母性
- 從母性視點解讀宮崎駿動漫作品中的“夢”
些“夢”的描寫和母性原理是一致的，在二郎的人生經(jīng)歷中起到了自我治愈的作用。關(guān)鍵詞：宮崎駿動漫;夢;矛盾;母性一、引言宮崎駿是日本長篇動漫電影導演，世界級動漫大師。其作品想象力豐富、故事有趣、思想深刻、畫風精美，廣受歡迎。以奧斯卡為首，所獲獎項數(shù)不勝數(shù)。到目前為止（2021年）日本史上電影票房前十，宮崎駿動漫作品占三席?！镀痫L了》（2013）是宮崎駿最近導演的一部長篇動漫電影作品。故事發(fā)生在大正到昭和年間的動蕩年代，迷戀空中飛翔的崛越二郎通過夢境與意大利飛機
科技信息·學術(shù)版 2021年33期2021-12-09
- 文化與母性的互融：重讀《孕婦和?！?/a>
大多從女性形象和母性意識等角度進行研究，而其中的文化因素尚存研究空間。以《孕婦和?！窞槔?，本文試從孕婦的文化情結(jié)入手，探究小說中文化與母性之間由萌芽、升華到回歸的融合歷程，解讀文化意義上的母性書寫。實際上，鐵凝借二者的融合寄托了呼喚健康母性的文化理想，并在無意中呈現(xiàn)出對“心靈的大氣象”的審美追求。關(guān)鍵詞：《孕婦和牛》 鐵凝 文化 母性 融合《孕婦和?！穉創(chuàng)作于20世紀90年代初期，是鐵凝短篇小說中的精品之一。孕婦牽著孕牛在鄉(xiāng)村平原上行走，途中遙望牌樓感嘆人
名作欣賞·學術(shù)版 2021年9期2021-10-04
- 女性意識的覺醒
女性意識;愛情;母性古澤莉·雅辛娜是一位卓有成就的當代俄羅斯女作家，她的首部長篇小說《列祖依哈睜開了雙眼》一經(jīng)面世便奪得2015年俄羅斯“大書獎”的桂冠。雅辛娜出生于喀山的一個普通的知識分子家庭，母親是一名醫(yī)生，父親是工程師，而對她的創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響的是她的祖母。祖母會經(jīng)常為她講述一些自己年輕時的故事，而這便是創(chuàng)作《列祖依哈睜開了雙眼》這部作品的直接動力。小說以命運多舛的女主人公列祖依哈在國家進行農(nóng)業(yè)集體化、富農(nóng)改造等的大背景下經(jīng)歷的一系列悲慘遭遇為主線來
文學天地 2021年5期2021-09-10
- 歌德筆下的菲勒斯中心主義
勒斯中心主義下“母性”和“妻性”的理想化身，而非真實的女性，具有強烈的宗教色彩和救贖意味。她們的形象回應了菲勒斯中心主義下“永恒女性”的文學傳統(tǒng)。關(guān)鍵詞：綠蒂 格蕾琴 “母性” “妻性” 菲勒斯中心主義18世紀的偉大詩人歌德塑造了大量富有理想色彩的女性人物形象，《少年維特的煩惱》與《浮士德》中的綠蒂與格雷琴正是其中的兩位。中國對于綠蒂和格雷琴人物形象的現(xiàn)有研究基本都是建立在認同文本內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上，對人物性格和悲劇命運的成因進行分析，卻很少深入探索該
名作欣賞·學術(shù)版 2021年7期2021-08-03
- “母性”文化視角下的侗族背扇紋飾藝術(shù)探析
