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      滿語

      • 清朝滿語走向消亡的原因
        □ 言九林滿語曾一度是清朝的官方語言,獲得了皇權(quán)長期的強硬加持。發(fā)展到極致時,乾隆甚至下旨對不能正常使用滿語的八旗子弟進行連坐治罪。但以上種種,都沒能阻止?jié)M族人拋棄滿語、投入漢語的懷抱。1911 年10 月,清廷頒布國歌《鞏金甌》,采用的是嚴復創(chuàng)作的漢文歌詞,這意味著滿語在當時已趨近消亡。滿語的消亡,有許多原因。比如,入關(guān)后講漢語的人口遠遠多過講滿語的人口;再比如,滿語在表達上有一些不足的地方,某些事物找不到對應(yīng)的詞,某些現(xiàn)象找不到對應(yīng)的表達方式。但其根本

        中外文摘 2022年11期2022-08-02

      • 清朝滿語走向消亡有緣由
        滿語曾一度是清朝的官方語言,獲得了皇權(quán)長期的強硬加持。發(fā)展到極致時,乾隆甚至下旨對不能正常使用滿語的八旗子弟進行連坐治罪。但以上種種,都沒能阻止?jié)M族人拋棄滿語、投入漢語的懷抱。1911年10月,清廷頒布國歌《鞏金甌》,采用的是嚴復創(chuàng)作的漢文歌詞,這意味著滿語在當時已趨近消亡。滿語的消亡,有許多原因。比如,入關(guān)后講漢語的滿族人口遠遠多過講滿語的人口;再比如,滿語在表達上有一些不足的地方,某些事物找不到對應(yīng)的詞,某些現(xiàn)象找不到對應(yīng)的表達方式。但其根本原因在于:

        文萃報·周五版 2022年22期2022-06-09

      • 滿語“活化石” —— 走進全國唯一一個保留滿語口語的三家子村
        全國唯一一個保留滿語口語的村落,被譽為“滿語活化石”,也被學術(shù)界稱之為“國寶”。我為全國唯一一個保留著較為完整的滿語口語的三家子村而贊嘆,也為勤勞、智慧的祖先們能創(chuàng)造出滿文滿語而敬佩,更為滿語要在地球上消失而擔憂。三家子村的滿語是如何保留下來的?為了解開這個謎,更好地傳承和保護滿語,由富??h委統(tǒng)戰(zhàn)部一級主任科員武德山陪同,我們一起到三家子村進行采訪。一、天然屏障保護了滿語3月末的一天,東北的氣溫剛剛從零下轉(zhuǎn)為零上。大地剛剛從寒冷的冬天蘇醒,樹梢剛剛泛出綠色

        時代報告 2022年4期2022-05-24

      • 滿語“活化石”
        全國唯一一個保留滿語口語的村落,被譽為“滿語活化石”,也被學術(shù)界稱之為“國寶”。我為全國唯一一個保留著較為完整的滿語口語的三家子村而贊嘆,也為勤勞、智慧的祖先們能創(chuàng)造出滿文滿語而敬佩,更為滿語要在地球上消失而擔憂。三家子村的滿語是如何保留下來的?為了解開這個謎,更好地傳承和保護滿語,由富裕縣委統(tǒng)戰(zhàn)部一級主任科員武德山陪同,我們一起到三家子村進行采訪。一、天然屏障保護了滿語3月末的一天,東北的氣溫剛剛從零下轉(zhuǎn)為零上。大地剛剛從寒冷的冬天蘇醒,樹梢剛剛泛出綠色

        時代報告 2022年4期2022-05-19

      • 身份認同下滿族家庭滿語投資動機的代際變遷
        極度瀕危狀態(tài)下的滿語的投資/撤資的變遷。一、研究設(shè)計研究選取遼寧省葫蘆島市綏中縣的一個滿族家庭為對象,采用為期半年的對其成員(如圖)的回溯性報告、半結(jié)構(gòu)訪談及田野筆記作為數(shù)據(jù)源,以身份認同為切入點,研究其對滿語投資/撤資動機的代際變遷。?二、研究發(fā)現(xiàn)1.祖輩家庭。祖輩家庭中滿語并未完全消亡,但卻不是投資對象,反而成為了其主動撤資的對象。據(jù)M姥爺回憶,他小時候村里人都說東北話,爺爺奶奶即便都會使用一點兒滿語,但也僅僅局限于他們與同村會使用滿語的極少數(shù)的同輩人

