2015年6期
刊物介紹
社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論刊物?？巧鐣?huì)科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的學(xué)術(shù)論文，注重對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐的研究探討。
學(xué)術(shù)交流
- 論王陽(yáng)明致良知說(shuō)對(duì)佛禪的吸收和利用
- 方東美論道家宇宙觀
- 論美國(guó)漢學(xué)界對(duì)《論語(yǔ)》中“仁”的哲學(xué)詮釋
- 休謨的因果投射論內(nèi)涵辨析
- 基于“社會(huì)效用”的道德原則證明
——兼論休謨對(duì)康德道德學(xué)原理的影響 - 霍耐特與泰勒承認(rèn)理論之比較
- 以文化哲學(xué)確立制度的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
- 試論國(guó)家治理體系和治理能力的制度屬性和價(jià)值模式
- 鄉(xiāng)村社會(huì)中的國(guó)家二重性與國(guó)家權(quán)力建構(gòu)
- 群眾路線發(fā)展的五個(gè)轉(zhuǎn)變
- 珍愛(ài)和平:保護(hù)抗戰(zhàn)遺址與中外合作研究
- 司法改革中的社會(huì)資本重建
- 法治社會(huì)中共同體自治的邊界
- 論黨委決策法制化
- 黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)的法治路徑
- 論罪刑法定原則的存在與堅(jiān)持
- 共同犯罪的著手實(shí)行與既遂認(rèn)定
- 論壟斷違法性的實(shí)質(zhì)認(rèn)定
- 物件設(shè)置人責(zé)任研究
- 國(guó)家課稅權(quán)力的邊界研究
——基于政治國(guó)家與市民社會(huì)關(guān)系的視角 - 論我國(guó)信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管完善
——兼評(píng)美國(guó)信用評(píng)級(jí)危機(jī) - 中美非常規(guī)貨幣政策比較:理論與實(shí)踐
- 美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融與傳統(tǒng)金融的融合
- 農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值鏈融資的作用機(jī)理
- 大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)稅務(wù)工作的挑戰(zhàn)與對(duì)策
- 產(chǎn)業(yè)升級(jí)與就業(yè)擴(kuò)張
- 以農(nóng)場(chǎng)化帶動(dòng)城鎮(zhèn)化模式探索
- 森林生態(tài)功能區(qū)適應(yīng)性管理問(wèn)題探討
- 町人倫理及其對(duì)現(xiàn)代日本管理哲學(xué)的影響
- 社會(huì)管理制度創(chuàng)新:動(dòng)力、阻力與創(chuàng)新方式
- 社會(huì)資本理論在西方社區(qū)發(fā)展實(shí)踐中的應(yīng)用
- 性別與身份政治芻議
- 美國(guó)社會(huì)自治傳統(tǒng)探源
- 中國(guó)古典美學(xué)“爽”范疇探微
- 內(nèi)視覺(jué)
——中國(guó)古典藝術(shù)的視覺(jué)觀照 - 西方繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)觀及其對(duì)中國(guó)畫(huà)的誤讀
- 魯迅小說(shuō)“父親缺失”現(xiàn)象的精神分析
- 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)群體極化與約束機(jī)制
- 重大災(zāi)難報(bào)道中的儀式傳播策略
- 俄羅斯馬克思主義哲學(xué)研究的深化與拓展
- 中東歐的歐洲懷疑主義
- 高夫?qū)ΜF(xiàn)代資本主義發(fā)展趨勢(shì)的詮釋
- 中東歐轉(zhuǎn)軌模式的啟示
- 俄羅斯民族意識(shí)的影響
- 原蘇聯(lián)東歐國(guó)家對(duì)市場(chǎng)作用問(wèn)題探索的啟示
- 普京新保守主義的戰(zhàn)略目標(biāo)
- 中國(guó)－中東歐國(guó)家合作機(jī)制的完善路徑
- 俄羅斯后現(xiàn)代主義文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承
- 俄羅斯新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育
- 萊蒙托夫創(chuàng)作中雙重人性與浪漫主義文學(xué)精神
- 俄羅斯的國(guó)際傳播困境
- 前行在革命凍結(jié)之后
——評(píng)《被凍結(jié)的革命——論雅各賓主義》 - 為馬克思主義歷史認(rèn)識(shí)論辯護(hù)
——評(píng)沙夫的《歷史與真理》 - “象”的藝術(shù)范式與中西詩(shī)學(xué)理論的建構(gòu)
——讀《意象與仿像——藝術(shù)表意范式的中西對(duì)比與當(dāng)代建構(gòu)》