物內(nèi)心深處所潛藏的意識(shí)對(duì)他們的行為方式和人生抉擇產(chǎn)生的影名作欣賞·評(píng)論版 2021年1期2021-02-08
- 論在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然性
的必然選擇。其必然性就在于歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)實(shí)和未來(lái)也昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨必將繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民從勝利走向勝利，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！娟P(guān)鍵詞】中華民族;偉大復(fù)興;必然性自新中國(guó)成立以來(lái)，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從土地改革、人民公社到黨的十一屆三中全會(huì)確定的改革開(kāi)放路線(xiàn)，走出了一條艱難的探索之路。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完全脫貧，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，徹底改變了新中國(guó)積貧積弱的舊面貌決策探索 2021年24期2021-01-20
- 新時(shí)代構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)整體性的路徑探究
繼承原則實(shí)施的必然性，并基于這一整體性原則基礎(chǔ)之上提出新時(shí)代構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)的有效路徑。關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué);整體性原則;新時(shí)代;必然性;有效路徑新時(shí)代從廣義層面上構(gòu)建中國(guó)馬克思主義哲學(xué)是有必要的，它希望在中華民族偉大復(fù)興全局中找回失落的自我哲學(xué)自我，進(jìn)而重塑文化自信與精神表達(dá)，同時(shí)體現(xiàn)中國(guó)精神、風(fēng)格、特色與話(huà)語(yǔ)重構(gòu)內(nèi)涵，從整體上繼承、貫通中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，形成當(dāng)代具有中國(guó)特色的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)。在本文看來(lái)，新時(shí)代構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)需要探究整體性繼承原則科學(xué)與生活 2021年27期2021-01-11
- 信息化背景下高職英語(yǔ)教材數(shù)字化探究
語(yǔ)教材數(shù)字化的必然性。【關(guān)鍵詞】教育信息化;高職英語(yǔ);教材數(shù)字化;必然性【作者簡(jiǎn)介】李丹（1983-），女，遼寧遼陽(yáng)人，黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院人文社科系，講師，碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)教育、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。【基金項(xiàng)目】“信息化背景下高職英語(yǔ)教材數(shù)字化研究與實(shí)踐”教育部職業(yè)院校外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)（2018HL0007B）。一、信息化背景下高職英語(yǔ)教材數(shù)字化的必要性1. 傳統(tǒng)高職英語(yǔ)教材的現(xiàn)狀。首先，在教師教授與學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)教材普遍存在知識(shí)比校園英語(yǔ)·月末 2020年9期2020-12-28
- “泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象形成合理性及避免消極影響方法
化，低俗內(nèi)容，必然性一、信息時(shí)代的泛娛樂(lè)化（1）娛樂(lè)的定義《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，娛樂(lè)的定義為：“使人快樂(lè)”[1];百度百科“娛樂(lè)”詞條下對(duì)于現(xiàn)代娛樂(lè)的定義為“可被看作是一種通過(guò)表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)或自己和他人的技巧而使與受者喜悅、放松?！表n炳哲的作品《娛樂(lè)何為》一書(shū)提到：“人們?cè)?jīng)多次嘗試去定義娛樂(lè)。然而，娛樂(lè)現(xiàn)象看起來(lái)似乎在頑固地逃避被打上概念性的標(biāo)記。這樣一來(lái)，對(duì)于概念的確定，人們便無(wú)計(jì)可施。擺脫這一困境僅僅通過(guò)現(xiàn)象的歷史化（Historisierung）是行不西部論叢 2020年15期2020-12-23
