大江健三郎
- 大江健三郎：日本文學界的“良心”
，日本作家大江健三郎（1935—2023）去世，享年88歲。他是繼川端康成之后第二位獲得諾貝爾文學獎的日本作家。作為戰(zhàn)后日本文學最具代表性的作家之一，他反對戰(zhàn)爭，愛好和平，主張日本必須深刻反省歷史問題，是為數(shù)極少的前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館訪問的日本作家。他與中國淵源極深，一生視魯迅為精神導(dǎo)師，與莫言等中國作家建立了深厚的友誼。他善于從不同文化中汲取養(yǎng)分，以作品來提醒世人，在面對黑暗和挫折時應(yīng)該怎樣自處。1935年1月31日，大江健三郎出生在日本
世界文化 2023年7期2023-09-09
- 大江健三郎：一生反對軍國主義的文人
大江健三郎一生有很多標簽：諾貝爾文學獎獲得者、存在主義思想者、三個孩子的父親、反戰(zhàn)反核人士、音樂迷……但最契合的，當然還是小說家。2023年3月3日，這位繼川端康成之后第二位獲得諾貝爾文學獎的日本作家去世，終年88歲。走體驗派的魯迅“粉絲”大江健三郎于1935年出生在日本南部四國島愛媛縣喜多郡大瀨村，家鄉(xiāng)周圍都是森林，一家人以生產(chǎn)印制紙幣所需的植物纖維原材料為生。1944年，九歲的大江健三郎在家里的火爐邊，聽父親大江好太郎談起了魯迅、中國之行以及在王府井的
作文與考試·初中版 2023年18期2023-07-14
- 情動理論下大江健三郎《個人的體驗》解讀
內(nèi)容摘要：大江健三郎的《個人的體驗》是大江早期最重要的創(chuàng)作之一，《個人的體驗》結(jié)尾處主人公鳥選擇同嬰兒一起生活下去這一行為的突然轉(zhuǎn)變一直是本書研究的一個焦點。在情動理論的視域下，人之存在本身即是一個情感的流變過程，情感的流變影響人的行動之力。當鳥選擇自我欺騙，試圖逃避自己照顧嬰兒的責任時，悲苦的情動機制在運作，他的行動之力甚至生命之力本身都減弱了。而當鳥選擇面對自己的責任時，隨著愉悅情動的發(fā)生，行動之力與存在之力則得以生成、增強。情動的運作也意味著鳥行為的
文學教育下半月 2023年4期2023-06-07
- 大江西去
胡海陽大江健三郎大江健三郎是一位杰出的文學大師。作為獲得過諾貝爾文學獎的日本作家，他的文風獨樹一幟，道德感和責任感極強。通過提煉自己的生活，他以詩的力度構(gòu)筑了一個濃縮了現(xiàn)實與寓言的幻想世界。他是一位堅定的和平人士。自小經(jīng)歷了戰(zhàn)爭災(zāi)難的他，一輩子都在呼吁和平。他用文章批判日本人畏強凌弱的民族性，主張深刻反省日本在“二戰(zhàn)”時帶給亞洲各國人民的痛苦。他積極參加“護憲”“反核”的集會與游行，即便受到日本右翼分子的多番糾纏，也從不掩飾自己對日本戰(zhàn)后政治狀況的擔憂。他
讀者 2023年9期2023-05-26
- 我知道的斗士大江健三郎
剛剛?cè)ナ赖?span id="j5i0abt0b" class="hl">大江健三郎，一直以來有個經(jīng)典的形象：站在山間，雙手分別放在兩耳旁作招風狀，同時緊閉著眼睛?！拔乙孕顫M淚水的雙眼為耳”這個意象，取自大江健三郎在作品中的一段描述：“我感覺你將產(chǎn)下比最新之人更新的人，比任何人都更新的人”—講述者對著一位即將分娩的女性，如此滿是敬慕地，表達出對未來人類的新期待。什么是全新？從日本四國島一個偏僻山村走出的大江健三郎，“將自己的寫作與重大世界問題糾纏在一起”，打破了西方對日本文學空靈、輕盈的單一美學想象，從而實現(xiàn)了對自身民
看世界 2023年7期2023-05-04
- 大江健三郎：書寫絕望中的希望
的日本作家大江健三郎不見了。經(jīng)過一番尋找，大家才發(fā)現(xiàn)，原來，這位七十多歲的老人在旁邊的一側(cè)蹲了下來，淚流滿面。后來，在觀看魯迅手稿時，他也是匆匆看了一眼就趕快放下，生怕自己再度情緒失控，影響身邊的人。事后，大江健三郎解釋說，那段時間，他的好友、日本著名文藝評論家加藤周一剛剛?cè)ナ?，他的寫作又遇到瓶頸，感覺自己多年的抑郁情緒又要發(fā)作了。因此，他才會在看到魯迅雕像時觸景生情。這場旅行也是他特意安排的，目的就是希望魯迅能夠給予他一些力量，讓他擺脫灰暗的情緒。在大江
中國新聞周刊 2023年10期2023-03-31
- 大江健三郎：書寫絕望中的希望
的日本作家大江健三郎不見了。經(jīng)過一番尋找，大家才發(fā)現(xiàn)，原來，這位七十多歲的老人在旁邊的一側(cè)蹲了下來，淚流滿面。后來，在觀看魯迅手稿時，他也是匆匆看了一眼就趕快放下，生怕自己再度情緒失控，影響身邊的人。事后，大江健三郎解釋說，那段時間，他的好友、日本著名文藝評論家加藤周一剛剛?cè)ナ溃膶懽饔钟龅狡款i，感覺自己多年的抑郁情緒又要發(fā)作了。因此，他才會在看到魯迅雕像時觸景生情。這場旅行也是他特意安排的，目的就是希望魯迅能夠給予他一些力量，讓他擺脫灰暗的情緒。在大江
中國新聞周刊 2023年10期2023-03-31
- “美麗”與“曖昧”的對話倫理及其共通感奠基
的日本》與大江健三郎的《我在曖昧的日本》。以往學者大多對川端與大江加以對立式解讀，然而在“美麗”和“曖昧”的比照中，也暗含著“對話”的邏輯。在柄谷行人看來，“對話”并非一個象征形式的去主體化過程，而是一個將異質(zhì)性他者納入其中并與他者共在的倫理過程。基于這一闡釋，“他者”得以作為內(nèi)在于“美麗”與“曖昧”之關(guān)系性構(gòu)成中的重要一環(huán)被揭示。同時，共通感概念對于“復(fù)數(shù)的主觀性”的要求可視為賦予審美鑒賞以普遍性的一個契機，也為這種關(guān)系性視角的建立提供了重要策略與方向性
社會科學研究 2022年3期2022-06-10
- 試析大江健三郎早期作品中的“徒勞” 感
雨【摘要】大江健三郎的早期作品中存在許多“徒勞”的角色和情節(jié)設(shè)定?！镀婷畹墓ぷ鳌泛汀端勒叩纳萑A》均為大江早期作品的代表作，兩部作品具有異曲同工之妙，均采用存在主義手法刻畫20世紀60年代經(jīng)濟高速發(fā)展背景下的日本社會及日本青年，故事角色的處境均給人以徒勞的印象。本文試從薩特的存在主義，日本社會的政治、經(jīng)濟背景，以及大江的個人經(jīng)歷入手，分析大江創(chuàng)作這種“徒勞”的動機。【關(guān)鍵詞】大江健三郎;存在主義;美國占領(lǐng)統(tǒng)治;徒勞;監(jiān)禁狀態(tài)【中圖分類號】I313? ? ?
