博物館學(xué)
- “博物館化”術(shù)語(yǔ)的使用現(xiàn)狀分析與思考
學(xué)界目前關(guān)于博物館學(xué)的很多術(shù)語(yǔ)尚未達(dá)成共識(shí)，有時(shí)使用甚至較為混亂，這一方面很大程度上因?yàn)楹芏嘈g(shù)語(yǔ)是在描述博物館業(yè)務(wù)工作中被創(chuàng)造的，另一方面是學(xué)界對(duì)不同術(shù)語(yǔ)的含義有不同理解。“博物館化”對(duì)應(yīng)的英文為musealisa?tion 或musealization，西班牙文為musealisación，德文為musealisierung，意大利文為musealizazione，葡萄牙文為musealisa?āo。該術(shù)語(yǔ)為博物館學(xué)研究中的重要詞匯，同時(shí)，其也被廣泛運(yùn)用
東南文化 2023年2期2023-09-05
- 文物與博物館學(xué)：穿越歷史，觸摸古文明
主角：文物與博物館學(xué)講述人：孟書瑾（曲阜師范大學(xué)）適合人群：喜歡歷史、考古、文物，喜歡逛博物館，對(duì)事物有強(qiáng)烈的好奇心，熱衷于探索挑戰(zhàn)的同學(xué)當(dāng)聽(tīng)到文物與博物館學(xué)專業(yè)時(shí)，很多人的第一反應(yīng)是畢業(yè)后去博物館當(dāng)講解員。其實(shí)文物與博物館學(xué)未來(lái)的就業(yè)方向并非像大家想象的那樣，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地成為一名博物館講解員。相反，該專業(yè)所含內(nèi)容廣泛，就像一本百科全書，涉及考古、文物、博物館、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容，可謂包羅萬(wàn)象。有時(shí)甚至連我們專業(yè)課老師都說(shuō)：“文物與博物館學(xué)專業(yè)，就是要求我們
求學(xué)·理科版 2023年6期2023-04-12
- 博物館專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)踐與思考
——以廣西壯族自治區(qū)博物館和廣西民族博物館為例
春雨編著的《博物館學(xué)專業(yè)隸屬歷史系之弊端》，以及博物館學(xué)學(xué)科書籍的部分內(nèi)容。近幾年，隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱潮，博物館作為保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所，逐漸受到人們的重視。相關(guān)研究較多集中于高校與博物館聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制的探索，相繼有西方館校聯(lián)合體的研究[2]；西方館校合作經(jīng)驗(yàn)的探討[3]；共贏互利的合作機(jī)制與模式的營(yíng)造[4];博物館文化介入高校創(chuàng)意人才培養(yǎng)體系的研究[5]。前人的研究成果較好地反映了當(dāng)時(shí)博物館人才培養(yǎng)的問(wèn)題，但未呈現(xiàn)出各個(gè)地方的地域特點(diǎn)。本文以廣西南寧
傳承 2022年2期2022-11-25
- 博物館融入多元人群的理論建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐
容提要：西方博物館學(xué)研究在關(guān)注博物館與“人”的問(wèn)題時(shí)存在著一類傾向，即愈發(fā)強(qiáng)調(diào)人群的多元性。這種傾向以強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)被忽視或邊緣化的人群以及人群內(nèi)在的差別性為主要特點(diǎn)，同時(shí)，學(xué)界也慣于以“官方”與“非官方”這樣的二元關(guān)系解釋此類現(xiàn)象。對(duì)于中國(guó)而言，中國(guó)博物館已有諸多收藏、展覽、教育等實(shí)踐均呈現(xiàn)出關(guān)照多元人群的一面，但從其關(guān)照的人群范圍以及關(guān)照方式的角度來(lái)看，其在全面性和系統(tǒng)性上仍存在局限。同時(shí)，從中國(guó)的博物館實(shí)踐來(lái)看，“官方”與“非官方”之間并非截然二元對(duì)立。官
東南文化 2022年1期2022-11-22
- 再論“新博物館學(xué)”
容提要：“新博物館學(xué)”是20世紀(jì)下半葉博物館世界最為重要的概念之一，但國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)其基本內(nèi)涵的理解卻長(zhǎng)期存在著混淆、誤解和偏差?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">博物館學(xué)”在法語(yǔ)世界和英語(yǔ)世界擁有兩種不同的內(nèi)涵，有著各自獨(dú)立的理念主張和演變脈絡(luò)：在法語(yǔ)世界，“新博物館學(xué)”一詞在1980年由安德烈·德瓦雷提出，并隨著國(guó)際新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而在國(guó)際博物館界流行起來(lái)；英語(yǔ)世界中的“新博物館學(xué)”則因1989年彼得·弗格主編的《新博物館學(xué)》一書而得名，在之后廣泛使用的過(guò)程中被不斷賦予新的內(nèi)涵。雖
東南文化 2022年5期2022-04-06
- 關(guān)于文物與博物館學(xué)專業(yè)教育與學(xué)習(xí)的思考
效提升文物與博物館學(xué)專業(yè)教育以及學(xué)習(xí)效果，已成為文物與博物館有關(guān)建設(shè)管理工作人員切實(shí)需要考慮的難題之一，為此需對(duì)其重點(diǎn)關(guān)注與思考，從而推動(dòng)文物與博物館學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。一、提高文物與博物館學(xué)專業(yè)教育與學(xué)習(xí)重視度我國(guó)文物與博物館事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)相關(guān)專業(yè)性人才隊(duì)伍與資料的支撐，這是有效促進(jìn)文博事業(yè)進(jìn)步與發(fā)展的根本。所以，為了進(jìn)一步增強(qiáng)文博事業(yè)相關(guān)工作者綜合性核心素質(zhì)，需切實(shí)強(qiáng)化對(duì)文物與博物館學(xué)專業(yè)教育與學(xué)習(xí)的強(qiáng)度與力度，從而切實(shí)提高相關(guān)工作人員的總體水平以
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年9期2022-03-24
- 博物館學(xué)理論體系的形成與發(fā)展
，不僅促進(jìn)了博物館學(xué)的衍生及發(fā)展，也使得博物館學(xué)具備了成熟的理論體系。一、國(guó)外博物館學(xué)理論體系的形成及發(fā)展（一）博物館學(xué)理論的發(fā)源拓展博物館的誕生及發(fā)展逐步為社會(huì)各界所矚目，作為研究人類生存歷史各階段文物的機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著收藏、展示、保護(hù)及宣傳的義務(wù)，博物館事業(yè)現(xiàn)已逐步成為各國(guó)文化事業(yè)的重要環(huán)節(jié)。與此同時(shí)，博物館管理也日益職業(yè)化，工作人員也更加專業(yè)化，博物館的業(yè)務(wù)水平也相應(yīng)地更加具體化、深入化，這促進(jìn)了博物館學(xué)的理論不僅限于博物館的基本概念層面，而是涵蓋了繁復(fù)
藝術(shù)品鑒 2022年36期2022-02-24
- 物與經(jīng)驗(yàn)：關(guān)于人的展覽史的一種思考
