成王
- 清華簡《周公之琴舞》所載組詩之題名及構(gòu)成
詩《多士敬毖》與成王詩《敬毖》之合編。其所提及周公詩并不存在亡佚的問題。從《大武》及傳說中的《康樂》來看，此類合編有著悠久的歷史。周公作為冢宰，有納言之責(zé)，《九絉》很可能便是周公所編，而其文本則應(yīng)是傳樂者所傳。在體制上，《九絉》頗可與傳說中的一些上古詩歌相互印證，對(duì)它們的價(jià)值，宜有新的評(píng)估。清華簡《周公之琴舞》記載了周朝初年一組非常重要的樂歌，由于該組簡第1支簡背面題有“周公之琴舞”，所以整理者取以為篇題。另，清華簡《芮良夫毖》的第1支簡的背面曾誤題“周公
華夏文化論壇 2023年1期2023-12-11
- 火山荔枝王（外一首）
勾連荔枝才能絕地成王并漫溢出時(shí)間的恒常感當(dāng)我寫下荔枝王三個(gè)字那個(gè)低首走來的妃子與豐腴鮮美的你，剛好吻合你的艷紅，也像極她眉心的朱砂清晨，浮在宮廷的霧滑過她的紗裙時(shí)馬蹄聲外，你已抵達(dá)她的掌心此時(shí)，露水正濃她的美，能醉倒一代君王卻敵不過十萬里江山她是他的一件錦衣只能穿在里面的，綺羅綢緞他卻穿在了外面黃 皮六月是成熟期風(fēng)經(jīng)過時(shí)，你飽滿的曲線在流動(dòng)詩人們的呼吸，比平日里加重了許多他們不愿在一個(gè)完整的故事結(jié)構(gòu)里被框住不同的時(shí)間線里，他們的想象很輕盈甚至有些任性但此刻
星星·散文詩 2023年23期2023-11-08
- 周公旦
王姬發(fā)的弟弟，周成王姬誦的叔叔。周公，為周地之公。周朝建立之后，實(shí)行分封制，姬旦被封為上公之爵，而周地也遂成為姬旦的采邑。因此，姬旦又被尊稱為周公，姬旦去世后，其謚號(hào)為周文公。周公旦年少時(shí)期，就顯示出過人的領(lǐng)導(dǎo)才能和優(yōu)秀品格。周文王在位時(shí)，周公旦仁愛寬和，非常符合周代倡導(dǎo)的道德品格。周武王即位后，周公旦被封以輔相之位，成為周武王內(nèi)政、外交、軍事等方方面面的左膀右臂、股肱之臣。之后，周武王發(fā)兵至商王畿牧野，擊潰商軍，取代商朝而為天子，周公旦成為武王身后的“把
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2022年3期2022-12-26
- 改鑄古史：上博簡《成王既邦》古史編纂思想探研
(第八冊(cè))中的《成王既邦》篇，就是這類史著的典型代表。這一篇久佚的先秦儒家文獻(xiàn)，原篇共16支簡，總計(jì)319字。多數(shù)簡下兩端均有不同程度的殘損，缺文較多，文意不甚連貫。整理者濮茅左先生進(jìn)行了開創(chuàng)性的編聯(lián)和校釋工作，對(duì)于我們閱讀和研究此篇文獻(xiàn)提供了很好的參考。為方便討論，茲將這篇簡文摘錄如下。成王既邦，周公二年，而王重其任，乃訪……王在鎬，召周公旦曰：“嗚呼，敬之哉！朕聞哉……而欲明知之。”周公曰：“旦之聞之也，各在其身，而……伯夷、叔齊餓而死于雝瀆，不辱其身
安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-11-27
- 《尚書·無逸》的文體特征及文體學(xué)意義
——兼談口頭家訓(xùn)的發(fā)生與文本的凝定
當(dāng)為周公即將還政成王時(shí)的一次訓(xùn)導(dǎo)談話，今所傳《無逸》篇為經(jīng)史官記錄而后編輯、凝定的文本。關(guān)于《無逸》本事發(fā)生的背景和時(shí)間，《史記》的記載只是一個(gè)大致籠統(tǒng)的說法。《史記》卷四《周本紀(jì)》載：“成王既遷殷遺民，周公以王命告，作《多士》《無佚》?！比绻罹窟@句話，則發(fā)現(xiàn)上下文有歧義。以成王的命令把殷遺民遷移到東都洛邑，周公用成王的命令告誡殷遺民，即《多士》所記事件。但是《多士》后直接下接《無佚》，說“作《多士》《無佚》”，則上下文語義產(chǎn)生歧義，因?yàn)椤稛o逸》不是“遷
求是學(xué)刊 2022年2期2022-11-08
- The Study of Chinese Characters and Language December,2022
g Cheng(成王).Ther efore,the text structure of the whole poem should not be divided into two parts,but an integral part according to the traditional interpretationofMao Zhuan(《毛傳》).The word “chengwang(成王)” in the poemchengwangzhifu(
漢字漢語研究 2022年4期2022-10-08
- 決疑
公是武王的弟弟、成王的叔父，被封建時(shí)代的史學(xué)家尊為圣賢，但他也曾受到流言困擾。武王死后，成王年幼，周公攝政，大權(quán)獨(dú)攬。他的兄弟管叔、蔡叔等人不滿，制造流言，說周公有篡權(quán)的野心。周公聽了以后十分恐懼，趕緊避難“居?xùn)|三年”。后來，成王通過實(shí)際考察，了解到周公果是一片忠貞，便親自接他回來輔佐朝政。 要善于透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)。諸葛亮在《將苑》一書中說過：“夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一：有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。”西漢
共產(chǎn)黨員·下 2022年6期2022-07-14
- 成王不稱王