今古文創(chuàng) 2022年15期2022-04-23
- 大江健三郎兒童視角敘事小說創(chuàng)作原因探析
視角敘事是大江健三郎早期文學創(chuàng)作中不可忽視的重要敘事策略，《飼育》《感化院的少年》等是早期作品中使用兒童視角敘事的代表作。以大江健三郎早期小說中的兒童視角敘事為中心，從童年經(jīng)驗、作家個人氣質(zhì)及山村“童子”傳說三個方面可以探究大江健三郎兒童視角小說創(chuàng)作的原因。關(guān)鍵詞：大江健三郎 兒童視角敘事 創(chuàng)作原因大江健三郎是日本戰(zhàn)后文學的旗手，他的文學走出了國門，獲得了諾貝爾文學獎，受到了世界讀者的青睞，成為享譽全球的著名作家。他是一位才學兼?zhèn)涞淖骷?，不僅在文學創(chuàng)作領(lǐng)域
文教資料 2021年21期2021-11-15
- 淺析大江健三郎后期作品中的女性形象
的影響下，大江健三郎意識到女性主義的重要性。在這一時期之前，也就是在大江健三郎早期的作品中所呈現(xiàn)的女性角色大多只是為了襯托男性而存在缺乏思想獨立意識。80年代后，大江健三郎作品中的女性形象發(fā)生了巨大的變化，創(chuàng)作出許多描寫女性的優(yōu)秀文學作品，如《人生的親戚》、《靜靜的生活》、《優(yōu)美的安娜貝爾·李寒徹顫栗早逝去》等。這些作品中的女性形象雖然都向著積極的方向發(fā)展，但還是經(jīng)歷了女性主體構(gòu)建不斷完善的過程。關(guān)鍵詞：大江健三郎;女性形象;賢妻良母;思想獨立1.堅強隱忍
學習與科普 2021年25期2021-10-10
- 以小見大：大江健三郎《個人的體驗》的寫作藝術(shù)研究
代文學大師大江健三郎是以寫反戰(zhàn)作品而聞名于世的，其中 《個人的體驗》是他最杰出的反戰(zhàn)作品，也是他獲得“諾貝爾文學獎”的代表作。這部小說不僅充分表達了他的“人道主義”和“反對戰(zhàn)爭”的文學創(chuàng)作理念，同時也展示了作者反戰(zhàn)作品的獨特寫作技巧——以小見大。此文將從四個方面分析和論述這部反戰(zhàn)小說以小見大的寫作藝術(shù)?！娟P(guān)鍵詞】日本作家;大江健三郎;《個人的體驗》;寫作藝術(shù)【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章標號】209
今古文創(chuàng) 2021年6期2021-09-10
- 日本文學作品賞析課程的教學探析
文學獎得主大江健三郎的《感化院的少年》為例，來探究在賞析這部作品時，可引導(dǎo)學生挖掘的主題。關(guān)鍵詞：日本文學作品賞析 ?教學方式 ?大江健三郎 ?《感化院的少年》文學讓我們擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力;文學能讓我們的心靈更加豐富，讓我們獲得與知識完全不一樣的智慧;文學讓我們變得更加勇敢和正義，讓我們感受語言的魅力。正如巴金先生所說“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，他們教育我們，鼓勵我們，讓我們做得更好、更善良、
文學天地 2021年5期2021-09-10
- 兒童視角下的《拔芽擊仔》
仔》中作家大江健三郎的兒童視角敘事特征。關(guān)鍵詞： 《拔芽擊仔》? ?大江健三郎? ?兒童視角大江健三郎于1994年獲得諾貝爾文學獎，是日本第二位獲此殊榮的作家，在日本國內(nèi)乃至世界文壇很有影響力。他是學生作家出身，1958年因《飼育》獲得芥川獎而蜚聲日本文壇，同年發(fā)表了《飼育》的姊妹篇長篇小說《拔芽擊仔》（又名《感化院的少年》），與《飼育》一脈相承，同屬于少年戰(zhàn)爭體驗文學?！栋窝繐糇小纷鳛榇蠼牡谝徊块L篇小說，從兒童視角出發(fā)，講述第二次世界大戰(zhàn)末期以“我”為
文教資料 2021年3期2021-05-31
- 大江健三郎與中國文學的淵源
艷摘 要：大江健三郎作為二十世紀偉大的文學家，作品數(shù)量巨多，影響價值深遠。但令人驚嘆的是大江健三郎的文學作品中充分展示著中國元素和中國文化，所以本文就大江健三郎文學特點以及中國文學與大江健三郎的聯(lián)系進行分析和探討。關(guān)鍵詞：大江健三郎;文學世界;中國文學;聯(lián)系大江健三郎作為當代文學領(lǐng)袖人物之一，既是諾貝爾文學獎獲得者也是芥川文學獎獲得者，更被日本人視為文學新時期的象征和代表。而且在他發(fā)表了《摘嫩菜打孩子》長篇小說之后，更是備受推崇成為新文學旗手。大江健三郎在
北方文學 2020年18期2020-11-18
- 大江健三郎與中國
許金龍 浙江越秀外國語學院第一章 古義人：一個日本嬰兒的乳名及其隱喻................................010第二章 大瀨村的森林之子....................................................................021第三章 1960年的訪華：為了大多數(shù)人的希望...................................033第四章 以魯迅的文學之光逆行于絕望之
傳記文學 2020年8期2020-11-17
- 別讓自己看得太遠
