馮雪峰
- 北京魯迅博物館藏《訪問馮雪峰記錄》考釋
濤內(nèi)容提要：馮雪峰在1975年2月26日接受北京魯迅博物館兩位職工訪問的談話記錄，尚未公開發(fā)表。結(jié)合相關(guān)材料可以看出，這份談話記錄雖然披露了一些新的史料，也存在一些明顯的史實錯誤。但它也應(yīng)被視為馮雪峰的佚文，收入《馮雪峰全集》的修訂版之中。另外，《馮雪峰全集》中收錄的一些馮雪峰的談話記錄以及交代材料，還存在一些史實錯誤，新版《馮雪峰全集》若能以注釋的形式糾正這些錯誤，亦能讓讀者更好地了解馮雪峰，了解中國現(xiàn)代文學(xué)史以及中國現(xiàn)代史中的一些歷史細(xì)節(jié)。北京魯迅博
中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2023年6期2023-09-18
- 馮雪峰：“革命之子”的成長史與精神史
李 靜馮雪峰（1903—1976）是中國著名的馬克思主義文藝?yán)碚摷?、詩人、作家、翻譯家、編輯出版家與魯迅研究專家。他的同事與友人，同時也是文藝?yán)碚摷业拿魸上壬@樣追悼他：丹心耿耿，高節(jié)亮風(fēng)，青松立雪峰，雖無金石壽，道德文章垂千秋忠義凜凜，妙手章華，白玉映塵沙，但有為黨心，星海河漢寄精神[1]寥寥數(shù)語，學(xué)養(yǎng)、品格與黨性躍然紙上，不禁令人回憶起馮雪峰一路走來的人生歷程——從一個農(nóng)家子弟，到一位充滿浪漫情懷的湖畔詩人，直至成長為一名文藝家與文藝界領(lǐng)導(dǎo)人。這不僅
傳記文學(xué) 2022年11期2022-12-02
- 行走在情愛與信仰的河流
知，關(guān)于丁玲與馮雪峰的關(guān)系流傳著許多“浪漫”說法。丁玲的一些回憶文章，特別是《不算情書》都對她與馮雪峰的關(guān)系有過描述，這些材料為研究提供了方便，也為好事者的揣測提供了依據(jù)。除了一些莫須有的謠言和“亂搞男女關(guān)系”之類的詆毀，近年來不少讀者和研究者出于某種善意，對二人的過往發(fā)出了“愛而不得”“終生最愛”等流露著濃濃小資情調(diào)的感慨，頗為二人沒能真正結(jié)合感到惋惜。但認(rèn)真考察丁玲與馮雪峰的交往，就知道事實并不是“一段錯過的感情”所能簡單概括，愛情也不是最關(guān)鍵的因素，
文學(xué)自由談 2022年5期2022-11-10
- 馮雪峰的冰火人生
學(xué)不久，就知道馮雪峰是一個大作家?？墒堑街袑W(xué)以后，慢慢聽不到他的名字了，說是成了“大右派”。疑惑?。∫簿烷_始探尋其中的緣由——奔赴上?；I建“左聯(lián)”1921年，18歲的馮雪峰因組織金華浙江第七師范學(xué)生掀起驅(qū)逐學(xué)監(jiān)顧華鐘的風(fēng)潮，被開除學(xué)籍。可他不屈服，又一次沖破家庭束縛進(jìn)入浙江第一師范學(xué)習(xí)。這所學(xué)校是南方新文化運動的主要陣地，與北京大學(xué)南北呼應(yīng)。在老師朱自清、葉圣陶、劉延陵輔導(dǎo)下，他創(chuàng)作了第一首詩《到省議會旁聽》，發(fā)表在《時事新報·學(xué)燈》。第三天他的第二首《小
金秋 2022年5期2022-06-30
- 馮雪峰在上海
陳漱渝馮雪峰馮雪峰是1927年革命低潮時期入黨的老黨員，1929年至1933年奉組織之命在上海從事左翼文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)工作。1933年秋由于身份暴露，馮雪峰暫離上海。12月底抵達(dá)瑞金蘇區(qū)，先后任中央黨校教務(wù)長、副校長，紅軍大學(xué)政治教員等職。1934年，參加黨的六屆五中全會，當(dāng)選為中華蘇維埃政府中央執(zhí)行委員會候補(bǔ)執(zhí)行委員。任中央蘇區(qū)黨校副校長。參加長征，任紅九團(tuán)地方工作組副組長。中央紅軍到達(dá)陜北后，調(diào)至陜北黨校工作。1936年4月，中共中央派馮雪峰到上海。本文
百年潮 2022年11期2022-05-30
- 馮雪峰寓言創(chuàng)作中的義烏基因
明 內(nèi)容摘要：馮雪峰的寓言創(chuàng)作不僅生動刻畫了特殊時代下的社會生活，還充分展現(xiàn)了自己作為義烏人的勇為、韌性、直率、包容之特質(zhì)。本文試圖從創(chuàng)作的發(fā)生緣由、立意堅守、語言表達(dá)、形式多樣等方面對馮雪峰寓言進(jìn)行整體把握，進(jìn)而梳理其與義烏之緊密關(guān)系，探究馮雪峰寓言創(chuàng)作中的義烏基因。 關(guān)鍵詞：馮雪峰 寓言 義烏 基因 在中國現(xiàn)代寓言創(chuàng)作方面，馮雪峰被評為是“用力最勤、收獲最多”[1]的作家。據(jù)《馮雪峰全集》輯錄，馮雪峰1946年開始創(chuàng)作寓言，以古印度佛教經(jīng)典《百喻經(jīng)》為
文學(xué)教育 2022年4期2022-04-27
- 20世紀(jì)50年代魯迅形象建構(gòu)的唐弢模式
——以唐弢對馮雪峰《阿Q正傳》研究的批評為中心
種堅守還與故交馮雪峰發(fā)生了論爭。對于唐弢與馮雪峰,有的研究者將他倆視為魯迅的務(wù)實型弟子,而將胡風(fēng)、耿庸等人視為啟蒙型弟子。王富仁在《中國魯迅研究的歷史與現(xiàn)狀》一書中將毛澤東時代的魯迅研究分為馬克思主義精神啟蒙派、馬克思主義務(wù)實派和馬克思國家政治派三類。②王富仁:《中國魯迅研究的歷史與現(xiàn)狀》,福建教育出版社2006年版,第77-129頁。這樣的分法雖稍顯籠統(tǒng)和絕對,但基本上概括出了20世紀(jì)50年代魯迅研究,尤其是魯迅身邊人的立場分化。需要強(qiáng)調(diào)的是,國家政治派
