轉(zhuǎn)向
- “言志”之辨與1940年代現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向
40年代現(xiàn)代詩(shī)學(xué)轉(zhuǎn)向的重要見(jiàn)證。關(guān)鍵詞:朱自清;《詩(shī)言志辨》;現(xiàn)代詩(shī)學(xué);轉(zhuǎn)向*? 本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“現(xiàn)代漢詩(shī)的整體性研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):20&ZD284)的階段性成果。朱自清的《詩(shī)言志辨》1947年8月由上海開(kāi)明出版社出版,歷來(lái)被研究者認(rèn)為是朱自清最重要的古典詩(shī)學(xué)研究著作。這本書(shū)雖然討論的是古典詩(shī)學(xué)概念,但在爬梳剔抉、謹(jǐn)嚴(yán)周密的古典詩(shī)學(xué)研究中又滲透著作者頗為深廣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷?!对?shī)言志辨》一書(shū)中,朱自清對(duì)古典詩(shī)學(xué)“言志”概念的考辨背后始終關(guān)聯(lián)著對(duì)新詩(shī)
漢語(yǔ)言文學(xué)研究 2023年2期2023-07-05
- 人生中的三次“轉(zhuǎn)向”
經(jīng)歷的人生三次“轉(zhuǎn)向”,即由插隊(duì)、工作到上大學(xué);由中國(guó)歷史轉(zhuǎn)向中共黨史和經(jīng)濟(jì)史;由經(jīng)濟(jì)史轉(zhuǎn)向當(dāng)代中國(guó)研究。第一次“轉(zhuǎn)向”:從插隊(duì)、工作到上大學(xué)1975年,武力高中畢業(yè),響應(yīng)國(guó)家“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”號(hào)召,到北京市延慶縣香營(yíng)公社插隊(duì),當(dāng)了一名知青?!暗睫r(nóng)村插隊(duì)做農(nóng)民,應(yīng)該說(shuō)是我了解中國(guó)社會(huì)的第一步,也是最重要的一步。到農(nóng)村插隊(duì)落戶,使我了解了中國(guó)社會(huì)底層到底是怎么樣的,農(nóng)民是怎么生產(chǎn)、生活的,他們是什么想的。從家庭到社會(huì),從個(gè)人到集體以及農(nóng)民與國(guó)家的關(guān)系,還有
食品界 2023年3期2023-05-30
- 現(xiàn)實(shí)的浪漫雜糅與對(duì)于傳統(tǒng)的變革
劉紹昆油畫(huà)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向與其不平凡的人生歷程有著密不可分的聯(lián)系,無(wú)論是從蘇派嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)到象征主義,還是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材到內(nèi)在精神世界,抑或是從傷痕鄉(xiāng)土主題到精神文化的深層,均體現(xiàn)在劉紹昆豐富的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作作品中。本文試圖通過(guò)對(duì)于劉紹昆油畫(huà)具體作品的分析,進(jìn)一步勾勒出劉紹昆油畫(huà)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向的軌跡,從而理解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖及其藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)步性和多元性。關(guān)鍵詞:劉紹昆;象征主義;轉(zhuǎn)向;反叛一、浪漫的侵入劉紹昆作為油畫(huà)界劃分的第三代畫(huà)家,有著極其豐富的生活體驗(yàn),也有“上
東方收藏 2023年1期2023-05-30
- 自主原則的退讓:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊風(fēng)格的轉(zhuǎn)向
文學(xué)期刊;風(fēng)格;轉(zhuǎn)向中圖分類號(hào):I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-854X(2023)04-0069-07在報(bào)紙和商業(yè)、消費(fèi)類期刊紛紛倒閉的情況下,相當(dāng)多的文學(xué)期刊卻還在運(yùn)營(yíng)并繼續(xù)發(fā)揮其對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響力。這是因?yàn)槲膶W(xué)場(chǎng)是一個(gè)自主程度較高的場(chǎng)域,作為文學(xué)場(chǎng)的次場(chǎng)域,文學(xué)期刊次場(chǎng)域相較于其它媒體場(chǎng)域而言,其自主程度也較高,抵御外界沖擊的能力也較強(qiáng)。所以,盡管文學(xué)期刊在紙媒中屬于最古老的類型之一(1),但是比較其它紙媒,其受到網(wǎng)絡(luò)媒體的壓力相對(duì)較小
江漢論壇 2023年4期2023-05-27
- 洪都拉斯“轉(zhuǎn)向”北京,美國(guó)表“尊重”
0日稱,美國(guó)對(duì)洪轉(zhuǎn)向北京的決定表示“尊重”。據(jù)路透社20日?qǐng)?bào)道,洪都拉斯外交部長(zhǎng)愛(ài)德華多?雷納當(dāng)天在與美.國(guó)官員會(huì)晤后表示,美國(guó)政府對(duì)洪尋求與中國(guó)建立正式外交關(guān)系的決定表示“尊重”。雷納介紹稱,在有多德等多名官員出席的一場(chǎng)會(huì)議上,洪都拉斯總統(tǒng)卡斯特羅針對(duì)尋求與中國(guó)建交的決定發(fā)表了“總體性意見(jiàn)”。在21日的中國(guó)外交部例行記者會(huì)上,有記者提問(wèn),美方表示同中國(guó)建交是洪都拉斯政府的主權(quán)決定,美方將予以尊重。中方對(duì)此有何評(píng)論?外交部發(fā)言人汪文斌表示,世界上只有一個(gè)中
環(huán)球時(shí)報(bào) 2023-03-222023-03-22
- 媒體深度融合:我國(guó)融媒體場(chǎng)域之建構(gòu)研究
論中的不足與話語(yǔ)轉(zhuǎn)向,同時(shí)剖析其理論內(nèi)核與我國(guó)融媒體的關(guān)聯(lián)性,而且得出了場(chǎng)域理論適用于我國(guó)融媒體場(chǎng)域的結(jié)論。文章從“數(shù)字生命”視角出發(fā),提出了融媒體場(chǎng)域的概念界定,以及政治立場(chǎng)作為媒體融合發(fā)展的前提、融媒體場(chǎng)域下的新慣習(xí)特征和新型主流媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)的建議。文章旨在找到融媒體與場(chǎng)域理論的關(guān)聯(lián)之處,為新型主流媒體建設(shè)與發(fā)展提供可行性建議。關(guān)鍵詞:媒體深度融合;融媒體;場(chǎng)域;關(guān)聯(lián);轉(zhuǎn)向中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)0
新聞研究導(dǎo)刊 2023年2期2023-03-14
- 想象類習(xí)作教學(xué)的突破與轉(zhuǎn)向
學(xué)由“放任自流”轉(zhuǎn)向“鏈接賦力”,由“缺少支撐”轉(zhuǎn)向“支架助力”,由“單一載體”轉(zhuǎn)向“媒介借力”,層層破解習(xí)作困境,有效提升學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)力。【關(guān)鍵詞】想象類習(xí)作;突破;轉(zhuǎn)向《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào),“積極觀察、感知生活,發(fā)展聯(lián)想和想象,激發(fā)創(chuàng)造潛能,豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué),提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力”??梢?jiàn)“想象”和“思維”是密不可分的,而想象類習(xí)作對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維起著不可忽視的作用。統(tǒng)編教材也非
教學(xué)月刊小學(xué)版·語(yǔ)文 2023年2期2023-02-16
- 人類學(xué)本體論非“轉(zhuǎn)向”而是回歸