本著名作家大江健三郎有個智障的兒子。每天深夜，兒子都要起床，為避免兒子因不知道穿衣服而著涼，大江健三郎就起來幫他披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了40多年。73歲時，他回首往事，頗有感慨地說：“20多歲時，如果我知道這種日子會成為永遠，那簡直是不可想象的人生，我也許會沒有勇氣面對；40多年后，回頭看真實的日子，我反倒不覺得悲苦，對兒子的照顧給我增添了無窮的精力，讓生活變得有意義。”我們做事之所以常常半途而廢，往往不是因為困難太多、阻力太大，而是因為我們覺
思維與智慧 2020年20期2020-10-24
- 從《飼育》看大江健三郎的兒童視角敘事策略
飼育》，是大江健三郎的早期小說。此著以兒童視角進行敘事，是大江前期創(chuàng)作主題的代表作。本文從第一人稱限制性敘事、陌生化、兒童視角與小說創(chuàng)作主題之關(guān)系三個方面，探究《飼育》中大江文學的兒童視角敘事策略。關(guān)鍵詞： 《飼育》? ? 大江健三郎? ? 兒童視角敘事大江健三郎是繼川端康成之后第二位獲得諾貝爾文學獎的日本作家。他出生于日本四國一個被森林包圍的小村莊，地理位置偏僻卻充滿神奇色彩的村莊記錄了他快樂又不平凡的童年。童年里的森林、河流、狗成為他文學作品中的?？停?/div>
文教資料 2020年15期2020-10-20
- 大江健三郎文學體現(xiàn)出來的“希望性”
【摘要】 大江健三郎在1994年獲得諾貝爾文學獎之后，文學界掀起了研究大江文學的熱潮。大江文學主要以“殘疾兒的共生”“原爆問題”等為核心，此外，文學作品中所體現(xiàn)出來的“希望性”也是貫穿大江文學的主題之一。魯迅先生對大江健三郎的一生有很大影響， 魯迅的《故鄉(xiāng)》以及小說中關(guān)于“希望”的話語，更是讓大江對“希望”一詞有了更深的理解，內(nèi)心也一直有“希望”這樣的星星之火，所以大江文學作品里的“希望性”是有跡可循的?？v觀大江健三郎的文學世界，大江文學在某種意義上可以說今古文創(chuàng) 2020年8期2020-09-10
- 《個人的體驗》中體現(xiàn)的大江健三郎現(xiàn)代派藝術(shù)風格
摘 ?要：大江健三郎的《個人的體驗》的主人公名叫鳥，他因為妻子誕下腦部殘疾的嬰兒而陷入究竟要舍棄孩子還是留下孩子的心理格斗。在作品風格上，這是一部把薩特存在主義和傳統(tǒng)日本荒誕的心理描寫相互融合，通過怪誕的情節(jié)來表達的小說，體現(xiàn)了大江健三郎的現(xiàn)代派藝術(shù)風格。關(guān)鍵詞：大江健三郎;個人的體驗;怪誕作者簡介：劉洋（1988.2-），女，漢族，黑龍江綏化人，碩士，講師，研究方向為日語語言學和日本文學。[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：100青年文學家 2020年18期2020-07-14
- 論大江健三郎反邊緣主義意識下的生態(tài)文明觀
。關(guān)鍵詞：大江健三郎;戰(zhàn)爭;反邊緣化;生態(tài)文明觀;和平意識1963年6月，大江健三郎的長子大江光誕生，頭骨先天殘疾，腦組織外溢。同年8月，大江初訪廣島，試圖將個人遭遇與廣島命運進行人為性撞擊，“希望以廣島和真正的‘廣島人為銼刀，來檢驗我自己內(nèi)心的硬度”1。1965年，大江初訪沖繩，后再訪問沖繩，認識到自己之前對沖繩認知的表面化，對沖繩的命運產(chǎn)生了無限的擔憂與反思。在對這兩個地區(qū)多次的旅行訪問中，大江開始了對日本人生活家園及精神家園的重建等問題的思考。一、邊科學導(dǎo)報·學術(shù) 2020年20期2020-06-04
- 論大江健三郎文學作品的人文學特點
0420)大江健三郎的作品有近百部，他的文學思想豐富而博雜，正是因為其文學作品深刻的思想性與高超的藝術(shù)性，引發(fā)研究者持續(xù)不斷地堅持探索其文學作品內(nèi)在的邏輯與規(guī)律。他的文學創(chuàng)作具有海納百川的氣魄、虛實相間的特色以及通和致化的兼容性，概括地講，就是具有人文學的特點。一、海納百川的氣度大江健三郎在作品里呈現(xiàn)了豐富、多元與不拘一格的文學元素，歸納為一個詞，那就是海納百川的氣度。我們研究他文學作品的特點，首先會關(guān)注文學作品的內(nèi)容,其次是“陌生化”問題,還有文學非文學渭南師范學院學報 2019年8期2019-12-27
- 解讀《萬延元年的足球隊》主人公形象
”著名作家大江健三郎是繼川端康成之后第二位獲得諾貝爾文學獎的日本作家。他是中國人民的好朋友。他的作品既深刻犀利，又不乏針砭時髦的筆鋒，最能展示社會“批評家”的特色，體現(xiàn)他作為“時代良心”的風貌。大江文學的一個重要特質(zhì)是將自身的切身體驗，生活中的痛苦和挫折投影到他的作品中，塑造了栩栩如生人物形象，構(gòu)建了一部部撼人心魄經(jīng)典名著。本文擬通過對大江的經(jīng)典代表作品《萬延元年的足球隊》主人公蜜三郎人物形象的評析，來認知大江文學的創(chuàng)作手法。【關(guān)鍵詞】大江健三郎;經(jīng)典代表智富時代 2019年11期2019-12-26
- 女性主義視閾下大江健三郎小說中女性形象的變化