        散文百家 2021年7期2021-06-22

      • 滿語漁獵詞語butha初探
        早期是漁獵民族,滿語中有很多漁獵詞語,butha就是其中之一。詞語有基本義和引申義,而詞語語義的發(fā)展,與歷史文化有著密切聯(lián)系。文文以butha為例,對其基本詞義和文化涵義進行梳理與探究。關(guān)鍵詞:滿語;漁獵;butha一、引言滿族早期是漁獵民族,生計手段以漁獵為主,輔之以采集、畜牧、農(nóng)耕等生計方式。漁獵活動不僅為滿族先民提供了生活來源,同時也影響著滿族歷史文化的進程。在滿語中,關(guān)于漁獵的詞語有很多,butha就是其中的一個代表性詞語。二、滿語butha的基本

        青年時代 2020年4期2020-05-03

      • 齊齊哈爾方言中的滿語借詞簡探
        中影響最大的就是滿語。漢語和滿語相互融合,滿語詞匯入齊齊哈爾方言詞匯系統(tǒng)。筆者將匯入齊齊哈爾方言詞匯的滿語詞粗略分為三類:日常交際用語、飲食用語、滿語地名。本文主要分析現(xiàn)存齊齊哈爾方言日常交際用語中的滿語借詞,其現(xiàn)義與原義有些發(fā)生重大變化,有些通過音譯的方式得以保存?!娟P(guān)鍵詞】齊齊哈爾方言;借詞;滿語中圖分類號:H2 文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)05-0214-02清康熙年間,為了加強對北部邊疆地區(qū)的管制,

        戲劇之家 2020年5期2020-03-27

      • 清朝皇帝上朝時,說漢語還是滿語
        差不多,所以都說滿語。順治親政之后,漢人還是不受到重視。此時正是清朝讓漢人剃發(fā)易服的時候,順治還是以說滿語為主,并且已經(jīng)開始推行國語騎射,滿語成為私塾包括漢軍旗子弟的必修課??滴踔泻笃陂_始,隨著康熙漢語水平的提高,漢族官員的增加,康熙在召見大臣的時候會對漢族官員使用漢語。不過此時受重用的漢族大臣一般都精通滿語,如張廷玉父子。但朝廷為了緩解滿漢之間的矛盾,要求滿族官員也需要懂漢語,否則會被免職。雍正本人從小被康熙請的名師教導長大,精通滿蒙漢三種語言,因此在滿

        養(yǎng)生保健指南 2019年3期2019-12-16

      • 東北方言中的滿語借詞
        東北方言;口語;滿語;借詞中圖分類號:H172 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)09 — 0164 — 05由于歷史的原因,東北方言中有一定數(shù)量的詞匯來源于滿語。本研究從口語入手,綜合前人研究成果,將前人研究成果中列舉的滿語借詞進行一一考證,再增加一些存疑的滿語借詞。搜集東北方言中的滿語借詞共57條。本文使用的兩部詞典分別為胡增益主編的《新滿漢大詞典》和許皓光、張大鳴主編的《簡明東北方言詞典》。胡增益主編的《新滿漢大詞典》于19

        理論觀察 2019年9期2019-11-23

      • 滿語傳承發(fā)展的態(tài)勢研究
        爽【內(nèi)容提要】滿語是記載了清朝268年歷史的官方語言,同時也是一種瀕危語言。滿語的消失,將會對古代文化遺產(chǎn)乃至現(xiàn)代語言生態(tài)造成不可估量的損失。為此,利用態(tài)勢分析法對其優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅進行梳理,以便對其脈絡(luò)進行把握。在各界的努力下(包括政府的全力支持,教育部門的大力配合,滿族人士在資金和人力方面的投入),社會各界已經(jīng)基本上達成廣泛共識,除了要大力弘揚滿族文化,下大力氣搞田野調(diào)查、記錄滿語的語音和故事外,更要加強力量進行滿語人才的培養(yǎng)。在實際工作中,難

