民族傳統(tǒng)
- 論20世紀中國浪漫主義文學思潮中所包含的傳統(tǒng)因素
法徹底脫胎于民族傳統(tǒng)，并在一定程度上由傳統(tǒng)因素支撐著。【關(guān)鍵詞】中國浪漫主義文學思潮；傳統(tǒng)因素；浪漫主義作家；“五四”；民族傳統(tǒng)【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264（2023）26-0052-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.26.01720世紀中國的浪漫主義文學思潮受到西方19世紀浪漫主義文學思潮興起的影響，又隨著“五四”時期掀起的激
今古文創(chuàng) 2023年26期2023-08-07
- 民族傳統(tǒng)體育文化在校園文化建設(shè)中的價值研究
傳承；禮法；民族傳統(tǒng)文化是人類社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。體育是社會文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。校園體育文化是以學校師生為主體，以校園為主要空間，以競技、健身、娛樂等身體活動為表現(xiàn)形式的一種群體文化。全球化使思想文化的傳播跨越了國家的界限，一方面促進了各國經(jīng)濟的發(fā)展與文化的融合，另一方面也對不同民族的文化帶來了侵蝕。這種侵蝕可能會悄無聲息地覆蓋和淹沒其他民族的文化、風俗、宗教、體育等一切外化的、象征性的、神圣性的文化符號。
拳擊與格斗·下半月 2023年1期2023-05-30
- 民族傳統(tǒng)體育項目與體育大課間的有效融合
平臺，將其與民族傳統(tǒng)體育項目結(jié)合，可以發(fā)揮好二者的優(yōu)勢，更好地服務(wù)學生，引領(lǐng)學生。教師在大課間帶領(lǐng)學生進行民族傳統(tǒng)體育項目學習的時候，積極了解學生的興趣，組織學生進行協(xié)作，向?qū)W生滲透相關(guān)的理論知識，增加了活動的趣味性，讓學生養(yǎng)成了良好的運動習慣，提高了學生的整體素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育;學生;大課間;融合學生在成長的過程中不僅要重視自身文化水平的提升，還要重視強身健體，擁有一個健康的身體，積極的心態(tài)，不斷增強綜合競爭力。大課間活動可以將學生聚集在一起，
科教創(chuàng)新與實踐 2022年7期2022-06-26
- 民族傳統(tǒng)體育文化將在休閑體育中崛起
李志宏摘要：民族傳統(tǒng)體育文化脫離傳統(tǒng)的文化背景成為休閑體育中的重要組成部分，是受到時代變化以及運動觀念變遷的影響的。因此關(guān)注民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展就必須要融入到大時代背景下展開相關(guān)的研究。本文結(jié)合民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的背景，深入分析了民族傳統(tǒng)體育文化傳播的優(yōu)勢以及加強民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的措施。通過本文的研究可以更加深入的了解民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的趨勢，并且為后續(xù)的相關(guān)研究提供更多的研究思路與參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;休閑體育前言：民族傳統(tǒng)體育文化
科技信息 2022年5期2022-02-21
- 民族傳統(tǒng)體育文化將在休閑體育中崛起
李志宏摘要：民族傳統(tǒng)體育文化脫離傳統(tǒng)的文化背景成為休閑體育中的重要組成部分，是受到時代變化以及運動觀念變遷的影響的。因此關(guān)注民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展就必須要融入到大時代背景下展開相關(guān)的研究。本文結(jié)合民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的背景，深入分析了民族傳統(tǒng)體育文化傳播的優(yōu)勢以及加強民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的措施。通過本文的研究可以更加深入的了解民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的趨勢，并且為后續(xù)的相關(guān)研究提供更多的研究思路與參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;休閑體育前言：民族傳統(tǒng)體育文化
科技信息·學術(shù)版 2022年5期2022-02-21
- 以“空竹運動”助力學校體教融合發(fā)展的實踐研究
[關(guān)鍵詞]民族傳統(tǒng);體育;空竹運動;校園發(fā)展“抖空竹”這項民族傳統(tǒng)體育項目在我國歷史悠久，源遠流長?？罩駜r格低廉，易于學練，也不受場地限制，并且集健身、娛樂、表演于一體，四季寒暑都可練，是一項喜聞樂見的娛樂健身活動，也是我國民族傳統(tǒng)體育文化瑰寶之一。新的體育課程標準已將民族體育項目列入體育課的選修內(nèi)容，學校體育中包含民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，這不僅是教育目的的要求，也是民族文化本身的特性所要求。一、確定學校特色浙江省紹興市快閣苑小學以舞動的精靈——空竹為特色，
教書育人·校長參考 2022年1期2022-02-20
- 基于文化傳承角度談高校民族傳統(tǒng)體育教學模式的反思與構(gòu)建
作用。在高校民族傳統(tǒng)體育教學中，教學過程還存在不足，主要體現(xiàn)在文化傳承這一方面。下文中，將主要針對在文化傳統(tǒng)角度下高校民族傳統(tǒng)體系教學模式的構(gòu)建進行深入分析，以此來提出有效的策略。關(guān)鍵詞：文化傳承;高校體育;民族傳統(tǒng);教學模式;反思;構(gòu)建前言：我國傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，能夠體現(xiàn)出我國藝術(shù)文化變化，是中國瑰寶，源于民間，包含著各個民族的藝術(shù)元素。在新時代的背景下，文化流派之間在相互學習融合，有著一定的聯(lián)系，以文化傳承為目的，在實踐中探索高校民族傳統(tǒng)體育教學
快樂學習報·教師周刊 2021年19期2021-12-06
- 全民健身背景下民族傳統(tǒng)體育在高職院校的發(fā)展策略