畫一虎，題為：“成王不稱王”。 時(shí)至4月初，新華社一篇通稿，圖文并茂，介紹曹昊，隨后一百多家媒體轉(zhuǎn)載，一時(shí)名聲大噪。曹昊本低調(diào)，第一次見此陣仗，不由面紅耳熱，不知所以。他對(duì)我說：“您的那張虎，真是提醒及時(shí)，這幾日，我一直念叨‘成王不稱王’，之后，更要踏踏實(shí)實(shí)，一心磨管子！” 我對(duì)他說：“曹昊是誰？我只知曹尺八。” 曹昊釋然，說：“如是如是?！保ㄕ浴峨s文月刊》 聞?wù)?文）
文萃報(bào)·周二版 2022年27期2022-07-10
- 逃避富貴的人
記載，斗子文于楚成王八年開始做楚國令尹，到后來讓位于子玉（成得臣），其間相距28年。在這28年中，斗子文幾次被罷免又被任命。他三次辭去令尹的職務(wù)，家里卻連維持一天基本生活的積蓄都沒有，這是體恤百姓的緣故。成王聽說斗子文經(jīng)常是家無隔夜糧，幾乎吃了上頓愁下頓，因此每逢朝見時(shí)就預(yù)備一束干肉、一筐干糧，用來送給斗子文。每當(dāng)成王要為他增加俸祿時(shí)，斗子文一定要逃避，直到成王停止給他增祿，他才返回朝廷任職。有人對(duì)斗子文的舉動(dòng)感到不可思議，對(duì)他說：“人活著就是求個(gè)富貴，有
文萃報(bào)·周五版 2022年18期2022-05-10
- 教育子孫如何修身做人、立身處世、為官從政的垂誡《誡伯禽書》：中國第一部家訓(xùn)
歷經(jīng)文王、武王、成王三代，既是創(chuàng)建西周王朝的開國元?jiǎng)?，又是穩(wěn)定西周王朝、促成“成康之治”（成康時(shí)期是周最為強(qiáng)盛的階段）的主要決策人。周武王滅商后，把周公封在了魯?shù)?。但是，周公因?yàn)橐o佐朝政，就讓兒子伯禽代為就位?！墩]伯禽書》就是在伯禽去封地前，周公對(duì)他的告誡?！墩]伯禽書》把如何從政提到了“王家”興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。它首開中國古代仕宦家訓(xùn)的先河，被譽(yù)為中國第一部成文的家訓(xùn)。通過《誡伯禽書》，既能看出周公對(duì)兒子的諄諄教誨，又能感悟出他的
新傳奇 2022年14期2022-04-20
- 周公生卒年考
帝乙十二年，薨于成王三十五年[2]外，罕有其他史籍有這方面的記載。而牟庭《周公年表》之說，既缺確鑿的材料證實(shí)，又與我們所掌握的殷周之際的重大歷史事件相悖，難以據(jù)信。當(dāng)代學(xué)者對(duì)周公的生卒年總是存疑，或者說“不詳”。的確，研究并確定周公的生卒年難度極大，然而我們發(fā)現(xiàn)典籍中對(duì)周公之兄武王的享年及其在什么形勢下逝世有較多的記載，對(duì)與周公緊密關(guān)聯(lián)的成王的情況，記載就更多了?？梢?，由武王、成王的相關(guān)情況，再結(jié)合其他有關(guān)史料，去探索、推及出周公的生卒年，是突破當(dāng)前研究困
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2022年3期2022-03-17
- 詩經(jīng)·大雅·下武
求①。永言配命，成王之孚②。成王之孚，下土之式③。永言孝思，孝思維則。媚④茲一人，應(yīng)侯順德。永言孝思，昭哉嗣服⑤。昭茲來許⑥，繩⑦其祖武。于萬斯年，受天之祜。受天之祜，四方來賀。于萬斯年，不遐有佐。（原文據(jù)中華書局2011年版《詩集傳》）【注釋】①求：通“逑”，匹配。②孚：使人信服。③式：榜樣。④媚：愛戴。⑤嗣服：繼承祖業(yè)，指成王。⑥來許：后進(jìn)、后輩。⑦繩：繼承。【譯文】后能繼前僅周朝，世代有王都圣明。三位先王靈在天，武王即位在鎬京。武王即位在鎬京，德行能
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2022年11期2022-03-15
- 《誡伯禽書》中國第一部家訓(xùn)
歷經(jīng)文王、武王、成王三代，既是創(chuàng)建西周王朝的開國元?jiǎng)?，又是穩(wěn)定西周王朝、促使“成康之治”的主要決策人。周公的功績被《尚書大傳》概括為“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制作禮樂，七年致政成王”，奠定了周朝800年的統(tǒng)治基業(yè)，被西漢政論家賈誼評(píng)價(jià)為“孔子之前，黃帝之后，于中國有大關(guān)系者，周公一人而已”。那么，《誡伯禽書》又是緣何而來呢？周武王滅商后，把周公封在了魯?shù)?，但周公因?yàn)檩o佐朝政，沒有就封，而是讓兒子伯禽代為就位。《誡
閱讀時(shí)代 2022年2期2022-02-23
- 揮之不去的歷史陰影
——《尚書·顧命》思想主旨探微
而武王不幸病逝，成王乃以幼沖嗣位，周公遂攝王位而總領(lǐng)朝政。于是管蔡流言“周公不利于孺子”，殷之余孽武庚“誕敢紀(jì)其敘”，亦伺機(jī)圖謀復(fù)興殷人統(tǒng)緒，群寇洶洶，管蔡附逆，“今蠢今翼”，上下云擾。成王幼沖，初登大位，面對(duì)如此之變局，頗為焦慮。一則附其逆者，管蔡之流，乃其父執(zhí)長輩，發(fā)兵戡亂，所謂投鼠忌器；二則戰(zhàn)端一開，百姓流離，鰥寡失所，生靈必遭涂炭。社會(huì)動(dòng)蕩，朝野不安。周公打消成王顧慮，又說服召公達(dá)成一致，于是遍誥諸侯邦君與朝中執(zhí)事之臣，起兵討逆。成王嗣位之初，即遭
長江學(xué)術(shù) 2022年1期2022-02-16
- 握發(fā)吐哺