        華夏文化論壇 2019年1期2019-11-13

      • 清朝皇帝上朝時,說漢語還是滿語
        差不多,所以都說滿語。順治皇帝親政之后,還是以說滿語為主,滿語成為私塾包括漢軍旗子弟的必修課。 康熙中后期開始,隨著康熙皇帝漢語水平的提高,漢族官員的增加,康熙皇帝在召見大臣的時候會對漢族官員使用漢語。不過此時受重用的漢族大臣一般都精通滿語。雍正皇帝本人從小被康熙皇帝請的名師教導長大,精通滿、蒙、漢3種語言,因此在滿語和漢語之間可以流利切換。且雍正皇帝曾推行過一段時間官話改革,基本上就是說北京話。 雖然到了乾隆時期這項命令被廢除,但是畢竟已經(jīng)推廣過一些年頭

        文萃報·周二版 2019年5期2019-09-10

      • 北京話(80)
        十輯北京土話中的滿語(二)在北京話中,滿語也有這些情況: “央告”,也說成“央各”或“央給”,乞求、求情的意思,來自滿語的“yandumbi”。原義是托人情、說好話,進入漢語后,意思有些變化?!澳\”,不停地嘮叨的意思,來自滿語“磨錯”,原義是遲鈍。進入漢語后意思完全變了?!跋勾蚧靸骸?,不正經(jīng)干事兒,瞎混的意思,來自滿語。原義是貧窮,窮光蛋。“抹(讀ma)擦抹擦”,把東西撫平的意思,來自滿語。原義是向外舒展?!跋怪a八咧”,信口開河,胡說八道的意思。“八咧”

        北廣人物 2019年12期2019-04-19

      • 北京話(79)
        輯]北京土話中的滿語(一)我有一個朋友姓鄂。他跟我說:十個人f艮不得有九個會把他的姓念成“e”(“餓”的音)。其實“鄂”姓是滿語,準確的讀法是“ao”(音“傲”)。北京土話里有很多滿語。原因是滿族是中國最后一個封建王朝大清國的統(tǒng)治者,雖然大清國把漢語作為國語,但依然保留著滿語的地位,在兩種語言的交流中,滿語也在不斷地融入北京話的口語之中,成為北京話的重要組成部分,以至于后來的人,難以分辨哪個詞兒是漢語,哪個詞兒是滿語了。北京人說話喜歡用“挺”代替“很”和“

        北廣人物 2019年11期2019-04-19

      • 齊齊哈爾別稱鶴城探源
        含義。齊齊哈爾是滿語“丹頂鶴”之意,清初,在齊齊哈爾居住的錫伯族人,供奉的神主上開始繪有丹頂鶴的形象,那時,齊齊哈爾就是丹頂鶴的故鄉(xiāng)。關(guān)鍵詞:丹頂鶴;齊齊哈爾;滿語中圖分類號:G127 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)08 — 0005 — 03我國是一個歷史文化豐富的國家,鶴文化是我國浩瀚的文化現(xiàn)象中的一枝奇葩。從我國的地名看,南有鶴山縣(廣東)、北有鶴崗市(黑龍江)、中有鶴壁市(河南)、東有鶴城(溫州市青田)。據(jù)有關(guān)資料顯示

        理論觀察 2018年8期2018-12-17

      • 清朝皇帝上朝時,到底是說漢語還是滿語
        差不多,所以都說滿語。順治親政之后,漢人還是不受到重視。此時正是清朝讓漢人剃發(fā)易服的時候,順治還是以說滿語為主,并且已經(jīng)開始推行國語騎射,滿語成為私塾包括漢軍旗子弟的必修課??滴踔泻笃陂_始,隨著康熙漢語水平的提高,漢族官員的增加,康熙在召見大臣的時候會對漢族官員使用漢語。不過此時受重用的漢族大臣一般都精通滿語,如張廷玉父子。但朝廷為了緩解滿漢之間的矛盾,要求滿族官員也需要懂漢語,否則會被免職。雍正本人從小被康熙請的名師教導長大,精通滿蒙漢三種語言,因此在滿