首都師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年1期2022-03-18
- 走過長征路的詩人馮雪峰
昌1968年，馮雪峰在一篇文章中回憶了他20世紀(jì)30年代在上海所接觸的人和事。他談到了一些今天人們感興趣之事，如斯諾到延安。對眾說紛紜的魯迅托其送毛澤東金華火腿等食物的經(jīng)過等等，談了他親自辦理的經(jīng)過，可謂權(quán)威之言。馮雪峰（1903年-1976年）是浙江義烏人，是現(xiàn)代著名詩人和文藝?yán)碚摷?。他?927年加入中國共產(chǎn)黨，1930年參加中國自由運動大同盟成立大會，為發(fā)起人之一。曾與魯迅等40余人聯(lián)名發(fā)表《上海文化界告世界書》，參加發(fā)起組織中國著作家抗日會。193
北京紀(jì)事 2021年11期2021-11-14
- 馮雪峰獄中演雙簧 “七君子”虎口巧脫身
除了吳大琨外，馮雪峰、郭靜唐、王聞識、計惜英、葉苓、楊良瓚等6人也被選中。這6人中，除了楊良瓚外，其余均是共產(chǎn)黨員。所幸的是，他們的身份都沒有暴露。馮雪峰和其他幾位同志首先確定了一個原則：決不刊登反對共產(chǎn)黨和誣蔑新四軍的反動文章，并要充分利用這個宣傳陣地，以巧妙的手法編寫稿件，鼓舞同志們的革命斗志。第一期墻報很快就出來了，之后大約每半個月出一期。為應(yīng)付特務(wù)的檢查，所刊登的稿子文字大都隱晦含蓄，但寓意深刻。愚蠢的特務(wù)們一直沒有發(fā)現(xiàn)其中暗藏的玄機(jī)。直到有一期墻
鐵軍 2020年10期2020-10-26
- 彼之師，己之友
家、文藝?yán)碚摷?span id="j5i0abt0b" class="hl">馮雪峰和魯迅亦師亦友。馮雪峰視魯迅為最欽佩的人之一，他的詩歌、雜文、寓言、文藝?yán)碚摰葎?chuàng)作，都有魯迅潛移默化的影響。而很多人不知道的是，馮雪峰對魯迅也有著重要影響。偏見與相識馮雪峰1903年6月出生于浙江義烏神壇村，1921年秋考入浙江第一師范學(xué)校。在杭州浙江第一師范求學(xué)時，馮雪峰和汪靜之、潘漠華、應(yīng)修人創(chuàng)辦湖畔詩社，出版《湖畔》詩集而蜚聲文壇，四人被稱為“湖畔詩人”。1922年，“湖畔詩人”將剛出版的《湖畔》寄給魯迅，扉頁題詞道：“魯迅先生請
同舟共進(jìn) 2020年7期2020-07-26
- 中央特派員馮雪峰與左聯(lián)解散后的左翼文壇
年多沒有來過的馮雪峰嗎？女工將馮雪峰請進(jìn)屋里，告訴他大先生和女主人外出看電影了，請他在二樓大先生的臥室兼工作室里等候。馮雪峰坐在魯迅常坐的椅子上，回味著這些年來和魯迅的友誼，心頭洋溢著溫暖的感情。馮雪峰想起他和魯迅第一次見面時的情景。那是1928年12月9日，柔石帶著他的中學(xué)同學(xué)、25歲的馮雪峰來到魯迅家。那時的馮雪峰已經(jīng)是一名有著一年半黨齡的中共黨員，正在上海從事蘇聯(lián)和日本文學(xué)的翻譯工作。魯迅是知道馮雪峰的，因為馮雪峰翻譯出版了蘇聯(lián)的《文藝政策》，魯迅當(dāng)
傳記文學(xué) 2020年3期2020-03-23
- 從成仿吾和馮雪峰的批評觀點看革命文學(xué)與馬克思主義文學(xué)的差異
文學(xué);成仿吾;馮雪峰;區(qū)別作者簡介：崔謙，山西太原人，西北大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)就職于西安歐亞學(xué)院。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-20-0-02現(xiàn)代文學(xué)在20世紀(jì)20年代末30年代初進(jìn)入了一個全新的發(fā)展時期和歷史階段。革命文學(xué)于20年代末開始形成一種聲勢浩大的文學(xué)運動，支持這一觀點的理論家、作家們開始積極地宣揚“無產(chǎn)階級文藝”，認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展到了從“文學(xué)革命”向“革命文學(xué)”轉(zhuǎn)變的歷史階段
青年文學(xué)家 2019年20期2019-08-13
- 丁玲無限遺憾
馮雪峰當(dāng)時在北大自修日語。丁玲第一次見到馮雪峰的時候，感覺非常失望，她本來認(rèn)為一個北大學(xué)日語的年輕人應(yīng)該是很英俊瀟灑的，而他看上去像一個鄉(xiāng)下人。然而他們談?wù)勎膶W(xué)，談?wù)剷r事，關(guān)系無意當(dāng)中就改變了。于是在與胡也頻相愛的同時，丁玲又愛上了文學(xué)天才馮雪峰。性格開朗的丁玲竟然提出要和兩個男人共同生活，他們真的在西湖邊共同相處了一些日子。結(jié)果胡也頻堅持不住，返回上海，找到了好友沈從文。沈從文告訴他夫妻之間應(yīng)該怎么相處，胡也頻第二天就回到了杭州。最終，馮雪峰離開了杭州，
當(dāng)代作家 2019年1期2019-01-25
- 論胡風(fēng)周揚馮雪峰的晚年交往