界討論的本體論“轉(zhuǎn)向”系回歸。本體論的哲學(xué)根基非轉(zhuǎn)向而系回歸。古希臘哲學(xué)斯多葛派分哲學(xué)為物理學(xué)、準(zhǔn)則學(xué)及倫理學(xué)。早期希臘哲學(xué)以自然作為思考對(duì)象,稱為自然哲學(xué),主要探索本原問(wèn)題。米利都派即致力于探索組成萬(wàn)物的最基本元素“本原”,成為本體論先聲,且逐漸迫近being之探討。歐洲中世紀(jì)繼承古希臘自然哲學(xué)及神學(xué)傳統(tǒng)。現(xiàn)代文明的基本精神寓于古典文明的重新闡釋。人類學(xué)理論所由奠立的哲學(xué)根基依托于神學(xué)人學(xué)。古典文明成為現(xiàn)代性更新自身的重要源泉?,F(xiàn)時(shí)人類學(xué)本體論回歸系文化
湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年6期2022-12-06
- 論列寧黨報(bào)思想的生成與三次轉(zhuǎn)向
設(shè)社會(huì)主義的三次轉(zhuǎn)向。在列寧政治生涯的不同階段,其黨報(bào)思想的生成與發(fā)展始終同本國(guó)的現(xiàn)實(shí)境況緊密相連,發(fā)揮著思想陣地的作用。作為馬克思主義新聞?dòng)^的重要組成部分,梳理和廓清列寧黨報(bào)思想的形成與發(fā)展路向,對(duì)指導(dǎo)我國(guó)報(bào)刊事業(yè)發(fā)展,提高我國(guó)黨政報(bào)刊的質(zhì)量以及增進(jìn)新聞宣傳工作的意義重大?!娟P(guān)鍵詞】列寧;新聞宣傳思想;轉(zhuǎn)向列寧黨報(bào)思想既是馬克思主義與蘇俄革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,也是馬克思主義新聞?dòng)^在蘇俄語(yǔ)境中的創(chuàng)新性發(fā)展??v觀這一思想的生成發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn)列寧黨報(bào)
新聞愛(ài)好者 2022年6期2022-07-09
- 關(guān)于我國(guó)“已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的思考
?要:我國(guó)“已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”,對(duì)此需要從三個(gè)方面進(jìn)行思考。第一,已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的意義:新時(shí)代的必然要求、成為高收入國(guó)家的必然要求、供給側(cè)改革的必然要求、構(gòu)建新格局的必然要求。第二,已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的體現(xiàn):保持中高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、不斷提高人民生活質(zhì)量、不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、不斷增強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放、全面開(kāi)放的程度、堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。第三,進(jìn)一步推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展措施:以高質(zhì)量發(fā)展為主題、以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目標(biāo)、以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年17期2022-06-30
- 語(yǔ)文修辭教學(xué):從初中到高中的轉(zhuǎn)向
做出相應(yīng)的調(diào)整和轉(zhuǎn)向。本文旨在通過(guò)分析初、高中學(xué)生修辭學(xué)習(xí)的一些差異,為初中階段和高中階段修辭教學(xué)提出一些相應(yīng)的建議,為修辭教學(xué)實(shí)踐提供參考。關(guān)鍵詞:修辭教學(xué);初中;高中;轉(zhuǎn)向修辭是語(yǔ)言教學(xué)所要教授的基礎(chǔ)知識(shí)之一,修辭教學(xué)主要是通過(guò)對(duì)修辭方式的講解與分析,幫助學(xué)生對(duì)閱讀材料中的修辭手法有更深入的了解,最終實(shí)現(xiàn)自身表達(dá)過(guò)程中修辭手法的合理運(yùn)用。修辭手法的學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一直占據(jù)著重要地位。小學(xué)階段,學(xué)生初步接觸了簡(jiǎn)單的修辭語(yǔ)句,能夠?qū)ξ亩尉渥又兴捎玫男揶o手
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年9期2022-06-25
- 汽?液壓助?轉(zhuǎn)向故障診斷排除研究
要:汽?液壓助?轉(zhuǎn)向系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)型轎?的必備系統(tǒng),其主要功能是協(xié)助駕駛員調(diào)整汽??向,減輕??強(qiáng)度,同時(shí)確保汽?能夠始終按照駕駛員的意圖進(jìn)?轉(zhuǎn)向或直線?駛。主要針對(duì)汽?液壓助?轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組成、?作原理進(jìn)?理論分析,并重點(diǎn)結(jié)合??多年的汽?維修及故障檢測(cè)、診斷、排除技術(shù)及經(jīng)驗(yàn),以某品牌E1501.5L AT?為例,詳細(xì)分析和論述了汽?液壓助?轉(zhuǎn)向的故障診斷及排除?法,希望能為同?提供?定的參考借鑒。關(guān)鍵詞:汽?;液壓助?轉(zhuǎn)向;故障診斷;排除?法中圖分類號(hào):
專用汽車 2022年6期2022-06-24
- 信息化時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)教育的轉(zhuǎn)向突破研究
學(xué)英語(yǔ)教育面臨著轉(zhuǎn)向以及突破,信息技術(shù)逐漸融入大學(xué)英語(yǔ)教育。英語(yǔ)作為國(guó)際交流的主要語(yǔ)言,大學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)注重英語(yǔ)的實(shí)用性,傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式過(guò)分注重大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視了學(xué)生能否熟練地將英語(yǔ)應(yīng)用在實(shí)際生活中,已不能滿足社會(huì)對(duì)專業(yè)外語(yǔ)型人才的需求及信息化教育的需求,需要學(xué)校采取針對(duì)性的措施,促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教育理念以及教育模式的轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞:信息化;大學(xué)英語(yǔ)教育;轉(zhuǎn)向;突破中圖分類號(hào):G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(202
大學(xué)·研究與管理 2022年5期2022-06-11
- 從“維控有力”到“治理長(zhǎng)效”: 社區(qū)矯正效能標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)向
探索與反思發(fā)現(xiàn)應(yīng)轉(zhuǎn)向以“治理長(zhǎng)效”為綜合標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)社區(qū)矯正效能,并從內(nèi)外部雙重維度展開(kāi)構(gòu)建:內(nèi)部效能包括行政與資源/技術(shù)效能,主要關(guān)注執(zhí)行機(jī)關(guān)自身的組織及運(yùn)轉(zhuǎn)情況,表現(xiàn)為科層制“維控有力”;外部效能更多關(guān)注社區(qū)矯正對(duì)象與基層社區(qū)的配合和協(xié)力程度,強(qiáng)調(diào)執(zhí)行機(jī)關(guān)在聚焦對(duì)象“軟發(fā)展”需求前提下激發(fā)其主體性并與基層社區(qū)展開(kāi)協(xié)同治理,來(lái)確保“治理長(zhǎng)效”。外部效能是內(nèi)部效能的綜合延伸與拓展。[關(guān)鍵詞] 行政維控? 治理長(zhǎng)效? 社區(qū)矯正? 綜合效能標(biāo)準(zhǔn)? 轉(zhuǎn)向[中圖分類號(hào)
- “雙減”背景下初中物理“五環(huán)”課堂教學(xué)模式的探討