- 淺談美食節(jié)目娛樂(lè)視頻化
食節(jié)目娛樂(lè)化的必然性和重要性出發(fā)，對(duì)社會(huì)聽(tīng)眾的影響以及把握娛樂(lè)化的度進(jìn)行了闡釋與分析，并且運(yùn)用了一些案例和資料對(duì)論點(diǎn)加以論證。關(guān)鍵詞：娛樂(lè)視頻化 美食節(jié)目 聽(tīng)眾群 新媒體 必然性隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，App音頻視頻軟件已經(jīng)成為大眾重要的廣播收聽(tīng)收看新入口。面對(duì)如此激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，美食節(jié)目憑借誘人的美食、貼近人們的生活等優(yōu)勢(shì)在眾多娛樂(lè)節(jié)目中占據(jù)著重要的地位。當(dāng)前，美食節(jié)目不再是單純的吃喝玩樂(lè)，而是無(wú)限接近受眾，使受眾在娛樂(lè)、視頻平臺(tái)、App等中獲得更深層意義聲屏世界 2020年13期2020-12-23
- 譯者在文學(xué)翻譯中主體作用的必然性研究
譯中主體作用的必然性進(jìn)行分析。深入剖析譯者自身的主體作用，這一基礎(chǔ)上，對(duì)譯者在文學(xué)翻譯中主體作用的具體體現(xiàn)進(jìn)行分析。在重點(diǎn)分析譯者在文學(xué)翻譯中主體作用的基礎(chǔ)上，為我國(guó)文學(xué)作品翻譯水平提升提供保證。關(guān)鍵詞：譯者作用;文學(xué)翻譯;主體作用;必然性無(wú)論是任何一部文學(xué)作品，要想在異國(guó)甚至是全世界范圍內(nèi)得到認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的流行和傳播，不僅僅要對(duì)原著作品的質(zhì)量高低進(jìn)行合理的判斷和分析，而且更加要注重翻譯的質(zhì)量。中國(guó)作家莫言獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展至今，已經(jīng)很西部論叢 2020年13期2020-12-09
- 行政立法的產(chǎn)生和發(fā)展歷史探析
陳珺珺關(guān)鍵詞必然性 權(quán)力制約 范圍 體系化 立法模式一、行政立法的產(chǎn)生行政立法的產(chǎn)生有著很長(zhǎng)的歷史。早在16世紀(jì)三十年代英國(guó)議會(huì)就作出了行政立法授權(quán)。到1920年，戰(zhàn)時(shí)特別體制尚未廢止，各種行政立法和規(guī)章則已達(dá)到議會(huì)立法的5倍之多。在美國(guó)，聯(lián)邦政府成立時(shí)就已經(jīng)存在立法權(quán)力的委任，美國(guó)的委任立法是在美國(guó)法院對(duì)委任立法的合憲性問(wèn)題的肯定與否定中逐步發(fā)展的。（一）行政立法產(chǎn)生的原因行政立法得以產(chǎn)生，究其原因可以做出如下分析。第一，國(guó)家職能劃分的相對(duì)性。現(xiàn)代國(guó)家是法制與社會(huì) 2020年30期2020-11-18
- VR技術(shù)在高中語(yǔ)文課堂實(shí)施策略研究
術(shù) 高中語(yǔ)文 必然性 實(shí)施策略 前景虛擬現(xiàn)實(shí)（簡(jiǎn)稱(chēng)VR，以下均稱(chēng)為VR）是一種創(chuàng)造和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)，通過(guò)模擬真實(shí)世界的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)乃至嗅覺(jué)，體驗(yàn)者能夠深度沉浸在虛擬場(chǎng)景里。該技術(shù)的出現(xiàn)必將帶來(lái)教學(xué)方式的革命，高中語(yǔ)文課堂引入現(xiàn)代VR技術(shù)，可以顛覆傳統(tǒng)教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生親身走進(jìn)書(shū)中世界，在實(shí)踐中深刻理解文本，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展目標(biāo)。一.VR技術(shù)進(jìn)入高中語(yǔ)文教學(xué)的必然性（一）教育發(fā)展使然在教育的歷史進(jìn)程中，信息傳播方式上的任何一種改變，都會(huì)引起文學(xué)教育下半月 2020年10期2020-11-02
- 關(guān)于歷史中必然性和偶然性的討論
歷史發(fā)展規(guī)律中必然性和偶然性這對(duì)范疇的含義與關(guān)系以增強(qiáng)對(duì)歷史決定論更深層的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：必然性;偶然性;歷史進(jìn)程縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程，偶然性和必然性總是被互相聯(lián)系。如何看待兩者的相互關(guān)系，是馬克思主義歷史決定論發(fā)展過(guò)程中始終存在的基本問(wèn)題之一。本文試圖通過(guò)分析歷史規(guī)律中的必然性和偶然性對(duì)歷史決定論有更深刻的認(rèn)識(shí)。一、必然性與偶然性的相互依存性對(duì)于二者之間的關(guān)系，學(xué)界有許多不同于馬恩的聲音，例如波普爾在《歷史決定論的貧困》一書(shū)中便批判了馬克思主義的歷史規(guī)律理錦繡·上旬刊 2020年7期2020-10-22