容摘要：在大江健三郎的作品中，“女性”占重要的地位。特別是他后期的許多女性主義文學作品，深刻反映了女性在男權(quán)社會的生存狀態(tài)。大江健三郎在后期先后發(fā)表的女性主義文學作品：《人生的親戚》、《靜靜的生活》、《優(yōu)美的安娜貝爾·李寒徹顫早逝去》中的女性形象經(jīng)歷了由“對男權(quán)社會妥協(xié)的地母形象”到“批判意識覺醒的女性形象”再到“通過批判和反抗男權(quán)社會、獲得希望的女性形象”的變遷。通過作品中塑造的女性形象的改變，大江健三郎的女性觀也漸趨成熟。關(guān)鍵詞：女性主義 大江健三郎文學教育 2019年10期2019-11-07
- 大江健三郎創(chuàng)作的文學治療性解讀
摘? 要：大江健三郎的創(chuàng)作以凝重怪異的筆觸剝露出社會病態(tài)的人格，積極地探究與人類自由健康相關(guān)的諸多命題，從而借助文學的虛構(gòu)和幻想，實現(xiàn)個體生命的治療和社會群體的文化生態(tài)平衡。關(guān)鍵詞：大江健三郎;邊緣化生存;精神疾患;療救文學人類學認為，文學作為人精神生存的特殊家園，對于調(diào)節(jié)情感、意志和理性之間的沖突和張力，消解內(nèi)心障礙，維持身與心、個人與社會之間的健康均衡關(guān)系，培育和滋養(yǎng)健全完滿的人性，具有不可替代的作用。換句話說，文學除了傳統(tǒng)認定的認識功能、教育功能、審速讀·下旬 2019年10期2019-09-10
- 元小說敘事策略下的《水死》解讀
《水死》是大江健三郎晚年時期“寫作風格重寫”的一部最新長篇小說，《水死》歷經(jīng)上世紀70年代著手，時隔40年后最終完成，是在主題思想，創(chuàng)作技法等方面都有突破性作品，也是大江具有里程碑意義的一部小說。文章將用元小說敘事策略對《水死》進行創(chuàng)新性解讀。關(guān)鍵詞：大江健三郎;元小說;敘事策略大江健三郎的長篇小說《水死》自2009年出版以來，引起了國內(nèi)外的廣泛熱議，筆者通過仔細品讀小說《水死》和中國知網(wǎng)已有的研究文獻來看，其成果大多是從小說內(nèi)容意義入手，研讀其文化隱喻、北方文學 2019年18期2019-07-25
- 生態(tài)批評視域下的大江健三郎“核”文學
生態(tài)批評。大江健三郎的《晚年樣式集》是以日本“3·11”事件為背景，集“原爆”“原發(fā)”為一體的小說，除了對核輻射的控訴，表現(xiàn)的正是對生存危機的預(yù)警。他“核”文學的根本之處在于對生命的尊重和人類存續(xù)的關(guān)照，“回歸森林”成為其對抗核輻射和表現(xiàn)生命之美的選擇。關(guān)鍵詞：大江健三郎;“核”文學;生態(tài)批評人與自然的交手中，人類改變了自然環(huán)境，但是自然的暴怒是可怕的，其例證就是日本“3·11”事件。福島的民眾扛過了地震與海嘯，卻面臨著一場看不見的新悲劇——核電站事故。2北方文學 2019年12期2019-05-13
- 大江健三郎的《鳥》的文學特色研究
文超摘要：大江健三郎作為一個一直以來致力于關(guān)注人類靈魂救贖的作家，其作品塑造了無數(shù)“邊緣化”的人物?！而B》作為其早期的一個短篇，無論是從文本刻畫的心理疾病的主人公形象，還是文本的敘述方式，對象征手法的運用，都呈現(xiàn)出大江健三郎獨有的文學特色。關(guān)鍵詞：大江健三郎;《鳥》;文學特色大江健三郎的文學創(chuàng)作一直以來致力于探討人類的“存在”問題，救贖問題，其作品中塑造的很多“邊緣化”的人物體現(xiàn)出大江健三郎對人性的關(guān)懷和對社會問題的探討。短篇《鳥》透過一個有心理障礙的人獨北方文學 2019年6期2019-04-01
- 論中國作家對日本后現(xiàn)代文學的影響 ——以大江健三郎為例
知中國文學大江健三郎，一位土生土長的日本作家，青年時專修法國文學，從小因為家人受到中國文學的影響。大江健三郎自己回憶，從少年時期就開始熟讀魯迅先生的作品，如《社戲》《藥》，其中《藥》還讓大江健三郎有過一次難忘的記憶。大江健三郎的叔叔在中國東北做些小生意，回到日本時做了一頓饅頭，吃完過后，叔叔問起大江健三郎最近讀的書，大江健三郎說是魯迅先生的《藥》，叔叔聽完捉弄大江健三郎說，今天吃的饅頭就是小說《藥》里的那種饅頭，沾著血的饅頭。大江健三郎頓時感到莫名難受，不名作欣賞 2019年33期2019-01-27
- 大江健三郎的宗教思想
仰的探索是大江健三郎文學的一個重要方面。大江健三郎如此執(zhí)著于宗教信仰問題，源于對時代狀況的獨到把握，更源于他受葉芝及伊利亞德思想的深刻影響。大江健三郎在文學中探討宗教信仰問題，始于《人生的親戚》，并在《燃燒的綠樹》三部曲和《空翻》中得到了進一步發(fā)展，旨在于思考核時代國民精神建構(gòu)的問題。關(guān)鍵詞：大江健三郎 宗教 救贖 人道主義大江健三郎早在1964年創(chuàng)作《個人的體驗》時，就受到宗教思想家伊利亞德的影響。伊利亞德曾指出：“應(yīng)當通過宗教研究深化對于人類本性，特別名作欣賞·學術(shù)版 2018年6期2018-10-20
- 《人羊》中的隱喻敘事