        中外文摘 2018年19期2018-11-20

      • 清朝皇帝上朝時,到底是說漢語還是滿語
        差不多,所以都說滿語。順治親政之后,漢人還是不受到重視。此時正是清朝讓漢人剃發(fā)易服的時候,順治還是以說滿語為主,并且已經(jīng)開始推行國語騎射,滿語成為私塾包括漢軍旗子弟的必修課??滴踔泻笃陂_始,隨著康熙漢語水平的提高,漢族官員的增加,康熙在召見大臣的時候會對漢族官員使用漢語。不過此時受重用的漢族大臣一般都精通滿語,如張廷玉父子。但朝廷為了緩解滿漢之間的矛盾,要求滿族官員也需要懂漢語,否則會被免職。雍正本人從小被康熙請的名師教導長大,精通滿蒙漢三種語言,因此在滿

        文史博覽·文史 2018年8期2018-10-11

      • 關(guān)于滿語保護與傳播的思考
        藝 辛志鳳摘要:滿語作為滿族的母語也有著長久且曲折的發(fā)展歷史。目前滿語作為瀕危語言,其保護和傳播的工作受到社會各界的關(guān)注和重視,并且已經(jīng)采取了許多措施。本文主要以漢語中的滿語借詞為例,從全球化和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景考慮,創(chuàng)新滿語的保護形式,意圖借助英譯法和自媒體碎片化傳播的方式對滿語進行保護與傳播。關(guān)鍵詞:滿語;瀕危語言;保護;英譯法;自媒體一、滿族的社會歷史及滿語現(xiàn)狀(一)滿族的社會歷史。滿族是我國的少數(shù)民族之一,有著悠久的歷史,原名為“滿洲族”。滿族

        魅力中國 2018年7期2018-07-27

      • 論語言接觸中滿語逐步瀕危的過程
        將以東北三家子屯滿語為例,分析滿語在語言接觸過程中的語言流變與變遷,梳理和分析滿語逐漸衰微的必然走向,并分析語言接觸對加速瀕危語言衰亡的巨大影響,以此引導人們關(guān)注和重視對瀕危語言的保護。關(guān)鍵詞:語言接觸;滿語;語言瀕危;語言轉(zhuǎn)用中圖分類號:H172.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)15-0236-02一、引言語言接觸作為歷史語言學的重要分支,反映了在特定的社會環(huán)境中,不同語言或同一語言不同變體(方言)之間通過相互融合和替代所形成

        文藝生活·下旬刊 2018年5期2018-07-23

      • 齊齊哈爾市富??h三家子村活態(tài)滿語遺存的數(shù)字化保護與思考
        ??h三家子村活態(tài)滿語遺存進行數(shù)字化保護具有重要的價值和意義。本文結(jié)合數(shù)字化保護有關(guān)理論、做法及觀點,從富??h三家子村活態(tài)滿語遺存現(xiàn)狀、數(shù)字化保護的必要性及基本思路和做法的角度,對富裕縣三家子村滿語資源整合利用、保護傳承等問題進行一些探討和分析。關(guān)鍵詞:三家子村;滿語;數(shù)字化中圖分類號:H221 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)02 — 0005 — 03以富??h三家子村為代表,齊齊哈爾市是滿語遺存最為完備、最為典型的地區(qū)。當前滿

        理論觀察 2018年2期2018-05-08

      • “復活”滿語
        過于遙遠。其實,滿語的影響早已經(jīng)深深融入我們的生活——經(jīng)常脫口而出的“埋汰”“馬虎”“邋遢”“利索”“麻利”“啰唆”“別扭”“磨嘰”“巴不得”等日常口語都是來自于滿語;以滿語命名的食品如“薩其瑪”“驢打滾”“蘇子葉”“餑餑”我們也經(jīng)常吃到。滴水成冰的冬天,一說話就有白色的哈氣吐出來:“安塔哈賽溫(滿語:客人好)!”“額爾德賽溫(滿語:早上好)!”操場上的學生們紛紛用滿語向記者打招呼。在清王朝發(fā)祥地新賓滿族自治縣的永陵滿族小學,1300多名滿族子弟都會說、寫