- 也談百日維新后的新開(kāi)創(chuàng)時(shí)期
詞：戊戌變法;必然性;清末新政;新開(kāi)創(chuàng)時(shí)期《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》中有句經(jīng)典之言：“清代從1901年到1911年的最后十年，與其說(shuō)是處于崩潰時(shí)期，倒不如說(shuō)是處于新的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期……”筆者對(duì)此卻是一知半解。自1898年6月11日戊戌變法開(kāi)始實(shí)施，到1898年9月21日慈禧太后等頑固派發(fā)動(dòng)戊戌政變，歷時(shí)103天的戊戌變法以敗告終。教科書(shū)往往用“失敗、教訓(xùn)、局限”對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)加以修飾;結(jié)合首句，圍繞此歷史事件，筆者之困惑在于：何來(lái)“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是一種歷史的必然”這一共識(shí)性見(jiàn)地青年生活 2020年20期2020-10-21
- 發(fā)展休謨因果問(wèn)題的兩種嘗試
出因果關(guān)系中的必然性只是一種因?yàn)榱?xí)慣而把觀念中一個(gè)對(duì)象帶到另一個(gè)對(duì)象的傾向;對(duì)如何確認(rèn)因果關(guān)系休謨提出了幾點(diǎn)原則，規(guī)律性理論主要就前三點(diǎn)來(lái)論述，但從對(duì)規(guī)律性理論條件和結(jié)論的真假性討論以及一般性和單元論的選擇兩種路徑可以予以反駁;安斯庫(kù)姆的提議或許是發(fā)展解決因果關(guān)系難題的一種途徑。關(guān)鍵詞：休謨;因果關(guān)系;必然性;安斯康柏;規(guī)律性理論一、休謨的因果關(guān)系理論關(guān)于因果關(guān)系的討論始于大衛(wèi)·休謨，他把人類(lèi)心靈中的一切知覺(jué)（perceptions）分為兩種——印象和觀念青年生活 2020年12期2020-10-21
- 書(shū)法進(jìn)課堂的必要性和必然性
發(fā)展的必要性和必然性，以便為中小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加良好的課堂環(huán)境，促進(jìn)全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：書(shū)法? 中小學(xué)美術(shù)課堂? 必要性? 必然性一、書(shū)法課走進(jìn)中小學(xué)課堂的解讀教育要以人為本，學(xué)校展開(kāi)一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，都是要以學(xué)生為根本。現(xiàn)今學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)不再局限于成績(jī)，隨著教育理念的發(fā)展，孩子的全面發(fā)展更能滿(mǎn)足社會(huì)的需要。書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在漫漫歷史長(zhǎng)河中始終散發(fā)著耀眼的光芒，它是國(guó)人智慧與審美的展現(xiàn)，它獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和魅力讓我們深深著迷?！皶?shū)法進(jìn)課堂”不是新教育時(shí)代·學(xué)生版 2020年12期2020-10-20
- 新常態(tài)下國(guó)有企業(yè)黨建和思想政治工作強(qiáng)化措施研究
政治工作開(kāi)展的必然性，分析了工作過(guò)程中的問(wèn)題，并針對(duì)現(xiàn)狀提出了對(duì)應(yīng)舉措。關(guān)鍵詞：黨建思想政治工作;必然性;存在問(wèn)題;解決對(duì)策在十九大中，黨中央就當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情、世情和黨情的變化及出現(xiàn)的新特點(diǎn)提出了全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)論斷，不僅夯實(shí)了黨建和思想政治工作的重要地位和作用，也明確地指出了黨建和思想政治工作開(kāi)展的方向和要求，推動(dòng)其向著科學(xué)化發(fā)展。而國(guó)企作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的掌握者必須要嚴(yán)格按照新時(shí)代、新思想和新論斷開(kāi)展黨建和思想政治工作，深入而全面的把握黨建思想政治工作各界·下半月 2020年10期2020-10-20
- 試論線(xiàn)條微妙變化在油畫(huà)中的必然性