及課堂結(jié)構(gòu)提出了轉(zhuǎn)向要求,針對(duì)要求建構(gòu)了“精確目標(biāo)、精煉講授、精準(zhǔn)練習(xí)、精心指導(dǎo)、精簡(jiǎn)評(píng)議”的初中物理“五環(huán)”課堂教學(xué)模式,闡述了“五環(huán)”模式中教室、教師、學(xué)生三個(gè)環(huán)境要素的定位,闡明了“五環(huán)”模式實(shí)施的“情感課堂”“簡(jiǎn)約課堂”“真實(shí)指導(dǎo)”“先生后師”的教學(xué)策略。關(guān)鍵詞:雙減;五環(huán)模式;轉(zhuǎn)向;定位;策略1 “雙減”背景下初中物理課堂教學(xué)要求轉(zhuǎn)向隨著《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(簡(jiǎn)稱“雙減”,下同)政策的落地,對(duì)義務(wù)教學(xué)階段
中學(xué)理科園地 2022年4期2022-05-30
- 數(shù)字化時(shí)代新聞生產(chǎn)的“液態(tài)”轉(zhuǎn)向
”向“液態(tài)化”的轉(zhuǎn)向?!耙簯B(tài)”作為社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼建構(gòu)的重要理論話語(yǔ),其具有的“瞬時(shí)性”“流動(dòng)性”“零散化”以及“去規(guī)則性”等諸多特質(zhì),成為讀解當(dāng)下新聞生產(chǎn)的重要理論話語(yǔ)?;诖耍恼铝⒆阌跀?shù)字化傳播語(yǔ)境,借助“液態(tài)理論”考察新聞生產(chǎn)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的液態(tài)表征,從而揭示出“生產(chǎn)場(chǎng)所”“生產(chǎn)主體”“生產(chǎn)關(guān)系”等三個(gè)層面的液化問(wèn)題,為理解新聞生產(chǎn)的當(dāng)代實(shí)踐提供一種新的思考路徑。【關(guān)鍵詞】數(shù)字化 新聞生產(chǎn) “液態(tài)”轉(zhuǎn)向【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文
編輯之友 2022年7期2022-05-30
- 生命教育理念下大學(xué)校園文化建設(shè)探析
重精神內(nèi)涵的急需轉(zhuǎn)向。在生命教育理念的指引下,本文從大學(xué)校園物質(zhì)環(huán)境熏陶、大學(xué)校園文化活動(dòng)啟發(fā)、大學(xué)管理制度引領(lǐng)和大學(xué)精神文化感染等方面,研究如何著力促成大學(xué)校園文化建設(shè)從注重物質(zhì)性轉(zhuǎn)向追求精神內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:生命教育理念 大學(xué)校園文化 精神內(nèi)涵 轉(zhuǎn)向近年來(lái),大學(xué)生群體備受社會(huì)的高度關(guān)注,大學(xué)生傷人傷己的事件也頻頻傳出,追根溯源還是大學(xué)生沒(méi)有明確自己的生命價(jià)值何在,不能從容應(yīng)對(duì)挫折和逆境。同時(shí)大學(xué)生生活的場(chǎng)所——大學(xué)校園也在人們關(guān)注的視野之內(nèi),引發(fā)大眾對(duì)大學(xué)
文教資料 2022年2期2022-05-17
- 西方道德哲學(xué)的轉(zhuǎn)向微探
哲學(xué)出現(xiàn)的第一次轉(zhuǎn)向,認(rèn)為人之生活的全部意義就是發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在德性;功利論是道德哲學(xué)的發(fā)散性轉(zhuǎn)向,以抽象整體的“好”來(lái)引導(dǎo)精確義務(wù)的規(guī)定,孜孜不倦地想要去量化追求,最后達(dá)到“善”的終極目標(biāo)。每次西方道德哲學(xué)研究方向的轉(zhuǎn)變,都會(huì)衍生出更多的道德哲學(xué)的方法、觀點(diǎn)以及原則。以史為鑒,面向未來(lái),對(duì)于西方道德哲學(xué)的轉(zhuǎn)向的微探,將有助于我們把握道德哲學(xué)的歷史規(guī)律,啟發(fā)道德哲學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向,將“神命論”“德性論”融通于“功利論”之中。關(guān)鍵詞:道德哲學(xué);神命論;德性論;功
西部學(xué)刊 2022年5期2022-04-08
- 透視無(wú)紙化測(cè)評(píng)背后的三個(gè)“轉(zhuǎn)向”
質(zhì)量評(píng)價(jià)的三個(gè)“轉(zhuǎn)向”:評(píng)價(jià)目標(biāo)方面,從學(xué)習(xí)評(píng)量向激發(fā)內(nèi)驅(qū)轉(zhuǎn)向;評(píng)價(jià)形式方面,從紙筆測(cè)試向游戲活動(dòng)轉(zhuǎn)向;評(píng)價(jià)功用方面,從精準(zhǔn)評(píng)價(jià)向內(nèi)隱分析轉(zhuǎn)向。關(guān)鍵詞:無(wú)紙化測(cè)評(píng);評(píng)價(jià)目標(biāo);評(píng)價(jià)形式;評(píng)價(jià)功用2021年8月,教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育學(xué)??荚嚬芾硪?guī)定的通知》,明確提出“小學(xué)一二年級(jí)不進(jìn)行紙筆考試”。在“雙減”背景下,如何開(kāi)展低年級(jí)無(wú)紙化測(cè)評(píng),各地各校都進(jìn)行了積極、有益的探索,呈現(xiàn)出百花齊放、精彩紛呈的景象。在這些轟轟烈烈的嘗試和實(shí)踐背后,顯現(xiàn)出關(guān)
教育研究與評(píng)論(小學(xué)教育教學(xué)) 2022年2期2022-03-15
- 指向積極性口語(yǔ)交際的五個(gè)“轉(zhuǎn)向”
交際,教學(xué)誤區(qū),轉(zhuǎn)向積極性口語(yǔ)交際,是指在教師引領(lǐng)和同伴影響下,學(xué)生受好奇心、求知欲的驅(qū)動(dòng)和對(duì)交際重要性有著深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的基于思維發(fā)展的主動(dòng)參與性口語(yǔ)交際。積極性口語(yǔ)交際突破了傳統(tǒng)口語(yǔ)交際以教師教為主的學(xué)生“被動(dòng)交際”,轉(zhuǎn)化指向人際成長(zhǎng)的“主動(dòng)交際”。其特點(diǎn)是:教師積極地創(chuàng)設(shè)交際情境,喚醒情感體驗(yàn);學(xué)生積極思考,參與雙向互動(dòng),恰當(dāng)應(yīng)急、應(yīng)變,在主動(dòng)進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往中培養(yǎng)良好的協(xié)作能力和交際素養(yǎng)。統(tǒng)編教材對(duì)于口語(yǔ)交際教學(xué)予以高度重視,將口語(yǔ)交際
語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2022年1期2022-03-15
- 翻譯專業(yè)從學(xué)科教學(xué)向語(yǔ)言服務(wù)轉(zhuǎn)向的可行性研究
科教學(xué)向語(yǔ)言服務(wù)轉(zhuǎn)向的必要性與可行性,同時(shí)也提出了相應(yīng)的對(duì)策與建議,以期推動(dòng)語(yǔ)言服務(wù)人才培養(yǎng)。[關(guān)鍵詞]學(xué)科教學(xué) ?語(yǔ)言服務(wù) ?轉(zhuǎn)向 ?可行性研究基金項(xiàng)目:本論文為西安翻譯學(xué)院校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)(編號(hào):T1902)及西安翻譯學(xué)院教改項(xiàng)目“基于‘產(chǎn)出導(dǎo)向法’的《大學(xué)英語(yǔ)》課程分級(jí)教學(xué)改革研究——以西安翻譯學(xué)院為例”(項(xiàng)目編號(hào):J21A07)的階段性研究成果。引 ?言語(yǔ)言服務(wù)是一個(gè)相對(duì)新興的語(yǔ)言研究領(lǐng)域,在宏觀層面主要是為了滿足政府需求,微觀層面則是為了滿足社會(huì)需要
陜西教育·高教版 2022年3期2022-03-14
- 文學(xué)前沿尋蹤:現(xiàn)實(shí)主義的“先鋒”轉(zhuǎn)向
主義到先鋒敘事的轉(zhuǎn)向,具體表現(xiàn)為棄斥傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的敘事模式,而有意識(shí)地借鑒現(xiàn)代先鋒小說(shuō)的敘事模式,尤其是多元化的敘述方式,以及荒誕和虛無(wú)等先鋒小說(shuō)敘事精神。這一變遷蘊(yùn)含著廣西地域作家群這一文學(xué)主體的既有歷史與中國(guó)文壇“中心”之間豐富、復(fù)雜而微妙的關(guān)系,即“邊緣”與“中心”之間的對(duì)話與溝通。先鋒敘事使“文學(xué)桂軍”的創(chuàng)作突破了廣西民間文學(xué)傳統(tǒng)的桎梏,在新時(shí)期中國(guó)文壇煥發(fā)出朝氣。但是,當(dāng)先鋒敘事成為廣西作家的文學(xué)行為慣性之后,它反而昭示出“文學(xué)桂軍”在創(chuàng)作上的罅