·魯周公世家》：成王封伯禽（qín）于魯，周公誡（jiè）之曰：“往矣（yǐ）！子其無以魯國驕?zhǔn)?。吾文王之子，武王之弟?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣，然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺（bǔ），猶恐失天下之士?！薄踞屃x】周成王封伯禽為魯侯，周公告誡伯禽說：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷瞬拧Ｎ沂俏耐醯膬鹤?、武王的弟弟?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王的叔父，在國家中的地位不算低了，但是我卻為了能及時(shí)接待賢士，經(jīng)常在洗頭時(shí)多次握起頭發(fā)，吃飯時(shí)多次吐出口中的食物。就這樣，我還怕
學(xué)苑創(chuàng)造·A版 2022年2期2022-01-29
- 周公輔成王
端正?！咀g文】周成王占領(lǐng)了曲阜一帶，要不是周公旦輔政哪里能成？齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號(hào)?！拘」适隆课髦軙r(shí)，周武王去世后，年幼的成王繼位。武王的弟弟周公旦擔(dān)負(fù)起了輔佐成王的重任。周公首先用了三年時(shí)間，平定了武庚的叛亂，把武庚殺了。之后，周公又覺得都城在西邊，要控制中原的廣大地區(qū)很不方便，就在東面新建了一座都城，叫做洛邑。周公輔助成王執(zhí)政七年，鞏固了周王朝的統(tǒng)治，制定了一系列的典章制度。成王滿20歲的時(shí)候，周公把政權(quán)交給成王管
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2021年4期2021-05-07
- 清華簡所見周公史料考辨
——以《金縢》和《系年》為中心的探討
興反，殺三監(jiān)”“成王屎伐商邑”“成王伐商蓋”。如果二者所書別無隱情，那么后世所傳周公攝位歸政就值得懷疑，傳說他大義滅親、蕩平東土、再造西周的偉業(yè)也要大打折扣。對(duì)此問題，學(xué)界同仁各抒己見，形成黃懷信［1］、楊振紅［2］、彭裕商［3］所持周公居?xùn)|而未東征，廖名春［4］、劉國忠［5］、李銳［6］、杜勇［7］所持周公居?xùn)|與東征同指，李學(xué)勤［8］、邢文［9］、劉光勝［10］所持三監(jiān)非必管蔡、殺三監(jiān)與周公無關(guān)幾種看法。另外對(duì)簡本與傳本《金縢》敘事優(yōu)劣的討論，也形成陳劍
- 投桃報(bào)李
流亡到楚國時(shí)，楚成王認(rèn)為他以后很有可能會(huì)成為晉國的國君，就準(zhǔn)備以對(duì)待諸侯的禮節(jié)，召見他。開始，重耳還不敢接受。這時(shí)，他的一個(gè)叫趙衰的追隨者說：“公子，您已在外流亡了十幾年了，一般小國都輕視你，更何況是大國呢？如今，楚是大國，卻這般看重于您，這說明上天都在幫您！您就不要推辭了吧。”于是，重耳也就答應(yīng)了按照諸侯的禮節(jié)去會(huì)見成王。酒席宴上，成王對(duì)重耳說：“若是有一天您回到晉國，成為國君的話，您會(huì)用什么來報(bào)答我今日對(duì)您的厚待呢？”重耳說：“楚是大國，美玉珠寶、奇珍
北廣人物 2020年11期2020-03-25
- 從《毛詩注疏》看“周公東征”一事
人東征討伐，此時(shí)成王惑于管、蔡流言，疑周公將篡奪王位(《鴟鸮》《東山》《破斧》)；周公東征事畢，成王仍不信周公，不以禮迎接(《伐柯》《九罭》)。從中可見毛傳無周公避居之事，符合如今所見《毛詩》的篇章排列順序。鄭玄以為，周公將欲攝政(即未攝政之時(shí))，管叔、蔡叔流言于國，周公于是出居?xùn)|都(《鴟鸮》)。周公避居之時(shí)，成王有感于雷風(fēng)之變，欲以禮迎周公，群臣質(zhì)疑(《伐柯》《九罭》)。既得金縢之書，群臣無疑，周公返而攝政，然后征討四國(《破斧》《東山》)。鄭箋周公東征
文化學(xué)刊 2020年12期2020-01-02
- 《尚書·金縢》天降異象時(shí)間考述
”下注曰“周公以成王未寤，故留東未還，改過自新，遣使者迎之”[1]116，表明周公因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王的誤解，避居洛陽后一直沒有返回，成王改過自新后，派遣使者將周公接回國。其中，孔安國還指明“新逆，馬本作親迎”[1]116，即成王親自迎接周公。與孔安國持有的相同觀點(diǎn)在《越絕書》、“清華簡”與徐干的《中論》中可以見到。《越絕書·越絕吳內(nèi)傳第四》曰：“周公乃辭位，出，巡狩于邊一年。天暴風(fēng)雨，日夜不休，五谷不生，樹木盡偃。成王大恐，乃發(fā)金縢之柜，察周公之冊(cè)，知周公乃有盛德。
濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-01-02
- 周公 VS 息姑：老實(shí)人也得有腦子
武王死后，年幼的成王即位，周公號(hào)稱“怕天下人因不服而背叛”，就做了臨時(shí)主席。直到成王成年，他才退居二線，這番行動(dòng)被后世奉為圣賢之舉。許多年后，魯國有個(gè)王室成員同樣重演了垂簾聽政的戲碼，卻死得非常難看。他是魯惠公的大兒子息姑，也是一個(gè)千載難逢的老實(shí)人。他成年后娶了宋國姑娘，結(jié)果新婦還沒進(jìn)門就被他老爹搶走了——這樣畸形的奪妻之恨，他居然沒有任何反應(yīng)。惠公臨死時(shí)，按規(guī)矩應(yīng)該讓息姑接班，誰知卻立了他和“兒媳”的兒子允。這樣變態(tài)的奪位之恨，息姑竟也忍了?；莨ナ篮螅?/div>
百家講壇 2019年8期2019-07-13
- 最早有文字記載的家訓(xùn)是什么
周武王的弟弟，周成王的叔父和老師。他幫助武王伐紂滅商，開國有功，是西周開國重臣。周武王死后，其子成王年幼，由周公攝政。周公在攝政期間，以其卓越的政治才能和超凡的意志，使西周的政治、思想、文化和教育有了很大的發(fā)展，受到世人的贊譽(yù)。周公在身體力行、勤勉從政的同時(shí)，諄諄教誨侄子周成王、兒子伯禽必須養(yǎng)成勤政愛民、謙恭自律、禮待賢才的作風(fēng)。有《戒子伯禽》和《戒侄成王》兩部家訓(xùn)傳世，這兩部家訓(xùn)合稱為《姬旦家訓(xùn)》?！都У┘矣?xùn)》多見于《尚書》的《君》《無逸》《多士》等諸篇樂活老年 2018年8期2018-11-26