妙變化;繪畫(huà);必然性一、研究基礎(chǔ)和研究目的人們大多都欣賞微妙和精致，但人們往往容易忽略了微妙，更缺少尋求微妙變化的意識(shí)和眼睛。在如今這個(gè)快節(jié)奏的生活狀態(tài)中，人們常常急功近利，方便快捷和效率效果成為了首要需求，而往往忽略了最基本、最重要的東西。線(xiàn)條作為繪畫(huà)中最基本的要素，不能蒙混通過(guò)，我們應(yīng)該靜下心來(lái)，真誠(chéng)地對(duì)待它，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該選題作為基礎(chǔ)研究，它可以在很多的領(lǐng)域中得到發(fā)展和延伸，例如建筑中線(xiàn)條的運(yùn)用、汽車(chē)流線(xiàn)的設(shè)計(jì)等等。本文主要研究線(xiàn)條的微妙變化，在大觀·東京文學(xué) 2020年5期2020-09-21
- 如何提高企業(yè)思想政治工作實(shí)效性
政治工作開(kāi)展的必然性，分析了工作過(guò)程中的問(wèn)題，并針對(duì)現(xiàn)狀提出了對(duì)應(yīng)舉措。關(guān)鍵詞：思想政治工作;必然性;存在問(wèn)題在十九大中，黨中央就當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情、世情和黨情的變化及出現(xiàn)的新特點(diǎn)提出了全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)論斷，不僅夯實(shí)了黨建和思想政治工作的重要地位和作用，也明確地指出了黨建和思想政治工作開(kāi)展的方向和要求，推動(dòng)其向著科學(xué)化發(fā)展。而國(guó)企作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的掌握者必須要嚴(yán)格按照新時(shí)代、新思想和新論斷開(kāi)展黨建和思想政治工作，深入而全面的把握黨建思想政治工作內(nèi)涵，重點(diǎn)突出科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2020年26期2020-09-10
- 企業(yè)內(nèi)部市場(chǎng)化管理在煤礦生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的作用研究
部市場(chǎng)化管理;必然性;實(shí)施措施我國(guó)煤炭企業(yè)現(xiàn)階段面臨的現(xiàn)狀就是供大于求、市場(chǎng)疲軟、整個(gè)煤炭行業(yè)都處在低谷，煤炭企業(yè)要想在保證能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)并且想要有一定的發(fā)展，就需要煤炭企業(yè)正視煤炭行業(yè)的現(xiàn)狀，就要從企業(yè)內(nèi)部出發(fā)，就要改變?cè)瓉?lái)的經(jīng)營(yíng)管理模式和方法。把市場(chǎng)化管理引入企業(yè)內(nèi)部管理中，是煤炭企業(yè)想要提高企業(yè)活力，想要謀取企業(yè)新的發(fā)展的全新嘗試。改變?cè)械拇址殴芾砟Ｊ?，把?jīng)濟(jì)核算單位細(xì)化，建立全新的流程導(dǎo)向型去也內(nèi)部市場(chǎng)管理模式，這種全新的管理模式是商業(yè)2.0-市場(chǎng)與監(jiān)管 2020年11期2020-09-10
- 從檔案的文化性出發(fā)探討加強(qiáng)檔案文化建設(shè)的必要性
檔案文化建設(shè);必然性檔案文化是我國(guó)民族文化的重要組成部分，除了是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效保護(hù)和傳承之外，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的倡導(dǎo)。當(dāng)前階段，要想增強(qiáng)檔案文化建設(shè)質(zhì)量，就需要全面落實(shí)黨的十九大精神，檔案工作人員需要結(jié)合文化體制改革需求來(lái)加大檔案文化建設(shè)力度，促使檔案文化朝著更好的方向發(fā)展。一、對(duì)于檔案文化的論述（一）基本概念。在檔案管理期間，檔案文化起著決定性的作用，這對(duì)檔案管理人員提出的要求是非常高的，其中檔案文化涉及檔案事業(yè)共同遵循的理想信念、行為準(zhǔn)辦公室業(yè)務(wù)·上半月 2020年8期2020-09-10
- 我國(guó)發(fā)展鐵路聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn)的必然性與必要性分析
聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn)發(fā)展的必然性與必要性展開(kāi)分析，認(rèn)為鐵路聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn)的建設(shè)與發(fā)展則是鐵路貨運(yùn)向現(xiàn)代物流轉(zhuǎn)型過(guò)程中構(gòu)建高效的全程物流服務(wù)鏈、拓展國(guó)際貨運(yùn)市場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)內(nèi)部生產(chǎn)型鐵路貨運(yùn)市場(chǎng)導(dǎo)向型現(xiàn)代物流系統(tǒng)升級(jí)的迫切需要。【關(guān)鍵詞】鐵路聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn);必然性;必要性一、鐵路聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn)的定義及內(nèi)涵 在現(xiàn)代物流的社會(huì)化大發(fā)展背景下，基于現(xiàn)代物流系統(tǒng)的理論思想與我國(guó)鐵路貨運(yùn)發(fā)展實(shí)際，鐵路聯(lián)運(yùn)節(jié)點(diǎn)是指以鐵路貨運(yùn)樞紐為依托，通過(guò)公路、水運(yùn)、航空等運(yùn)輸方式與鐵路運(yùn)輸方式的高效銜接使得現(xiàn)代化、信客聯(lián) 2020年8期2020-09-10
- 融媒體環(huán)境下廣播節(jié)目直播可視化研究
;直播可視化;必然性中圖分類(lèi)號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）10-00-02信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了融媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)媒體如果想得到更進(jìn)一步的發(fā)展，就需要積極地謀求創(chuàng)新發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播具有一定的開(kāi)放性和交流性，對(duì)于廣播節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展來(lái)說(shuō)也會(huì)起到積極的影響。網(wǎng)絡(luò)直播較好地彌補(bǔ)了廣播節(jié)目的不足，受眾也可以選擇自己真正感興趣的內(nèi)容。將網(wǎng)絡(luò)直播常態(tài)化，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)廣播在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的影響力，而且也可以增加內(nèi)容輸出的權(quán)威性，在融媒體傳播力研究 2020年10期2020-09-09
- 社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)清真寺何以可能
真寺;可能性;必然性[中圖分類(lèi)號(hào)]D635;B967 ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ? ? [文章編號(hào)]1672-4496（2020）02-051-05社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體中國(guó)公民理想信念、價(jià)值遵循和道德規(guī)范的共同指導(dǎo)思想。作為中國(guó)公民的我國(guó)宗教界人士和信教群眾，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是對(duì)個(gè)體層面的客觀要求，也是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)社會(huì)層面的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、用中華文化浸潤(rùn)我國(guó)各宗教，支持宗教界對(duì)宗教遼寧省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-08-31
- 試論新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施路徑及策略
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然性，最后提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施路徑及策略。關(guān)鍵詞：新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;內(nèi)涵;必然性;實(shí)施路徑及策略一直以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)由于地理位置較為偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足等原因，無(wú)法迅速受益于現(xiàn)代科技與文明進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)與城市同步的高速發(fā)展。為改變現(xiàn)狀，我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既是厚植中華文明根基的需要，也是實(shí)現(xiàn)區(qū)域均衡發(fā)展的必要條件。一、鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵我國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量如何，在很大程度上影響著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?？紤]到目前國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代中國(guó)民商 2020年7期2020-08-14