        新少年 2018年4期2018-05-07

      • 富裕縣三家子滿語與泰來縣依布氣滿語及其音變的時間序列
        化·富??h三家子滿語與泰來縣依布氣滿語及其音變的時間序列趙 杰(北京大學 外國語學院,北京 100080)富裕縣三家子滿語村與泰來縣依布氣滿語村是全國知名的兩個現(xiàn)代滿語口語村。從兩個滿語點的20個常用詞匯的語音變化異同入手,同時在與清代滿文音的比較分析中,可以發(fā)現(xiàn)兩者大同小異、同中有異及異變的規(guī)律,從中印證了歷史比較語言學“空間差異反映時間的發(fā)展”之方法論原則。滿語口語;三家子滿語;依布氣滿語;常用詞比較;音變分析;時間序列一、富??h三家子村滿語口語的歷史

        黑龍江社會科學 2017年1期2017-08-09

      • 語言和文化層面上的東北方言特點探析
        東北地域文化 滿語[中圖分類號]H172.1 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)24-0050-02東北方言是北方方言的一個分支,具有語義直白、易于理解、風趣幽默、生動形象的特點。近年來,東北喜劇小品的流行帶動了東北方言的發(fā)展,東北方言的發(fā)展似乎擺脫了方言的地域?qū)傩裕_始走向全國,越來越多其他地域的人接受、喜歡甚至使用東北方言。由此可見東北方言的獨特魅力,因此,有必要對東北方言從語言層面和文化層面進行分析,發(fā)掘東北方言的特點。一

        現(xiàn)代交際 2016年24期2017-04-14

      • 錫伯語之于滿語學習
        00)錫伯語之于滿語學習何榮偉(遼寧省檔案館 沈陽 110000)清乾隆年間,在清朝平定新疆后,為了加強防務(wù),從內(nèi)地抽調(diào)軍事力量到新疆駐防,錫伯族即是其中之一。錫伯族原生活在東北,語言文字與滿族無異,這也成為被抽調(diào)至新疆戍邊的一個重要因素。在新疆,錫伯族自1764年西遷起,一直保持使用滿語滿文,直到1947年經(jīng)錫伯索倫文化協(xié)會改革文字后,才將錫伯族使用的語言和文字更名為錫伯語和錫伯文?,F(xiàn)在新疆的錫伯族使用的語言和文字對滿語滿文的學習具有極為重要的參考價值。

        蘭臺世界 2017年2期2017-03-11

      • 東北地區(qū)滿語地名研究述評
        013)東北地區(qū)滿語地名研究述評耿 陽1,朱 紅2(1.渤海大學 文學院,遼寧 錦州 121013;2.渤海大學 國際交流學院,遼寧 錦州 121013)對滿語地名的研究始于清代,繁盛于20世紀80年代。滿語地名的研究主要分為從地理角度出發(fā)研究地名;從語言角度出發(fā)研究地名;從用字角度出發(fā)研究地名。前兩項研究開始的時間早,研究成果相對較多,而關(guān)于地名漢化過程中的用字考察最為薄弱。滿語;地名;地理與人文;語言學滿族是起源于中國東北地區(qū)的一支土著民族,早期主要活

        遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版) 2017年1期2017-03-06

      • 語言政策下的文化傳播 ——以滿清滿語政策為例
        傳播 ——以滿清滿語政策為例張曉傳 (東北財經(jīng)大學新聞傳播學院 250016)文化傳播是人類文明得以延續(xù)的重要渠道,語言是文化的重要載體,語言傳播是文化傳播的重要工具,相對于其他民族文化而言,滿文化傳播以及對漢文化的影響比較大,這與當時滿清政權(quán)實施的有效的滿語語言政策有密切關(guān)系,滿語的傳播大大促進了滿文化的傳播,這給當今國家文化傳播以及民族語言保護提供了重要借鑒。語言政策;滿語;國語一、文化傳播與語言政策文化傳播是指文化的傳承與散播,既可以指文化從一個時代

        大眾文藝 2017年7期2017-01-27

      • 現(xiàn)代漢語與滿語主要否定詞(綴)對比
        郭文彧現(xiàn)代漢語與滿語主要否定詞(綴)對比郭文彧漢語和滿語分屬兩個不同語系,漢語屬于漢-藏語系,滿語屬于阿爾泰語系①,兩者在詞法,句法方面均有很大區(qū)別,同時由于歷史原因,二者又有較強的共通性。通過對兩者相同與不同之處的比較研究,可以提高漢滿語互譯中的準確性,對于滿語學習者也會有所幫助。本文將從現(xiàn)代漢語和滿語否定詞的角度進行探討,對二者中主要否定詞的含義和用法進行比較與分析。滿語 現(xiàn)代漢語 語言對比 否定詞一、漢滿語中的主要否定詞及其對應(yīng)關(guān)系漢語中否定詞較為豐