物為例在今天博物館學(xué)的研究當(dāng)中，對(duì)物的社會(huì)生命史的關(guān)注，成為有關(guān)藏品的物質(zhì)文化研究的一部分，其中尤其關(guān)注物在不同時(shí)空和人之間的收藏、流轉(zhuǎn)過(guò)程。這一方法已經(jīng)對(duì)簡(jiǎn)單化的博物館視角進(jìn)行了糾正，不是將藏品僅僅視為由博物館所“創(chuàng)造”的珍品。比如講述一件物品被捐贈(zèng)或購(gòu)買至博物館之前如何被使用、觀看，這一類研究和向觀眾解釋物品上的圖案和風(fēng)格對(duì)于博物館工作來(lái)說(shuō)同等重要。不過(guò)，這仍然是圍繞著“物”展開(kāi)的研究，同時(shí)簡(jiǎn)化了人在物的生命史的不同階段的作用，人的角色只被意識(shí)到提供了
湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-02-23
- 《上海視覺(jué)》學(xué)報(bào)2022年上征稿啟事
科，及文物與博物館學(xué)、新聞傳播學(xué)類中與視覺(jué)藝術(shù)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究類論文。對(duì)于即將到來(lái)的《上海視覺(jué)》2022年上期，我們將設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主題，尤其聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科建設(shè)、目前教學(xué)實(shí)踐情況，以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀。一、本期主題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。二、常設(shè)欄目1.藝術(shù)批評(píng)對(duì)美術(shù)、設(shè)計(jì)、藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈、戲劇與影視等藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的藝術(shù)家、藝術(shù)作品或展覽，進(jìn)行觀點(diǎn)鮮明新穎的科學(xué)分析和評(píng)價(jià)。2.理論研究包括但不限于美術(shù)學(xué)類、設(shè)計(jì)學(xué)類、藝術(shù)
上海視覺(jué) 2021年1期2021-09-14
- 基于問(wèn)題學(xué)習(xí)：新文科視閾下《展覽館與博物館》教學(xué)實(shí)踐
科角度來(lái)說(shuō)，博物館學(xué)在中國(guó)是一門年輕的成熟學(xué)科。事實(shí)上，關(guān)于我國(guó)博物館學(xué)產(chǎn)生時(shí)間，學(xué)界仍存爭(zhēng)議，有 1905 年說(shuō)、20 世紀(jì) 30 年代說(shuō)及20 世紀(jì) 50 年代說(shuō)等不同說(shuō)法。1936年，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)第一屆年會(huì)提交討論的重要議題就有設(shè)立博物館人員訓(xùn)練所、培養(yǎng)專門博物館學(xué)人才及在國(guó)立大學(xué)添設(shè)博物館學(xué)系等。可惜隨著1937 年戰(zhàn)事地發(fā)生，該議題被擱置。1941 年，國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院正式設(shè)立圖書館博物館學(xué)系，并開(kāi)設(shè)博物館學(xué)相關(guān)課程。1948 年，北京大學(xué)歷史
創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2021年3期2021-08-11
- 淺議宋伯胤先生在博物館學(xué)研究上的貢獻(xiàn)
詞：宋伯胤;博物館學(xué);教育;藏品管理宋伯胤先生，1921年生于陜西耀縣，1948年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，同年入職國(guó)立中央博物院（南京博物院前身）籌備處古物編目室，歷任南京博物院設(shè)計(jì)組組長(zhǎng)、陳列部副主任、保管部主任、南京博物院副院長(zhǎng)等職務(wù)。宋先生一生致力于我國(guó)文博事業(yè)，著有專著14部，專論近300篇，學(xué)術(shù)研究成果共約300萬(wàn)字，在考古學(xué)、博物館學(xué)、古陶瓷研究、民族學(xué)、石窟造像、畫像石等領(lǐng)域均有建樹(shù)，在學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。2009年宋伯胤先生被原文化部、國(guó)家文
文物鑒定與鑒賞 2021年12期2021-08-09
- 試談可視化技術(shù)應(yīng)用在展覽中的一些嘗試
向。關(guān)鍵詞：博物館學(xué);可視化技術(shù);陳列展示0 引言可視化技術(shù)是20世紀(jì)80年代提出的應(yīng)用在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中的數(shù)據(jù)圖形化、圖像化處理技術(shù)。在一般的信息數(shù)據(jù)處理方面，數(shù)據(jù)可視化可以理解為包括信息可視化、信息圖形、知識(shí)可視化、科學(xué)可視化及視覺(jué)設(shè)計(jì)等方面的，通過(guò)利用圖形、圖像方面的技術(shù)與方法來(lái)幫助人們理解和分析數(shù)據(jù)的技術(shù)手段。本文嘗試以南越王宮博物館為例，通過(guò)筆者在陳列展覽工作中的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)可視化技術(shù)在博物館展覽中的一般性應(yīng)用，從而分析討論可視化展示存在及需要避免的問(wèn)
文物鑒定與鑒賞 2021年3期2021-04-22
- 新博物館學(xué)理念下社區(qū)型文化遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展
6000)新博物館學(xué)是全球博物館界經(jīng)歷了20世紀(jì)六七十年代蓬勃發(fā)展和巨大變革之后，在外部批判和內(nèi)省中醞釀出的對(duì)傳統(tǒng)博物館學(xué)全面反思的一場(chǎng)思潮，是國(guó)際博物館界努力將文化遺產(chǎn)保護(hù)的中心向社區(qū)、向文化原生地推進(jìn)的理論和實(shí)踐成果。[1](P10)新博物館學(xué)扭轉(zhuǎn)了經(jīng)驗(yàn)博物館學(xué)的“非人性”傾向[2](P69)，關(guān)注點(diǎn)從物的收藏展示轉(zhuǎn)向以人為中心，基于社區(qū)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)、管理與詮釋這一中心原則，將遺產(chǎn)保護(hù)和管理民主化，讓社區(qū)在保護(hù)和傳承其遺產(chǎn)過(guò)程中擁有更多的權(quán)利。新博
長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2021年6期2021-03-25
- 從機(jī)構(gòu)到隱喻：批判博物館學(xué)的路徑
出現(xiàn)了從實(shí)踐博物館學(xué)到批判博物館學(xué)的轉(zhuǎn)向：實(shí)踐博物館學(xué)從機(jī)構(gòu)管理、組織結(jié)構(gòu)、技術(shù)培訓(xùn)等應(yīng)用層次規(guī)范博物館的日常運(yùn)作；批判博物館學(xué)則從機(jī)構(gòu)價(jià)值、展覽制作、政治表征等學(xué)術(shù)層面診斷博物館的傳統(tǒng)活動(dòng)。作為知識(shí)工具的批判博物館學(xué)昭示著理解視野和研究路徑的轉(zhuǎn)向，即博物館不再僅是一個(gè)建筑或機(jī)構(gòu)，而是一種有效的社會(huì)隱喻或方法。在這一研究范式下，博物館成為窺探當(dāng)代社會(huì)處理現(xiàn)在與過(guò)去、自我與他者之間關(guān)系的棱鏡。20世紀(jì)70年代，來(lái)自文化理論思潮［1］、國(guó)際組織議程［2］和博物
東南文化 2020年2期2020-12-07
- “新博物館學(xué)”視角下紅色古村鎮(zhèn)的保護(hù)與更新
——以江西省吉安市青原區(qū)為例