： 隱喻是大江健三郎文學創(chuàng)作的重要手段，本文以其早期作品《人羊》為中心，從修辭隱喻、身體隱喻和空間隱喻三方面分析作品中所體現(xiàn)的隱喻敘事特點。大江小說給我們創(chuàng)造了一個個隱喻的想象世界，理解其隱喻的本質(zhì)，對于挖掘小說精髓具有深遠的意義。關(guān)鍵詞： 《人羊》 隱喻 大江健三郎大江健三郎作為日本“戰(zhàn)后新文學旗手”，是繼川端康成之后日本第二位榮膺諾貝爾文學獎的作家。他的作品頗豐，文學主題多樣，富有特色?？v觀其作品，可以看出他是一位極其重視小說方法的作家。他是作家，同時文教資料 2018年14期2018-09-20
- 大江健三郎文學的“晚期風格” ——以《晚年樣式集》為中心
0024］大江健三郎（1935— ），日本戰(zhàn)后文學的旗手、著名作家、文學理論家、社會活動家，1994年諾貝爾文學獎獲得者。同時，作為近代日本有先見的知識分子、思想家、愛好和平的志士，大江健三郎也受到了極高的推崇與評價。大江健三郎的文學緊緊與時代并行，他在熱切地關(guān)注世界焦點問題，深刻地思考人類的命運。他曾堅稱自己作為文學家最大的理想，就是能夠為國家、為社會、為全人類的醫(yī)治與和解奮斗終身。①對于大江健三郎孜孜不倦的文學追求，奧野健男曾作出評價：“大江健三郎是當名作欣賞 2018年12期2018-09-10
- 解讀大江健三郎《沉落中的呼號》
的呼號》是大江健三郎的短篇小說集《新人啊覺醒吧》里的作品。主要故事發(fā)生在游泳池，主人公是一名殘疾兒“イーヨー”和一群青年們。本論文在通讀小說的基礎(chǔ)上，著重分析明確大江健三郎對人性覺醒的吶喊以及對“新人”寄予的期盼。關(guān)鍵詞：大江健三郎 吶喊 覺醒 新人1994年的諾貝爾文學獎頒給了日本作家大江健三郎。1935年，大江健三郎出生于日本四國島的愛媛縣。在他10歲的時候，日本戰(zhàn)敗投降，美軍接管日本。美軍與當?shù)孛癖姷臎_突、新舊、東西方文化觀念上的沖突、日本政府的無力文學教育 2018年8期2018-08-13
- 大江健三郎核文學的敘事策略
現(xiàn)代文壇，大江健三郎無疑是一個標志性的存在，他每部作品的問世，都會引起評論界的震動。在作品主題上，大江健三郎文學立足日本社會，其主題包羅了亞洲乃至整個世界的社會問題，體現(xiàn)出了強烈的時代精神；在創(chuàng)作方法上，大江健三郎不斷從日本古典文學、民俗學及文化人類學等學科領(lǐng)域汲取精華，同時廣泛涉獵巴赫金等國外作家的文學理論，力求能夠突破日本傳統(tǒng)文學私小說化的窠臼，創(chuàng)作出堪與世界文學比肩的亞洲文學；在敘事策略上，大江健三郎將自己的人生體驗與整個社會問題聯(lián)系起來，結(jié)合自己的名作欣賞 2018年15期2018-07-12
- 大江健三郎作品中的日本森林文化探析
摘 要：大江健三郎的文學作品以更多地展示出日本的森林文化為主要發(fā)展特點。在大江健三郎的影響之下，研究發(fā)展日本森林文化，成為當時世界文學研究的重點。必須從更為深層次的角度上來認識大江健三郎作品中的森林文化。大江健三郎的作品總是通過一種可視化的表達來充分地展示出日本的森林文化。并在其不斷的表達的過程中，運用多種文學修辭手法不斷的展示與描述日本的森林文化。其對日本森林文化發(fā)展的影響，也更多地體現(xiàn)在了大江健三郎日本森林文化的文學感悟之中。關(guān)鍵詞：大江健三郎；作品；速讀·中旬 2018年5期2018-07-07
- 大江健三郎：父子當共生
尚九華大江健三郎是日本當代著名作家，諾貝爾文學獎獲得者。但鮮為人知的是，他有個智障兒子大江光，父子倆共同生活在一起已有50多年了。照顧并引導(dǎo)光，已成為大江健三郎每天必須要完成的事。28歲時，已名滿日本的大江健三郎，生下了有智障的小兒子光，醫(yī)生說，大江光存活下去的概率極小，大江健三郎也一度無比憂傷，認為兒子是活不下去的。兩個月后，在廣島，他看到很多核爆幸存者將逝去親人的名字寫在燈籠上，讓其漂流到黑暗的對岸去。他也將兒子光的名字寫在了上面。大江健三郎的母親得知潤·文摘 2018年12期2018-05-14
- 大江健三郎文學的“晚期風格”
鳴摘 要：大江健三郎的長篇小說《晚年樣式集》是后核時代的一部文學力作，集中體現(xiàn)了對日本核問題的深刻思考?！巴砟陿邮健边@一作品名受到了薩義德《論晚期風格》的影響，是大江健三郎向友人薩義德致敬的作品，同時也以薩義德為參照對自身的文學生涯進行了檢驗。關(guān)鍵詞：大江健三郎 晚期風格 薩義德 核大江健三郎（1935— ），日本戰(zhàn)后文學的旗手、著名作家、文學理論家、社會活動家，1994年諾貝爾文學獎獲得者。同時，作為近代日本有先見的知識分子、思想家、愛好和平的志士，大江名作欣賞·學術(shù)版 2018年4期2018-05-08
- 淺談《個人的體驗》中的存在主義
晗摘 要：大江健三郎是繼川端康成后又一位獲得諾貝爾文學獎的日語作家?？v觀其作品，各個時期有不同的表現(xiàn)方式，學者們的研究也深入到大江健三郎創(chuàng)作的方方面面，例如大江小說中的人物形象，但“存在主義”這個哲學命題在其中始終不曾改變。《個人的體驗》這部代表作，在人物、語言、故事情節(jié)三個方面對前期的存在主義有一定繼承的同時，還有所超越。關(guān)鍵詞：大江健三郎；《個人的體驗》；存在主義；延伸1.作家及存在主義大江健三郎被稱為戰(zhàn)后文學的旗手。1935年出生于日本愛媛縣喜多郡大世界家苑 2018年3期2018-04-27