        長江叢刊 2016年33期2016-12-12

      • 滿語與當代新媒體結(jié)合并發(fā)展的可行性方案概述
        116600)?滿語與當代新媒體結(jié)合并發(fā)展的可行性方案概述呂博文(大連民族大學 文法學院,遼寧 大連 116600)摘要:民族的歷史發(fā)展是靠文獻古跡來做到歷史還原的,民族文獻的整理編輯離不開自己民族的語言。滿語作為滿族語言以及清代官方用語已經(jīng)使用了三百多年。然而后世對滿語的保護不及時,導致滿文滿語的發(fā)展并不樂觀。本文根據(jù)現(xiàn)在滿文滿語的實際使用情況,在對遼寧省新賓滿族自治縣的實地調(diào)查基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)代新媒體,將滿文滿語與當代應(yīng)用媒體相結(jié)合并發(fā)展提出可行性方案。

        人間 2016年1期2016-11-28

      • 滿語對黑龍江文化影響的語言學探究
        會風貌。關(guān)鍵詞:滿語;黑龍江文化;語言學一、滿語在黑龍江使用的社會語言學背景(一)滿文的創(chuàng)立滿族直系先人為女真人,世居長白山、黑龍江及松花江流域。據(jù)《清太祖武帝實錄》記載:“當時滿洲沒有文字,文書往來使用蒙古文”。因此,1599年,滿洲部落首領(lǐng)努爾哈赤命文士額爾德尼噶蓋采用蒙古文字母創(chuàng)造了滿文。1632年正月,天聰汗皇太極命文士:達?!翱梢栽诸^照舊書寫,惟增加全店,俾后學者視之,或有裨益于萬一。如有錯訛,仍能用舊字頭證明”。(二)滿文官學在黑龍江的興起滿

        北方文學·下旬 2016年2期2016-05-30

      • 阿爾泰語系下朝鮮語歸屬問題研究回顧及展望
        詞:阿爾泰語系;滿語;朝鮮語;歸屬問題作為在世界上使用人數(shù)已超過八千萬的朝鮮語,至今為止有關(guān)它的歷史歸屬問題仍沒有明確的定論,這一問題的研究一直受到韓國和中國朝鮮族學者的高度重視。語言起源不僅是歷史比較語言學和語言形成史的一個重要組成部分,而且關(guān)系到語言的未來能否得到科學的發(fā)展,不容小覷。截至2014年底,中國境內(nèi)開設(shè)朝鮮語專業(yè)的正規(guī)本科高校逾百所,朝鮮語已成為“小語種”中名副其實的“大語種”。對于這一國內(nèi)學習人數(shù)眾多的語言起源問題,中國本土的漢族研究者尚

        湖北第二師范學院學報 2016年3期2016-03-16

      • 滿語詞匯語義研究評述(1978-2015)
         150018)滿語詞匯語義研究評述(1978-2015)時妍 (黑龍江省社會科學院歷史研究所,黑龍江哈爾濱150018)國內(nèi)外從事滿語研究的專家學者一直致力于滿語的詞匯語義研究,取得了卓越的學術(shù)成果。經(jīng)過三十余年的探討,國內(nèi)的滿語詞匯語義研究主要有以下幾個特點:注重運用滿語詞匯研究歷史和文化;注重對個別詞匯和類別詞匯的研究;注重滿語與滿—通古斯語族內(nèi)部諸語言及滿語和漢語語族、蒙古語族、突厥語族諸語言之間的比較研究;注重滿語詞匯的應(yīng)用性研究,如滿語文獻的翻