- 懲治腐敗有賴(lài)于刑罰一般預(yù)防必然性及時(shí)性公開(kāi)性的實(shí)現(xiàn)
要：所謂刑罰的必然性，是指不論任何人犯罪，必然會(huì)被揭露并要受到刑罰的處罰。即刑罰是犯罪的必然后果，有犯罪必有刑罰，不允許任何犯罪人逍遙法外，逃脫法網(wǎng)。刑罰的必然性表明了國(guó)家對(duì)犯罪決不姑息的嚴(yán)厲態(tài)度，體現(xiàn)了有罪必罰的原則精神，一旦犯罪，刑罰必至，使犯罪與刑罰之間為一種必然的因果關(guān)系。[關(guān)鍵詞] 懲治腐敗;必然性;及時(shí)性;公開(kāi)性一、懲治腐敗有賴(lài)于刑罰一般預(yù)防必然性的實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前反腐敗工作存在一個(gè)突出的問(wèn)題，就是腐敗分子所付出的成本低，安全系數(shù)高。其原因之一就是中國(guó)電氣工程學(xué)報(bào) 2020年3期2020-07-31
- 論植物雜種優(yōu)勢(shì)的研究途徑
雜種優(yōu)勢(shì)形成的必然性，各種養(yǎng)分環(huán)境消耗進(jìn)入臨界點(diǎn)同步性改善導(dǎo)致養(yǎng)分獲取雜種優(yōu)勢(shì)形成的必然性。植株質(zhì)量或作物產(chǎn)量的雜種優(yōu)勢(shì)主要由雙親群體光能截獲和各種養(yǎng)分獲取的特征及差異所決定。遺傳與環(huán)境的相互作用決定了雜種優(yōu)勢(shì)的形成過(guò)程。動(dòng)態(tài)跟蹤植株群體光照結(jié)構(gòu)、植株質(zhì)量或產(chǎn)量形成過(guò)程、根際環(huán)境中各種養(yǎng)分的濃度等因子有助于理解雜種優(yōu)勢(shì)形成過(guò)程，單獨(dú)研究雙親遺傳差異不能獲得雜種優(yōu)勢(shì)形成的一般機(jī)制。關(guān)鍵詞：光能;養(yǎng)分;反相關(guān);同步性;必然性;雜種優(yōu)勢(shì)Abstract：The天津農(nóng)業(yè)科學(xué) 2020年5期2020-07-27
- 智能檢測(cè)垃圾箱未來(lái)前景探究
測(cè)垃圾箱產(chǎn)生的必然性、現(xiàn)實(shí)應(yīng)用舉例、前景發(fā)展三方面論述，為智能檢測(cè)垃圾箱未來(lái)發(fā)展方向有一個(gè)相對(duì)的預(yù)估。關(guān)鍵詞：必然性;智能垃圾箱;前景一、智能檢測(cè)垃圾箱產(chǎn)生的必然性（一）政策扶持推動(dòng)，民眾環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)隨著人民主要矛盾向人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化，意味著人們開(kāi)始對(duì)美好生活需求產(chǎn)生了無(wú)限的憧憬。為落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記所提出的綠色發(fā)展理念，營(yíng)造美麗中國(guó)的設(shè)想。自2017年起，一系列關(guān)于垃圾分類(lèi)的政策法規(guī)相繼出臺(tái)，各省各市政府也跟隨發(fā)青年與社會(huì) 2020年14期2020-07-14
- 通過(guò)《奧賽羅》中的鏡像關(guān)系闡述其悲劇產(chǎn)生的 決定性因素
》悲劇所產(chǎn)生的必然性，并闡述造成其必然性的決定性因素。所以本文將以戲劇文本為基礎(chǔ)，結(jié)合以往學(xué)者的各項(xiàng)理論研究，綜合三類(lèi)悲劇形成原因的解釋?zhuān)U述《奧賽羅》文本之中主要人物之間的鏡像關(guān)系，對(duì)于奧賽羅所體現(xiàn)出的“他者文化”的矛盾心理加以分析，證明其內(nèi)心沖突才是其悲劇產(chǎn)生的決定性因素。【關(guān)鍵詞】鏡像關(guān)系;他者文化;文化吸引;價(jià)值毀滅;必然性中圖分類(lèi)號(hào)：J805文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）18-0010-04《奧戲劇之家 2020年18期2020-07-04
- 芻議非營(yíng)利性民辦學(xué)校差別化扶持政策
化;扶持政策;必然性;表現(xiàn)近年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）在基本原則中明確提出“實(shí)行非營(yíng)利性和營(yíng)利性分類(lèi)管理，實(shí)施差別化扶持政策，積極引導(dǎo)社會(huì)力量舉辦非營(yíng)利性民辦學(xué)校?！?政府在保障營(yíng)利性民辦學(xué)校的法律地位的同時(shí)，明顯傾向于扶持非營(yíng)利性民辦學(xué)校。本文基于民辦高校視域究其緣由進(jìn)行探討，分析其必然性，從而有助于深入理解這一差別化扶持政策，為高教研究提供有意義的線(xiàn)索。一、歷史原因1、民辦高等教育的有關(guān)政策新西部·中旬刊 2020年5期2020-07-04
- 大學(xué)教育教學(xué)中心轉(zhuǎn)移之探討