中融入和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目。關(guān)鍵詞：全民健身;民族傳統(tǒng);高職體育全民健身計劃是群眾體育改革的重要舉措，其可以推廣我國群眾性體育活動的開展。民族傳統(tǒng)體育項目是中華民族長期生活和生產(chǎn)實踐中逐步積累和發(fā)展的文化遺產(chǎn)，是廣泛的群眾基礎(chǔ)，在全民健身計劃中舉足輕重。在高職院校現(xiàn)如今的發(fā)展中，要想培養(yǎng)全面型人才，相關(guān)教師們就要在重視體育教學后，以全民健身計劃為教學背景，融入民族傳統(tǒng)體育項目，發(fā)展該項目。以此落實終身體育理念，全面發(fā)展學生的身體和心理。一、以學校為平臺，
文學天地 2021年10期2021-11-29
- 我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境及路徑選擇
主要就我國的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展當中遇到的困難以及發(fā)展路徑選擇進行了研究和分析，希望能夠為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展貢獻力量。關(guān)鍵詞 ?民族傳統(tǒng) ?體育發(fā)展 ?困境 ?路徑選擇一、在目前看來我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展狀況武術(shù)項目的發(fā)展和傳播是我國高等院校展開傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的重要標志。在新中國成立的初期，我國就對武術(shù)這項運動非常的重視。除此之外，因為我國的民族傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。所以，有關(guān)民族傳統(tǒng)體育文化的基本內(nèi)容和項目都非常的豐富。數(shù)據(jù)明確表示，僅僅是少數(shù)民族的傳
體育時空 2021年12期2021-10-13
- 舞龍運動對高校大學生身體素質(zhì)影響的研究
高校學生? 民族傳統(tǒng)中圖分類號：R1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）06（a）-0178-03Study on the Influence of Dragon Dance Movement on College Students' Physical Quality—A Case Study of Huaiyin Normal UniversitySONG Xin? ?JIA F
科技資訊 2021年16期2021-09-13
- 小學寫字教學中滲透民族傳統(tǒng)文化的策略研究
;寫字教學;民族傳統(tǒng);文化在小學階段，語文是較為重要的教學部分，其還是一門基礎(chǔ)學科，良好的語文基礎(chǔ)對學生日后的學習和生活較為重要。將傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中，不僅可以增強學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還能促使學生更好地接受中華傳統(tǒng)文化，讓學生獲得全面發(fā)展。一、小學識字、寫字教學中滲透民族傳統(tǒng)文化的重要性（一）強化學生的語言能力小學生的語言系統(tǒng)主要分為兩個方面，分別為口頭語言以及書面語言，其中書面語言是最為關(guān)鍵的，只有具備良好的書面語言，學生才能擁有強大的語言交流能
新課程·上旬 2021年26期2021-09-09
- 闡述小學體育教學中民族傳統(tǒng)活動的融入研究
貴資源。很多民族傳統(tǒng)體育項目都具有趣味性，以游戲的形式呈現(xiàn)。這樣的特點為小學體育教師進行教育創(chuàng)新提供了更多思路。尋找民族傳統(tǒng)體育項目與小學體育之間的契合點成為了小學體育教師所面臨的新課題。本文就民族傳統(tǒng)體育項目在小學體育教學中的應用展開了一系列的研究?！娟P(guān)鍵詞】小學體育;民族傳統(tǒng);教學研究引言當前，在社會建設(shè)體系逐漸趨于完善的背景下，對于民族文化的重視程度也有所提升，民族傳統(tǒng)體育項目作為民族文化體系的一項分支，其具有獨特的魅力，將其與現(xiàn)代小學體育教育相結(jié)合
家庭教育報·教師論壇 2021年21期2021-07-13
- 試論廣西當代詩歌對民族文化的傳承與建構(gòu)
；民族文化；民族傳統(tǒng)【中圖分類號】I0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）24-059-03【本文著錄格式】封艷梅.試論廣西當代詩歌對民族文化的傳承與建構(gòu)[J].中國民族博覽，2021，12（24）：59-61.一個民族的文學必定根植于民族文化之中，同樣的，一個民族文化的建設(shè)也離不開文學的建構(gòu)。當前，面對復雜多變的全球化、商業(yè)化環(huán)境，民族文學如何參與和推動民族文化的傳承與發(fā)展，是一個值得深思的問題。廣西是以壯族為主的多民族聚居地，
中國民族博覽 2021年24期2021-03-14
- 我國民族傳統(tǒng)體育文化傳播和發(fā)展的審視
李冬冬摘要：民族傳統(tǒng)體育文化作為文化的一種表現(xiàn)形式，蘊含著特有的民族精神和民族價值。在體育全球化的推動下，我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新的態(tài)勢，在推進我國和諧社會建設(shè)中，多元化民族文化繼承、傳播與發(fā)展中都發(fā)揮著重要的價值?；诖耍挛木鸵?span id="j5i0abt0b" class="hl">民族傳統(tǒng)體育文化為中心，對如何優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育文化的傳播，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展提出幾點認識。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;民族價值;可持續(xù)發(fā)展1引言民族傳統(tǒng)體育文化的傳播和發(fā)展實際上就是一種文化形式的傳播，“
成長 2021年1期2021-01-03
- 研究民族傳統(tǒng)在城市景觀設(shè)計中的應用
風。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);城市景觀設(shè)計;十二生肖民俗造型;傳承與創(chuàng)新中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）21-00-021 研究的社會背景隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，科技水平飛速提升，技術(shù)產(chǎn)業(yè)日新月異。世界經(jīng)濟信息一體化趨勢越來越明顯，社會信息化、知識化程度都有大幅度提高，人在這種美好的環(huán)境下，對生活的要求也和以前有所不同[1]，對生活品質(zhì)的要求逐漸提升，因此世界各國都開始注重城市景觀設(shè)計。同時，可以看到一些城市大規(guī)模