張玲麗胡風(fēng)、馮雪峰、周揚在30年代因為共同的政治理想而聯(lián)合在“左聯(lián)”的旗幟之下，他們都是屬于馬斯洛所言的“他為了宗教、為了政治、為了人文主義的理想而冒生命的危險，而這些追求構(gòu)成和表現(xiàn)人的生命特質(zhì)?！盵1]的那一類人。但他們又由于人生經(jīng)歷、文學(xué)思想、個性氣質(zhì)、身份角色的不同而有了其后不同的人生走向?！拔母铩敝小ⅰ拔母铩焙?，當(dāng)他們的人生走向晚年的時候，他們之間會有怎樣的交往？回顧他們之間復(fù)雜的人生交往時，他們對彼此會做出怎樣的評價？1976年，身陷囹圄二十多年
文學(xué)教育 2018年23期2018-11-28
- “筆桿子”馮雪峰的革命實踐
鄭智鑫馮雪峰是一位著名的文學(xué)理論家、作家、詩人、翻譯家，但是他投身革命斗爭的豐富經(jīng)歷卻較少被人提及。1927年在四一二反革命政變和李大釗慘遭殺害的白色恐怖中，馮雪峰毅然加入中國共產(chǎn)黨。之后，他參與籌建并領(lǐng)導(dǎo)左翼作家聯(lián)盟，參加二萬五千里長征，主持中共駐上海辦事處工作，還吃過國民黨集中營的牢飯……他是一位革命運動的力行者和實踐者，在開展和參與斗爭的過程中扮演了多重角色。文化戰(zhàn)線上的反“圍剿”戰(zhàn)士上世紀(jì)三十年代初，一大批文化人聚集于上海投身革命文藝。潘漢年、馮雪
大江南北 2018年1期2018-11-21
- 馮雪峰文藝政治觀的嬗變——從其對丁玲作品的評價考察
論的問題，更是馮雪峰文藝?yán)碚撝械年P(guān)鍵性范疇，它是串聯(lián)起馮雪峰整個文藝思想的一根主線，因此，只有深入研究馮雪峰的文藝與政治關(guān)系的相關(guān)論述，我們才能全面清晰的把握馮雪峰的文藝思想。對于這兩者關(guān)系的認(rèn)識，馮雪峰寫過大量的文章，但最為著名的還是他為丁玲寫的三篇評論性文章，即寫于1930年代的《關(guān)于新的小說的誕生——評丁玲的〈水〉》、40年代的《從〈夢珂〉到〈夜〉——〈丁玲文集〉后記》、50年代的《〈太陽照在桑干河上〉在我們文學(xué)發(fā)展上的意義》，這三篇文章為我們勾勒出
絲路藝術(shù) 2018年4期2018-09-10
- 論胡風(fēng)周揚馮雪峰的晚年交往
容摘要：胡風(fēng)、馮雪峰、周揚在30年代因為共同的政治理想而聯(lián)合在“左聯(lián)”的旗幟之下，但他們又由于人生經(jīng)歷、文學(xué)思想、個性氣質(zhì)、身份角色的不同而有了其后不同的人生走向。本文筆者就他們?nèi)说耐砟杲煌勑﹤€人的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：胡風(fēng) 周揚 馮雪峰 晚年交往胡風(fēng)、馮雪峰、周揚在30年代因為共同的政治理想而聯(lián)合在“左聯(lián)”的旗幟之下，他們都是屬于馬斯洛所言的“他為了宗教、為了政治、為了人文主義的理想而冒生命的危險，而這些追求構(gòu)成和表現(xiàn)人的生命特質(zhì)?！盵1]的那一類人。但他們
文學(xué)教育·中旬版 2018年8期2018-09-02
- 文人氣可敬不可失
，現(xiàn)代著名詩人馮雪峰、時任復(fù)旦大學(xué)教授的洪深、魯迅等都在座，洪深還帶來了一個穿著摩登的女學(xué)生。大家聚談時，洪深突然興致大發(fā)，和女學(xué)生演起戲來：洪深竟向他的女學(xué)生下跪。別人都覺得沒什么，馮雪峰卻忍不住當(dāng)場發(fā)起脾氣，指責(zé)洪深將“肉麻當(dāng)有趣”，弄得洪深滿臉通紅。還有一次，馮雪峰與兒子送一位客人到門外，客人走到車前自己沒有伸手拉車門，而是站在那里一直等著司機(jī)出來開門才上車，馮雪峰見狀氣得暴跳如雷，覺得這位客人太講派頭了，當(dāng)即破口大罵。這樣還不解氣，客人走后，馮雪峰
百家講壇 2018年7期2018-08-23
- 《辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗》背后的幾個問題
——“左聯(lián)”的矛盾、“第三種人”論爭與魯迅“同路人”立場
934)。二、馮雪峰與周揚的矛盾《辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗》的產(chǎn)生及其遭遇，雖然有中共試圖改變關(guān)門主義的政策調(diào)整的原因，但基本上是魯迅在“左聯(lián)”的尷尬地位，以及由此牽連到的“左聯(lián)”內(nèi)部矛盾，集中表現(xiàn)在馮雪峰和周揚的對立?；氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">馮雪峰與周揚吵架的事情，其實吵架跟蘇汶無關(guān)，因為《漢奸的供狀》罵的是胡秋原，并不是蘇汶。如果要“各打五十大板”，也打不到馮的身上。所以，兩人爭吵的關(guān)鍵是胡秋原。在這個背景下，周揚以綺影為筆名，在登載《漢奸的供狀》后的一期，即與登載魯迅《辱罵
文史哲 2018年1期2018-08-15
- 如何正確地對待知識分子和小資產(chǎn)階級文學(xué)？
928年，正當(dāng)馮雪峰積極地從事馬克思著作的譯介工作時，文壇上興起了創(chuàng)造社、太陽社和魯迅、茅盾之間關(guān)于“革命文學(xué)”的激烈論證。針對這次論爭，馮雪峰的《革命與知識階級》一文較為清晰地指出了矛盾雙方的問題以及可能的出路，對雙方都做出了較為客觀的評價。本文將從《革命與知識階級》出發(fā)，去看待他30年代以及40年代關(guān)于現(xiàn)實主義的理論主張。一、“知識分子”、“知識階級”的概念在正式進(jìn)入馮雪峰的理論主張前，我們有必要先弄明白，為何論辯雙方會如此針鋒相對？以及為何要“正確”