外延伸部分，被母性賦以祈福辟邪具有神圣的力量，因此也常常稱為孩子的吉祥物和護神符。背扇是侗族服飾體系中一個重要的組成部分，兒童背扇的設(shè)計與制作成為侗族女性婚前做女紅的一種重要品類，是評鑒侗族女性賢德、能力及獲得社會認同的的重要依據(jù)。侗族是母親制作背扇外祖母饋贈背扇的習俗，小小一條背扇聯(lián)結(jié)了三代人的心。《背帶歌》中唱到：“交背帶，接背帶，背帶連接兩家人。從來外婆親外孫，打斷骨頭連著筋。自古生命外婆傳，一條背帶連著根?！盵3]43湖南通道地區(qū)侗族人的誕生禮“
藝術(shù)生活-福州大學廈門工藝美術(shù)學院學報 2021年4期2021-06-28
- 《思家小館的晚餐》中的母親身份與反思
生存本相，揭示出母性為“再生”而并非“天生”，并對這一形象進行了自我審視。關(guān)鍵詞：母性 母親身份 再生 自我意識 自審無論在文學作品還是現(xiàn)實生活中，母親形象已經(jīng)發(fā)展成一種約定俗成且深入人心的模式——母親是天使般關(guān)愛和寬容的源泉。隨著女性文學的發(fā)展，母親身份的問題逐漸成為女性作家關(guān)注的焦點，越來越多的女性作家從女性視域?qū)δ赣H的處境進行客觀描述，這類作品突出了女性在家庭和社會中的地位和價值，以女性意識為觀照描述母親的生存本相，還原多面的母親形象，并進行自省，對
名作欣賞·評論版 2021年2期2021-02-23
- 流浪者的精神原鄉(xiāng)
。關(guān)鍵詞：蔣韻;母性;出走;精神家園;建構(gòu)從某種意義上來說，蔣韻自己就是一個中國文壇的流浪者。幾十年的小說創(chuàng)作中，她是一個在不知不覺間被中國文壇“偏外”了的作家，雖然如此，在國內(nèi)不斷將作家群體化分類、作品也依照背景和風格依次命名成不同的時代潮流的當下，我認為蔣韻依然是其中個人風格最為鮮明的作家之一。而無論是在她個人的創(chuàng)作還是自我精神的建構(gòu)中，女性主義都是其最為具象的風格。蔣韻毫不諱言她對蘇珊·桑塔格的熱愛。同為女性作家，蔣韻和她心儀的作家是如此的不同。作為
名作欣賞 2020年10期2020-11-19
- 《扶?！分械娜A人形象解讀
華人形象;英雄;母性一、男性英雄形象在小說《扶?！分?，大勇既是美國唐人區(qū)的地頭蛇也是居住在這里的華人的守護者。他八歲背著家人偷跑出來，坐船來到大洋彼岸，至此一生便無家可歸。十五歲他從金山的礦場偷馬逃跑，來到唐人區(qū)，他運成噸的臟衣回家鄉(xiāng)去洗熨，放高利貸，慢慢成了唐人區(qū)有名的人物。大勇為了躲避災禍，改過幾次名字，分別是阿泰，阿魁，阿丁。每次躲避不了災禍，他都會投入海里，等到案件風平浪靜后再改名換姓重回唐人區(qū)。在唐人區(qū)，阿勇憑借自己的膽魄和智慧殺出了一條血路。如
文存閱刊 2020年11期2020-09-12
- 蕭紅作品中母性形象的解讀與思考
女性一直被局限于母性的角色。在父權(quán)制下，給予女性的內(nèi)涵太過于淺薄，絕大多數(shù)情況下女性是作為一名母親存在，其母性形象更具有影響力?！妒捈t全集》中大量的筆墨敘述了母親這一形象，對母性實體進行解剖，母親在她的作品中從更多角度被發(fā)掘，表現(xiàn)出母性形象在文學作品中不可忽視的力量。相較于女性概念，蕭紅的作品帶給我們?nèi)碌拈喿x視角，書中對母性的描繪對我們重構(gòu)蕭紅作品的母性形象具有重要意義。一、母性是在父權(quán)背后哭泣的女性在父權(quán)社會里女性逐漸淪為附屬品，從女性到母性是每一個女
名作欣賞 2020年23期2020-07-14
- 試析《祈禱落幕時》中的女性身份形態(tài)