        通化師范學院學報 2016年7期2016-02-13

      • 消失的文明—論滿語的發(fā)展及應(yīng)用研究
        )消失的文明—論滿語的發(fā)展及應(yīng)用研究呂博文(大連民族大學 文法學院,遼寧 大連 116600)語言是一個民族的重要標志。滿語滿文作為清王朝的官方語言已經(jīng)使用了三百多年。滿語,作為滿族發(fā)展與文化傳承的重要載體,現(xiàn)如今已經(jīng)成為瀕臨滅絕的語言之一。絕大多數(shù)滿族人已經(jīng)“棄滿從漢”,即不會說滿族語,不會寫滿文了。本文根據(jù)當今滿文滿語的實際生存狀況,在對滿文滿語的實地調(diào)查基礎(chǔ)上,進行滿語生存現(xiàn)狀的分析。調(diào)查地選在清王朝的發(fā)祥地,遼寧省新賓滿族自治縣,該地區(qū)的滿族遺跡和

        人間 2015年34期2015-12-10

      • 走進瀕危的滿語——富裕“三家子”行記
        交流,這就注定了滿語走向衰落的命運。在清鼎盛時期,滿語衰落的跡象就已經(jīng)十分明顯:乾隆四十年滿族官員果爾敏竟然聽不懂皇帝說的滿語;盛京將軍琳寧寫一份本地無蝗蟲的簡單奏折亦全用漢語,乾隆予以痛斥,卻不能改變滿語日漸衰微的趨勢。因為掌權(quán)的慈禧太后不懂滿文,到1840年滿文徹底從官方公文中消失了。1911年清朝覆滅后,滿語更少為人使用了,走向了徹底的沒落。但當年的駐防還是為滿語留下了一點血脈。依蘭包托克索——三家子村據(jù)黑龍江滿文檔案記載:“17 世紀中葉,沙俄入侵

        黑龍江史志 2015年4期2015-08-15

      • 從《清文啟蒙》看清初滿族人對漢語的使用
        文啟蒙》是清代的滿語教材,反映了清代前期滿族旗人使用漢語的情況。從書中的漢語釋義來看,雍正時期,滿族人已進入使用滿漢雙語階段,其作者是一個精通滿語和漢語的雙語人,普通的滿族旗人也已經(jīng)具有一定的漢語水平。但這一時期雙語旗人的漢語水平并不能超越其母語,滿族人所使用的漢語帶有鮮明的滿語特征,同時有些滿語成分也被漢語所接納,經(jīng)過漢語內(nèi)部語言規(guī)則的打磨,這些滿語成分成為了漢語家族的新成員。[關(guān)鍵詞] 《清文啟蒙》;滿語;漢語;母語干擾;滿式漢語[中圖分類號] H22

        東疆學刊 2015年1期2015-03-26

      • 滿語課(紀實文學)
        (滿族)被敘述的滿語課2013年10月24日,我又一次進入烏拉街滿族鎮(zhèn)采訪。我采訪的對象是烏拉街鎮(zhèn)的行政領(lǐng)導,采訪內(nèi)容是鎮(zhèn)領(lǐng)導對鎮(zhèn)內(nèi)文物古跡進行保護的所作所為。關(guān)于烏拉街小學開設(shè)滿語課一事我原是不知道的,它是鎮(zhèn)領(lǐng)導就文物保護的敘述中忽然掉落的一個句子。顯然,鎮(zhèn)領(lǐng)導并未把這一事情作為他們的工作成績作詳盡解說,他似乎是一時說跑了題,然后立即回到了敘述的正軌——烏拉古城復原內(nèi)城護城河的話題上來。他陷入對護城河、吊橋、箭垛的描述里不能自拔。一座古樸的明朝滿族部落城

        民族文學 2014年12期2015-03-10

      • 綏化市滿語言使用狀況研究
        里是我省乃至全國滿語使用較好的城市之一,然而,隨著時代的發(fā)展,滿語賴以生存的環(huán)境遭受破壞,滿語的使用迅速衰退,時至今日,很多滿族村也無法找到滿語的使用者。本文基于對綏化市的幾個滿族村進行走訪,對綏化市滿語使用現(xiàn)狀及歷史進行調(diào)查研究。關(guān)鍵詞:綏化;滿語;滿族;現(xiàn)狀中圖分類號:H221 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)01-0221-02一、綏化市自然情況與民族發(fā)展歷史曾經(jīng),因為地理位置及民族聚居的優(yōu)勢,綏化市是黑龍江省滿語使用較好的地