新絲路（下旬） 2018年9期2018-05-14
- 馮雪峰文藝批評的大眾化語言和繪畫式描寫訴求
又有詩的興味。馮雪峰雖然十分重視文學(xué)作品的思想性，但并沒有忽視文學(xué)作品中詩的興味，這在他后期的文藝批評中更為明顯。他除了強(qiáng)調(diào)人物塑造中的典型原則外，還從文學(xué)語言和繪畫式表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行文藝批評。一、大眾化語言文學(xué)是語言的藝術(shù)，作家需要通過語言來構(gòu)筑形象，同樣作家對生活的感悟、對情感的體驗以及對現(xiàn)實的思索，都需要通過語言來表達(dá)。高爾基稱語言是文學(xué)的第一要素，“語言把我們的一切印象、感情和思想固定下來，它是文學(xué)的基本材料”。[2]387從這個意義上說，文學(xué)是
太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年2期2018-01-29
- 馮雪峰文藝政治觀的嬗變
——從其對丁玲作品的評價中考察
論的問題，更是馮雪峰文藝?yán)碚撝械年P(guān)鍵性范疇，它是串聯(lián)起馮雪峰整個文藝思想的一根主線，因此，只有深入研究馮雪峰的文藝與政治關(guān)系的相關(guān)論述，我們才能全面清晰地把握馮雪峰的文藝思想。對于這兩者關(guān)系的認(rèn)識，馮雪峰寫過大量的文章，但最為著名的還是他為丁玲寫的三篇評論性文章：20世紀(jì)30年代的《關(guān)于新的小說的誕生——評丁玲的〈水〉》強(qiáng)調(diào)文學(xué)的政治性；20世紀(jì)40年代的《從〈夢珂〉到〈夜〉——〈丁玲文集〉后記》不忘文學(xué)的藝術(shù)性；20世紀(jì)50年代的《〈太陽照在桑干河上〉在
名作欣賞 2018年26期2018-01-28
- 詩與真
——《材料與注釋》中的“主觀”與“客觀”
釋》中邵荃麟、馮雪峰以及當(dāng)年《紅旗》雜志相關(guān)材料看，馮雪峰當(dāng)年被周揚（通過邵荃麟）逼著寫注釋；寫完之后，周揚他們不滿意，最后是由林默涵修改定稿。在當(dāng)年（1950、1960年代）林默涵含糊其辭，而在1980年代卻無比清晰地指認(rèn)馮雪峰為“責(zé)任人”。1980年代初的馮雪峰紀(jì)念會上，林默涵說馮雪峰在這封信的注釋中“作了歪曲事實的說明，辱沒了魯迅”，還說：“這則注釋是馮雪峰寫的，這難道是對魯迅友情的忠誠表現(xiàn)嗎？”①洪子誠：《材料與注釋》，第229頁。這里有兩點讓人不
漢語言文學(xué)研究 2017年2期2017-12-09
- 丁玲與馮雪峰
/李美皆丁玲與馮雪峰文/李美皆李美皆女，1969年生，山東濰坊人，現(xiàn)供職于北京空軍指揮學(xué)院。文學(xué)博士，評論家，作家。中國作家協(xié)會會員，第十屆江蘇省青聯(lián)常委，中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事，江蘇省第四期333高層次人才培養(yǎng)工程培養(yǎng)對象。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究及文化現(xiàn)象分析、女性文學(xué)和軍旅文學(xué)研究。近幾年開始散文、隨筆和小說寫作。著有評論集《容易被攪渾的是我們的心》、散文隨筆集《說吧，女人》 《愛你備受摧殘的容顏》等六部。主持國家社科基金課題兩項。曾獲莊重文文
作品 2017年9期2017-11-25
- 走進(jìn)馮雪峰世界
從新近出版的《馮雪峰全集》—人民文學(xué)出版社在創(chuàng)建65周年之際，新近出版了第一任社長兼總編輯、著名詩人、作家和文藝?yán)碚摷?span id="j5i0abt0b" class="hl">馮雪峰的全集，為之紀(jì)念。12卷本《馮雪峰全集》收集了馮雪峰在1921年至1975年間創(chuàng)作的詩歌、小說、散文、劇本、寓言、雜文等文學(xué)作品，文藝?yán)碚摷拔乃嚺u著作，文學(xué)研究及回憶錄，書信日記，外調(diào)材料和翻譯作品等，是作者一生文學(xué)的總集，具有重要的歷史價值與文化價值。文藝界參加過長征的革命家馮雪峰1903年6月2日出生于浙江義烏一個農(nóng)民家庭。青年
文化交流 2017年11期2017-11-06
- 馮雪峰在重慶及其坎坷后半生
顏坤琰馮雪峰是著名的詩人、文藝?yán)碚摷?，是魯迅先生的學(xué)生和親密戰(zhàn)友，也是1930年代初期、左翼文藝運動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一?？箲?zhàn)后期，他經(jīng)組織營救，從國民黨上饒集中營保外就醫(yī)，奉周恩來之召來到陪都重慶工作，在重慶生活了約兩年零八個月。到重慶后，他遵照中共黨組織的指示，低調(diào)為人，勤奮做事，無畏面對國民黨特務(wù)挑釁，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的凜然正氣。然而，他在重慶撰文所堅持的現(xiàn)實主義文藝觀和耿直個性，卻又為他坎坷的后半生埋下了多舛的禍根。毛澤東周恩來指示營救馮雪峰19
文史春秋 2016年10期2017-10-27
- 樓適夷的悔恨