- 大江健三郎的戰(zhàn)爭觀
擊仔》作為大江健三郎早期集大成之作表現(xiàn)了其獨特的少兒戰(zhàn)爭體驗主題。而《個人的體驗》則是以遭受原子彈襲擊的廣島為背景，根據(jù)大江健三郎的殘疾兒長子的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的作品，正是由于這一體驗，大江才真正突破了薩特的影響，使創(chuàng)作具有了個性。本稿首先分析兩部作品中的人物形象、創(chuàng)作手法（互文）以及大江獨特的文體（大江式私小說）。其次，論述本稿中戰(zhàn)爭一次的雙層含義。最后論述大江健三郎的戰(zhàn)爭觀。關(guān)鍵詞：大江健三郎；戰(zhàn)爭觀；少年和殘疾兒；互文；大江式私小說一、 引言1958年，考試周刊 2018年38期2018-04-21
- 莫言與大江健三郎作品中女性形象比較研究
文學獎。而大江健三郎，這位于1994年榮獲諾貝爾文學獎的日本作家早已預(yù)言，如果亞洲再出現(xiàn)一位諾貝爾文學獎獲得者，就一定是莫言。莫言也多次表達過對大江健三郎文學作品的喜愛。他們二人都來自偏遠的鄉(xiāng)村，有著坎坷的童年，人生經(jīng)歷與文學創(chuàng)作方面都有很多的相似之處，二人作品中也都塑造了很多女性角色。本論文選取莫言《豐乳肥臀》與大江健三郎《優(yōu)美的安娜貝爾·李寒徹顫栗早逝去》為例，通過對他們筆下女性角色的分析，探討其相似性與差異性，從而更充分地了解這兩位諾貝爾獎獲得者的作魅力中國 2018年50期2018-04-08
- 大江健三郎小說《聰明的“雨樹”》中的邊緣意識
研究項目《大江健三郎小說美學特質(zhì)研究》項目編號：2017SJB1223。摘? 要：大江健三郎素有“邊緣意識”作家之稱，他把“邊緣意識”作為在文學領(lǐng)域開疆辟土的支點，立足政治邊緣，追求文學創(chuàng)作的自由風，從而締造出大江文學獨有的美學高度。短篇小說《聰明的“雨樹”》借助精神病患者的視角深入探索邊緣人物的生存困境，以復(fù)調(diào)的結(jié)局揭示邊緣人的不可期的未來。關(guān)鍵詞：大江健三郎;邊緣意識;邊緣人;復(fù)調(diào)作者簡介：史小華（1979-），男，江蘇南通人，南通大學外國語學院副教授青年文學家 2018年36期2018-03-14
- 淺析《感化院的少年》中的逃兵形象
文學獎得主大江健三郎的長篇處女作，由十章組成，講述了某個感化院的少年們的故事。學者大多在主題、主人公形象等方面對其進行研究，提及配角“逃兵”形象的論述相對較少。本文將通過分析這一容易被忽略的形象，來探索小說的深刻內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：感化院的少年；諾貝爾文學獎；大江健三郎；長篇處女作；逃兵一般情況下，“士兵”往往是忠誠與正義的象征，“逃兵”則扮演著懦弱、貪生怕死的角色。大江健三郎在《感化院的少年》中卻塑造了一個與眾不同的逃兵，顛覆了讀者的傳統(tǒng)認知。小說在第一章“抵小說月刊 2017年12期2018-02-05
- 大江健三郎的宗教思想
0024］大江健三郎早在1964年創(chuàng)作《個人的體驗》時，就受到宗教思想家伊利亞德的影響。伊利亞德曾指出：“應(yīng)當通過宗教研究深化對于人類本性，特別是自身所處世界的認識?！雹?span id="j5i0abt0b" class="hl">大江健三郎對宗教信仰的研究，無疑也是為了深化對時代的認識。伊利亞德于1961年寫的《一種新的人道主義》一文中，明確表示：“宗教的最終目的不是為了建立教會，乃是建立一種‘新的人道主義’?！笨v觀大江健三郎宗教思想的發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)，他并不是一個有神論者，他從意識深處并不相信人世間真有像耶穌那樣超越名作欣賞 2018年18期2018-01-27
- 大江健三郎介入意識形成研究
媛摘 要：大江健三郎自登上文壇便主張文學要介入現(xiàn)實，作家要承擔起知識分子的責任。戰(zhàn)時與戰(zhàn)后的生活經(jīng)歷，成長路上魯迅的啟發(fā)，薩特的引領(lǐng)構(gòu)成了大江介入意識形成的原因，介入意識在創(chuàng)作中的應(yīng)用也讓大江的作品有了折射時代的力量，成為經(jīng)典的理由。關(guān)鍵詞：大江健三郎；介入意識；魯迅；薩特大江健三郎自創(chuàng)作開始便以“主動姿態(tài)”屹立于文壇之上，他于1956年進入東京大學學習，在1958年發(fā)表《飼育》獲得當年的芥川獎，也正式走上職業(yè)小說家的道路。1994年諾貝爾文學獎給予大江健青年時代 2018年28期2018-01-19
- 做好眼前事
本著名作家大江健三郎有個智障的兒子。每天深夜，兒子都要起床，為避免兒子因不知道穿衣服而著涼，大江健三郎就起來幫他披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了40多年。73歲時，他回首往事，頗有感慨地說：“20多歲時，如果我知道這種日子會成為永遠，那簡直是不可想象的人生，我也許會沒有勇氣面對；40多年后，回頭看真實的日子，我反倒不覺得悲苦，對兒子的照顧給我增添了無窮的精力，讓生活變得有意義?！蔽覀冏鍪轮猿３０胪径鴱U，往往不是因為困難太多、阻力太大，而是因為我們覺婦女 2017年11期2017-12-05