面出現(xiàn)?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">博物館學(xué)”運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)是為了激勵(lì)大家從根本上重新定義博物館學(xué)的宗旨和目標(biāo)，確立新的思維模式和應(yīng)對(duì)態(tài)度[4]。針對(duì)上述問(wèn)題，“新博物館學(xué)”強(qiáng)調(diào)以人為本的同時(shí)也突出人與自然的和諧相處，它既強(qiáng)調(diào)地區(qū)的特性也重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，重視保存社區(qū)記憶的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)居民的自主參與，對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常重視[5]。“新博物館學(xué)”的理論與實(shí)踐從更宏觀和全局的角度，對(duì)紅色古村鎮(zhèn)在新時(shí)代的發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面提供重要的借鑒意義。二、“新博物館學(xué)”運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐與理論回顧收藏
- 何以定義：基于博物館學(xué)與博物館學(xué)者的視角
——從《博物館學(xué)的歷史：博物館學(xué)理論核心作者》出發(fā)
際博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)委員會(huì)（ICOFOM）出版的《博物館學(xué)的歷史：博物館學(xué)理論核心作者》（A History of Museology:Key authors of museological theory）出發(fā)，從博物館學(xué)者的視角回溯“新博物館學(xué)”與“科學(xué)博物館學(xué)”，追溯ICOFOM在博物館學(xué)理論探索上的歷程，而這一歷程演變?cè)诤艽蟪潭壬弦灿绊懼鲿r(shí)期博物館定義的修訂。從“人”的角度來(lái)審視當(dāng)代博物館學(xué)的發(fā)展路徑，一窺各博物館學(xué)思潮的分野、對(duì)話、融合與創(chuàng)新。一
東南文化 2020年2期2020-06-18
- 從學(xué)科評(píng)價(jià)角度淺談我國(guó)博物館學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及研究應(yīng)用
要 近年來(lái)，博物館學(xué)相繼出現(xiàn)分支學(xué)科，博物館學(xué)的相關(guān)研究論文數(shù)量呈井噴式增長(zhǎng)，但至今博物館學(xué)仍處于基礎(chǔ)概念、學(xué)科基礎(chǔ)理論研究的震蕩期，理論研究遇到瓶頸。學(xué)科評(píng)價(jià)作為科學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一，在世界各國(guó)的實(shí)際工作中受到關(guān)注。本文嘗試從學(xué)科評(píng)價(jià)的邏輯出發(fā)，梳理博物館學(xué)研究的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。關(guān)鍵詞 博物館學(xué) 學(xué)科評(píng)價(jià) 發(fā)展現(xiàn)狀 研究應(yīng)用0 引言一個(gè)體系完備的學(xué)科，應(yīng)具有基本固定的研究范圍和相對(duì)獨(dú)立的研究方法。博物館學(xué)既在“基本固定的研究范圍”上存在爭(zhēng)議，又缺乏
科學(xué)教育與博物館 2020年2期2020-05-09
- 新動(dòng)態(tài)、新理念、新思考
斷發(fā)展，開(kāi)設(shè)博物館學(xué)課程的高等院校逐年增多。對(duì)此，河北大學(xué)、江西師范大學(xué)、江西科技師范大學(xué)和天津師范大學(xué)聯(lián)合編著了《博物館學(xué)理論與實(shí)踐》。作為面向博物館學(xué)本科教學(xué)的教材，本書并沒(méi)有一味追求理論的深度和廣度，而是側(cè)重于以淺顯通俗的方式，關(guān)注學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，以期為教師課堂教學(xué)及學(xué)生能力培養(yǎng)服務(wù)。博物館學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)有所不同，具有自我研究和應(yīng)用性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。本書分為理論框架和具體實(shí)踐兩個(gè)部分，前者立足“什么是博物館”“博物館學(xué)及其學(xué)科體系”“博物館的歷史
科學(xué)教育與博物館 2020年2期2020-05-09
- 新博物館學(xué)視野下景德鎮(zhèn)御窯利用的策略研究
。而伴隨著新博物館學(xué)的興起，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)B透趨勢(shì)的加強(qiáng)，這在一定程度上也帶來(lái)博物館職能的轉(zhuǎn)換，也使我們進(jìn)一步反思博物館的意義與價(jià)值，而這種反思也為御窯資源的利用提供了新的契機(jī)。1、新博物館學(xué)之“新”新博物館學(xué)是上世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的新興學(xué)科，它的產(chǎn)生離不開(kāi)新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)，更離不開(kāi)跨學(xué)科研究的大背景。1972年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在智利召開(kāi)主題為“博物館與當(dāng)代社會(huì)”的圓桌會(huì)議，這次會(huì)議及圣地亞哥宣言被看作“國(guó)際新博物館運(yùn)動(dòng)”的起點(diǎn)，其中心就是把博物館作為一種直接為社
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年2期2020-01-08
- 傳承抑或是割裂？試論博物館學(xué)傳統(tǒng)的未來(lái)
——兼論“博物館定義”的再思考
OM專委會(huì)（博物館學(xué)專委會(huì)）致力于對(duì)博物館歷史、收藏、教育、倫理、展覽、管理和社會(huì)角色多樣性等多方面展開(kāi)討論。京都新定義的擱淺似乎讓我們重新反思博物館學(xué)的傳統(tǒng)與發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代下的博物館定義如何與博物館學(xué)的研究相契合，抑或是相決裂？對(duì)于博物館學(xué)發(fā)展歷程的探討也許可以給我們以答案。一、何為“博物館”？一種概念首先，讓我們?cè)倩氐骄┒?月7日展開(kāi)的“新定義”投票大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，博物館定義展望委員會(huì)（MDPP）認(rèn)為之前的博物館定義已不適應(yīng)21世紀(jì)的多元文化發(fā)展背景，舊的
中國(guó)博物館 2019年4期2019-12-24
- 物品·收集品·展品
——論博物館學(xué)的研究對(duì)象與研究方法
its），是博物館學(xué)的三個(gè)關(guān)鍵概念。博物館學(xué)研究即圍繞著物品為何又如何變?yōu)槭占贰⑹占窞楹斡秩绾巫優(yōu)檎蛊愤@兩大過(guò)程進(jìn)行，兩個(gè)過(guò)程產(chǎn)生的方法論集合，即博物館學(xué)獨(dú)立的研究方法。一、物品為何變?yōu)槭占啡祟愑兴x擇地收藏與保存物品，物品經(jīng)過(guò)這個(gè)選擇過(guò)程就變?yōu)榱耸占贰Ｊ占废噍^于物品，有了社會(huì)屬性。物品為何會(huì)變?yōu)槭占罚?span id="j5i0abt0b" class="hl">博物館學(xué)第一個(gè)研究對(duì)象：人類賦予了物品什么價(jià)值或稱為人類的收藏動(dòng)機(jī)。從博物館發(fā)展史看，收藏是博物館的母親，收藏行為遠(yuǎn)早于博物館機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，人類