這一歷史變革的必然性，利用新興的現(xiàn)代教學(xué)工具和手段，將各種教學(xué)方法融會(huì)貫通，積極引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中心的轉(zhuǎn)移?！娟P(guān)鍵詞】 大學(xué)教育理論;教學(xué)中心;歷史變革;必然性;實(shí)現(xiàn)途徑一、大學(xué)教育教學(xué)中心的歷史變革“大學(xué)”一詞來(lái)源于拉丁文“universitas”，特指12世紀(jì)末在西歐出現(xiàn)的一種高等教育機(jī)構(gòu)。大學(xué)教育脫離大眾教育具備獨(dú)特的特征，具有自成體系的組織結(jié)構(gòu)，擁有嚴(yán)密的課程設(shè)置及考試規(guī)定并能頒布學(xué)位文憑也始自歐洲中世紀(jì)。大學(xué)教育的教育理念并不是一成新西部下半月 2020年5期2020-07-04
- 經(jīng)濟(jì)文明視域中的生態(tài)文明建設(shè)
文明 新發(fā)展 必然性 歷史條件〔中圖分類(lèi)號(hào)〕B03 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447—662X（2020）06—0001—08經(jīng)濟(jì)文明是人類(lèi)文明的基本內(nèi)容與核心內(nèi)容。人類(lèi)文明的發(fā)展與演進(jìn)，從實(shí)質(zhì)上講，是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展與演進(jìn)。經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展主要體現(xiàn)為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，其不僅包括人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身，還包括人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中所形成的社會(huì)素養(yǎng)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起到規(guī)約與引導(dǎo)作用的商業(yè)道德、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)法規(guī)等精神性的東西。在人類(lèi)經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展的歷史上，經(jīng)濟(jì)文明的人文雜志 2020年6期2020-07-01
- 林業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與可持續(xù)林業(yè)的必然性分析
業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然性進(jìn)行有效分析。關(guān)鍵詞：林業(yè);發(fā)展?fàn)顩r;可持續(xù)發(fā)展;必然性前言隨著社會(huì)意識(shí)的不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的人意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，當(dāng)前促進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展成為了全世界均非常重視的問(wèn)題。在此環(huán)境下，林業(yè)資源作為其中較為重要的一部分其與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)方面也在不斷的得到社會(huì)各界的關(guān)注。所以，現(xiàn)階段怎樣根據(jù)我國(guó)森林資源的具體情況以及該領(lǐng)域的發(fā)展水平，從而有效的促進(jìn)森林資源持續(xù)性增長(zhǎng)以及林業(yè)方面的持續(xù)發(fā)展，同時(shí)能夠有效滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)森林資源方面的需錦繡·上旬刊 2020年3期2020-06-08
- 可能性、蓋然性還是必然性？
詞“會(huì)”是表達(dá)必然性的，而非以往研究所認(rèn)為的可能性或蓋然性?！皶?huì)”在被“不”否定時(shí)，之所以與“不可能”語(yǔ)義等同，是因?yàn)椤皶?huì)”的語(yǔ)義轄域始終高于否定詞“不”，從而得到和不可能相同的邏輯語(yǔ)義。而與蓋然性情態(tài)詞相比，“會(huì)”在級(jí)差含義、命題知情程度等方面和漢語(yǔ)必然性情態(tài)詞具有一致性表現(xiàn)?！皶?huì)”之所以有時(shí)具有蓋然性的解讀，與其兼具將來(lái)時(shí)標(biāo)記及語(yǔ)用精確度要求不高有關(guān)。關(guān)鍵詞：“會(huì)”;可能性;蓋然性;必然性一、引言漢語(yǔ)情態(tài)助動(dòng)詞“會(huì)”既可以表示推測(cè)、推斷等意義的認(rèn)識(shí)情態(tài)現(xiàn)代語(yǔ)文 2020年10期2020-06-06
- 以核心素養(yǎng)環(huán)境下推進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的必然性