當(dāng)代文壇 2022年1期2022-02-14
- 純電動(dòng)城市公交客車轉(zhuǎn)向不能自動(dòng)回正的故障排除方法
電動(dòng)城市公交客車轉(zhuǎn)向不會(huì)自動(dòng)回正的原因及解決方案。關(guān)鍵詞:公交客車 ?轉(zhuǎn)向 ?自動(dòng)回正 ?故障排除自動(dòng)回正性能是車輛的一個(gè)基本性能,也是車輛操縱性能的一個(gè)重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。所有機(jī)動(dòng)車輛,不管采用什么樣的轉(zhuǎn)向系統(tǒng),不管是不是有助力,都應(yīng)該有回正能力,特別是在行駛時(shí),靜止時(shí)很難回到直線位置,但也應(yīng)該有一定的回正力。一、轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的構(gòu)造原理汽車轉(zhuǎn)向系統(tǒng)分為兩大類:機(jī)械轉(zhuǎn)向系統(tǒng)和動(dòng)力轉(zhuǎn)向系統(tǒng)。1、機(jī)械轉(zhuǎn)向系統(tǒng)機(jī)械轉(zhuǎn)向系統(tǒng)以駕駛員的體力作為轉(zhuǎn)向能源,其中所有傳力件都是機(jī)
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年17期2021-11-22
- 文化、權(quán)力、倫理與音譯
——音譯與三大“轉(zhuǎn)向”的歷時(shí)性研究
伴隨翻譯研究的“轉(zhuǎn)向”而來(lái)的研究范式或翻譯理論,卻從未被用來(lái)對(duì)低于文本層面的音譯進(jìn)行解讀過(guò)。事實(shí)上,翻譯研究的三大“轉(zhuǎn)向”是從超越語(yǔ)言學(xué)外的歷史、文化和哲學(xué)角度來(lái)研究翻譯行為,其本質(zhì)是研究翻譯行為所具有的文化、歷史和倫理屬性。因此,音譯作為零介質(zhì)翻譯,若引入上述理論進(jìn)行研究,可改變目前研究方向單一、研究理論不足的現(xiàn)狀,更深刻地揭示不同歷史階段音譯現(xiàn)象背后的本質(zhì)?;诖?,文章通過(guò)闡述翻譯研究的“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題與英漢詞匯互為音譯的歷時(shí)性研究之間的聯(lián)系,呈現(xiàn)了翻譯研
現(xiàn)代英語(yǔ) 2021年20期2021-11-22
- 探討數(shù)字時(shí)代新聞學(xué)體系的“三大轉(zhuǎn)向”
聞學(xué)體系的“三大轉(zhuǎn)向”分別進(jìn)行了詳細(xì)分析,探索在數(shù)字時(shí)代新聞學(xué)體系的發(fā)展過(guò)程中的重大轉(zhuǎn)變。最后對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié)。關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代;新聞學(xué);體系;轉(zhuǎn)向前言隨著科技的發(fā)展,數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨給新聞學(xué)體系帶來(lái)了巨大的影響,同時(shí)也帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。新聞學(xué)在數(shù)字時(shí)代經(jīng)歷了生態(tài)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)向,情感發(fā)展方向的轉(zhuǎn)向以及文化發(fā)展方向的轉(zhuǎn)向。其中生態(tài)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)向為我國(guó)的數(shù)字時(shí)代的新聞學(xué)體系的理論增加了價(jià)值上的良性影響,情感發(fā)展方向的轉(zhuǎn)向為我國(guó)額數(shù)字時(shí)代新聞學(xué)體系的發(fā)展破除了
科學(xué)與生活 2021年20期2021-11-18
- 移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代下高校宣傳片創(chuàng)作策略的轉(zhuǎn)向與展望
同時(shí),創(chuàng)作策略的轉(zhuǎn)向也給高校宣傳片帶來(lái)了宣傳常態(tài)化、精神引領(lǐng)和國(guó)際化視野等方面的可能。[關(guān)鍵詞]高校宣傳片;創(chuàng)作策略;轉(zhuǎn)向;展望進(jìn)入21世紀(jì)以后,我國(guó)高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,給國(guó)內(nèi)高校帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí),也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。高校宣傳片作為高校面向廣大公眾宣傳學(xué)校辦學(xué)理念、師資力量、文化氛圍、發(fā)展?fàn)顩r的重要手段,伴隨高校競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,成為高校形象塑造的主要渠道之一[1]。如今,隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)帶來(lái)受眾群體、傳播內(nèi)容和傳播渠道等方面的顛覆性變革,倒逼高校
傳播與版權(quán) 2021年10期2021-10-23
- 探析小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革的困惑與轉(zhuǎn)向
文課程的正確改革轉(zhuǎn)向。通過(guò)這種方式,能夠幫助語(yǔ)文教師梳理教學(xué)思維,深度關(guān)注時(shí)代中教育發(fā)展變化狀況,在滿足語(yǔ)文課程發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)施教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文綜合教學(xué)水平的提升。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課程;教學(xué)改革;困惑;轉(zhuǎn)向一、 引言隨著我國(guó)綜合教育水平的提升,在學(xué)科教學(xué)中教師更為關(guān)注學(xué)生的能力與素質(zhì)培養(yǎng),學(xué)科核心素養(yǎng)理論的提出與應(yīng)用,正符合這一狀況。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有特殊性,在教師傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)情感以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教師
考試周刊 2021年74期2021-10-14
- 粉絲經(jīng)濟(jì)視角下網(wǎng)絡(luò)文本影視化改編的當(dāng)代轉(zhuǎn)向
行業(yè)顯現(xiàn)出的當(dāng)代轉(zhuǎn)向,并對(duì)IP改編熱中顯露出的問(wèn)題加以思考?!娟P(guān)鍵詞】粉絲經(jīng)濟(jì);IP改編;轉(zhuǎn)向【基金項(xiàng)目】本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青年群體的媒介化交往研究”(項(xiàng)目編號(hào):2020BXW004)、中國(guó)青年少年研究會(huì)重點(diǎn)課題“媒介化時(shí)代青年游戲?qū)嵺`的社會(huì)交往研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021A07)?!癐P”是“Intellectual Property”的縮寫(xiě),譯為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下,對(duì)網(wǎng)絡(luò)作品的改編和變現(xiàn)已經(jīng)成為常態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為IP
新聞世界 2021年9期2021-09-22
- 魏晉玄學(xué)哲學(xué)主題轉(zhuǎn)向的當(dāng)代啟示
學(xué)自此由政治主題轉(zhuǎn)向人生主題;西晉玄學(xué)試圖將二者結(jié)合起來(lái),即將政治問(wèn)題與人生問(wèn)題合二為一,達(dá)到所謂“內(nèi)圣外王”之道。魏晉玄學(xué)的哲學(xué)主題轉(zhuǎn)換對(duì)中國(guó)“儒道互補(bǔ)”的文化精神的形成起了相當(dāng)重要的作用。在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,“儒道互補(bǔ)”的文化精神對(duì)人們的人生價(jià)值取向具有重要的啟示?!娟P(guān)鍵詞】魏晉玄學(xué);哲學(xué)主題;轉(zhuǎn)向;啟示【中圖分類號(hào)】B235 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)33-0054