文物季刊 2019年5期2019-12-16
- 江西客家博物院展示與價(jià)值建構(gòu)
要：當(dāng)前新博物館學(xué)更注重博物館的展覽和教育功能。江西客家博物館采取博物館與主題公園相結(jié)合的方式吸引居民和游客，并發(fā)揮客家文化的社會(huì)教育功能，建設(shè)好江西客家博物院是傳承、繼承和發(fā)展客家文化的關(guān)鍵所在。關(guān)鍵詞：客家文化;博物館學(xué);文化展示增加社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)效益，提高社會(huì)文化服務(wù)水平和拓展市場(chǎng)，培養(yǎng)新的社會(huì)文化消費(fèi)節(jié)點(diǎn)是社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)動(dòng)力。對(duì)于江西欠發(fā)達(dá)地區(qū)可以運(yùn)用市場(chǎng)營(yíng)銷理論和本土獨(dú)特的客家文化特色，通過(guò)創(chuàng)建江西文化旅游特色區(qū)，打造自己獨(dú)特的文化品牌優(yōu)
文物鑒定與鑒賞 2019年21期2019-12-13
- 處在十字路口的博物館學(xué)
博物館協(xié)會(huì) 博物館學(xué)國(guó)際委員會(huì)）高振華 譯博物館界正處在一個(gè)十字路口。博物館數(shù)量經(jīng)過(guò)數(shù)年持續(xù)增長(zhǎng)后，對(duì)博物館未來(lái)的一些疑惑開(kāi)始出現(xiàn)。誠(chéng)然，大英博物館不會(huì)被認(rèn)為即將倒塌，但偏小的博物館的未來(lái)似乎更不確定①下述觀點(diǎn)最早于幾個(gè)月前出現(xiàn)在2014年發(fā)往《孔普盧頓》（Complutum）雜志“博物館學(xué)：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中”（Museology:between tradition and modernity）?？囊黄恼轮小?。2007年以來(lái)，席卷西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)在多國(guó)導(dǎo)致
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2019年4期2019-09-17
- 以h指數(shù)評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)博物館學(xué)研究機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)影響力
摘 要 近年博物館學(xué)相關(guān)研究文獻(xiàn)的井噴式增長(zhǎng)，為將信息計(jì)量學(xué)引入博物館學(xué)研究提供了基礎(chǔ)。本文將信息計(jì)量學(xué)中最為成熟的評(píng)價(jià)指標(biāo)方法——h指數(shù)運(yùn)用至博物館學(xué)研究中，結(jié)合學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)、影響力評(píng)價(jià)等知識(shí)，嘗試以定量方式對(duì)我國(guó)博物館學(xué)的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)術(shù)影響力評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞 博物館學(xué) 研究機(jī)構(gòu) 學(xué)術(shù)影響力 h指數(shù)0 引言 當(dāng)下，中國(guó)博物館學(xué)正在經(jīng)歷自立與高速發(fā)展階段，相關(guān)研究文獻(xiàn)井噴式增長(zhǎng)，為將信息計(jì)量學(xué)引入博物館學(xué)研究提供了基礎(chǔ)。信息計(jì)量分析，指以信息作為研究對(duì)象，
科學(xué)教育與博物館 2019年5期2019-09-10
- 博物館學(xué)“好論文”探析
光【關(guān)鍵詞】博物館學(xué)期刊；學(xué)術(shù)論文；博物館學(xué)；《博物院》；跨界思維【摘要】隨著文博事業(yè)的發(fā)展，博物館學(xué)術(shù)期刊取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。文章以《博物院》為例，從編輯的角度探討了博物館事業(yè)的發(fā)展對(duì)行業(yè)學(xué)術(shù)期刊提出的要求和博物館學(xué)期刊發(fā)展中存在的問(wèn)題，認(rèn)為博物館學(xué)術(shù)期刊的“好論文”必須要有理論基礎(chǔ)，以及敏銳的洞察力、獨(dú)特的視角和跨界思維的能力，并與博物館實(shí)踐緊密結(jié)合，能夠解決博物館行業(yè)的某一類問(wèn)題，為博物館行業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。隨著文博事業(yè)
文物春秋 2019年2期2019-08-02
- 以期刊分析評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)博物館學(xué)研究機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)影響力
陳潔摘 要：博物館學(xué)進(jìn)入中國(guó)近百年，現(xiàn)正處于激蕩的自立期和高速發(fā)展期。作為一門應(yīng)用型的社會(huì)學(xué)科，博物館學(xué)具有學(xué)科外延不清、學(xué)科內(nèi)部分支復(fù)雜等特點(diǎn)。文章運(yùn)用信息計(jì)量學(xué)的方法，結(jié)合學(xué)科評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)、影響力評(píng)價(jià)等知識(shí)，嘗試通過(guò)探索學(xué)科內(nèi)部研究機(jī)構(gòu)與核心期刊關(guān)系，進(jìn)一步對(duì)我國(guó)博物館學(xué)的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)術(shù)影響力評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞：博物館學(xué);研究機(jī)構(gòu);學(xué)術(shù)影響力;科學(xué)評(píng)價(jià);共現(xiàn)分析在博物館學(xué)進(jìn)入中國(guó)近一百年的時(shí)間里，尤其是改革開(kāi)放之后，中國(guó)博物館學(xué)正在經(jīng)歷自立與高速發(fā)展
文物鑒定與鑒賞 2019年6期2019-06-07
- 新時(shí)代以廣泛合作推動(dòng)博物館行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展
展。關(guān)鍵詞：博物館學(xué);博物館發(fā)展;融合創(chuàng)新在今天這個(gè)科技和智能的時(shí)代，數(shù)字技術(shù)和海量的信息傳播深刻影響甚至改變了人們的思想觀念和生活方式，也挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)博物館的傳播方式和信息構(gòu)成。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)于文化的理解也呈個(gè)性化、多元化的發(fā)展，對(duì)于文化品質(zhì)的訴求也是與日俱增，對(duì)于博物館的期望更是持續(xù)升高。因此，博物館要求新、求變，注重自身和社會(huì)環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系，在立足于文化領(lǐng)域的同時(shí)，結(jié)合自身特色和資源優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)拓其他領(lǐng)域，形成具有博物館特
文物鑒定與鑒賞 2019年1期2019-03-10
- 關(guān)于博物館定義和未來(lái)發(fā)展的若干思考