- 別讓自己看得太遠
本著名作家大江健三郎有個智障的兒子。每天深夜，兒子都要起床，為避免兒子因不知道穿衣服而著涼，大江健三郎就起來幫他披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了40多年。73歲時，他回首往事，頗有感慨地說：“20多歲時，如果我知道這種日子會成為永遠，那簡直是不可想象的人生，我也許會沒有勇氣面對；40多年后，回頭看真實的日子，我反倒不覺得悲苦，對兒子的照顧給我增添了無窮的精力，讓生活變得有意義。”我們做事之所以常常半途而廢，往往不是因為困難太多、阻力太大，而是因為我們覺讀者·校園版 2017年10期2017-04-27
- 別讓自己看得太遠
本著名作家大江健三郎有個智力障礙的兒子，兒子每晚12點都要起身。為避免兒子因不知道穿衣服而著涼，大江健三郎就起來幫他披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了40多年。73歲時，他回首往事，頗有感慨地說：“20多歲時，如果我知道這種日子會成為永遠，那簡直是不可想象的人生，我也許會沒有勇氣面對；40多年后，回頭看真實的日子，我反倒不覺得悲苦，對兒子的照顧增添了我無窮的精力，從而讓生活變得有意義?！蔽覀冏鍪轮猿３０胪径鴱U，往往不是因為困難太多、阻力太大，而是因為發(fā)明與創(chuàng)新 2017年5期2017-03-24
- 別讓自己看得太遠
本著名作家大江健三郎有個智力障礙的兒子，兒子每晚12點都要起身。為避免兒子因不知道穿衣服而著涼，大江健三郎就起來幫他披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了40多年。73歲時，他回首往事，頗有感慨地說：“20多歲時，如果我知道這種日子會成為永遠，那簡直是不可想象的人生，我也許會沒有勇氣面對；40多年后，回頭看真實的日子，我反倒不覺得悲苦，對兒子的照顧增添了我無窮的精力，從而讓生活變得有意義?！蔽覀冏鍪轮猿３０胪径鴱U，往往不是因為困難太多、阻力太大，而是因為發(fā)明與創(chuàng)新·大科技 2017年2期2017-03-23
- 大江健三郎與莫言文學創(chuàng)作特質(zhì)辨析
劉振生?大江健三郎與莫言文學創(chuàng)作特質(zhì)辨析劉振生【摘 要】日本作家大江健三郎與中國作家莫言先后獲得諾貝爾文學獎。兩位作家雖然國籍不同，但同屬于東方文化圈，尤其是在文學創(chuàng)作上有一種異曲同工殊途同歸的韻味。這一點既反映了東方日本和中國在文化背景和文學敘事上的共通性，也揭示了這兩位作家所代表民族的歷史軌跡和將要面對的共同未來。他們除了在表現(xiàn)手法上受到?？思{、馬爾克斯等的影響外，在主題方面的趨同和相近也尤其值得關(guān)注?！娟P(guān)鍵詞】大江健三郎 莫言 文學一、源于森林與大地長江叢刊 2016年2期2016-11-26
- 森林文化在大江健三郎作品中的表現(xiàn)
康成之后的大江健三郎是第二位獲諾貝爾文學獎的日本籍作家。在大江健三郎的文學作品之中我們可以感覺出深厚的日本文化所散發(fā)的獨有底蘊。尤其是在他的作品當中，森林被賦予了豐富且深刻的內(nèi)涵。一種“森林意識”始終潛藏著?！吧帧?，成為了大江健三郎作品中不可缺少的“舞臺”，“森林”也因此成為我們用以解讀大江文學的一把鑰匙。大江作品中關(guān)于森林的描述，更多原因與作者個人的生活經(jīng)歷以及作者對日本森林文化的切身感悟分不開的。大江健三郎受日本傳統(tǒng)的森林文化影響和熏染是深刻的?！娟P(guān)東方教育 2016年5期2016-10-21
- 大江健三郎小說的敘事風格和話語特征探析
代著名作家大江健三郎的作品以其鮮明、獨特、超脫的文化意境享譽世界文壇。其小說具有豐富的想象力，并以精湛的敘事風格和語言技巧，向讀者展示了想象與現(xiàn)實相結(jié)合的故事情節(jié)。大江的小說內(nèi)容和敘事手法襯托出了日本當時的社會環(huán)境真實的一面，小說中的話語特征是大江健三郎個性的一種表現(xiàn)。在敘事風格和話語特征上的積極探索顯示出了他對文壇上占統(tǒng)治地位的話語權(quán)力的挑戰(zhàn)和顛覆，體現(xiàn)了他的多元化文學主張以及個性化的藝術(shù)特色。本文將敘事學方法和語言特征結(jié)合起來，通過對大江小說第一人稱敘作家·下半月 2015年11期2015-10-21
- 大江健三郎作品中的狂歡化精神
023)?大江健三郎作品中的狂歡化精神劉佳 (河南科技大學外國語學院，河南洛陽471023)摘要:獲得諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎，始終從邊緣的角度出發(fā)，關(guān)注邊緣人物命運及邊緣文化，以狂歡的寫作手法，搭建了一個狂歡舞臺，展示了邊緣人物對主流政治和文化的對抗。分析大江文學作品中的人物狂歡、空間狂歡、性的狂歡等，可以揭示大江文學作品中狂歡化精神的實質(zhì)內(nèi)涵:自由與平等、顛覆與再生。關(guān)鍵詞:大江健三郎;狂歡化精神;人物狂歡;空間狂歡;性的狂歡一、狂歡化理論的淵河南科技大學學報（社會科學版） 2015年2期2015-03-20