藝術(shù)科技 2020年21期2020-12-08
- 高校公共體育新開課程的設(shè)置與思考
課程設(shè)置 ?民族傳統(tǒng) ?俱樂部課程中圖分類號：G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2020）10（a）-0100-03Abstract： With the concept of lifelong physical education and humanistic physical education （PE） constantly refreshing people's unders
科技資訊 2020年28期2020-11-23
- 論我國老字號的法律保護制度
也能促進中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。關(guān)鍵詞 老字號 法律保護 民族傳統(tǒng)作者簡介：韓奇玲，三峽大學法學與公共管理學院2018級法學專業(yè)，碩士研究生，研究方向：憲法學與行政法學。中圖分類號：D923.4 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.11.099一、老字號的概述老字號的發(fā)展歷史久遠，經(jīng)過了漫長的過程，其發(fā)展也體現(xiàn)了對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，老字號也因此具有民族性，在對老字號問題進行分析時，首先要明
法制與社會 2020年32期2020-11-20
- 傳統(tǒng)進校園 學生添活力
鍵詞：蓮湘;民族傳統(tǒng);體育教學;校本教材中圖分類號：G632???? 文獻標識碼：B??? 文章編號：1672-1578（2020）14-0035-01民族傳統(tǒng)體育作為校本課程資源進行開發(fā)有其現(xiàn)實意義。民族傳統(tǒng)體育一般都存在著明顯的地域性和民族傳統(tǒng)文化色彩，因此，許多地方對民族傳統(tǒng)體育進行了長期的研究和推廣，使之融入大眾休閑、健身、娛樂生活中去，成為全人類共有的體育文化財富。中國的民族民間傳統(tǒng)體育，代表著古老東方的保健體系，是中華文明的一個有機組成部分。這
讀與寫·中旬刊 2020年5期2020-10-23
- 愛與罪交織成的命運
曲;愛與罪;民族傳統(tǒng)1998年韓國撤廢了“電影剪閱制度”，建立起了電影等級制度。自此以后，色情、暴力、恐怖、敏感題材等都不再受到限制，一時間韓國的電影作品呈井噴態(tài)勢，也出現(xiàn)了很多有才華的優(yōu)秀電影人。樸贊郁作為其中的一份子，憑借其頗具風格的電影作品名揚國內(nèi)外。當人們談及樸贊郁的一系列作品，總伴隨著“黑色”、“詭異”、“暴力”等詞，看起來都是一些負面的詞語，但樸贊郁卻能夠讓觀眾在“負面”的劇情中，捕捉到正面的人性光芒，在罪里感受到愛的存在。一、敘事策略樸贊郁的
青年生活 2020年26期2020-10-21
- 民族傳統(tǒng)體育賽事的教育龍舟賽事教學探究
;龍舟賽事;民族傳統(tǒng)隨著我國新一輪教育改革的發(fā)展，在教育教學中越來越重視學生的素質(zhì)教育，賽龍舟這一運動形式便融入進了高校教學中。端午節(jié)的龍舟競渡是中國節(jié)慶活動中最具全民性和狂歡性的一項民俗體育活動，以前主要流行于長江以南的廣大地區(qū)，建國以后，隨著水庫和人工湖的興建，從前苦于水域面積不足的長江以北地區(qū)也在逐漸開展這項富有魅力的運動。賽龍舟是我國的傳統(tǒng)文化之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一。同樣龍舟競渡也是有益的休閑活動，既可培養(yǎng)學生團隊精神、又能鍛煉學
大眾科學·上旬 2020年1期2020-10-21
- 基于GIS的中國歷史飲食文化演變系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)
化平臺來促進民族傳統(tǒng)的研究。關(guān)鍵詞： GIS技術(shù);中國飲食文化;民族傳統(tǒng);文化演變中圖分類號： TP311 ? ?文獻標識碼： A ? ?DOI：10.3969/j.issn.1003-6970.2020.08.021本文著錄格式：王建，石嘉磊，王澤豪，等. 基于gis的中國歷史飲食文化演變系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)[J]. 軟件，2020，41（08）：69-72【Abstract】： After thousands of years of development，
軟件 2020年8期2020-10-09
- 挖掘民族傳統(tǒng)體育項目
如何通過挖掘民族傳統(tǒng)體育項目來豐富高校體育課程資源，從闡述民族傳統(tǒng)體育項目的具體含義，豐富體育老師的民族體育知識，如何轉(zhuǎn)變體育教學觀念，從而調(diào)動學生的積極性等方面提出專業(yè)意見，希望對相關(guān)工作者有所幫助。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育項目;高校;體育課程資源我國當下高校的體育課程相對單一，隨著時代的發(fā)展進步，已經(jīng)不能很好地滿足現(xiàn)階段學生發(fā)展的實際需求，所以我們需要通過不斷地挖掘民族傳統(tǒng)體育項目的形式，再加上相對合理的開發(fā)，以此更好地融入當下的高校體育課堂，進而體現(xiàn)其
體育風尚 2020年8期2020-09-10
- 高職院校體育課開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目的可行性分析
校體育課開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目展開研究，先闡述其可行性因素，然后通過對開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目中存在的不足，重點提出了幾點完善對策，主要包括編寫民族傳統(tǒng)體育項目的校本教材、創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育教學模式、開展地域特色的民族傳統(tǒng)體育活動、注重民族傳統(tǒng)體育項目文化建設(shè)等，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項目在體育課程中的融合和滲透，將高職院校體育教學深度提升上來。關(guān)鍵詞：高職院校;體育;民族傳統(tǒng);可行性在各個民族不斷生存和發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出的體育項目較多，而且極具風格和特色，對于加強民族