討。關(guān)鍵詞：博物館學(xué);博物館定義;博物館功能;非營(yíng)利性;公共性;服務(wù)性2017年10月，北京大學(xué)考古文博學(xué)院與國(guó)際博物館協(xié)會(huì)亞太分會(huì)一同商討，聯(lián)合組織了名為“新時(shí)代博物館定義”的國(guó)際研討會(huì)，聯(lián)合十幾位國(guó)內(nèi)外文博專家重點(diǎn)針對(duì)博物館的定義以及未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行全面的探討。研討會(huì)的核心話題也反映了當(dāng)前我國(guó)博物館研究者關(guān)注的焦點(diǎn)，然而這些內(nèi)容不僅僅是針對(duì)理論上的探討，更側(cè)重討論成果是否能夠影響到博物館未來(lái)的發(fā)展和方向。1 博物館的定義眾所周知，博物館是一種不以營(yíng)利為目
文物鑒定與鑒賞 2019年24期2019-01-22
- 聲音
大學(xué)考古學(xué)與博物館學(xué)系副教授王芬考古人通常會(huì)把發(fā)掘區(qū)劃分為若干個(gè)正方格，以方格為單位，分工挖掘，這些正方格被稱為“探方”。深掘下去，每個(gè)探方都藏著“寶”—或是陶器碎片，或是動(dòng)物骨骼。每一件文物的背后都記錄著某一時(shí)期人類的行為，它們以生動(dòng)的方式向現(xiàn)代人訴說(shuō)著過(guò)去的故事?？脊挪⒎峭诔鰜?lái)就完事，僅采樣工作就是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及環(huán)境、植物、動(dòng)物等多個(gè)領(lǐng)域，后期的模擬實(shí)驗(yàn)、同位素測(cè)年等，同樣需要跨學(xué)科的綜合研究。挖出來(lái)只是第一步，第二步是要對(duì)遺址中的每件文物進(jìn)行照相
知識(shí)就是力量 2018年7期2018-07-11
- 游客對(duì)博物館自助參觀方式的偏好情況調(diào)研報(bào)告
考。關(guān)鍵詞：博物館學(xué)；自助參觀；游客；偏好；調(diào)研報(bào)告中圖分類號(hào)：G266 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2018）006-0-02一、調(diào)研背景近年來(lái)，隨著全民教育、校外教育理念的相繼提出，博物館作為重要的科普陣地，肩負(fù)的科普使命也愈加沉重。由于博物館的展廳講解員、志愿者等科普媒介的接待能力相對(duì)有限，游客在展廳內(nèi)的諸多活動(dòng)，例如展線選擇、展品搜尋、知識(shí)習(xí)得等等，往往需要自助完成。目前，中國(guó)的部分博物館通過(guò)向游客提供語(yǔ)音講解器、折頁(yè)手冊(cè)、展品二
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2018年6期2018-05-20
- 中國(guó)博物館學(xué)研究創(chuàng)新方向
3）一、前言博物館學(xué)的創(chuàng)新研究，能夠在博物館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，起到一定推動(dòng)性作用。從理念的角度上創(chuàng)新，可以促使博物館學(xué)的理論研究水平得到大幅度提升，推動(dòng)博物館事業(yè)走上一條穩(wěn)定發(fā)展道路上。博物館在我國(guó)社會(huì)當(dāng)中承擔(dān)著抽倉(cāng)、保護(hù)以及教育等重要任務(wù)，特別是可以在向我國(guó)青少年群體普及自然科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，發(fā)揮出來(lái)十分重要的任務(wù)。二、新博物館學(xué)及其理念的含義新博物館學(xué)其實(shí)就是針對(duì)原有博物館學(xué)理念及博物館各項(xiàng)工作中的缺陷提出一定意見(jiàn)。博物館學(xué)是一門多學(xué)科交叉的科目，在發(fā)展
大眾文藝 2018年18期2018-01-28
- 《博物館學(xué)理論與實(shí)踐》序
水平，相應(yīng)的博物館學(xué)研究也達(dá)到了一個(gè)比較高的層次。與我國(guó)博物館事業(yè)大發(fā)展相配合，中國(guó)的博物館教育也在快速進(jìn)步。20世紀(jì)50年代末，文化部文物局的主要領(lǐng)導(dǎo)鄭振鐸、王冶秋等人先后與鄭天挺教授商議在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦博物館學(xué)專業(yè)（當(dāng)時(shí)叫“專門化”），先哲們看到了博物館工作與考古工作的區(qū)別，預(yù)見(jiàn)到未來(lái)可能出現(xiàn)的行業(yè)需求和社會(huì)需求。遺憾的是，1959年博物館學(xué)專業(yè)在南開(kāi)大學(xué)歷史系剛剛上馬不久，即因國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難而停辦。1980年及稍后，南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、杭州大學(xué)等高校相繼
文物春秋 2018年3期2018-01-24
- 重置與轉(zhuǎn)向：當(dāng)代博物館理念的梳理與思考
例外。隨著新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)酵和不同研究范式的陸續(xù)出現(xiàn)，重新思考博物館本質(zhì)與角色的當(dāng)代博物館理念應(yīng)運(yùn)而生，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)博物館管理、組織與溝通的角色重置；二是新博物館學(xué)理論、方法與實(shí)踐的價(jià)值轉(zhuǎn)向。當(dāng)代博物館理念的梳理與思考對(duì)于理解諸多經(jīng)驗(yàn)層面上的博物館現(xiàn)象至關(guān)重要。一、概念界定與問(wèn)題提出不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)Α爱?dāng)代”的時(shí)間界定眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。就本文而言，博物館的“當(dāng)代”始于20世紀(jì)90年代，至今尚未終結(jié)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“當(dāng)代博物館理念”指的是2
東南文化 2018年4期2018-01-23
- 博物館學(xué)的理念倡導(dǎo)和創(chuàng)新研究
岳中彬摘要：博物館學(xué)是一個(gè)多學(xué)科交叉的學(xué)科，涉及到多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，博物館學(xué)的研究對(duì)博物館事業(yè)的發(fā)展具有重要的研究?jī)r(jià)值。博物館學(xué)的研究?jī)?nèi)容根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要不斷變化，以適合社會(huì)發(fā)展對(duì)博物館的發(fā)展需要。博物館學(xué)的理念需要不斷更新，不斷變化，利用新的理念指導(dǎo)我博物館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)其博物館學(xué)的理論要不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新的理念下不斷完善自我。本論文主要從新博物館學(xué)及其理念的基本概念、博物館（記憶+創(chuàng)造力）=社會(huì)變革的具體含義、博物館學(xué)在理念上的倡導(dǎo)內(nèi)容和創(chuàng)新舉措進(jìn)行闡
神州·中旬刊 2017年7期2017-09-10
- 探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博物館保護(hù)模式