在左聯(lián)黨團(tuán)書記馮雪峰領(lǐng)導(dǎo)下工作。1933年6月，馮雪峰調(diào)任中共江蘇省委宣傳部部長，樓適夷當(dāng)了宣傳部干事。戲劇性痛哭在地下工作中，樓適夷和馮雪峰結(jié)下了深厚的友誼。1951年馮雪峰擔(dān)任人民文學(xué)出版社社長兼總編輯，第二年，就把他調(diào)進(jìn)來，做了副社長兼副總編輯。翻譯家傅雷，不敷衍，不茍且，不妥協(xié)?！肮聧u”時期，樓適夷和傅雷結(jié)下了深情厚誼，每當(dāng)編輯及其他人和傅雷出現(xiàn)分歧、形成磨擦、鬧得不太愉快的時候，都是由他出面調(diào)解。1957年，傳來傅雷受到批判的消息。上海方面特地給
幸福 2017年26期2017-09-23
- 飛蛾撲火：丁玲的情感生活
——以丁玲和馮雪峰為中心（下）
——以丁玲和馮雪峰為中心（下）北京 陳漱渝“有花無果”與“有花有果”如果單純著眼于男女情愛，丁玲跟馮雪峰之間的關(guān)系可以說是“有花無果”；但如果著眼于政治和文學(xué)，那產(chǎn)生的影響則極為深遠(yuǎn)，是“有花有果”。丁玲是一個畢生追求光明的作家，但在結(jié)識馮雪峰之前，她的思想有虛無主義色彩，創(chuàng)作沿襲著“革命+戀愛”的模式，而胡也頻并不能給她以指引；直到跟馮雪峰接觸后，她才逐漸實現(xiàn)了向左翼營壘的革命轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作也攀上了一個新的高峰。胡也頻雖然在情感生活中跟馮雪峰無法調(diào)和，但從
名作欣賞 2017年19期2017-07-15
- 風(fēng)雨馮雪峰
裴毅然馮雪峰，原名馮福春，生于浙江義烏南鄉(xiāng)神壇村—— 明將戚繼光招募“義烏兵”的山村。這位馮家長孫尚在孩童時期就上山放牛了，以后下地干各種農(nóng)活，9歲才放下牛鞭進(jìn)學(xué)堂，因為祖父決定世代不識一字的家庭應(yīng)該出一位能寫會算的后代。很快，馮福春展露天性，學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異。祖父喜形于色，將孫子寫過的每一頁紙片都精心收藏：“弄臟字紙要遭雷劈的！”為防讀書人一般都有的“離心力”，祖父早早為長孫領(lǐng)來一位13歲的童養(yǎng)媳，想將孫子牢牢拴在自己身邊以求發(fā)家致富。不料，此媳婦后來
讀書文摘 2017年5期2017-05-12
- 風(fēng)雨馮雪峰
年第2期）風(fēng)雨馮雪峰□ 裴毅然馮雪峰，原名馮福春，生于浙江義烏南鄉(xiāng)神壇村——明將戚繼光招募“義烏兵”的山村。這位馮家長孫尚在孩童時期就上山放牛了，以后下地干各種農(nóng)活，9歲才放下牛鞭進(jìn)學(xué)堂，因為祖父決定世代不識一字的家庭應(yīng)該出一位能寫會算的后代。很快，馮福春展露天性，學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異。祖父喜形于色，將孫子寫過的每一頁紙片都精心收藏：“弄臟字紙要遭雷劈的!”為防讀書人一般都有的“離心力”，祖父早早為長孫領(lǐng)來一位13歲的童養(yǎng)媳，想將孫子牢牢拴在自己身邊以求發(fā)家
中外文摘 2017年8期2017-04-14
- 風(fēng)雨馮雪峰
裴毅然馮雪峰，原名馮福春，生于浙江義烏南鄉(xiāng)神壇村——明將戚繼光招募“義烏兵”的山村。這位馮家長孫尚在孩童時期就上山放牛了，以后下地干各種農(nóng)活，9歲才放下牛鞭進(jìn)學(xué)堂，因為祖父決定世代不識一字的家庭應(yīng)該出一位能寫會算的后代。很快，馮福春展露天性，學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異。祖父喜形于色，將孫子寫過的每一頁紙片都精心收藏：“弄臟字紙要遭雷劈的！”為防讀書人一般都有的“離心力”，祖父早早為長孫領(lǐng)來一位13歲的童養(yǎng)媳，想將孫子牢牢拴在自己身邊以求發(fā)家致富。不料，此媳婦后來品
同舟共進(jìn) 2017年2期2017-03-24
- 《馮雪峰全集》首次整理出版
人、文藝?yán)碚摷?span id="j5i0abt0b" class="hl">馮雪峰逝世40周年，人民文學(xué)出版社編輯出版了《馮雪峰全集》。馮雪峰生于1903年，曾任中國作協(xié)黨組書記、副主席，《文藝報》主編，人民文學(xué)出版社社長兼總編輯。這位一直為革命事業(yè)、文學(xué)事業(yè)辛勞奔走的作家的著作首次得以全面整理出版。據(jù)介紹，《馮雪峰全集》共12卷540余萬字，收錄了馮雪峰文學(xué)創(chuàng)作、理論評論和翻譯作品，包括書信、日記、編務(wù)文稿、政務(wù)文稿函件和外調(diào)材料等。其中不少內(nèi)容為首次整理面世，如60余篇的寓言遺稿、160余封書信，大部分都是以前沒
文學(xué)教育 2017年2期2017-02-20
- 樓適夷的悔恨
在左聯(lián)黨團(tuán)書記馮雪峰領(lǐng)導(dǎo)下工作。1933年6月，馮雪峰調(diào)任中共江蘇省委宣傳部部長，樓適夷當(dāng)了宣傳部干事。戲劇性痛哭在地下工作中，樓適夷和馮雪峰結(jié)下了深厚的友誼。1951年馮雪峰擔(dān)任人民文學(xué)出版社社長兼總編輯，第二年，就把他調(diào)進(jìn)來，做了副社長兼副總編輯。翻譯家傅雷，不敷衍，不茍且，不妥協(xié)。“孤島”時期，樓適夷和傅雷結(jié)下了深情厚誼，每當(dāng)編輯及其他人和傅雷出現(xiàn)分歧、形成磨擦、鬧得不太愉快的時候，都是由他出面調(diào)解。1957年，傳來傅雷受到批判的消息。上海方面特地給