今古文創(chuàng) 2021年33期2021-09-22
- 一種智能控制汽車轉(zhuǎn)向信號(hào)燈的設(shè)計(jì)
一種智能控制汽車轉(zhuǎn)向信號(hào)燈,以柔性電阻式壓力傳感器、汽車方向轉(zhuǎn)角傳感器監(jiān)測(cè)轉(zhuǎn)向柱轉(zhuǎn)動(dòng)信號(hào),通過(guò)轉(zhuǎn)向控制模塊辨別轉(zhuǎn)向意圖,控制轉(zhuǎn)向信號(hào)燈的自動(dòng)執(zhí)行,達(dá)到因各種原因沒(méi)有對(duì)汽車轉(zhuǎn)向開(kāi)關(guān)進(jìn)行操作的補(bǔ)救,對(duì)道路的交通有序通行和行人安全具有一定現(xiàn)實(shí)意義。Abstract: To design a kind of intelligent control car turn signals, flexible resistive pressure sensor, autom
內(nèi)燃機(jī)與配件 2021年14期2021-09-10
- 論藝術(shù)批評(píng)本土話語(yǔ)的轉(zhuǎn)向與重構(gòu)
術(shù)批評(píng)本土話語(yǔ)的轉(zhuǎn)向與重構(gòu)途徑,以此來(lái)傳承和發(fā)展藝術(shù)批評(píng)本土話語(yǔ)精神。關(guān)鍵詞:藝術(shù)批評(píng);本土話語(yǔ);轉(zhuǎn)向;重構(gòu)一、藝術(shù)批評(píng)本土話語(yǔ)的缺失(一)西方詞匯的加入一般來(lái)說(shuō),話語(yǔ)是特定社會(huì)語(yǔ)境中特定主體按照一定的方式將意思傳達(dá)給社會(huì)的一種實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方現(xiàn)代文化理論時(shí),不斷地模仿西方文化,把西方文化詞匯加入到中國(guó)藝術(shù)批評(píng)之中,在一定程度上缺少了中國(guó)藝術(shù)文化的意味,這是因?yàn)槿狈?duì)中國(guó)藝術(shù)文化的把握和考察,最終導(dǎo)致藝術(shù)作品、藝術(shù)批評(píng)之間相差甚大。藝術(shù)評(píng)論家應(yīng)該充
文學(xué)天地 2021年4期2021-09-10
- 淺談《機(jī)械基礎(chǔ)》中的左右手法則
右手法則;旋向;轉(zhuǎn)向;拇指指向《機(jī)械基礎(chǔ)》這門(mén)課程是機(jī)械類和近機(jī)類專業(yè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程,也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,《機(jī)械基礎(chǔ)》也是我們生活、生產(chǎn)的基礎(chǔ)。課程內(nèi)容主要包括機(jī)械傳動(dòng)、常用機(jī)構(gòu)、軸系零件及液壓與氣動(dòng)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握必備的機(jī)械基礎(chǔ)知識(shí)和操作技能,懂得機(jī)械的工作原理,熟悉液壓與氣壓傳動(dòng)的知識(shí)和應(yīng)用;培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。我?,F(xiàn)在使用的《機(jī)械基礎(chǔ)》教材是中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社出版的第六版教材,由于施教的是參加
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年9期2021-09-10
- 油畫(huà)民族化與寫(xiě)意雕塑的范式比較與思考轉(zhuǎn)向
。結(jié)構(gòu)范式與立場(chǎng)轉(zhuǎn)向、色彩范式分離與目的轉(zhuǎn)向、圖像范式與媒介、手法、風(fēng)格轉(zhuǎn)向經(jīng)常性的出現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)民族化和寫(xiě)意雕塑的論辯與實(shí)踐當(dāng)中。論辯與實(shí)踐并沒(méi)有盡頭,也不會(huì)有固定的結(jié)果,這正是中國(guó)油畫(huà)民族化、中國(guó)現(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)寫(xiě)意精神的范式重構(gòu)與思考轉(zhuǎn)向中不能回避的部分。關(guān)鍵詞:油畫(huà)民族化、寫(xiě)意雕塑、范式、轉(zhuǎn)向中國(guó)傳入油畫(huà)能夠追溯到明末利瑪竇等傳教士的來(lái)華傳教。但是中國(guó)油畫(huà)民族化的自我覺(jué)醒卻是上個(gè)世紀(jì)中葉的事。中國(guó)現(xiàn)代雕塑的起步更晚,直到民國(guó)才陸續(xù)有中國(guó)青年向歐洲
雕塑 2021年3期2021-07-06
- 一種提升K&C試驗(yàn)中轉(zhuǎn)向工況測(cè)試精度的改進(jìn)方法
對(duì)K&C試驗(yàn)中的轉(zhuǎn)向工況測(cè)試中[1],安裝費(fèi)時(shí)費(fèi)力,安裝精度無(wú)法保證,進(jìn)而影響試驗(yàn)效率與試驗(yàn)精度,給后續(xù)試驗(yàn)數(shù)據(jù)分析帶來(lái)不便,經(jīng)過(guò)深入分析,設(shè)計(jì)出一套輔組工裝,經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),完善,最后形成一套高效、可靠的試驗(yàn)方法,解決了試驗(yàn)中安裝費(fèi)時(shí)費(fèi)力,安裝精度無(wú)法保證問(wèn)題。試驗(yàn)一致性好!試驗(yàn)數(shù)據(jù)精度提升。關(guān)鍵詞:K轉(zhuǎn)向;精度;改進(jìn)方法中圖分類號(hào):U467 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1005-2550(2021)03-0106-04An Improve
汽車科技 2021年3期2021-06-20
- 新媒體傳播視角下城市意象重構(gòu)與轉(zhuǎn)向
逐漸發(fā)生了重構(gòu)與轉(zhuǎn)向,它既作為一種集體記憶,也可以作為一種城市生活的傳播內(nèi)容。本文以新媒體傳播為視角,分析城市意象重構(gòu)的過(guò)程以及轉(zhuǎn)向的特征與含義,望對(duì)城市景觀風(fēng)貌的營(yíng)造和城市內(nèi)容的傳播具有一定的理論參考意義。關(guān)鍵詞:新媒體 城市意象 重構(gòu) 轉(zhuǎn)向城市意象(The image of the city)是指公眾對(duì)一座城市產(chǎn)生具有視覺(jué)畫(huà)面感的集體意象(image)(也可稱為印象)。隨著媒體技術(shù)的進(jìn)步以及應(yīng)用的普及,公眾對(duì)于城市意象的形成過(guò)程發(fā)生了變化。在早期,公眾
藝術(shù)研究 2021年2期2021-06-01
- 基于生態(tài)課堂理念對(duì)思政課教師角色轉(zhuǎn)向的思考
思政課教師的角色轉(zhuǎn)向,思政課教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)多樣開(kāi)展的組織者、和諧課堂生態(tài)環(huán)境的營(yíng)造者、平等共生知識(shí)的建構(gòu)者,以及具有反思意識(shí)的實(shí)踐者。而在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,要正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系、技術(shù)與教學(xué)的關(guān)系、自主生成與調(diào)控引導(dǎo)的關(guān)系、傳遞知識(shí)與呵護(hù)生命的關(guān)系。【關(guān)鍵詞】生態(tài)課堂;思政課;教師角色;轉(zhuǎn)向中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.24.032在教育領(lǐng)域中,促進(jìn)生態(tài)化教育建設(shè)的基本場(chǎng)域是學(xué)校
南北橋 2021年24期2021-05-24
- 近十年生態(tài)批評(píng)在中國(guó)的學(xué)術(shù)態(tài)勢(shì)分析