成熟，隨著新博物館學(xué)理論越來(lái)越多地開(kāi)始指導(dǎo)博物館日常實(shí)踐，博物館開(kāi)始更多地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中來(lái)，這對(duì)于擴(kuò)大博物館自身功能的外延與內(nèi)涵，對(duì)于探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新途徑，都具有較為重要的意義?！娟P(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 博物館隨著博物館研究的不斷深入，以及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)的不斷加深，在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)，開(kāi)始不斷有新的理論涌現(xiàn)，充分發(fā)揮博物館的重要角色功能，逐漸成為人們的共識(shí)，并在實(shí)踐中日益完善這一理論范式。文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)包括不可分割的兩
文物鑒定與鑒賞 2017年8期2017-09-04
- “紀(jì)念中國(guó)博物館事業(yè)110周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿通知
主辦，江蘇省博物館學(xué)會(huì)、南通市文廣新局協(xié)辦，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)專業(yè)委員會(huì)、南通博物苑、《中國(guó)博物館》雜志、《國(guó)際博物館》（中文版）共同承辦，熱誠(chéng)歡迎關(guān)注博物館事業(yè)發(fā)展的社會(huì)各界人士及博物館從業(yè)人員圍繞“中國(guó)博物館事業(yè)110周年”這一會(huì)議主題撰寫和提交學(xué)術(shù)論文。專委會(huì)秘書處將根據(jù)會(huì)議規(guī)模和論文質(zhì)量，確定參會(huì)代表?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：一、論文要求：1. 論文內(nèi)容與本次主題須密切相關(guān)，主題突出，觀點(diǎn)明確，行文規(guī)范，文責(zé)自負(fù)。2. 論文須未曾發(fā)表和未曾參加過(guò)
國(guó)際博物館 2017年5期2017-06-30
- 圣誕禮物第二發(fā)：《博物館變遷：博物館歷史與功能讀本》
變遷史，一份博物館學(xué)者和工作者的思辨筆記《博物館變遷》是一部探尋博物館發(fā)展脈絡(luò)和使命的綜合性、通論性著作，對(duì)博物館的歷史和功能進(jìn)行了宏大的敘事和概述，展現(xiàn)了自18世紀(jì)以來(lái)六大類博物館（藝術(shù)、自然、科技、歷史、動(dòng)植物園、兒童）的動(dòng)態(tài)發(fā)展史，分析了博物館行業(yè)的五大功能（收藏、保護(hù)、展覽、闡釋、服務(wù)），清晰詳實(shí)，蘊(yùn)蓄極富。本書的附錄收錄有《職務(wù)翻譯對(duì)照表》及《機(jī)構(gòu)組織翻譯對(duì)照表》，展現(xiàn)了湖南省博物館博物館學(xué)研究所的最新成果：一來(lái)對(duì)本書的翻譯做出說(shuō)明，二來(lái)希望能對(duì)
國(guó)際博物館 2017年2期2017-06-30
- 《博物館變遷》入選「2014年度全國(guó)文化遺產(chǎn)十佳圖書」
授是國(guó)際知名博物館學(xué)家，曾任美國(guó)紐約州歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、威斯康星州歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)博物館協(xié)會(huì)主席等，是美國(guó)德拉華大學(xué)博物館學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人，并榮登美國(guó)博物館協(xié)會(huì)“百年榮譽(yù)榜”。瑪麗·亞歷山大是美國(guó)華盛頓特區(qū)的一位博物館教育員和管理員，曾在多家博物館任職，并出版多本博物館學(xué)術(shù)研究著作?！恫┪镳^變遷》說(shuō)了什么？探尋六大類型博物館的歷史——藝術(shù)、自然、科技、歷史、動(dòng)植物園、兒童詳解博物館運(yùn)營(yíng)的五大功能——收藏、保護(hù)、展覽、闡釋、服務(wù)、行業(yè)直擊博物館發(fā)展核心議題，引入
國(guó)際博物館 2017年4期2017-06-30
- 博物館人：守一個(gè)千年之約
大學(xué)的文物與博物館學(xué)專業(yè)，期待對(duì)博物館有進(jìn)一步的了解。而自從我選定了這個(gè)專業(yè)，親戚朋友總時(shí)不時(shí)地問(wèn)：“你學(xué)這個(gè)專業(yè)是干什么的？是做文物鑒定，還是做講解員的？”甚至有一次，我的一位親戚指著手機(jī)屏幕上的青花瓷器問(wèn)我：“這個(gè)是真的假的？什么朝代？值多少錢？”我撓撓頭，只得遺憾地告訴她，雖然我學(xué)的是文博專業(yè)，但基本上沒(méi)什么機(jī)會(huì)接觸到實(shí)物，所以我沒(méi)法回答。她沉默了一會(huì)兒，然后反問(wèn)我：“那你這個(gè)專業(yè)不是白學(xué)了？”剎那間，我被問(wèn)得啞口無(wú)言。在我們的專業(yè)課上，會(huì)學(xué)習(xí)很多理
中學(xué)生天地(B版) 2017年5期2017-06-01
- 學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)教育與博物館》征訂啟事
化與傳播以及博物館學(xué)領(lǐng)域的研究成果，旨在加強(qiáng)自然科學(xué)博物館運(yùn)營(yíng)管理、收藏研究、展示教育、公眾服務(wù)等方面的業(yè)務(wù)水平，提升我國(guó)自然科學(xué)博物館人才隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)及綜合能力。《科學(xué)教育與博物館》主要內(nèi)容涉及自然科學(xué)、教育學(xué)、博物館學(xué)等諸多領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)的欄目有：專題論壇、高層論點(diǎn)、專家講堂 、研究論文、科學(xué)文化與傳播、科普領(lǐng)域碩士論文交流、實(shí)踐探索、綜述與述評(píng)、書評(píng)·書訊、動(dòng)態(tài)信息等。歡迎廣大博物館工作者、教育工作者、科普工作者以及相關(guān)企事業(yè)單位訂閱《科學(xué)教育與博物館
科學(xué)教育與博物館 2017年1期2017-05-30
- 博物館學(xué)基本概念的幾點(diǎn)思考
必須以充分的博物館學(xué)研究為前提。具體而言，博物館學(xué)在理論上所研究的博物館并非現(xiàn)實(shí)意義上的博物館，“博物館現(xiàn)象”成為典型的對(duì)象應(yīng)該被研究，本文特以此為研究對(duì)象進(jìn)行深入細(xì)致的研究，以期獲得建設(shè)性成果。[關(guān)鍵詞]博物館現(xiàn)象 博物館學(xué) 意義 機(jī)構(gòu)一、理論研究中的博物館大多數(shù)人把博物館學(xué)中的博物館理解為現(xiàn)實(shí)中的博物館，在不少權(quán)威解釋中都有對(duì)博物館的官方定義。但是站在理論研究的角度，作為一個(gè)學(xué)科科目的主體內(nèi)容，博物館學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在單個(gè)實(shí)體的層面，而應(yīng)該是對(duì)這一類相
文物鑒定與鑒賞 2016年12期2017-04-25
- 淺論新技術(shù)時(shí)代下的演繹博物館學(xué)
時(shí)代下的演繹博物館學(xué)鄭運(yùn)帷 （華東師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 200062）由于社會(huì)與博物館理念的變化，博物館已不再是高高在上的圣殿，而越來(lái)越開(kāi)放化與大眾化。因此，公眾在博物館中的地位顯得愈發(fā)重要，并在西方催生出了“演繹博物館學(xué)”這一理念。借助各類新的展現(xiàn)技術(shù)與手段，這一博物館學(xué)理念一方面完善了博物館的大眾教育功能，帶給了公眾更好的觀展體驗(yàn)；另一方面也帶來(lái)了新的質(zhì)疑：對(duì)博物館知識(shí)的原真性的損害。如何在這兩方面找到平衡點(diǎn)，是博物館在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中需要注意與思考的。公