- 清華簡《周公之琴舞》研究綜述
竹簡以周公還政、成王嗣位為主要內(nèi)容，本文將以其中所涉及的篇名作者與年代問題、與孔子“刪”詩說之關(guān)系問題、與禮樂制度之關(guān)系問題為關(guān)注點(diǎn)作一綜述。學(xué)術(shù)界對(duì)于《周公之琴舞》“右帝在路”的問題、與先秦《詩》類關(guān)系以及與權(quán)利話語和政治詩學(xué)等許多方面已經(jīng)有大量研究，其中張峰在《清華簡〈周公之琴舞〉研究述論》中對(duì)文本內(nèi)容研究已經(jīng)進(jìn)行了綜述，至此不再贅述。一、篇名作者與年代問題研究（一）篇名問題本篇簡背有編號(hào)，篇題“周公之琴舞”寫在首簡背面上端，字跡清晰。值得注意的是，這長江叢刊 2018年29期2018-11-14
- 《說苑》選讀
鐘岳文成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎？凡處尊位者，必以敬下，順德規(guī)諫，必開不諱之門，蹲節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。夫有文無武，無以威下；有武無文，民畏不親；文武俱行，威德乃成；既成威德，民親以服；清白上通，巧佞下塞；諫者得進(jìn)，忠信乃畜?！辈菰侔菔苊o。（《君道》）周成王分封伯禽為魯公，召見伯禽并告誡他說：“你懂得做領(lǐng)導(dǎo)者的方法嗎？凡是身居高位的人，一定采取禮賢下士的態(tài)度，聽從他們的勸誡，堅(jiān)決倡導(dǎo)言論無忌的月讀 2018年11期2018-11-14
- 清華簡《周公之琴舞》釋讀管見*
，其中記錄了以周成王名義所作的詩篇九首（九啟），每首詩均以“亂”為終。其第一首即今所見《詩經(jīng)·周頌·敬之》篇，其余八首不見于典籍記載。茲在簡文的釋讀和詩義的理解方面，談?wù)劰P者對(duì)《周公之琴舞》組詩創(chuàng)作性質(zhì)的看法，以請(qǐng)教于學(xué)界大方。略引《周公之琴舞》原文如下：周公作多士敬毖。琴舞九絉，元入啟曰：“無悔享君，罔其考。享維滔帀，孝維型帀。”成王作敬毖。琴舞九絉，元入啟曰：“敬之敬之，天維顯帀，文非易帀，毋曰高高在上，陟降其事，卑監(jiān)在茲?！眮y曰：“訖我夙夜不逸，敬之文學(xué)與文化 2018年1期2018-11-13
- 揭秘千年晉祠圣母殿與邑姜之謎
王后，三、她是周成王的母親。邑姜確系姜子牙的女兒無疑，這才是真正的史實(shí)。那么邑姜的母親又是誰呢？換句話說，姜子牙的妻子又是何人？《封神演義》中有一個(gè)人物我們大家一定不會(huì)忘記。就是被姜子牙封神時(shí)封為掃把星的那位馬大腳——馬氏，姜子牙的妻子。關(guān)于她的事跡不僅歷史上有記載，就連野史里也有記載。宋朝王茂《野客叢書·卷二八·心堅(jiān)石穿覆水難收》中說到：姜太公妻子馬氏，不堪其貧窮而離他而去，及太公既貴再來。太公取一瓢水傾于地上，令妻收之，并且對(duì)馬氏說：“若言離更和，覆水文史月刊 2018年9期2018-09-25
- 文王豐邑及周初相關(guān)史實(shí)考
是這樣記錄的：（成王元年），周文公出居于東?！吣?，周公復(fù)政于王。春二月，王如豐。三月，召康公如洛度邑。周公出居，平管蔡之亂，出居之地在東，具體在哪，史書沒交代清楚。但從周公復(fù)政于王之后“春二月，王如豐”的記錄，可推知周公出居之地在豐。《竹書紀(jì)年》又記錄了周公的第二次出居：（成王十年），周文公出居于豐，十一年春正月，王如豐。唐叔獻(xiàn)嘉禾，王命唐叔歸禾于周文公。王命周平公治東都。這次很明確，周公出居于豐。綜合分析，周公兩次出居的地點(diǎn)都在東方的豐。而且，周公出- “拜手稽首”是否是“命使陳言之常”
篇首云：“五年由成王叫召公先到洛邑察看和籌劃庶殷營建洛邑之事，接著周公到洛邑視察督促工程進(jìn)行，講了這篇《召誥》”按顧劉之說，成王在鎬京，而周公、召公在洛邑；曾氏說“周公返周，召公留洛”若此處的講話或者說書信是指向成王的，那么顧、劉二人于曾氏之說并不矛盾。但后一“拜手稽首”顧、劉與曾說均無命使痕跡，所以屬于陳此語而非命史，《尚書校釋譯論》引《孔疏》云：“《召誥》云拜手稽首，亦是召公自言己拜手稽首”正言此。再看《洛誥》，“周公拜手稽首曰：‘朕復(fù)子明辟：王如弗敢北方文學(xué) 2018年11期2018-05-25
- 中國最早的“家訓(xùn)”
制禮樂，七年致政成王?！彼€是儒學(xué)的奠基人，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)?？鬃映珜?dǎo)“克己復(fù)禮”，“禮”即為周公所創(chuàng)。周成王親政后，將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。伯禽上任之初，周公寫了《誡伯禽書》。原文是：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也，無求備于一人。君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。德行廣大而守以恭者榮；土地博裕而守以儉者安；祿位尊盛而守以卑者貴；人眾兵強(qiáng)而守以畏者勝；聰明睿智而守以愚者益；博文多記而守以淺者廣。去祝您健康·文摘版 2018年5期2018-05-14
- 楚成王前、中期幾處史料疑點(diǎn)探析