中外文摘 2016年8期2016-12-22
- 馮雪峰批評思想里的魯迅資源
孫 郁馮雪峰批評思想里的魯迅資源孫 郁【內(nèi)容提要】馮雪峰是最早用馬克思主義理論客觀評價魯迅的批評家，他在魯迅那里發(fā)現(xiàn)了革命知識分子的寶貴精神資源。從魯迅遺產(chǎn)出發(fā)，他對于現(xiàn)代文學(xué)的批評別具一格，帶有明顯的個性色彩。馮雪峰的魯迅研究的特點之一，比周揚的理論更有情感因素，但是過多把魯迅敘述到政黨文化的邏輯秩序里，這影響了魯迅思想的傳播，使魯迅精神帶有了意識形態(tài)的色彩。魯迅；馮雪峰；批評；左聯(lián)文學(xué)史家早已意識到，如果不是馮雪峰、瞿秋白出現(xiàn)在晚年的魯迅面前，后來的關(guān)
華夏文化論壇 2016年1期2016-11-26
- 樓適夷的悔恨
在左聯(lián)黨團(tuán)書記馮雪峰領(lǐng)導(dǎo)下工作。1933年6月，馮雪峰調(diào)任中共江蘇省委宣傳部部長，樓適夷當(dāng)了宣傳部干事。戲劇性痛哭在地下工作中，樓適夷和馮雪峰結(jié)下了深厚的友誼。1951年馮雪峰擔(dān)任人民文學(xué)出版社社長兼總編輯，第二年，就把他調(diào)進(jìn)來，做了副社長兼副總編輯。翻譯家傅雷，不敷衍，不茍且，不妥協(xié)。“孤島”時期，樓適夷和傅雷結(jié)下了深情厚誼，每當(dāng)編輯及其他人和傅雷出現(xiàn)分歧、形成摩擦、鬧得不太愉快的時候，都是由他出面調(diào)解。1957年，傳來傅雷受到批判的消息。上海方面特地給
公務(wù)員文萃 2016年7期2016-07-15
- 馮雪峰文藝評論中的魯迅批評
論的發(fā)展史上，馮雪峰有著特殊的地位，其以人民大眾為本位的文學(xué)理論影響深遠(yuǎn)，尤其對于魯迅地位的評價以及對魯迅雜文、小說創(chuàng)作的分析更為后來學(xué)術(shù)界研究魯迅打下了扎實的基礎(chǔ)。因其在魯迅生活中的重要角色，其魯迅批評更具真實性，更接近魯迅創(chuàng)作的本意，其選擇魯迅作為其文論批評的重要部分以及對魯迅創(chuàng)作進(jìn)行持續(xù)關(guān)注的熱情和根源，也是有目共睹的。本文擬對馮雪峰文論中的魯迅批評進(jìn)行大致分析，并以馮雪峰的《論》為切入點，分析魯迅思想的深刻，進(jìn)而探討馮雪峰文學(xué)理論批評與其魯迅精神內(nèi)
西江文藝 2016年6期2016-05-30
- 馮雪峰，走進(jìn)“無物之陣”
研究批判，是馮雪峰新中國成立后遭受的第一次重創(chuàng)。他也因而被撤掉了 《文藝報》 主編一職，但仍繼續(xù)擔(dān)任中國作協(xié)副主席及人民文學(xué)出版社社長兼總編輯等重要職務(wù)。到了風(fēng)云變幻的“多事之秋”的1957年，更大的災(zāi)難又降臨到了雪峰頭上。這一年的7月至9月，作協(xié)前后共召開了二十五次黨組擴(kuò)大會議，批判丁、陳反黨集團(tuán)。從第十七次以后的幾次會議，批斗矛頭則對準(zhǔn)了馮雪峰。早在1955年6月下旬，中宣部在給中共中央 《關(guān)于中國作家協(xié)會黨組準(zhǔn)備對丁玲等人的錯誤思想作風(fēng)進(jìn)行批判的報
讀書文摘 2016年5期2016-05-14
- 談普列漢諾夫文藝觀在中國的影響
——以魯迅、瞿秋白、馮雪峰為例
魯迅、瞿秋白、馮雪峰為例于嬌（遼寧大學(xué)文學(xué)院，遼寧沈陽110000）摘要：普列漢諾夫是俄國現(xiàn)實主義文藝?yán)碚摯髱?。他秉持“為社會而藝術(shù)”的口號，認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)可以促進(jìn)社會的持續(xù)繁榮和不斷發(fā)展，其理論的核心是藝術(shù)的功利性要大于審美性。20世紀(jì)20年代末他的藝術(shù)思想被翻譯家傳入中國，影響了中國現(xiàn)代的文藝思潮。魯迅、瞿秋白、馮雪峰三人則直接受到了普列漢諾夫現(xiàn)實主義文藝?yán)碚摰挠绊懖⒏吨T實踐。因此可以從不同角度分析普式現(xiàn)實主義藝術(shù)對這三人的不同層面的影響以及三人對普式現(xiàn)
四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2016年1期2016-04-13
- 馮雪峰“神化”魯迅的努力、困境和貢獻(xiàn)
張釗貽?馮雪峰“神化”魯迅的努力、困境和貢獻(xiàn)張釗貽摘要：“神化”魯迅一般是指夸大魯迅的革命思想和跟共產(chǎn)黨的關(guān)系，有歪曲和利用的涵義。馮雪峰對魯迅研究有公認(rèn)的貢獻(xiàn)，同時也被指“神化”魯迅。馮雪峰“神化”魯迅，抵制了“左聯(lián)”內(nèi)部反對魯迅的力量，在“兩個口號”論爭中，維護(hù)了魯迅這面即將被排斥在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外的進(jìn)步文化的旗幟，在新中國成立后，將魯迅研究建設(shè)成顯學(xué)，保衛(wèi)了魯迅的真思想精神。盡管任何“神化”都應(yīng)該反對，但如果沒有馮雪峰“神化”魯迅，新中國精神文化恐怕就沒