大眾文藝 2017年16期2017-03-12
- 探索中國(guó)的參與式博物館原則
江大學(xué)文物與博物館學(xué)系聯(lián)合荷蘭阿姆斯特丹藝術(shù)大學(xué)開(kāi)展的“參與式博物館：機(jī)遇、挑戰(zhàn)與問(wèn)題”工作坊每一周都安排不同的教學(xué)活動(dòng)。第一周熟悉主題，接下來(lái)是參與式展示、參與式征集、參與式研究，最后進(jìn)行工作坊成果總結(jié)與思考。博物館1.0傳統(tǒng)模式是博物館自己制作展覽、自己發(fā)布內(nèi)容和信息，觀眾只需要被動(dòng)接受。而現(xiàn)在的博物館2.0應(yīng)該是由觀眾創(chuàng)作和生成內(nèi)容，并與其他觀眾和博物館工作人員進(jìn)行分享和交流的一個(gè)平臺(tái)。參與式博物館是一種新的博物館理念，其核心應(yīng)該是創(chuàng)造、分享、互動(dòng)、
東南文化 2017年3期2017-01-28
- 論中國(guó)高校博物館學(xué)學(xué)科發(fā)展的四重困境
?論中國(guó)高校博物館學(xué)學(xué)科發(fā)展的四重困境劉 迪①中國(guó)高校博物館學(xué)學(xué)科30余年來(lái)取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也遭遇諸多困境，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：專業(yè)隸屬關(guān)系尷尬、學(xué)術(shù)環(huán)境不佳、師資力量薄弱、招生困難，而且四重困境相互交織，其影響波及學(xué)科本身、專業(yè)人才培養(yǎng)和博物館機(jī)構(gòu)實(shí)踐等方面。由此，本文提出高校博物館學(xué)突破困境的發(fā)展對(duì)策：加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，提升學(xué)科研究整體水平；放眼世界，學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；變革教育觀念，培育高水平博物館學(xué)人才隊(duì)伍；養(yǎng)成獨(dú)立意識(shí)，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科合作；合縱連橫，建
自然科學(xué)博物館研究 2016年1期2016-11-29
- 在俄羅斯和烏克蘭博物館中的中國(guó)藝術(shù)
藝術(shù)博物館；博物館學(xué)；中國(guó)花鳥畫中圖分類號(hào)：J222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0187-02博物館收藏品的組成問(wèn)題和對(duì)于收藏民族繪畫藝術(shù)品以及實(shí)用裝飾藝術(shù)品，這兩個(gè)問(wèn)題已然成為目前現(xiàn)代博物館學(xué)研究的重要方向之一。在博物館學(xué)領(lǐng)域里，一方面出現(xiàn)了對(duì)博物館學(xué)相當(dāng)重要的范圍劃分；另一方面，博物館學(xué)的純理論研究與博物館文獻(xiàn)特點(diǎn)研究的劃分，這種細(xì)化博物館學(xué)的現(xiàn)象導(dǎo)致了收藏品的取向問(wèn)題。分析研究世界各博物館中收藏的花鳥畫類作品，屬于
戲劇之家 2016年17期2016-10-17
- 試分析博物館學(xué)的理念倡導(dǎo)和創(chuàng)新
0）?試分析博物館學(xué)的理念倡導(dǎo)和創(chuàng)新楊梅（灌南縣博物館223500）摘要：國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第23屆的順利落幕為全球博物館學(xué)的研究學(xué)者們提供了理念上的創(chuàng)新思維，同時(shí)倡導(dǎo)將“新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行到底。本文以新博物館學(xué)為研究對(duì)象，結(jié)合第23屆國(guó)際博協(xié)大會(huì)主題中“記憶”與“創(chuàng)造力”等關(guān)鍵詞的具體內(nèi)涵，對(duì)新博物館學(xué)在全新理念下倡導(dǎo)的內(nèi)容和創(chuàng)新的舉措進(jìn)行了詳細(xì)的分析與解剖。關(guān)鍵詞：博物館學(xué)；理念；倡導(dǎo)；創(chuàng)新2013年8月11日至17日，為期七天的國(guó)際博協(xié)第23屆大會(huì)在巴
大眾文藝 2016年10期2016-07-12
- 關(guān)于縣級(jí)博物館學(xué)的幾點(diǎn)思考
究。關(guān)鍵詞：博物館學(xué)；文化；思考；管理社會(huì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，人民收入提高，使得人民關(guān)注的重點(diǎn)從對(duì)物質(zhì)生活的需求轉(zhuǎn)向?qū)裎幕钜蟮牟粩嗵岣摺Ｈ藗円膊辉贊M足于學(xué)校中所教授的內(nèi)容，也慢慢地將接受教學(xué)的范圍從學(xué)校擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)中。其中，在現(xiàn)階段的社會(huì)中，博物館與圖書館等公共文化機(jī)構(gòu)已經(jīng)承擔(dān)了大部分公共教育功能。從這一角度來(lái)看，目前博物館在教育方面已經(jīng)在社會(huì)發(fā)展中起到了十分重要的作用。但是在博物館的日常運(yùn)作中，仍然表現(xiàn)出許多不容忽視的問(wèn)題，這些問(wèn)題已
企業(yè)文化·下旬刊 2016年4期2016-04-28
- 新博物館學(xué)的興起與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
6000）新博物館學(xué)的興起與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展楊敬芝（王羲之故居，山東 臨沂 276000）強(qiáng)調(diào)以人為本的新博物館學(xué)的興起，極大地改變了博物館的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)策略和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，使得博物館不斷增強(qiáng)自身經(jīng)營(yíng)方式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，認(rèn)真考慮產(chǎn)業(yè)化的問(wèn)題，重新找準(zhǔn)自己在社會(huì)的定位。新博物館學(xué)；文化；產(chǎn)業(yè)化自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展，在社會(huì)功能、內(nèi)容質(zhì)量、規(guī)?？偭可隙歼M(jìn)步顯著，但卻始終將自己限定在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的過(guò)于保守的思維框架之下，無(wú)法與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程相匹
中國(guó)民族博覽 2016年11期2016-02-04
- 試論中國(guó)博物館如何在與西方的對(duì)比中進(jìn)步
許多值得中國(guó)博物館學(xué)習(xí)和借鑒的地方，如何在對(duì)比中求進(jìn)步是博物館的職責(zé)所在。博物館；中西方；比較；發(fā)展賈建明先生曾經(jīng)在講到博物館意義的時(shí)候，十分恰當(dāng)?shù)匾昧嗣绹?guó)的海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中的話語(yǔ)：“那里（按：指博物館）實(shí)在是一個(gè)使用眼睛的地方?！倍谫Z文看來(lái)，這是“聰明的看法”，它“代表了多數(shù)有志之士對(duì)博物館的理解”，我贊成[1]；自從1905年張謇自己出錢建立了中國(guó)的第一座現(xiàn)代意義上的公共博物館-南通博物苑以來(lái)，到今天我國(guó)的博物館事業(yè)已經(jīng)歷了百余個(gè)