之謎值得探索，如成王有何功德在即位元年就讓周天子賜胙？此時(shí)楚隨關(guān)系如何？以子文為首的斗氏家族為何能一朝得勢？子文“毀家紓難”背后的原因是什么？成王為何放過潛在爭霸對(duì)手重耳？筆者不敏，擬對(duì)上述問題略陳管見，敬祈方家指正。一、從楚成王童年“殺莊敖代立”和“天子賜胙”來看楚、隨關(guān)系史載熊艱在位僅僅3年，就被弟弟熊惲殺死。熊艱的謚號(hào)，《史記·楚世家》作“莊敖”，《左傳》作“堵敖”。按照楚國的慣例，自從有王號(hào)起，即位不久而死于非命的國君不能稱王，只能稱“敖”?！鞍健?/div>社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài) 2018年10期2018-04-01
- 試論西周先王的德政思想 ——以蕭光遠(yuǎn)《鹿山雜著》篇什為例
去世后，周公輔佐成王而成就了文王和武王的德業(yè)，追尊太王、王季為王，并用天子的禮制來追祀他們。而真正歷史意義上的西周是始于公元前1106年周武王建國，終于公元前771年周幽王亡國。武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、孝王、懿王、夷王、厲王、宣王、幽王，傳11代12王。清代貴州經(jīng)學(xué)家蕭光遠(yuǎn)在其《鹿山雜著》中有《大王王季文王武王》《泰伯王季》《成王》三文對(duì)西周先王大王、王季、武王、成王、宣王的興周德政思想的正面評(píng)價(jià)，文中多有對(duì)比分析的成分。文章以蕭光遠(yuǎn)《鹿山雜著遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-02-08
- 中國最早的“家訓(xùn)”
制禮樂，七年致政成王?！彼€是儒學(xué)的奠基人，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)?？鬃映珜?dǎo)“克己復(fù)禮”，“禮”即為周公所創(chuàng)。周成王親政后，將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。伯禽上任之初，周公寫了《誡伯禽書》。原文是：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也，無求備于一人。君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。德行廣大而守以恭者榮；土地博裕而守以儉者安；祿位尊盛而守以卑者貴；人眾兵強(qiáng)而守以畏者勝；聰明睿智而守以愚者益；博文多記而守以淺者廣。去共產(chǎn)黨員(遼寧) 2017年2期2017-11-25
- 懲前毖后
姬誦嗣位，史稱周成王。當(dāng)時(shí)周成王尚幼，不知如何處理朝政，便由武王之弟姬旦（即周公）輔佐，全權(quán)處理朝政。當(dāng)時(shí)，武王的兩個(gè)弟弟管叔和蔡叔，都有極強(qiáng)的政治野心，便四處散布流言蜚語，說周公要廢掉成王篡奪天下，企圖制造混亂。周公聽了這些流言，心中非常不安。雖然他問心無愧，但覺得自己所處的地位容易被人們猜疑，便對(duì)周成王說：“大王，最近幾年來我身體很不好，準(zhǔn)備到洛陽休養(yǎng)一段時(shí)間。朝中的大政要事您就與諸位大臣多商議一些吧！”周成王不知道周公是為了避嫌才離開，真的以為他病了- 讀上博簡札記三則
》和上博九中的《成王為城濮之行》兩篇文獻(xiàn)時(shí)，我們對(duì)其中的一些字的隸定和一些城邑的地理位置進(jìn)行了新的思考，現(xiàn)筆錄如下，不當(dāng)之處，請(qǐng)方家指正。一《平王與王子木》簡5:圣(聽)于(疇)中。 王子(問)城(成)公: “此可(何)?”城(成)公(答)曰:“(疇)?！蓖踝釉? “(疇)可(何)以為?”①馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚簡(六)》，上海古籍出版社2007年版，第271頁。整理者認(rèn)為:“圣”，為“聽”之初文?！墩f文·耳部》:“聽，聆也?！雹亳R承源主編:《上珞珈史苑 2017年0期2017-06-30
- 用猜讀法讀文言文
積，恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，于是乎每朝設(shè)脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之祿，必逃，王止而后復(fù)。人謂子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？對(duì)曰：‘夫從政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。故莊王之世，滅若敖氏，唯子文之后在，至于今處鄖，為楚良臣。“今子常，先大夫之后也，而相楚君無令名于四方。民之羸餒。四境盈壘，道饉相望，盜賊伺目，民無所放。是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨于民多矣。子常其能中學(xué)語文·教師版 2017年6期2017-06-28
- 淺論孟子王道理想的實(shí)現(xiàn)
固。2.1誰可以成王。以上已經(jīng)說明孟子對(duì)于王的認(rèn)識(shí)。那么誰可以成為王，或者說對(duì)于王的基本要求是什么呢。毋庸置疑，實(shí)行王道的人才能夠成王。那么誰可以推行王道。顯然不是每個(gè)人都可以。最為明顯的例子孔子孟子都有作圣王的內(nèi)在條件。尤其是孔子，被后世看作“自生民以來，未有盛于孔子也”。如果王僅僅是具有道德含義，那么孔子無疑會(huì)成為溝通天地人的王。但政治現(xiàn)實(shí)是孔子終生不得實(shí)行王道，自己沒能成王，也沒有直接幫助某人成王。孟子顯然是面臨同樣的情況。那么在孟子看來什么人可以成商情 2016年52期2017-04-14
- 灑脫成王