文史哲 2016年3期2016-04-02
- 馮雪峰的周作人研究與“士節(jié)”話語認(rèn)同
75000)?馮雪峰的周作人研究與“士節(jié)”話語認(rèn)同張慧強(qiáng)(河北北方學(xué)院 文學(xué)院， 河北 張家口 075000)馮雪峰的周作人研究，以“鞭撻”為目標(biāo)，以“批判”為形式，以《談士節(jié)兼論周作人》為代表。在該文中，馮雪峰的“批判的武器”是中國古代的士節(jié)話語。馮雪峰既闡述了士節(jié)話語的歷史有效性，又論證了士節(jié)話語的現(xiàn)代有效性。通過士節(jié)話語的認(rèn)同和運用，馮雪峰指出了周作人在知與行之間、話語與實踐之間、學(xué)識與道德之間的嚴(yán)重斷裂和尖銳矛盾，從而既褫奪了周作人的現(xiàn)代知識分子資
海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年10期2016-03-16
- 赫魯曉夫：勞改營都干了什么
”和“青天”的馮雪峰旁邊還有一個空位，就不緊不慢湊了過去，指了指，“噢，這個位置是我的。”坦然坐下。后來，又有一次批判會，主持會議的人講了一大通道理后，聶紺弩緩緩道：“唉，可惜，這么好的道理，這么深刻的馬列主義，你為什么不早告訴我？我要是早些聽到不就好了？就不至于現(xiàn)在當(dāng)了‘右派?！痹裑橘] [火]：你們都是佞臣1960年代初，在民主黨派一次座談會上，大家都說“形勢大好”，考古學(xué)家、九三學(xué)社的曾昭[橘] [火]突然說了一句：“我看你們都是佞臣?！本拖裢绷笋R
當(dāng)代工人 2015年21期2015-12-16
- 馮雪峰文藝典型論的現(xiàn)實主義底蘊
文藝?yán)碚撡Y源。馮雪峰藝術(shù)典型論主要涉及個性與共性、普遍與特殊、主體與客體之間的關(guān)系，以及典型的創(chuàng)作方法等三個方面。在其深入的探討研究中，辯證統(tǒng)一的思想就像一股暗流始終涌動在馮雪峰文藝典型論的脈絡(luò)中，呈現(xiàn)出一種獨特的審美魅力，成就了馮雪峰文藝?yán)碚摰默F(xiàn)實主義審美底蘊，為中國文學(xué)史上現(xiàn)實主義理論的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一、普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界在于創(chuàng)造出典型形象，即在特殊性中顯現(xiàn)普遍性，在偶然事件中體現(xiàn)社會發(fā)展的必然趨勢?！澳欠N貎似偶然實
安徽文學(xué)·下半月 2015年11期2015-10-26
- 出版名家
——馮雪峰
出版名家 ——馮雪峰馮雪峰（1903～1976），浙江義烏人，現(xiàn)代著名詩人、文藝?yán)碚摷?、出版人?0世紀(jì)30年代，馮雪峰作為左翼文藝的主要負(fù)責(zé)人之一，主編或參與編輯《萌芽月刊》《巴爾底山》《前哨 · 文學(xué)導(dǎo)報》《十字街頭》等左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，期間與魯迅編輯出版《前哨》，幫助丁玲籌辦《北斗》月刊。1950年后，馮雪峰歷任魯迅著作編刊社社長兼總編輯、人民文學(xué)出版社社長兼總編輯、《文藝報》主編等職，主持《魯迅全集》的編注、校訂、出版工作，并編輯《瞿秋白文集》，指導(dǎo)杜
現(xiàn)代出版 2015年4期2015-09-15
- 樓適夷的悔恨
在左聯(lián)黨團(tuán)書記馮雪峰領(lǐng)導(dǎo)下工作。1933年6月，馮雪峰調(diào)任中共江蘇省委宣傳部部長，當(dāng)了宣傳部干事。他和馮雪峰冒著生命危險，并肩攜手，同甘共苦，傾力工作。）戲劇性痛哭他們同在赫德路一個小巷的陋室里，夜里蓋著一條被子，熬過寒冬，早晨圍著一個小火爐子，燒水洗臉。他倆一起跑印刷所，改校樣，陪著工人聊天;一起悄悄地把剛印好的左聯(lián)的秘密文學(xué)刊物運到自己住的亭子里，把印張折疊起來裝訂好，再一處一處地散發(fā)出去。在地下工作中，他和馮雪峰結(jié)下了深厚的友誼。1951年馮雪峰擔(dān)任
雜文選刊 2015年11期2015-05-14
- 就“史實辯正”再答吳永平先生
從書稿《胡風(fēng)、馮雪峰的友誼歷程》中選擇了幾個章節(jié)組合成一篇文章《友誼的裂變和友誼的回歸》（以下簡稱《友誼》），發(fā)表在《粵海風(fēng)》2007年第3期。吳永平先生在《粵海風(fēng)》第5期發(fā)表《胡風(fēng)、馮雪峰交往史實辯正——關(guān)于葉德浴〈友誼的裂變和友誼的回歸〉》一文，對我的文章提出批評，認(rèn)為“葉文對胡風(fēng)與馮雪峰交往歷史的描述頗多失實之處”，“還對若干重大史實作了隨心所欲的解讀”。罪名不小。不久前，吳先生出版了一個集子，在刊物上登出廣告，挑明，集子里收有《胡風(fēng)、馮雪峰交往史實
粵海風(fēng) 2014年4期2014-07-31
- 馮雪峰獄中詩集《靈山歌》評述
610106)馮雪峰獄中詩集《靈山歌》評述譚梅1李哲2(1.成都大學(xué)師范學(xué)院，四川成都610106;2.四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，四川成都610106)馮雪峰一生由其革命生涯貫穿起來，而詩歌似乎只是他在革命時期、革命間歇期靈光乍現(xiàn)的偶發(fā)“習(xí)作”而已。但仔細(xì)分析，馮雪峰從事詩歌創(chuàng)作活動的時期，都是他生命最為關(guān)鍵的階段，無論是最美好的青春歲月，還是最困頓的鐵窗生涯，都有詩歌創(chuàng)作活動相伴隨。鑒于對馮雪峰“湖畔”時期詩歌的研究成果已很多，本文將對其獄中詩集《靈山歌》