圭吾;女性身份;母性;自我女性在東野圭吾的作品中一直占據(jù)著至關(guān)重要的地位。她們不僅是作品中的主角，也影響到了作品中的其他人物以及整個故事情節(jié)的發(fā)展。對于東野圭吾的女性觀，他本人曾說過：“我想借助她們展現(xiàn)一些復雜的東西，因此她們就變成了讀者看到的那樣。有人說漂亮的女人是魔鬼和天使的結(jié)合，某種角度上，我同意這個說法?！盵1]在東野圭吾的筆下，他的女性人物們往往以她們復雜的性格、人生和情感經(jīng)歷顛覆了傳統(tǒng)的日本女性身份意識，在家庭和社會倫理之下呈現(xiàn)出新的文化面貌。
北方文學 2020年8期2020-07-06
- 阿里普蘭披單紋章釋讀
藏傳佛教法源象征母性的三智，水晶紋象征“佛透”母性慧源（飾于密處），如此在披單上的運用，表現(xiàn)出極程式化的母性宗教色彩。以密符的語言，傳達了藏傳佛教密宗中雍仲苯教的遺存，并且根據(jù)披單中具有苯教內(nèi)涵的圖符起到?jīng)Q定性的作用。根據(jù)對披單圖符和形制的分析，挖掘到披單中的宗教內(nèi)涵。在西藏的西部地區(qū)，具有如此深刻宗教文化遺存的服飾，可稱為西藏文化的活化石，對藏西民族服飾文史研究具有重要的文獻價值。關(guān)鍵詞： 披單;紋章;藏傳佛教;苯教;母性中圖分類號： TS941.12;
絲綢 2020年1期2020-04-10
- 嚴歌苓小說《扶?！分?span id="j5i0abt0b" class="hl">母性的解讀
寬容、甘愿犧牲的母性特征，從而展現(xiàn)出深蘊于人物性格中的悲憫情懷。這些母性特征的背后潛藏著作者對故土的思念、精神力量的尋求以及對女性意識的注重。本文基于小說《扶桑》文本內(nèi)容以及作者嚴歌苓的移民經(jīng)歷，在東西方文化的雙重語境中，對扶桑身上的母性符號進行歸類，并解讀母性符號的隱藏含義，闡釋其母性的價值與意義。關(guān)鍵詞：嚴歌苓 母性 人性 身份認同在《扶桑》這部小說中，女主角扶桑本是一個良家女子，卻最終淪為娼妓。在外人看來，扶桑是一個十足的悲情人物，但作者筆下的扶桑并
名作欣賞·學術(shù)版 2020年6期2020-03-01
- 蕭紅作品中母性形象的解讀與思考
春霞摘 要： “母性”作為一種母親性質(zhì)，是區(qū)別于“男性”和“女性”的，是一種性別意識的“第三性”，蕭紅作品中的母性與以往我們所認知的母性存在巨大差異。傳統(tǒng)意義上的母性是帶有光輝的，蕭紅作品中的母性卻從另一個視角來敘述，呈現(xiàn)給我們殘酷且陌生的母性形象，這不得不讓人重新審視蕭紅筆下的母性，對母性價值進行深刻反思。筆者對《蕭紅全集》的母性進行了全面的解讀，通過對母性形象的深入分析，發(fā)現(xiàn)蕭紅作品中母性形象比女性形象更加具有多面性。關(guān)鍵詞：蕭紅 母性 底層婦女“女性
名作欣賞·評論版 2020年8期2020-01-08
- 淺析嚴歌苓筆下中國女性身上的“母性”
楊盼盼摘要：母性是談到女性研究時不可避免的一個話題。嚴歌苓的作品中獨特的女性形象給讀者留下了深刻的印象，在這些女性身上有共性，亦有個性，不曾改變的是她們身上所具有的母性特質(zhì)。在作品中的身份不同，所表現(xiàn)出來的母性特質(zhì)也是不同的。嚴歌苓在這些女性身上展示了自己的價值認知以及自我經(jīng)歷，所以在此，我們對嚴歌苓筆下的女性身上的母性特質(zhì)進行探討以求能感知嚴歌苓的人生態(tài)度。關(guān)鍵詞：嚴歌苓;母性;價值認知茅盾在《愛倫凱的母性論》中說到母愛的“本性是‘授予，是‘犧牲，是‘撫