說：“先跨界，再成王?！边@也是《跨界歌王》的宗旨。她好大的勇氣，敢破繭跨界，然后成王。綜藝節(jié)目里，巴圖第一期和自己的古裝臉較勁，雖被三位老師拒絕，他無法升到二層舞臺(tái)為大家表演，但他不失灑脫。敗又何妨？那灑脫的笑給他重來的勇氣。陸琪說，輸了，大不了從頭來過。一首辛?xí)早鞯母咭羟楦琛额I(lǐng)悟》，曾讓落下的淚匯聚成河。“你曾是我的全部……”灑脫告別過去的感情，誰說感情一定天長地久？多少情侶由于各種原因而勞燕分飛，那曾經(jīng)的全部，灑脫地支離破碎了吧?！皠e再為愛受苦”送給過作文與考試·高中版 2017年7期2017-04-01
- 2016“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（湖北站）勝利鳴金
16“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（湖北站）勝利鳴金（本刊訊）2016年8月6日，由中國釣魚運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)市場及產(chǎn)業(yè)委員會(huì)、四川金龍魚餌有限公司主辦，浠水縣體育局、浠水釣魚人釣具承辦的2016“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（湖北站）在浠水縣金螺灣休閑山莊順利舉行。本次比賽采用由四川金龍魚餌公司提供的公餌作釣，賽制為180分鐘不換位賽，釣獲總重量及單尾最重者獲得入圍總決賽的資格。本次比賽共吸引了來自湖北、湖南、江西、貴州、重慶等地的148名運(yùn)動(dòng)員參加。早上7點(diǎn)，釣手有序地垂釣 2016年9期2016-10-31
- 《尚書·金縢》新探
公遺《鴟鸮》詩于成王未獲諒解是因?yàn)橹芄珜?duì)攝政之事只字未提;最終使成王釋疑的是周公以身代武王死一事的公布;成王與周公二人最終和解,進(jìn)而開創(chuàng)出周人的基業(yè)。《金縢》;《系年》;周公;三監(jiān)《金縢》是《尚書》的一篇,它記載了周初重要?dú)v史事件,因而受到歷代學(xué)者重視;但是,該篇記事時(shí)間跨度較長,記載內(nèi)容也有所省略,與周初諸誥文體不類，亦引起了部分學(xué)者的懷疑,甚至被認(rèn)為是“偽書”[1](P380)。近年來,清華簡第一冊(cè)的公布引起了學(xué)者研究《金縢》的熱潮,諸多問題得以澄清,西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2016年4期2016-10-10
- 2015-2016“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（甘肅站）圓滿結(jié)束
16“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（甘肅站）圓滿結(jié)束“珍愛·放流”活動(dòng)冠軍頒獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場總裁判長周俊宣布比賽開始（本刊訊）慶陽——甘肅省省轄市，位于甘肅省最東部，陜甘寧三省區(qū)的交界處，系黃河中下游黃土高原溝壑區(qū)，習(xí)稱“隴東”，素有“隴東糧倉”之稱。2016年6月15日，由中國釣魚運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)市場及產(chǎn)業(yè)委員會(huì)、四川金龍魚餌有限公司主辦，西北小帥俱樂部承辦的2016“金龍”一戰(zhàn)成王全國巡回賽（甘肅站）在慶陽市夢想垂釣園拉開帷幕。本站比賽的場地屬于典型的北方“黑大坑”，這垂釣 2016年8期2016-09-09
- 周公奔楚，一個(gè)美麗的傳說
公世家》：“初，成王少時(shí)，病，周公乃自揃其蚤沉之河，以祝于神曰：‘王少未有識(shí)，奸神命者乃旦也。亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事，人或譖周公，周公奔楚。成王發(fā)府，見周公禱書，乃泣，反周公?！敝芄?，何許人？就是周武王的弟弟姬旦，托孤王叔，攝政王事。四年，管、蔡、盤庚率東夷而謀反。周公受成王命，興師東伐。管、蔡流言于成王，說周公早晚是小王的禍害云云。周成王人小心重，把這話聽進(jìn)去了。因東伐平叛在即，只好不動(dòng)聲色。周公作《大誥》出征，遂誅管叔、斬武庚、逐蔡叔，收文學(xué)教育下半月 2016年7期2016-08-15
- 2016“一戰(zhàn)成王”全國巡回賽（綏江站）圓滿落幕
?2016“一戰(zhàn)成王”全國巡回賽（綏江站）圓滿落幕中國釣魚運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)市場及產(chǎn)業(yè)委員會(huì)副主任左賢金在開幕式上致辭綏江縣人民政府副縣長丁曉敏為冠軍頒獎(jiǎng)獲得2016年“一戰(zhàn)成王”第四站綏江站總成績前30名的運(yùn)動(dòng)員和單尾排名前四的運(yùn)動(dòng)員與嘉賓領(lǐng)導(dǎo)合影留念裁判員合影留念（本刊訊）2016年4月24日，由中國釣魚運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)、云南省綏江縣人民政府、四川金龍魚餌有限公司主辦；云南省綏江縣文化體育局、三千越甲體育文化傳播有限公司承辦的2016金龍“一戰(zhàn)成王”全國巡回賽（綏江站）垂釣 2016年6期2016-06-29
- 懲前毖后