體育風尚 2020年9期2020-09-10
- 民族傳統(tǒng)體育文化主體失位的思考
信的背景下，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護受到國家政府部門、科研機構(gòu)、社會團體等各界的高度關(guān)注。對我國民族傳統(tǒng)體育精髓進行深入挖掘是繼承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育文化的關(guān)鍵?；诖?，本文以民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀和文化價值為切入點，探討了民族傳統(tǒng)體育文化傳承中的主體失位思考問題，旨為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展提供建議與參考。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育;文化主體;失位在全球化發(fā)展背景下，有關(guān)政府部門開始重視各民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)揚。而作為文化主體的個人、集體和國
體育風尚 2020年9期2020-09-10
- 淺談我校民族傳統(tǒng)體育進校園
動。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng) 體育 竹竿舞一、竹竿舞的意義1.竹竿舞培養(yǎng)學生合作能力。我們利用結(jié)伴一起跳竹竿舞的方法和小組學習創(chuàng)編動作活動形式，使學生在參與體驗中學會合作，與同伴友好相處，感受運動的樂趣。同時讓能力強的學生帶領(lǐng)能力弱的學生，使能力弱的學生較快地體驗到成功的快樂。2.竹竿舞促進身體的協(xié)調(diào)發(fā)展。竹竿舞是可以利用音樂來活動的全身心的體育活動。3.竹竿舞促進學生生長發(fā)育。在機體組織和器官不斷發(fā)育的重要時期，學生不僅需要有足夠的膳食和充足的睡眠，而且需要積極
新教育時代·教師版 2020年17期2020-08-14
- 盧沉的中國畫發(fā)展觀
鍵詞：盧沉;民族傳統(tǒng);西方現(xiàn)代繪畫;融合;多元盧沉在經(jīng)歷了新中國成立后三十年的主題性繪畫創(chuàng)作時期，《機車大夫》和《周總理與清潔工》（與周思聰合作）等都成為時代中的優(yōu)秀代表性作品。作為承前啟后的中年畫家，同時也是中國畫發(fā)展的中堅力量，在改革開放后的社會發(fā)展新時期，盧沉也曾在迷茫中摸索。他最初在傳統(tǒng)的圈子里學習，在傳統(tǒng)筆墨、圖式中找尋中國畫發(fā)展的途徑，后來又一下子“鉆到現(xiàn)代藝術(shù)里面去了”[1]。他以極大的熱情和責任心來探索中國畫的發(fā)展，在反思、理論研究和實踐中
書畫世界 2020年11期2020-02-04
- "一帶一路"視域下民族傳統(tǒng)體育文化傳承的價值研究
;體育文化;民族傳統(tǒng)引言：近年來，民族傳統(tǒng)文化差異的內(nèi)在價值逐漸被廣大群眾所認可，形式各異的傳統(tǒng)文化不僅為多元化社會添磚加瓦，并豐富了傳統(tǒng)文化層次。而民族體育文化作為中華傳統(tǒng)文化中的重要部分，是基于道德之上，能夠提升人民綜合體育素質(zhì)，經(jīng)過幾千年古人智慧的積累，從而流傳至今的文化“活化石”。傳統(tǒng)體育文化更為注重對人內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng)，強調(diào)人體協(xié)調(diào)性的同時，運動技巧需要化虛為實、化繁為簡，從而由內(nèi)而外改善人文氣質(zhì)。1.共同學習，激發(fā)民族內(nèi)在競爭力隨著“一帶一路”方
錦繡·中旬刊 2020年10期2020-01-27
- 偶像劇《你和我的傾城時光》中的中國意識研究
：中國意識;民族傳統(tǒng);中國制造改革開放后，大眾文化市場愈發(fā)繁榮。約翰·斯道雷指出大眾文化是“一種伴隨著工業(yè)化和城市化的出現(xiàn)而興起的文化”。2018年11月12日由湖北省委宣傳部、武漢市委宣傳部及其他影視影業(yè)公司聯(lián)合出品，由丁墨小說改編的電視劇《你和我的傾城時光》首播便拿下CSM52城榜單前三甲，騰訊視頻線上（截止2018年12月31日15時）已有54.5億次的播放量，創(chuàng)造了收視歷史記錄?！赌愫臀业膬A城時光》這部電視劇在敘事安排上將幾個主要人物的感情線與愛國
北方文學 2019年27期2019-10-30
- 脫貧攻堅背景下四川涼山傳統(tǒng)體育的發(fā)展
究方法對涼山民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀進行研究，發(fā)現(xiàn)涼山交通不便、民族傳統(tǒng)體育中專業(yè)人員缺少等問題，提出策略：借助加大國家政府扶持力度，提升涼山文化軟實力等。關(guān)鍵詞：脫貧攻堅;民族傳統(tǒng);體育習近平總書記提出：“到2020年一定要實現(xiàn)全部脫貧的目標”。作為經(jīng)濟發(fā)展落后的涼山，是中國扶貧攻堅的主要戰(zhàn)場之一。在政策措施的影響下，涼山的扶貧開發(fā)已經(jīng)開始有了成效，當?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育也逐漸開始發(fā)展起來。但通過長期的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，涼山傳統(tǒng)體育的發(fā)展較為緩慢，由于各種因素限制，傳統(tǒng)體育項目
灌籃 2019年33期2019-10-26
- 不安與文學
;自我確立;民族傳統(tǒng)一、騎在龍背上的古典文學—假名文學中隱匿的女性焦慮我們常用“一衣帶水的鄰邦”形容中日兩國的地理位置關(guān)系，但就文化層面來講，明治維新之前兩國是文化大國影響文化落后國的關(guān)系，即形成了以中國為輻射中心，南至越南，北至朝鮮的漢字文化圈，借助漢字中國對周邊國家實現(xiàn)了儒家思想，律令制，大乘佛教等的文化輸出。公元四世紀左右漢字傳入日本，為日本記載文學的發(fā)展注入了一劑強心劑，播下了日本與中華文明的不解之緣。漢字的傳入，縮短了日本本土產(chǎn)生文字的漫長周期，
北方文學 2019年26期2019-10-16
- 從文化結(jié)構(gòu)看舞龍舞獅運動的現(xiàn)代化發(fā)展