成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年3期2014-03-25
- 最終的無聊和最后的堅守——魯迅臨終前心態(tài)之剖析
”的是胡風(fēng)，但馮雪峰才是新口號的真正創(chuàng)意者。1936年四五月間，馮雪峰重返上海。他到上海的任務(wù)主要是打通上海黨組織和陜北中央的聯(lián)系，宣傳黨的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。也就是說馮雪峰來上海之前對于黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策是非常熟悉的。這就有一個前提需要搞清楚，那就是馮雪峰所帶來的統(tǒng)一戰(zhàn)線精神和先前周揚所理解的《八一宣言》精神是否存有很大的差異呢?共產(chǎn)國際“七大”結(jié)束后，共產(chǎn)國際和中國代表團(tuán)派遣張浩 (林育英，林彪的堂兄)回國，尋找中共中央，傳達(dá)共產(chǎn)國際七大精神和《八一宣言》
社會科學(xué)研究 2013年1期2013-04-12
- 關(guān)于馮雪峰的《火獄》
6622)關(guān)于馮雪峰的《火獄》張祖立 (大連大學(xué) 人文學(xué)部，遼寧 大連 116622)馮雪峰寫于20世紀(jì)40年代中期的《火獄》本為一篇優(yōu)秀的雜文，卻在50年代中后期受到錯誤解讀并成為作者獲罪的重要依據(jù)。因此恢復(fù)作品的本來面目和應(yīng)有價值十分必要。而僅從一篇雜文去尋找造成馮雪峰命運的原因而不從更深的背景等方面尋找答案，這種回顧和總結(jié)也沒有太大意義。馮雪峰；《火獄》；毛澤東；右派毛澤東在1954年末讀了胡喬木推薦的馮雪峰的幾篇作品后，一口氣寫了兩個批示。一個是給
大連海事大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2011年1期2011-03-31
- 靈山歌者
中營脫險出來的馮雪峰也在重慶，便擠出時間，在9月上旬的一個晚上約見了他。馮雪峰何許人也，讓毛澤東在百忙中還如此惦記？◎新時期出版的馮雪峰詩集《靈山歌》封面◎馮雪峰作家隊伍中的革命者馮雪峰是現(xiàn)代作家、詩人和魯迅研究專家，早在20世紀(jì)20年代就已發(fā)表了不少詩和散文。1903年6月2日，馮雪峰生于浙江東部義烏一個山村的普通農(nóng)家。這里古屬越國，是著名的“報仇雪恥之鄉(xiāng)”。馮雪峰自稱是“純粹的山里人”，他質(zhì)樸、耿直、倔強(qiáng)的個性氣質(zhì)就來源于故鄉(xiāng)“民風(fēng)的強(qiáng)頑”。1921年
紅巖春秋 2011年5期2011-01-08
- 馮雪峰與魯迅
6年的魯迅——馮雪峰回憶魯迅全編》，馮雪峰著，上海文化出版社2009年4月，29.00元馮雪峰1903年6月出生于浙江義烏山村的一個農(nóng)民家庭，1921年秋，進(jìn)入杭州浙江省立第一師范學(xué)校。不久，他和同學(xué)潘漠華、趙平福（柔石）、汪靜之、魏金枝等人成立了青年文學(xué)社——晨光社。1922年，應(yīng)修人、馮雪峰、潘漠華、汪靜之四人合出一本集子《湖畔》，于是又有了“湖畔詩社”的名稱。1925年春到北京，曾在北京大學(xué)旁聽魯迅的課。1926年8月的一天他去拜訪魯迅，說幾個人想編
博覽群書 2010年1期2010-06-04
- 丁玲與馮雪峰：柏拉圖的愛戀
丁玲第一次見到馮雪峰的時候，感到非常失望，她本來認(rèn)為一個北大學(xué)日語的年輕人應(yīng)該是英俊瀟灑的，而他看上去像一個鄉(xiāng)下人。馮雪峰是與應(yīng)修人、汪靜之等齊名的“湖畔詩人”，曾在北大自修日語。他們談?wù)勎膶W(xué)，談?wù)剷r事，師生關(guān)系無意當(dāng)中就改變了。一禮拜后，兩人之間便明白她并不適宜于跟這個人學(xué)日文，但他卻已經(jīng)開始跟她學(xué)習(xí)愛情了。丁玲和馮雪峰相愛了。兩人之間愛情的火焰愈燃愈熾，但那時她正與胡也頻在一起。她提出要和兩個男人共同生活，于是他們真的在杭州西湖邊共同相處了一些日子。但
幸?！せ橐霭?2009年2期2009-10-31
- 周揚的“兩個癌癥”
學(xué)”，另一方是馮雪峰和胡風(fēng)經(jīng)魯迅的同意提出“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”，雙方唇槍舌劍爭得不可開交。最后，魯迅寫出著名的《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》，給了以周揚為首的“國防文學(xué)”派致命一擊。在這篇名文中，魯迅譏刺周揚等人為“四條漢子”，并特別表明他“對于周起應(yīng)之類，輕易誣人的青年，反而懷疑以至憎惡起來了”。在文章里，魯迅還痛詆周揚之流雖是“所謂革命作家”，“其實是破落戶的漂零子弟”，“他也有不平，有反抗，有戰(zhàn)斗，而往往不過是將敗落家族的婦姑勃谿，叔嫂斗法
文史天地 2009年8期2009-08-21