世了。他的兒子周成王繼位。由于成王年齡太小，由武王的弟弟周公姬旦協(xié)助處理國家大事。對(duì)此，武王的另外兩個(gè)弟弟管叔鮮、蔡叔度很為不滿。他們到處造謠，誣蔑周公助理成王是想伺機(jī)廢除成王，奪取王位。周公是個(gè)待人忠心誠實(shí)、豁達(dá)大度的人，聽了這些謠言后，為了不招惹是非，便離開京都，住到外地去避嫌。管叔鮮和蔡叔度見周公離開了成王，便暗中勾結(jié)殷紂王的兒子武庚，一起發(fā)動(dòng)叛亂，企圖篡奪王位。周成王得到密告，急忙召集大臣商議，可誰也拿不出辦法來，急得成王不知如何才好。一個(gè)大臣見了初中生之友·中旬刊 2016年6期2016-05-14
- 《召誥》背景淺釋
》背景淺釋趙堉燊成王繼位第五年，派周公、召公準(zhǔn)備營建洛邑，《召誥》即是記周公對(duì)召公的誥命。而營洛時(shí)間始于成王五年成于七年，建成后周公還政，何尊銘文所記與《召誥》之事同?！墩僬a》 作誥者 營洛時(shí)間 何尊《尚書·召誥》成文于周初，記載周人準(zhǔn)備營建東都洛邑一事。《書序》：“成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作召誥?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“周公行政七年，成王長，周公反政成王……作召誥、洛誥?！本茽I洛為成王命召公負(fù)責(zé)，因而作《召誥》。召公，名奭，曾輔佐成、康二王，在文學(xué)教育 2016年13期2016-04-04
- 周公輔成王
王去世后，年幼的成王繼位。武王的弟弟周公旦擔(dān)負(fù)起了輔佐成王的重任。周公首先用了三年時(shí)間，平定了武庚的叛亂，把武庚殺了。之后，周公又覺得都城在西邊，要控制中原的廣大地區(qū)很不方便，就在東面新建了一座都城，叫做洛邑。周公輔助成王執(zhí)政七年，鞏固了周王朝的統(tǒng)治，制定了一系列的典章制度。成王滿20歲的時(shí)候，周公把政權(quán)交給成王管理。從周成王到他的兒子康王兩代，前后約五十多年，是周朝最強(qiáng)盛的時(shí)期，歷史上叫做“成康之治”。這和周公的輔佐是分不開的。1.奄：取得。2.微：沒有閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2016年2期2016-03-04
- 《詩經(jīng)·周頌·執(zhí)競》主旨再探討
競》是祭祀武王、成王、康王之詩，如朱熹《詩集傳》：“此祭武王、成王、康王之詩?！盵1]227產(chǎn)生這種分歧的原因，主要在于對(duì)詩中“不顯成康”“自彼成康”句中“成康”二字的不同理解?！睹珎鳌芬詾椤俺煽怠币馑际恰俺纱蠊Χ仓病保多嵐{》以為是“成安祖考之道”。方玉潤《詩經(jīng)原始》：“‘成’，武成也?！怠刀ㄒ病盵2]592。而朱熹等人則認(rèn)為“成康”是指周初的君王成王誦和康王釗。方玉潤《詩經(jīng)原始》對(duì)祭祀“武王”的解釋有一定代表性，他說：“詩發(fā)端特題‘武王’，勢天中學(xué)刊 2015年1期2015-08-15
- “周公制禮”平議
確定周公攝政輔佐成王時(shí)進(jìn)行過大規(guī)模的制度文化建設(shè)，但可以看出“周公制禮”是周公在解決當(dāng)時(shí)面臨一些重大問題時(shí)所制定的具體措施。隨著周公作為儒家圣人形象的不斷建構(gòu)，有關(guān)西周制度的相關(guān)內(nèi)容都匯集于周公一身，才形成了今天對(duì)“周公制禮”的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：周公制禮；西周；成王作者簡介：張厚知，男，三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，文學(xué)博士。中圖分類號(hào)：K 224文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A收稿日期：2014-06-29基金項(xiàng)目：2013年國家社科基金“史詩《亞魯王》的搜集整理研究”(13- 桐葉封弟新辨
的。桐葉封弟實(shí)為成王以桐葉戲弟為虛，行封叔虞于唐為實(shí)的一個(gè)借口，也反映出成王當(dāng)時(shí)確有難言之隱。桐葉封弟中周公對(duì)成王的真實(shí)想法其實(shí)也早已心知肚明，“周公成之”是作為臣子的周公在故意配合成王。桐葉封弟的背后隱藏著周初朝中君臣權(quán)力間的博弈，對(duì)于君臣來說，故事的結(jié)果也是雙贏。桐葉封弟；成王；周公；借口；配合史籍中對(duì)周初晉國始封的記載，通常采用周成王桐葉封弟的說法。由于桐葉封弟的故事饒有趣味，且具有很大的教育意義，所以故事歷來為人們津津樂道，史書上也反復(fù)征引。然而學(xué)泰山學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年2期2015-02-12
- 再讀清華簡 《周公之琴舞》
這十篇詩，只有“成王作”的第一篇有傳世本，即《詩·周頌》里的《敬之》，其余九篇就都是前所未見的佚詩，十分古奧費(fèi)解。竊以為，要想正確了解《周公之琴舞》的時(shí)代和性質(zhì)，不妨先從《敬之》入手，因?yàn)樵撈?jīng)過注疏討論，在若干方面可以作為我們研究的參考依據(jù)，可以避免鑿空的弊病。值得注意的是，《敬之》在《詩》中不是孤立的，它被編列于《閔予小子》之什的第三篇，而此什的第一篇《閔予小子》、第二篇《訪落》與第四篇《小毖》，同它是結(jié)合在一起的。這一點(diǎn)，在這四篇的序中已有暗示?！堕h紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2014年1期2014-04-10
- 史上最有骨氣文人