- 論大江健三郎的少兒戰(zhàn)爭體驗文學——《飼育》與《掐去病芽，勒死壞種》解讀
012）論大江健三郎的少兒戰(zhàn)爭體驗文學——《飼育》與《掐去病芽，勒死壞種》解讀林 進（長春工業(yè)大學 外國語學院，長春 130012）摘 要：《飼育》和《掐去病芽，勒死壞種》是大江健三郎早期創(chuàng)作中反映少年兒童戰(zhàn)爭體驗的小說，體現(xiàn)出的戰(zhàn)爭認識帶有一定的矛盾性?！讹曈分泻⒆觽兊男袨榧葞в猩屏己蛯捄?，也帶有偏見與歧視?！镀ゲ⊙?，勒死壞種》中孩子們的“英雄主義精神”把這種雙重性表現(xiàn)得更為充分。這種帶有矛盾性的戰(zhàn)爭認識是作家大江早期思想的真實反映。關(guān)鍵詞：大江健三長春大學學報 2015年5期2015-02-20
- 擁有自己的生活
說日本作家大江健三郎能夠獲得諾貝爾文學獎，在于他有一個智障的兒子。因為他的獲獎作品《個人的體驗》就直接來自他和兒子相處的經(jīng)驗和痛苦的思索。如果沒有殘疾的兒子，自然就沒有這部小說，他也就不見得會享有廣泛的聲譽。對于大江健三郎來說，1963年無疑是他人生中重要的年份，在這一年，他的長子出世了。這原本該是一件喜事，卻從此給這位28歲的青年作家蒙上了濃重的陰影。嬰兒的頭蓋骨先天異常，頭部有一個很大的瘤子，如果不做手術(shù)，嬰兒就不可能存活下去?？墒中g(shù)后，孩子卻成為了一思維與智慧·上半月 2014年8期2014-09-10
- 擁有自己的生活
說日本作家大江健三郎能夠獲得諾貝爾文學獎，在于他有一個智障的兒子。因為他的獲獎作品《個人的體驗》就直接來自于他和兒子相處的經(jīng)驗和痛苦的思索。如果沒有殘疾的兒子，自然就沒有這部小說，也就不見得會享有廣泛的聲譽。人生沒有假設(shè)。此種“挾心肝以令聲名”的說法固然可笑、殘忍，但也從另一個角度說明了：每個人都只能擁有他自己的生活。對于大江健三郎來說，1963年無疑是他人生中重要的年份。在這一年，他的長子出世了。這原本該是一件喜事，卻從此給這位28歲的青年作家蒙上了濃重當代青年·我贏 2014年4期2014-04-08
- 21世紀中國大江健三郎小說研究綜述
1116)大江健三郎是日本第二個獲得諾貝爾文學獎的作家，也是一個頗受爭議的作家。為了反對軍國主義的復(fù)活、反對天皇制，大江健三郎拒絕接受國家授予的獎項，并因此受到國內(nèi)右翼勢力的恐嚇及責難。但是大江健三郎依然堅持自己的立場，在中日釣魚島問題日益升級的情況下，他依然能站在歷史的角度，很客觀地講到:釣魚島是中國的。大江健三郎可謂是文學界的一朵奇葩。這與他的復(fù)雜的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。大江健三郎1935年出生于日本四國島愛媛縣的大瀨村，經(jīng)歷了日本的戰(zhàn)敗，切身體會到了當時太原學院學報(社會科學版) 2012年4期2012-08-15
- 大江健三郎《個人的體驗》中對人性心靈的錘煉
一、大江健三郎與《個人的體驗》之精神背景大江健三郎作為一個從日本戰(zhàn)后的廢墟中走過來的日本文學家，創(chuàng)作了很多和戰(zhàn)后的日本社會生態(tài)和各種意識有關(guān)的文學作品，成為在日本乃至世界有一定影響力的作家。大江健三郎對于個人的思想和意識的探索是從大學時代開始的。大江健三郎考入東京大學的文科之后，在自己的老師渡邊一夫教授的影響下，漸漸接觸到一些法國思想家的作品，其中最具影響的就是法國文學家與哲學家薩特的《存在與虛無》等一系列的法文原著，這些原著對大江健三郎有著比較深刻的影響短篇小說(原創(chuàng)版) 2012年10期2012-05-08
- 小說是寫給我們的親密的信——大江健三郎在北京大學發(fā)表演講
月19日，大江健三郎在北京大學英杰交流中心發(fā)表演講，和中國大學生們近距離交流。大江健三郎說，這是他第六次訪問中國，每次到中國，他都會和中國的年輕人進行交流?！盀榱寺犨^我講話的中國和日本的年輕人建立一個共同對話的場所”，是大江健三郎一直以來懷有的夢想。大江健三郎特別談到了他曾在北京某電臺，接受100個中國年輕人通過網(wǎng)絡(luò)向他提問時的情景。大江先生對這種對話方式所取得的成果并不肯定，但有一件事情讓他記憶猶新。當他的照片被放到網(wǎng)上，并附上“你對這個日本人的印象如何文藝報·周五版 2009年8期2009-03-13
- 大江健三郎早期文學創(chuàng)作中的心理體驗特色探源
振喜摘要:大江健三郎早期文學創(chuàng)作中的心理體驗,受到了西方存在主義美學的影響。但又植根于日本民族文學的基礎(chǔ)上,巧妙地把東西方文學融為一體,形成了具有自己獨特的心理體驗特色。關(guān)鍵詞:大江健三郎;薩特;存在主義美學;心理體驗大江健三郎早期文學創(chuàng)作中的心理體驗,無疑受到了西方存在主義美學的影響。但又植根于日本民族文學的基礎(chǔ)上,巧妙地把東西方文學融為一體,形成了具有自己獨特的心理體驗特色,這是大江健三郎在審美上對薩特存在主義文學的一種超越。存在主義者從對人的實際觀察時代文學·上半月 2009年12期2009-01-07
- 大江健三郎文學體現(xiàn)出來的“希望性”