狀，從而促進民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展。關(guān)鍵詞：文化結(jié)構(gòu);民族傳統(tǒng);舞龍舞獅;現(xiàn)代化發(fā)展中圖分類號：G852.9? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2019.04.017在中國古代，龍獅不僅是吉祥如意的象征，更是權(quán)利的代表，深深地影響了我國的文化結(jié)構(gòu)與民族信仰，龍獅文化也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。舞龍舞獅運動是我國民族傳統(tǒng)體育項目中最具特色和代表的運動項目之一，具有強身健體之功效，修身養(yǎng)性之價值
體育師友 2019年4期2019-10-08
- 民族傳統(tǒng)體育運動項目和學校體育教育的融合研究
月勇關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);民族體育;體育教育一、前言民族傳統(tǒng)體育是指在我國古代不同的歷史時期，勞動人民在社會生產(chǎn)活動中進行的一種活動[1]。在多元化的社會環(huán)境下，西方文化對我國文化的滲透尤為明顯，黨的十九大報告中，習近平總書記提出文化自信，文化強國的戰(zhàn)略，要求社會各界重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，了解傳統(tǒng)文化對國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要意義。然而，在體育文化方面，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)揚傳承還是比較落后的?；@球是最受我國青少年歡迎的體育項目之一，幾乎每個學校都設(shè)有專門的籃球場
體育風尚 2019年11期2019-09-10
- 如何在高中體育課中引入民族傳統(tǒng)體育項目
【摘要】 ?民族傳統(tǒng)的體育項目屬于民族發(fā)展過程中人們的智慧結(jié)晶，它標志著民族的傳統(tǒng)文化在民族體育中的發(fā)展形勢，他是中華傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分，也在傳統(tǒng)文化中產(chǎn)生著極其重要的作用，不止這些，還在增加各民族成員身心健康弘揚民族文化、振奮民族精神上有著相當重要的意義。 【關(guān)鍵詞】 ?高中體育 民族傳統(tǒng) 體育項目 【中圖分類號】 ?G633.96 ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711
中學課程輔導·教育科研 2019年7期2019-09-10
- 簡析我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播
的重要途徑。民族傳統(tǒng)體育文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊藏著十分豐富的中華傳統(tǒng)文化基因，是代表中國傳統(tǒng)文化的象征符號之一。本文通過文獻資料法對民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播的意義，傳播困境與傳播出路進行闡述，以便為以后更好地傳播民族體育傳統(tǒng)文化打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;國際傳播中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻標識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）08-131-01加強民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播，不僅可以為沿線
拳擊與格斗·下半月 2019年8期2019-09-10
- 壯族傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應用
充分了解中華民族傳統(tǒng)文化，傳承民族優(yōu)質(zhì)精神，結(jié)合新技術(shù)，新科技，做到具有多元化并存的室內(nèi)環(huán)境，又能展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化底蘊的具有中國特色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。通過對壯族傳統(tǒng)元素進行深入梳理和分析，探討其在室內(nèi)設(shè)計中的應用方法，將其與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計有機的結(jié)合，將具有特色的壯族傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計中再創(chuàng)造具有多樣魅力。關(guān)鍵詞：多元;特色;應用;民族傳統(tǒng)一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計概括現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計作為一門新興的學科，盡管只有數(shù)十年的時間，人們有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動的室內(nèi)進行安排布置
錦繡·中旬刊 2019年4期2019-09-10
- 非物質(zhì)文化保護背景下對傳統(tǒng)武術(shù)的研究
：傳統(tǒng)武術(shù);民族傳統(tǒng);回族一、回族武術(shù)發(fā)展的演變唐玄宗天寶14年，歷史上暴發(fā)了“安史之亂”。在次年，即唐肅宗至德二年（公元757年），唐王朝向"回鶻"（居住今天新疆的中國古代少數(shù)民族是維吾爾前身）借兵，聯(lián)合反攻“安史之亂”的叛軍，協(xié)助郭子儀收復洛陽。元末以朱元璋為首的農(nóng)民起義中，就擁有一批驍勇善戰(zhàn)的回族將領(lǐng)。當時回族人民為了適應戰(zhàn)爭需要就養(yǎng)成了尚武、好斗、團結(jié)的習俗，并把練武作為抵抗各種壓迫的重要回族手段。到了清朝，為建構(gòu)和發(fā)展完善中華民族的體育體系作出了
體育風尚 2019年1期2019-09-10
- 如何提高高校少數(shù)民族預科學生民族傳統(tǒng)文化認同
族預科生對的民族傳統(tǒng)文化的認同也是高校教育的一個重要組成部分。關(guān)鍵詞：高校少數(shù)民族;預科生;民族傳統(tǒng);文化認同來自少數(shù)民族地區(qū)的預科生是享受國家少數(shù)民族政策的準大學生，自出生以來，他們一直生活在民族區(qū)域里，由于受到自然環(huán)境、經(jīng)濟條件、生活習俗、所受教育程度等方面的影響，他們進入大學校園之后就會受到大學校園中主流文化的震蕩。在此影響下，預科生們從本能出發(fā)，一定會維護自己本民族的文化，但是還要接受主流文化。因此，各民族學生之間難免會有一些因生活習慣的不適應和人