是要效法周公輔佐成王的?！狈叫⑷娣磫柕溃骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王在哪里？”朱棣說：“他自焚死了?！狈叫⑷嬗謫枺骸盀槭裁床涣?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王的兒子即位？”朱棣說：“國家要依賴年長的君主來治理?！狈叫⑷嬖賳枺骸澳菫槭裁床涣?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王的弟弟為帝？”朱棣語塞，只好說：“這是朕的家事，先生不必過多操勞?！敝扉ψ屪笥覍⒓埞P遞給方孝孺，說：“詔天下草，非先生不可?！狈叫⑷娼舆^紙筆，揮毫寫下“燕賊篡位”四個(gè)大字，然后把筆一扔，大聲道：“死即死，詔不可草?！敝扉σ姺叫⑷娌缓献鳎阋哉D九族相威脅，方孝孺憤然道：文史博覽·文史 2014年1期2014-02-24
- 兩漢“周公輔成王”歷史形象的變遷
秦以來，“周公輔成王”的典故就被世人傳為佳話，然而在不同歷史時(shí)期和不同文獻(xiàn)記載中，這個(gè)故事卻也呈現(xiàn)出不同的面貌。至少從先秦到兩漢之際，人們對(duì)“周公輔成王”形象的描述就經(jīng)歷過一次重要的轉(zhuǎn)折。在“周公輔成王”故事中，周公到底是始終對(duì)成王稱臣、還是曾經(jīng)代成王為君成為各家文獻(xiàn)記載的主要差異。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存的先秦子書里提到“周公輔成王”時(shí)，多認(rèn)為周公是曾經(jīng)稱王的。譬如《荀子·儒效》云:“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，履天子之籍，負(fù)扆而坐，諸侯驅(qū)走堂下?！薄妒?/div>華北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2013年4期2013-11-04
- 清華簡專題研究 論清華簡《周公之琴舞》的結(jié)構(gòu)
隨后又有一段是：成王作儆毖琴舞九絉這說明了樂詩的作者和篇數(shù)?！敖R”讀為“遂”或“卒”，“九絉”也就是九成、九終，意即九篇。 值得注意的是簡文并沒有兩個(gè)九篇，在“成王作”之下確有詩九篇，分別冠以“元內(nèi)（入）啟曰”、“再啟曰”、“三啟曰”以至“九啟曰”，然而在“周公作”之下只有冠以“元內(nèi)（入）啟曰”的詩一篇。在上面提到的小文里，我已經(jīng)指出，這種現(xiàn)象不能簡單地解釋為“周公作”的詩缺失了八篇，而“成王作”的詩完好無損。 通過仔細(xì)繹讀，可知現(xiàn)有的十篇詩前后呼應(yīng)，“周- 楚國總理為何只想“逃命”
躬盡瘁的典范。楚成王高興之余，為了讓斗總理能放開手腳，索性當(dāng)起了甩手掌柜。然而，經(jīng)過多年的折騰，楚國已經(jīng)是個(gè)空殼子，巧婦難為無米之炊，庫里沒錢怎么辦公啊？時(shí)勢逼著斗子文想出了一個(gè)驚天地泣鬼神的辦法：自毀其家，以紓國難。他把自己家里的絕大部分財(cái)產(chǎn)都無償獻(xiàn)給國家，并且動(dòng)員整個(gè)家族給國家捐錢。斗子文形象好，影響力大，他大公無私率先垂范，朝廷官員甚至全國百姓也都紛紛捐款，國家財(cái)政立刻得到根本改善。國庫是滿了，斗家卻已無隔夜之糧，斗子文衣衫襤褸，走路都有氣無力。成王百家講壇 2012年14期2012-02-11
- 成語故事話安全（一）
王死后，繼位的周成王還年幼，由叔父周公輔政，導(dǎo)致三監(jiān)不滿。于是管叔等散布流言說周公將不利于成王。周公為了避嫌，便遠(yuǎn)離京城，遷居洛邑。不久，管叔等人與殷紂王之子武庚勾結(jié)叛變。周公奉成王的命令，興師討伐。成功平亂后，周公寫了一首《鴟鸮》詩給成王，有諷諫之意，希望成王能及時(shí)制定措施，以防止叛亂陰謀。詩的中間有句是：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶?！币馑际浅弥爝€沒有下雨的時(shí)候，趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊，只有把巢筑堅(jiān)固了，才不怕人的侵害?！拔从昃I繆”的成湖南安全與防災(zāi) 2011年1期2011-08-15
- 伯禽為什么會(huì)挨打
培桐當(dāng)年周公輔佐成王時(shí),成王還是一個(gè)不懂道理的孩子。身為叔父的周公,就兼具教育的重任。文化、禮儀、政治等學(xué)科的教育,自有各學(xué)科老師負(fù)責(zé),而思想品德教育和人生藍(lán)圖的設(shè)計(jì)與實(shí)施,就非得周公這個(gè)親力親為不可了。所以周公是中國第一個(gè)班主任,他的班里只有成王和自己的兒子伯禽兩個(gè)學(xué)生。成王雖然是一國之君,到底是個(gè)孩子,違規(guī)之后對(duì)他加以責(zé)罰,也應(yīng)該是非常正常的。但帝王家事總是與眾不同:打,打不得;罵,罵不得;視如不見,有辱先君的囑托和自身職責(zé)……怎么辦呢?——時(shí)隔三千年教育前沿·綜合版 2009年10期2009-12-23
- 方孝孺遭誅始末
進(jìn)殿堂，便高呼“成王”(建文帝)，悲慟大哭。朱棣見狀，急忙解釋道：“我是學(xué)習(xí)周公輔助成王的。”方孝孺反問：“如今成王何在?”朱棣說：“他已自焚而死?！薄盀槭裁床涣?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王之子?”“國家需要年長的君王?！薄盀槭裁床涣?span id="j5i0abt0b" class="hl">成王之弟?”朱棣見方孝孺太迂，問得太多，便耐心地說：“這是朕的家事，先生就別管這么多了?！蓖瑫r(shí)，命令左右備好筆札，交方孝孺當(dāng)場草詔。朱棣還說：“草詔之事，非先生莫屬?！笨墒?，方孝孺竟當(dāng)著朱棣的面，擲筆于地，且哭且罵：“死就死吧，這詔書決不可草!”朱棣知識(shí)窗 1998年9期1998-03-18
- 最早有文字記載的家訓(xùn)是什么