2018年3期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)的國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺(tái),一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會(huì)同各方精誠(chéng)合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個(gè)“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡(jiǎn)介
文化學(xué)刊
文化視點(diǎn)
文化觀察與批評(píng)
學(xué)林人物
文學(xué)評(píng)論
- 精神依戀與色欲癡迷
——蒲寧營(yíng)造的情愛世界 - 西藏定日地區(qū)的社會(huì)階層與印度種姓制度之比較
——基于《藏邊人家》 - 黃皙暎小說(shuō)中的社會(huì)底層“歸屬”意義
- 孤獨(dú)的女孩
——吉本芭娜娜作品人物分析 - 視角選擇的藝術(shù)與影視敘事手法的運(yùn)用
——童書作家張之路小說(shuō)敘事特色 - 《偃旗息鼓》的敘事情節(jié)與人物塑造
- 論伊恩·麥克尤恩小說(shuō)《追日》的現(xiàn)實(shí)主義寫作特色
- 神話原型視域下的《蛙》
- 《愛瑪》的文學(xué)創(chuàng)作特征
- 《唐風(fēng)·葛生》主旨及藝術(shù)特色探析
- 《在白夜》和《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》比較賞析
- 論《秀拉》的解構(gòu)主義傾向
- 重寫上海經(jīng)驗(yàn):淺析《繁花》的“在地性”