現(xiàn)代營銷·理論 2019年4期2019-09-10
- 民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展路徑解析
因此，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育旅游的過程中，必須充分運用民族體育的獨特性。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育旅游;發(fā)展路徑民族體育是社會體育的一部分，各個民族在社會實踐中積累并發(fā)展起來的有著強烈的民族特性，最后成為防身、健身、娛樂為目的的鍛煉活動。同時以動人傳說、悠久歷史、瑰麗色彩、特有的情趣反映了不同民族的道德風情、文化特征、生活習性與宗教信仰，這也是民族生活、文化政治的表現(xiàn)方式。華夏民族的傳統(tǒng)體育之所以能保存到現(xiàn)在，和特有的民族文化資質(zhì)、價值有很大關(guān)系。自進入休閑時代以
體育風尚 2019年7期2019-09-10
- 如何將民族傳統(tǒng)體育活動更好地融入 “生命自覺”校園文化
佑摘? 要：民族傳統(tǒng)體育活動，蘊含著對民族的認同感和對自身的健康發(fā)展的訴求，符合“生命自覺”的校園文化。本文通過闡述民族傳統(tǒng)體育活動和“生命自覺”校園文化，尋找民族傳統(tǒng)體育活動融入“生命自覺”的校園文化的有效方法。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育活動;“生命自覺”校園文化;融入策略一、民族傳統(tǒng)體育活動的內(nèi)容及重要性我國有著五千年的文化歷史，各個民族的文化各不相同，各有各的特色和優(yōu)點，民族傳統(tǒng)體育活動是民族文化的其中一項內(nèi)容，包含著不同民族對生活的向往。民族傳統(tǒng)體育活
學習周報·教與學 2019年43期2019-09-10
- 蓮屋的設(shè)計思想
筑;隈研吾;民族傳統(tǒng)中圖分類號：TU241 文獻標志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2095-2945（2019）18-0103-02Abstract： This paper analyzes the basic operating techniques of Kengo Kuma's architecture "Lotus House"， and draws out the continuation of Japanese tradition embo
科技創(chuàng)新與應用 2019年18期2019-07-01
- 論高校音樂教育在民族傳統(tǒng)音樂文化傳承中的重要作用
校音樂教育在民族傳統(tǒng)音樂文化傳承中充分發(fā)揮出應有作用。這其中既包括高校音樂教育傳承民族傳統(tǒng)音樂文化的橋梁紐帶作用，也包括匯集和搶救、創(chuàng)新與創(chuàng)造。而發(fā)揮這些作用的途徑除了增加民族傳統(tǒng)音樂教育的比重，也當走生活化道路、在實踐中傳承，以及多元化傳承、創(chuàng)造性發(fā)展。關(guān)鍵詞：高校? ?音樂教育? ?民族傳統(tǒng)? ?音樂文化? ?傳承中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（
藝術(shù)評鑒 2019年9期2019-06-17
- 民族傳統(tǒng)體育文化保護與傳承的基本理論問題探討
體育的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育文化保護與傳承越來越受到大家的重視，各民族地區(qū)在積極繼承和發(fā)揚本地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化。尤其是在全球化浪潮的沖擊下，以及市場經(jīng)濟快速發(fā)展的時代進程中，本民族的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化保護與傳承顯得十分重要和必要。針對于此，文章對民族傳統(tǒng)體育文化保護與傳承的基本理論進行分析探討。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)? 體育文化? 保護與傳承? 基本理論中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ?
當代體育科技 2019年6期2019-06-11
- 中國民族傳統(tǒng)體育文化的價值與傳承探究
彩的中國式的民族傳統(tǒng)體育文化。中國式的民族傳統(tǒng)體育文化不僅具有文化的傳承與傳播功能，還具有民族教育功能，也是中國傳統(tǒng)文化走向世界的文化名片的重要體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)? 體育文化? 價值? 傳承與創(chuàng)新中圖分類號：G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）01（c）-0181-02如何看待民族傳傳統(tǒng)體育文化的舍留與創(chuàng)新是一個
當代體育科技 2019年3期2019-06-11
- 中俄飲食文化對比
羅斯;飲食;民族傳統(tǒng) ;俄漢民族俄羅斯的飲食習慣，是在人們長期勞動和社會生活積淀中形成的。俄羅斯民族是在保留本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上， 吸引外國飲食文化的精華，在融合和借鑒中不斷完善自己的飲食結(jié)構(gòu)，并把自己的優(yōu)勢發(fā)揚光大。俄羅斯對過去有著“光明的”記憶，同時又注意向西方學習，或許正是這種揚棄的態(tài)度才使俄羅斯的古老美食流傳至今吧。以漢族為代表中國飲食文化擁有萬千余年的悠久歷史，具有鮮明的民族特色。不同國家不同民族由于地域差異的原因，其餐桌禮儀和風俗習慣也千差萬別。
科學與財富 2019年5期2019-04-04
- 動畫電影的解讀
鍵詞】動畫;民族傳統(tǒng);影像寫實;理性美學中圖分類號：J218.7? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）02-0103-02一、美國動畫電影精神家園影像的書寫：《尋夢環(huán)游記》2017年末由皮克斯制作的《尋夢環(huán)游記》引發(fā)國內(nèi)觀眾極大反響。影片把目光放到墨西哥亡靈節(jié)民俗文化符號上，講述了熱愛音樂的小男孩米格和落魄樂手埃克托在“亡靈世界”中進行的一段奇妙之旅。小男孩米格一心想成為音樂家，歌神德拉庫斯是他的偶像，但他的
戲劇之家 2019年2期2019-03-29
- 高中音樂教學中關(guān)于民族傳統(tǒng)審美意識探討