黑龍江史志 2015年13期2015-12-07
- 實(shí)踐教學(xué)“三對(duì)接”模式的構(gòu)建與實(shí)現(xiàn)
松巖摘 要：博物館學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)要達(dá)到學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)三方面能力的共同培養(yǎng)，可以通過(guò)開(kāi)展與知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)接的“課程實(shí)踐教學(xué)”，與科學(xué)研究相對(duì)接的“指導(dǎo)‘大創(chuàng)計(jì)劃申請(qǐng)與實(shí)施”，與生產(chǎn)勞動(dòng)和崗位技能訓(xùn)練相對(duì)接的“專業(yè)實(shí)習(xí)”來(lái)實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：“三對(duì)接”；實(shí)踐教學(xué)；博物館學(xué)中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）10-0040-03“實(shí)踐教學(xué)是圍繞教育教學(xué)活動(dòng)目的而開(kāi)展的，是有學(xué)生親身體驗(yàn)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。它既包
黑龍江教育·高校研究與評(píng)估 2015年10期2015-10-14
- 新博物館學(xué)理論在中國(guó)園林博物館中的實(shí)踐研究
步開(kāi)始探索新博物館學(xué)的相關(guān)理念，以公眾需求為導(dǎo)向，科技為助力，充分利用園林山水的天然特質(zhì)，注重增強(qiáng)室內(nèi)外展陳的互動(dòng)性，使園博館整體的教育與生態(tài)功能獲得了極大提升，本文擬就園博館在新博物館學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐加以探討。1.傳統(tǒng)博物館學(xué)下博物館的興起根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)對(duì)博物館學(xué)的定義，“博物館學(xué)是對(duì)博物館的歷史和背景、博物館在社會(huì)中的作用，博物館的研究、保護(hù)、教育和組織，博物館與自然環(huán)境的關(guān)系以及對(duì)不同博物館進(jìn)行分類的研究”，這是目前我國(guó)大多數(shù)博物館學(xué)研究者的共
城市地理 2015年24期2015-08-15
- 推進(jìn)文物與博物館學(xué)專業(yè)校外實(shí)踐基地建設(shè)模式的探索與實(shí)踐——以遼寧師范大學(xué)文物與博物館學(xué)專業(yè)為例
范大學(xué)文物與博物館學(xué)專業(yè)的前身是博物館學(xué)專業(yè)，主干課程包括：文物學(xué)、博物館學(xué)、考古學(xué)和歷史學(xué)[1].從事博物館學(xué)研究的文博工作者，研究的對(duì)象不僅僅是博物館陳列設(shè)計(jì)、藏品保護(hù)與管理等，也必須對(duì)陳列的文物有深入研究.而文物的來(lái)源是復(fù)雜的，包括考古發(fā)掘、田野采集、民族學(xué)調(diào)查、社會(huì)調(diào)查征集等[2]，其中的考古發(fā)掘品所占比例又是最大的，所以還涉及考古學(xué)，而文物背后都有歷史背景，這就是其主干課程之間的關(guān)聯(lián)性.基于此，遼寧師范大學(xué)文物與博物館學(xué)專業(yè)的主干課程以文物學(xué)與博
- 藝術(shù)社會(huì)中博物館身份的轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代博物館，博物館學(xué)界對(duì)博物館的概念和定義已經(jīng)數(shù)次變更，隨著新博物館學(xué)的提出，現(xiàn)代博物館的身份也與傳統(tǒng)博物館產(chǎn)生了較大的差別。一、博物館涵義的轉(zhuǎn)變一般公認(rèn)，博物館一詞的英文museum源于希臘語(yǔ)——mouseion，意為供奉繆斯及從事研究的處所，這便是博物館最原始的內(nèi)涵。17、18世紀(jì)，歐洲王室貴族盛行私人收藏，用來(lái)擺放藝術(shù)珍品的房間被稱作珍物陳列室，這也是現(xiàn)代博物館的雛形。1683年，英國(guó)牛津大學(xué)阿什莫林博物館建立，它是世界上最早的公共博物館之一，自此，
大眾文藝 2013年1期2013-07-20
- 略論圖書館學(xué)和博物館學(xué)的文獻(xiàn)研究互動(dòng)空間
論圖書館學(xué)和博物館學(xué)的文獻(xiàn)研究互動(dòng)空間金愉1李立宏1徐桂香2魯毅巍11.吉林大學(xué)中日聯(lián)誼醫(yī)院圖書館，吉林長(zhǎng)春 130033 2. 吉林大學(xué)醫(yī)學(xué)圖書館，吉林長(zhǎng)春 130021圖書館學(xué)、博物館學(xué)雖是不同的理論學(xué)科，但有著內(nèi)在的學(xué)術(shù)聯(lián)系。基于知識(shí)服務(wù)的文獻(xiàn)研究是可開(kāi)發(fā)的契合點(diǎn)，從各自學(xué)科角度互補(bǔ)互動(dòng)，有贏得協(xié)同創(chuàng)新和發(fā)展的契機(jī)。圖書館學(xué)；博物館學(xué)；文獻(xiàn)研究圖書館和博物館的比較研究早已被關(guān)注，其實(shí)，圖書館學(xué)和博物館學(xué)研究的共同點(diǎn)和互補(bǔ)點(diǎn)也不容忽視。旨在推動(dòng)文獻(xiàn)資源
中國(guó)科技信息 2012年12期2012-01-27
- 淺談后現(xiàn)代思潮對(duì)博物館學(xué)的影響
后現(xiàn)代思潮；博物館學(xué)；影響摘要后現(xiàn)代思潮是20世紀(jì)末對(duì)西方產(chǎn)生重大影響的社會(huì)思潮，隨著中國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展，這一思潮已經(jīng)開(kāi)始深入我國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，并產(chǎn)生了深刻影響，博物館學(xué)也應(yīng)該吸收其中積極的一面。本文對(duì)后現(xiàn)代思潮對(duì)博物學(xué)帶來(lái)的沖擊做了一些簡(jiǎn)要分析，通過(guò)對(duì)國(guó)外新型博物館的經(jīng)驗(yàn)介紹，提出一些見(jiàn)解。后現(xiàn)代思潮是20世紀(jì)末對(duì)西方產(chǎn)生重大影響的社會(huì)思潮，它的產(chǎn)生可以看作是對(duì)現(xiàn)代主義的一種揚(yáng)棄和延續(xù)。雖然后現(xiàn)代主義的理論至今仍呈現(xiàn)出多樣性，還未形成統(tǒng)一的理論框架，但
文物春秋 2009年3期2009-09-21
- 做人類文化財(cái)富的守護(hù)者
很多人都覺(jué)得博物館學(xué)這個(gè)專業(yè)很神秘，加上國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)這個(gè)專業(yè)的學(xué)校不多，更讓這個(gè)學(xué)科顯得高深。其實(shí)博物館學(xué)是一門非常實(shí)用的學(xué)科。在西方，去博物館參觀是一種普遍的生活方式；而在中國(guó)，現(xiàn)在平均三四天就有一家新的博物館落成開(kāi)館。相信很快，去博物館也會(huì)成為中國(guó)人日常生活的一個(gè)常規(guī)活動(dòng)。博物館學(xué)主要的課程有歷史通論、國(guó)史概要、考古學(xué)通論、文物學(xué)、物質(zhì)文化史、古文字學(xué)、中國(guó)玉器、陶瓷、書法、繪畫、錢幣、青銅器、文物保護(hù)技術(shù)、博物館通論、博物館經(jīng)營(yíng)管理、博物館陳列設(shè)計(jì)、文物
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2009年1期2009-01-20