        赤峰學院學報·哲學社會科學版 2014年1期2014-03-18

      • 漢語中滿語詞匯的保存
        ,發(fā)生變化。二、滿語對漢語的影響滿語為滿洲人使用的語言,其屬于阿爾泰語系,滿—通古斯語族。清朝入關(guān)后,由于政治因素,滿語又被稱為“清語”、“國語”等。民族的融合逐漸改變著滿語的地位,直至辛亥革命后,漢語日漸在漢滿語言接觸中處于強勢地位。兩種語言接觸后影響是互相的,只不過在滿語和漢語的接觸中,漢語處于強勢地位,滿語處于弱勢地位,但是不等于說滿語對漢語完全沒有影響。滿語對漢語的影響是呈區(qū)域化的,由于女真族乃至后來的滿族入關(guān)前一直聚居在東北,因此滿語對漢語的影響

        文教資料 2012年13期2012-08-15

      • 三家子滿語中的漢語借詞類型及其特點研究
        6605)三家子滿語中的漢語借詞類型及其特點研究胡艷霞1,2a,賈瑞光2b(1.中央民族大學少數(shù)民族語言文學學院,北京 100081; 2.大連民族學院 a.東北少數(shù)民族研究院 ;b.體育教學研究部 ,遼寧大連 116605)借詞是語言文化接觸的反映。運用人類語言學的理論剖析三家子滿語中漢語借詞產(chǎn)生的原因、途徑和類型,分析了滿語瀕危過程中的漢語借詞所體現(xiàn)出來的特點,為人類語言學、民族語言學以及語言接觸研究提供了實證性資料?,F(xiàn)代滿語;漢語借詞;滿語瀕危現(xiàn)代滿

        大連民族大學學報 2010年4期2010-08-15

      • 瀛生:唯一的滿語口語傳人
        文史研究館館員。滿語與古時的匈奴語、其后的蒙古語同屬烏拉爾一阿爾泰語系,在相當長的一段歷史時期內(nèi)只有口語,沒有文字。到了后金時代,才由建州女真學者借用蒙古語這種沒有音節(jié)的文字,一個詞一個詞地拼寫而成。滿語的學習方法“畫紅”十分獨特,就是在學習書面語時,在詞語旁以紅筆加畫各種標號、符號和重音點,學生看著書面,出口即是口語。清朝后期,滿語失去了“次母語”的地位,滿族子弟到學齡時只能將滿語當做外族語學習,于是滿語“寫”的特點立即成為滿語“說”的致命之害。此時,大

        人物 2009年7期2009-09-09

      • 錫伯族與滿語滿文
        關(guān)鍵詞]錫伯族,滿語,滿文,清代,教育[中圖分類號]G64[文獻標識碼]B[文章編號]0457—6241(2009)18—0074—04有清一代近300年,滿語滿文被定為“國語”、“清文”,表現(xiàn)出最后一個封建王朝在中國歷史上的獨特性。清政府通過法律將滿語滿文定為代表國家的語言文字加以推廣,但實際奏效不大,只是在阿爾泰語系滿——通古斯語族之中推廣效果較佳。然而,作為使用滿語滿文的主體民族——滿族,在清代也未能始終充分使用自己的語言文字,待其入主中原后,在汪洋

        歷史教學·高校版 2009年9期2009-03-11

      • 東北方言中的滿語與文化
        人類文化的反映。滿語作為珍貴的滿族歷史文化遺產(chǎn),不僅保存了豐富的滿族歷史語言資料,還因為它已經(jīng)深深地沉淀在東北方言及普通話中,形成了一種特殊的文化現(xiàn)象,是語言接觸和文化接觸的體現(xiàn)?!娟P(guān)鍵詞】 滿語 東北方言 文化 接觸文化一詞來源于拉丁文Culture,它的意思是耕種、居住、練習、注意等。這些意思包含了從人的物質(zhì)生產(chǎn)到精神生產(chǎn)兩個領(lǐng)域。1871年,英國文化學家泰勒在《原始文化》一書中給文化下了這樣一個定義:文化是“包括知識、信仰、道德、法律、習俗和任何人作

        現(xiàn)代語文 2006年5期2006-07-27

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