包含著一定的民族傳統(tǒng)元素。因此，在當代的高中音樂教學中，教師們就需要對這些內(nèi)容進行重點關(guān)注，培養(yǎng)學生的民族傳統(tǒng)審美意識，促進學生音樂核心素養(yǎng)的發(fā)展?；诖耍疚膶Υ诉M行深入的分析，并提出具體的教學對策?！娟P(guān)鍵詞】高中音樂教學 民族傳統(tǒng) 審美意識【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）02-0230-01前言中華傳統(tǒng)的民族音樂是我國重要的文化瑰寶之一，其不僅體現(xiàn)著我國傳統(tǒng)音樂家的智慧，同時也體現(xiàn)著我國歷史
課程教育研究 2019年2期2019-03-18
- 論學前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂傳承
地位。我國的民族傳統(tǒng)音樂內(nèi)涵深厚，意義深遠，但是由于社會生活節(jié)奏的加快，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人民對于音樂的偏好發(fā)生了變化，更加喜歡西方的韻律。 以社會現(xiàn)象舉例，前幾年的音樂培訓班大多都是西方樂器班，吉他培訓班很多，但是民族樂器的培訓班很少，這幾年民族音樂的傳播情況有所改善，但是國內(nèi)音樂圈中的西方流行音樂的優(yōu)勢仍獨一無二。關(guān)鍵詞 學前音樂教育 民族傳統(tǒng) 傳承中圖分類號：G613文獻標識碼：A我國民族傳統(tǒng)音樂勢微，很多傳統(tǒng)樂器都面臨著后繼無人的可悲局面，老祖宗傳下
科教導刊·電子版 2019年34期2019-02-10
- 談農(nóng)村初中民族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)
教師如何開發(fā)民族傳統(tǒng)體育校本課程呢？學校相關(guān)領(lǐng)導和教師要特別注意以下幾點。關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；民族傳統(tǒng)；體育；校本課程；開發(fā)一、制訂合理的體育教學目標在農(nóng)村體育教學中，教師要制訂合理的體育教學目標，激發(fā)學生的學習興趣。教師要充分尊重學生個體間的身體素質(zhì)差異，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，通過各種活動來激發(fā)學生的體育學習興趣，樹立良好的體育自信心。教師在具體的體育教學中要為學生制訂相應的學習目標。例如，立定跳遠時可以根據(jù)學生跳遠的遠近合理地劃分不同水平層次，制訂不同
新課程·中學 2018年8期2018-11-14
- 探討民族傳統(tǒng)體育項目與體育教學
們越來越重視民族傳統(tǒng)，因此傳統(tǒng)體育項目教學被中小學校陸續(xù)引入到體育課中。民族傳統(tǒng)的體育項目開展不僅有利于中小學的體育課程增強開放性和適應性，也能夠進一步激發(fā)學生民族情懷和愛國熱情，更好的理解和傳承傳統(tǒng)的文化，促使學生身心發(fā)展更加健康。因此，本文針對民族傳統(tǒng)的體育項目在中小學體育課中的開展進行了分析和研究，并提出了其開展的有效途徑。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng) 體育項目 體育教學一、民族傳統(tǒng)體育文化項目概述隨著社會文化的不斷變遷，當前的民族傳統(tǒng)體育已是競技、娛樂和教育的
新教育時代·學生版 2018年39期2018-10-21
- 多元智能理論下民族傳統(tǒng)體育專業(yè)太極拳教學方法分析
拳是具有豐富民族傳統(tǒng)文化色彩的運動，是中華優(yōu)秀文化中一塊不可多得的瑰寶，理應得到充分的重視，并且讓學生能夠熟練掌握。但是在實際教學過程中，太極拳教學卻遇到了重重阻礙，因此，為了突破阻礙進一步提高太極拳教學水平，老師在教學中運用了多元智能理論。關(guān)鍵詞：多元智能；民族傳統(tǒng)；體育專業(yè)；太極拳；教學方法引言：太極拳作為學生在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)中必修的一個環(huán)節(jié)，其動作剛?cè)岵?，行云流水，極具藝術(shù)文化氣息。很多高校都設(shè)有本門課程，但是教學效果卻并不盡人意，存在各種問題，
魅力中國 2018年20期2018-08-06
- 小學傳統(tǒng)體育游戲新編
?！娟P(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)；體育游戲；時代定位；創(chuàng)新一、傳統(tǒng)體育游戲的時代定位（一）傳統(tǒng)體育游戲受到冷漠與忽視在國際視野下，世界各國在政治、經(jīng)濟、教育、文化的交往日趨緊密，特別是在民族傳統(tǒng)文化的交流上，我國與周邊國家搭建了良好的橋梁。傳統(tǒng)體育游戲作為中國的民間文化，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，是傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。然而，在當前傳統(tǒng)體育游戲被弱化而高科技飛速發(fā)展的沖破下，傳統(tǒng)體育游戲已經(jīng)成為被忽視的對象。特別是在基礎(chǔ)體育教育中，很少出現(xiàn)以民族傳統(tǒng)游戲為
成長·讀寫月刊 2018年7期2018-07-07
- 初中體育教學與民族傳統(tǒng)體育項目的結(jié)合
的發(fā)展趨勢。民族傳統(tǒng)體育項目被引入初中體育課程中，不僅豐富了初中體育教學項目，也使得中華民族傳統(tǒng)體育精神和文化得到傳承。主要通過目前教育現(xiàn)狀，分析了初中體育教學課堂引入民族傳統(tǒng)體育項目的問題，為更好地發(fā)展我國傳統(tǒng)體育事業(yè)做鋪墊。關(guān)鍵詞：初中體育；民族傳統(tǒng)；體育項目一、民族傳統(tǒng)體育項目的特點在初中體育中引入民族傳統(tǒng)體育項目，是充分發(fā)揮教育優(yōu)勢的表現(xiàn)。首先，民族傳統(tǒng)體育項目產(chǎn)生之初，就是由少數(shù)民族根據(jù)當?shù)氐拿耧L特色設(shè)立的，在初中教育階段引入民族傳統(tǒng)體育項目，不
神州·上旬刊 2018年6期2018-06-28
- 反叛與回歸
人并不止步于民族傳統(tǒng)的再創(chuàng)作，而是回歸到日常與女性自我的書寫。母語文化與世界觀結(jié)合漢語寫作方式，構(gòu)筑出詩人既叛離又回歸進而豁然的心路歷程。關(guān)鍵詞：《好時光》；意象；民族傳統(tǒng)；個人書寫作者簡介：胡敏（1994-），女，四川大學文學與新聞學院碩士，研究方向：中國多民族文化遺產(chǎn)與凝聚。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-11-0-022016年對于彝族新秀女詩人魯娟來說是特殊而圓滿的一年。詩人憑借她的第二本詩
青年文學家 2018年11期2018-06-22