中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)與轉(zhuǎn)向進(jìn)行分析,本研究基于近十年中國(guó)知網(wǎng)生態(tài)批評(píng)數(shù)據(jù),并對(duì)照前三十年(1979-2009)的生態(tài)批評(píng)數(shù)據(jù),對(duì)我國(guó)生態(tài)批評(píng)研究現(xiàn)狀進(jìn)行量化分析,提出近十年生態(tài)批評(píng)中國(guó)學(xué)術(shù)態(tài)勢(shì)的四個(gè)轉(zhuǎn)向:1)深層議題轉(zhuǎn)向;2)前沿?zé)狳c(diǎn)轉(zhuǎn)向;3)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與話語(yǔ)主體意識(shí)的勃興;4)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向。本研究進(jìn)而對(duì)中國(guó)生態(tài)批評(píng)的未來(lái)進(jìn)行方向預(yù)測(cè),即前沿性、社會(huì)化、中國(guó)化(傳統(tǒng)資源回溯與意識(shí)形態(tài)性)。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)批評(píng);中國(guó);態(tài)勢(shì);轉(zhuǎn)向[中圖分類號(hào)]I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼
- 探析小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革的困惑與轉(zhuǎn)向
中存在的困惑以及轉(zhuǎn)向方向。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)困惑;轉(zhuǎn)向;策略探究在現(xiàn)當(dāng)代教育改革背景的影響之下小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革工作必須不斷朝著與現(xiàn)代科技融合的方向接軌,語(yǔ)文教師在引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候也要不斷進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)思維模式的反思,保證不斷彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)思維當(dāng)中的缺陷與短板。只有語(yǔ)文教師能夠不斷解讀新課程改革背景的重要思想和要求,達(dá)到立足于小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,才能不斷解決小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革的困惑,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展與轉(zhuǎn)
科學(xué)與生活 2021年29期2021-03-24
- 透視無(wú)紙化測(cè)評(píng)背后的三個(gè)“轉(zhuǎn)向”
質(zhì)量評(píng)價(jià)的三個(gè)“轉(zhuǎn)向”:評(píng)價(jià)目標(biāo)方面,從學(xué)習(xí)評(píng)量向激發(fā)內(nèi)驅(qū)轉(zhuǎn)向;評(píng)價(jià)形式方面,從紙筆測(cè)試向游戲活動(dòng)轉(zhuǎn)向;評(píng)價(jià)功用方面,從精準(zhǔn)評(píng)價(jià)向內(nèi)隱分析轉(zhuǎn)向。關(guān)鍵詞:無(wú)紙化測(cè)評(píng);評(píng)價(jià)目標(biāo);評(píng)價(jià)形式;評(píng)價(jià)功用2021年8月,教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育學(xué)校考試管理規(guī)定的通知》,明確提出“小學(xué)一二年級(jí)不進(jìn)行紙筆考試”。在“雙減”背景下,如何開(kāi)展低年級(jí)無(wú)紙化測(cè)評(píng),各地各校都進(jìn)行了積極、有益的探索,呈現(xiàn)出百花齊放、精彩紛呈的景象。在這些轟轟烈烈的嘗試和實(shí)踐背后,顯現(xiàn)出關(guān)
教育研究與評(píng)論(小學(xué)教育教學(xué)) 2021年12期2021-03-17
- 藝術(shù)創(chuàng)作的當(dāng)下?tīng)顟B(tài)透析
藝術(shù)創(chuàng)作;發(fā)展;轉(zhuǎn)向一、早期藝術(shù)創(chuàng)作的職能(一)早期藝術(shù)在審美中的表現(xiàn)在美學(xué)的發(fā)展歷程中,藝術(shù)在社會(huì)中的地位和擔(dān)任的職能一直隨著時(shí)代的變化而改變著,我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將這個(gè)改變的過(guò)程視為一個(gè)上升的過(guò)程,因?yàn)樗袷且恢曷菪L(zhǎng)的樹(shù)苗,從根部生長(zhǎng)起來(lái),在中途不斷分叉并伸向其他方向繼續(xù)蔓延,藝術(shù)本身所具有的生命力源源不斷地推動(dòng)著自身的發(fā)展。根據(jù)研究,藝術(shù)的誕生總是離不開(kāi)模仿與再現(xiàn)。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,甚至在文字發(fā)明之前,繪畫(huà)作為記錄和傳達(dá)信息的工具,在先民手中創(chuàng)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年12期2021-03-03
- 從現(xiàn)代主義到現(xiàn)實(shí)主義
向現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)轉(zhuǎn)向。受特定社會(huì)政治因素影響,臺(tái)灣的文學(xué)轉(zhuǎn)向更猛烈激蕩,使得當(dāng)時(shí)以左翼鄉(xiāng)土文學(xué)為代表的臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)表現(xiàn)出一種更鮮明和突出的理性品格。這種品格以及它背后的社會(huì)和政治訴求,決定了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的價(jià)值,也決定了它嗣后漸趨蕭落的命運(yùn)。在理想主義淡漠、消費(fèi)文化盛行的今天,面對(duì)一種共同性的困局,兩岸當(dāng)年的文學(xué)轉(zhuǎn)向所內(nèi)含的精神訊息、所遺留的力量,都給我們以啟示。關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;現(xiàn)代主義;轉(zhuǎn)向;理性;社會(huì)轉(zhuǎn)型縱觀“二戰(zhàn)”后(1945-)海峽兩岸
當(dāng)代文壇 2021年2期2021-03-01
- 論新世紀(jì)20年中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康?span id="j5i0abt0b" class="hl">轉(zhuǎn)向
論研究發(fā)生了四個(gè)轉(zhuǎn)向:一是從馬克思主義文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)向馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)討論,討論的內(nèi)容包括馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的發(fā)展歷史、研究范式、當(dāng)代建構(gòu);二是從藝術(shù)生產(chǎn)的“創(chuàng)作性生產(chǎn)”轉(zhuǎn)向藝術(shù)生產(chǎn)的“批評(píng)性生產(chǎn)”探究,主要探究了馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論中的生產(chǎn)性批評(píng)、癥候解讀與文學(xué)批評(píng)的生產(chǎn)性、文學(xué)批評(píng)的生產(chǎn)性內(nèi)涵;三是從西方馬克思主義文論轉(zhuǎn)向歐美后馬克思主義文論闡釋,闡釋了后馬克思主義文論關(guān)于文學(xué)書(shū)寫(xiě)與批評(píng)同政治的關(guān)系、重新審視馬克思“世界文學(xué)”思想、“葛蘭
文藝論壇 2021年6期2021-01-13
- 從美的本質(zhì)看西方美學(xué)的形成與轉(zhuǎn)向
西方美學(xué)的形成與轉(zhuǎn)向問(wèn)題。關(guān)鍵詞:美的本質(zhì);西方美學(xué);形成;轉(zhuǎn)向一、美學(xué)的形成:柏拉圖對(duì)美的本質(zhì)追尋根據(jù)歷史考核,大概在舊石器時(shí)代晚期人類就產(chǎn)生了審美意識(shí)。一直以來(lái),人們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)美的追求,隨著這種追求的發(fā)展,各種審美觀念、審美思想相繼而生,人們對(duì)建筑、雕塑、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇等關(guān)于美的藝術(shù)的研究也越來(lái)越深刻。然而,美不等于美學(xué),直到柏拉圖提出了千年之問(wèn):美是什么?世界只是處于一種有美無(wú)學(xué)的狀態(tài)。柏拉圖之問(wèn)引發(fā)了西方人對(duì)美的本質(zhì)的追尋,使西方在研究
錦繡·上旬刊 2020年8期2020-12-14
- 現(xiàn)代信息技術(shù)背景下大學(xué)英語(yǔ)教改的優(yōu)化與轉(zhuǎn)向
出優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和轉(zhuǎn)向的具體策略。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代信息技術(shù);大學(xué)英語(yǔ);優(yōu)化;轉(zhuǎn)向現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn),為目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)提供了更多的技術(shù)支持,豐富了大學(xué)英語(yǔ)課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新教學(xué)理念,優(yōu)化教學(xué)模式,提高大學(xué)英語(yǔ)較高的效果。在信息技術(shù)背景下,學(xué)生真正成為課堂的主體,通過(guò)和教師的有效溝通交流,不斷提高學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的積極性,為成為社會(huì)的高素質(zhì)人才打下重要基礎(chǔ)。一、現(xiàn)代化信息技術(shù)的重要性在大學(xué)英語(yǔ)不斷教改過(guò)程中,現(xiàn)代化信息技術(shù)的運(yùn)用對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改變起到至關(guān)重要
數(shù)碼世界 2020年10期2020-11-16
- 微媒環(huán)境下新聞價(jià)值判斷“轉(zhuǎn)向”問(wèn)題研究
新聞價(jià)值判斷的“轉(zhuǎn)向”,才能更有效地開(kāi)展新聞生產(chǎn)與傳播工作。關(guān)鍵詞:新媒體;新聞價(jià)值判斷;轉(zhuǎn)向哈佛大學(xué)教授加里·金指出:“這是一場(chǎng)革命,龐大的數(shù)據(jù)資源使得各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了量化進(jìn)程,無(wú)論學(xué)術(shù)界、商界還是政府,所有領(lǐng)域都將開(kāi)始這種進(jìn)程?!迸=虼髮W(xué)教授舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出這樣的觀點(diǎn):“大數(shù)據(jù)不是隨機(jī)樣本,而是全體數(shù)據(jù);不是精確性,而是混雜性;不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系?!睆倪@個(gè)維度看,大數(shù)據(jù)思維具有總體性、混雜性和相關(guān)性三個(gè)顯著特征。身處信息漩渦中心的新
視界觀·下半月 2020年6期2020-10-14
- 論農(nóng)村中小學(xué)教育科研的五個(gè)轉(zhuǎn)向*
據(jù)等方面都有新的轉(zhuǎn)向。重視并積極引導(dǎo)農(nóng)村中小學(xué)教育科研轉(zhuǎn)向更加科學(xué)合理的方向,以回歸農(nóng)村中小學(xué)教育科研的本質(zhì),在新時(shí)代背景下顯得至關(guān)重要。關(guān)鍵詞? ?農(nóng)村中小學(xué)? 教育科研? 轉(zhuǎn)向近年來(lái),在“科研興?!薄翱蒲袕?qiáng)?!钡壤砟畹囊龑?dǎo)下,農(nóng)村中小學(xué)教育科研得到長(zhǎng)足發(fā)展,農(nóng)村中小學(xué)校及其教師的教育科研意識(shí)得到了加強(qiáng)。但是,仍然有很多農(nóng)村中小學(xué)在教育科研中習(xí)慣于模仿城市中小學(xué)教育科研的模式,還存在著理論和實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。因此,農(nóng)村中小學(xué)教育科研雖然取得了一定成效,但是
教學(xué)與管理(理論版) 2020年8期2020-09-26
- 美國(guó)太空安全戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向及其對(duì)中國(guó)的影響
美國(guó)太空安全戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向的歷史考察,可以為觀察奧巴馬政府后期和特朗普政府備戰(zhàn)太空的合流提供一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的參照視角。自20世紀(jì)70年代以來(lái),美國(guó)就開(kāi)始了太空安全戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)向,在觀念上體現(xiàn)為從太空“避風(fēng)港”向太空作戰(zhàn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變,在實(shí)踐上體現(xiàn)為太空作戰(zhàn)趨于體制化、條令化和常態(tài)化。在此意義上,奧巴馬與特朗普在備戰(zhàn)太空上的趨同并不意外,而且是勢(shì)所必然。美國(guó)太空安全戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)向不僅深刻改變了美軍作戰(zhàn)形態(tài),推動(dòng)美國(guó)太空軍事化、太空武器化向縱深發(fā)展,而且刺激國(guó)際太空軍備競(jìng)賽,沖擊全
社會(huì)科學(xué) 2020年9期2020-09-22
- 中國(guó)進(jìn)口護(hù)膚品牌廣告營(yíng)銷傳播的歷史沿革及轉(zhuǎn)向
傳播;歷史沿革;轉(zhuǎn)向中圖分類號(hào):F74 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.29.0211 文獻(xiàn)綜述最早陳濱觀(1990)在《福建對(duì)外經(jīng)貿(mào)》發(fā)表文章,提出在營(yíng)銷活動(dòng)中要講究廣告策略,初步在營(yíng)銷活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到了廣告策略的重要性。夏曉鳴(2000)用系統(tǒng)辯證的觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)營(yíng)銷與廣告策劃的現(xiàn)狀與前景進(jìn)行了探討,指出企業(yè)營(yíng)銷是一個(gè)系統(tǒng)工程,廣告則是營(yíng)銷這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。唐娜(2010)注意到了微博營(yíng)銷,指出在這
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年29期2020-09-14
- 從器物看異國(guó)書(shū)寫(xiě)的差異及其轉(zhuǎn)向
說(shuō)書(shū)寫(xiě)路徑上有所轉(zhuǎn)向,某種意義上也是一次對(duì)西方的主動(dòng)認(rèn)知。本文在其書(shū)寫(xiě)差異及其轉(zhuǎn)向中“求同存異”,為中西文化的當(dāng)代對(duì)話注入新的動(dòng)力環(huán)節(jié)?!娟P(guān)鍵詞】 器物;異國(guó);差異;轉(zhuǎn)向【中圖分類號(hào)】K877 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2020)16-0047-03一、引言國(guó)內(nèi)外關(guān)于笛福的東方學(xué)研究已逾百年,幾代學(xué)人對(duì)笛福筆下的中國(guó)形象、中國(guó)觀以及發(fā)生機(jī)制,所述備矣。近年來(lái),器物文化的研究成為笛福作品研究中的新銳
今古文創(chuàng) 2020年16期2020-09-10
- 家庭倫理劇的多維度轉(zhuǎn)向
正在朝不同的方面轉(zhuǎn)向:在人生的軌道上,原生家庭對(duì)個(gè)人一生的影響之大,“爸媽非常愛(ài)你,只是不知道該怎么表達(dá)”!這是大部分原生家庭不幸的人逃不掉的噩夢(mèng)。隨著物質(zhì)生活水平的提高,原生家庭對(duì)個(gè)體化導(dǎo)向的影響越來(lái)越得到觀眾的共鳴,近幾年的熱播的《都挺好》《以家人之名》等都在踐行這一實(shí)踐;女性意識(shí)的覺(jué)醒以及社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的提高,讓以女性為影視劇核心的“大女主劇”越來(lái)越受追捧,逐漸推翻了傳統(tǒng)父權(quán)體制中的男性主導(dǎo)地位,女性形象也從最初的襯托男性角色發(fā)展為今天的“自成一派”?!?/div>