- 民間社會視角下民族傳統(tǒng)體育保護的基本理論問題
就追溯我國的民族傳統(tǒng)來看，便可以發(fā)現(xiàn)在這些民族傳統(tǒng)中，它的體育項目其實大多都是來源于民間社會，而且，這些傳統(tǒng)項目之所以能夠流轉(zhuǎn)至今，也正是得益于民間社會的滋養(yǎng)。目前，有許多的學者就民族傳統(tǒng)體育保護這一話題提出了許多的看法，對于民族傳統(tǒng)體育保護這一問題，筆者主要認為還是需要將其放置在民間社會視角下來進行保護，因為在民間社會視角下，才會更加注重傳統(tǒng)體育保護的一些特性，如它的社會根基、邏輯起點，以及現(xiàn)實依據(jù)之類的。也只有從這些方面出發(fā)，才會是民族傳統(tǒng)體育保護這一
當代體育科技 2018年17期2018-06-11
- 民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價值
階段，對我國民族傳統(tǒng)體育文化進行弘揚既符合增進我國各個民族人民感情需要，又能夠充分發(fā)揮出強化民族凝聚力的積極作用。基于此，對民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價值進行探討。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng) 體育文化 現(xiàn)代化價值 探討中圖分類號：G853/857 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）08（a）-0160-02民族傳統(tǒng)體育文化作為一個民族在悠久歷史發(fā)展過程中保存下來的具有深遠意義的體育文化模式。一方面，各個民族在社會進步和發(fā)展中對獨具特色的體育文化進
當代體育科技 2018年22期2018-06-11
- 東北地區(qū)少數(shù)民族體育游戲在小學體育課堂中的應用研究
文通過把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育游戲引入到小學體育課堂當中，從而來豐富體育課堂教學內(nèi)容，了解體育游戲?qū)W生的教育作用。在東北地區(qū)小學體育課堂當中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學普及性較低，我們應當大力推廣民族傳統(tǒng)體育文化，使得更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育游戲能夠引入到小學體育課堂當中，弘揚我國民族體育文化，對我國體育事業(yè)的發(fā)展起到一定的積極作用。關(guān)鍵詞：體育游戲 民族傳統(tǒng) 小學中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）02（a）-0090-031
當代體育科技 2018年4期2018-05-14
- 民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的困境與啟示探討
月勇摘 要：民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)化代轉(zhuǎn)型是經(jīng)過長期不斷的進行解構(gòu)和建構(gòu)的動態(tài)曲折過程，具有雙重性的特征，分別是受迫性和自覺性?，F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型應以傳統(tǒng)文化的“自覺”和“創(chuàng)新”為重要指導思想，朝著傳統(tǒng)文化的世俗化方向進行發(fā)展。但民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是從“共時性”和“歷時性”這兩個雙重性質(zhì)中開展的，在民族世界化的契機來臨的同時，也致使其陷入傳統(tǒng)和現(xiàn)代化的雙重境地。有研究提出：進行民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的解讀應置于更為廣闊的視角中，在民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展過程中
當代體育科技 2018年1期2018-05-14
- 新時代背景下民族傳統(tǒng)體育文化的價值重構(gòu)
詞：新時代 民族傳統(tǒng) 體育文化 價值重構(gòu)現(xiàn)階段，我國社會各個階層都呈現(xiàn)出不同的發(fā)展和進步形勢，面對各個階層的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，體育行業(yè)也走上了巔峰，其不僅能夠代表我國的文化精神，更承載著我國的民族文化特色。所以能夠看出，民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展對于社會的進步有著重要的影響。因此在新的社會發(fā)展形勢下，還需要對我國民族傳統(tǒng)的體育文化內(nèi)容進行價值的重新審視和構(gòu)建，達到符合社會需求的體育事業(yè)發(fā)展目標，這樣才能夠推動我國體育行業(yè)進步，發(fā)揮我國民族特色，帶動社會整體不斷進步。
參花（下） 2018年12期2018-05-14
- 論中國山水畫未來的發(fā)展策略
繼承；發(fā)展；民族傳統(tǒng)；中西融合“只有民族的，才是世界的”，中國畫作為中華民族的獨有文化，有其存在和發(fā)展的巨大潛力，象西方油畫那樣為世界所接受，使它走向世界，與世界文化接軌。如其這樣，就必須不斷革新，尋求適宜于新時代的繪畫語言，在承傳之中吐納古今，繼往開來，讓中國畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換，使它煥發(fā)新的藝術(shù)生命。中國畫作為藝術(shù)的生長，必須面對今天，面對世界，與當代與世界發(fā)生對話，山水畫要走向現(xiàn)代，就要從以下幾方面著手：1、觀念上的突破與超越從近幾年中國畫發(fā)展
好日子（下旬） 2018年2期2018-05-14
- 民族傳統(tǒng)戲劇中表演方式的運用分析
于我國來講，民族傳統(tǒng)戲劇擁有極為久遠的歷史并且時間的考驗，屬于我國所特有的一種文化藝術(shù)，同時具有獨特的民族特色。我國民族戲劇中的表演形式對于整個戲劇藝術(shù)有著極大的影響。此外，通過對民族傳統(tǒng)戲劇中的表演方式進行有效的運用，能夠使戲劇演員在進行自我修養(yǎng)的不斷提升以及在進行戲劇表演時對戲劇人物的塑造上更為準確，同時能夠使作品中人物的靈魂展現(xiàn)出來，從而使戲劇的藝術(shù)水平得到一定程度的提高?！娟P(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)；表演方式；傳統(tǒng)戲?。凰囆g(shù)技巧【中圖分類號】J613.3 【
中國民族博覽 2018年5期2018-05-14