今古文創(chuàng) 2020年17期2020-09-10
- 城市形象傳播的融媒轉(zhuǎn)向與創(chuàng)新路徑
維、介質(zhì)、內(nèi)容的轉(zhuǎn)向。在融媒語(yǔ)境下,城市形象的主動(dòng)傳播可從傳播話語(yǔ)、傳播形式、傳播對(duì)象等方面尋求創(chuàng)新的策略和路徑。關(guān)鍵詞:城市形象;融媒;轉(zhuǎn)向;創(chuàng)新中圖分類號(hào):G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)02-0042-02基金項(xiàng)目:本論文為吉林市社科聯(lián)項(xiàng)目“吉林市名城構(gòu)建中城市文化傳播的融媒轉(zhuǎn)向與創(chuàng)新路徑研究”(市聯(lián)1899)研究成果城市形象是人們對(duì)城市的主觀印象和綜合看法,城市形象的構(gòu)建來(lái)自所在地域的自然優(yōu)勢(shì),也來(lái)自城市管理中新聞研究導(dǎo)刊 2020年2期2020-09-10
- 略論周作人文藝思想的演變
變化過(guò)程,并對(duì)其轉(zhuǎn)向進(jìn)行探源。關(guān)鍵詞:周作人;人的文學(xué);轉(zhuǎn)向;個(gè)性主義[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-24-0-02周作人在五四時(shí)期是以“批判傳統(tǒng)”的姿態(tài)出現(xiàn)的,早在1908年著有《論文章之意義暨其使命因及中國(guó)近時(shí)論文之失》一文,闡明他希望通過(guò)文學(xué)的精神活動(dòng)來(lái)解決中國(guó)的現(xiàn)代性問(wèn)題。接著又提出“人的文學(xué)”“平民的文學(xué)”口號(hào)等豐富了五四以后現(xiàn)代文學(xué)的建設(shè),對(duì)新文學(xué)的理論建設(shè)起了舉足輕重的作用,也將新文青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- 略論周作人文藝思想的演變
變化過(guò)程,并對(duì)其轉(zhuǎn)向進(jìn)行探源。關(guān)鍵詞:周作人;人的文學(xué);轉(zhuǎn)向;個(gè)性主義[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-24-0-02周作人在五四時(shí)期是以“批判傳統(tǒng)”的姿態(tài)出現(xiàn)的,早在1908年著有《論文章之意義暨其使命因及中國(guó)近時(shí)論文之失》一文,闡明他希望通過(guò)文學(xué)的精神活動(dòng)來(lái)解決中國(guó)的現(xiàn)代性問(wèn)題。接著又提出“人的文學(xué)”“平民的文學(xué)”口號(hào)等豐富了五四以后現(xiàn)代文學(xué)的建設(shè),對(duì)新文學(xué)的理論建設(shè)起了舉足輕重的作用,也將新文青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- 馬克思自由思想的發(fā)展及其當(dāng)代價(jià)值
現(xiàn)了它的唯物主義轉(zhuǎn)向。馬克思的自由思想超越了黑格爾的唯心主義和費(fèi)爾巴哈的舊唯物主義,自由成了“實(shí)際地反對(duì)和改變事物的現(xiàn)狀”,對(duì)于人的全面而自由的發(fā)展的追求,使得馬克思主義自由思想充滿人文主義色彩和現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷。關(guān)鍵詞:自由思想;發(fā)展;轉(zhuǎn)向;價(jià)值一、西方哲學(xué)自由思想對(duì)馬克思的影響在西方的哲學(xué)史上,自由始終是被哲學(xué)家們與人的本質(zhì)聯(lián)系在一起的,西方哲學(xué)在關(guān)注自然的同時(shí)更關(guān)注關(guān)于人的問(wèn)題,這就不難理解自由的思想會(huì)存在于整個(gè)西方的哲學(xué)發(fā)展史了。在西方的世界,人們對(duì)于錦繡·下旬刊 2020年4期2020-08-19
- 乘用車轉(zhuǎn)向異響問(wèn)題研究
文以某三款車型的轉(zhuǎn)向異響問(wèn)題為研究對(duì)象,對(duì)造成其異響的可能影響因素進(jìn)行理論與實(shí)踐研究,制定了相應(yīng)解決措施,為后續(xù)新產(chǎn)品研發(fā)制造以及其它車型異響問(wèn)題解決提供參考價(jià)值。關(guān)鍵詞:汽車;方向盤(pán);轉(zhuǎn)向;異響1 引言隨著汽車工業(yè)不斷發(fā)展,客戶對(duì)汽車NVH的要求也越來(lái)越高,尤其是整車異響的控制。整車異響是一種非正常、令人不悅的聲音響動(dòng),與聲音相關(guān)的便是實(shí)體部件的非正常狀態(tài),汽車行駛過(guò)程中,各零部件之間產(chǎn)生異常干涉、摩擦、碰撞、振動(dòng)等均會(huì)導(dǎo)致整車異響[1]。異響常常產(chǎn)生于時(shí)代汽車 2020年10期2020-07-24
- 校長(zhǎng)由“聽(tīng)課”到“走課”的五個(gè)轉(zhuǎn)向
走課”的教學(xué)管理轉(zhuǎn)向,管理理念由“把持”轉(zhuǎn)向“支持”——推崇合作關(guān)系,管理方式由“散點(diǎn)”轉(zhuǎn)向“焦點(diǎn)”——注重探究問(wèn)題,管理對(duì)象由“師本”轉(zhuǎn)向“生本”——關(guān)注課堂主體,管理目標(biāo)由“教本”轉(zhuǎn)向“學(xué)本”——崇尚改善學(xué)習(xí),管理愿景由“個(gè)體”轉(zhuǎn)向“團(tuán)體”——提升團(tuán)隊(duì)成績(jī),就能引領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,優(yōu)化教學(xué)策略,提升辦學(xué)效能。關(guān)鍵詞:聽(tīng)課;走課;教學(xué)管理;轉(zhuǎn)向聽(tīng)課是中小學(xué)校長(zhǎng)教學(xué)管理的常規(guī)工作。校長(zhǎng)常常利用這一方式,了解教師,評(píng)價(jià)教師。然而,不管是推門(mén)課還是公開(kāi)課遼寧教育·管理版 2020年6期2020-06-22
- 東方奇幻美學(xué)的崛起
傾向;通俗文學(xué);轉(zhuǎn)向作者簡(jiǎn)介:周珊伊(1996.9-),女,漢族,遼寧阜新人,沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院2018級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生在讀。[中圖分類號(hào)]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-14-0-01江南的東方奇幻雜揉了底色多元的文化根脈,從《九州·縹緲?shù)洝返健洱堊濉返淖円骑@示了從其精英奇幻向通俗文學(xué)的下移。網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境為東方奇幻的提供了新的審美范式與評(píng)價(jià)機(jī)制,也為其提供了多元解讀的空間與可能。如何認(rèn)識(shí)讀者對(duì)奇青年文學(xué)家 2020年14期2020-06-08
- 試論教育學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向
喚教育學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向。具體做法為教育學(xué)應(yīng)回歸生活世界,重構(gòu)師生關(guān)系,形成教學(xué)的實(shí)踐智慧和評(píng)價(jià)方式。關(guān)鍵詞: 現(xiàn)象學(xué) ? 教育學(xué) ? 轉(zhuǎn)向一、教育學(xué)課堂的現(xiàn)實(shí)困境公共教育學(xué)是教師教育的核心課程之一,是高等師范學(xué)院面向全校師范專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的“育師”性公共必修課。目前,我國(guó)公共教育學(xué)課堂定位在學(xué)科知識(shí),關(guān)注學(xué)科的視角,忽視學(xué)生的能力發(fā)展和情感體驗(yàn)。這種對(duì)學(xué)科的關(guān)注無(wú)法為學(xué)生提供鮮活的生活世界,也不能從全局上幫助學(xué)生理解教育的意義。為了解教材編排、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)文教資料 2020年36期2020-06-07
- 城市形象傳播的融媒轉(zhuǎn)向與創(chuàng)新路徑