北方文學 2019年32期2019-12-06
- 試析《暗夜行路》中兩次女性過失的設(shè)定
以及妻子身上的“母性”可以分析出設(shè)定妻子性過失的原因，以及兩次性過失之間的聯(lián)系，最后再結(jié)合自我解脫的小說主題進行闡述。關(guān)鍵詞：《暗夜行路》;女性過失;妻子形象;母性;自我解脫作者簡介：汪蘭，女，上海中僑職業(yè)技術(shù)學院外國語學院助教，碩士，研究方向為日本近現(xiàn)代文學。[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-30--02《暗夜行路》是志賀直哉唯一的一部長篇小說，由序詞，前篇，后篇構(gòu)成。序詞部分最開始以<謙作的回憶
青年文學家 2019年30期2019-09-10
- 宮崎駿動畫作品中的“母性”
遠發(fā)展。本文從“母性”的角度來解讀宮崎駿的《天空之城》，嘗試將母性與環(huán)保結(jié)合起來理解宮崎駿創(chuàng)作的原點。關(guān)鍵詞：天空之城 母性 環(huán)保 反戰(zhàn)一、宮崎駿與《天空之城》《天空之城》是日本動畫大師宮崎駿的作品。1985年，他創(chuàng)立了著名的吉卜力工作室，開始制作《天空之城》，次年上映，并以該片獲得大藤信郎獎、1986年日本動畫節(jié)日本動畫大獎、美術(shù)部門最優(yōu)秀獎等。以此為契機，宮崎駿動畫開始迎來輝煌的十年。這部影片從原作、導演、劇本到角色設(shè)定全部由宮崎駿擔任，具備宮崎駿作品
頌雅風·下半月 2019年3期2019-09-10
- 淺析《爸爸爸》中的母親形象
深刻，具有人性、母性、獸性等多層內(nèi)涵意義，極具研究價值。關(guān)鍵詞：女性;生命延續(xù);母親;母性[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-17-040-02《爸爸爸》是中國“尋根文學”代表作，同時也是魔幻現(xiàn)實主義小說在中國的初次試水。讓人沒有想到的是，韓少功以詭異奇幻的湘西民俗為背景向我們展示了“雞頭寨”這個東方“馬孔多”的興衰沒落，雖然沒有魔幻現(xiàn)實主義小說代表作《百年孤獨》那樣篇幅宏大，故事結(jié)構(gòu)清晰邏輯清楚，但是
青年文學家 2019年17期2019-08-06
- 日本近現(xiàn)代女性文學中的“母性”形象的瓦解
庭為中心，必須以母性為準則。但是受西方先進思想和女權(quán)運動等的影響，日本女性開始覺醒，舊制下的“母性”形象逐漸瓦解，反“母性”意識占據(jù)上風，女性開始走出家庭，走向社會，追求女性自身的價值?！娟P(guān)鍵詞】女性覺醒；母性；反母性中圖分類號：I106 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）11-0237-01第二次世界大戰(zhàn)后，日本傳統(tǒng)的家庭觀和婚姻觀受到了沖擊，女性在家庭中所扮演的角色也發(fā)生了變化。女性不再止于結(jié)婚生子的“母性”束縛，勇敢地參與社會活
戲劇之家 2019年11期2019-05-27
- 錯位的母愛
摘 要：母愛作為母性的重要參數(shù)，一直都是母親身份的重要倫理標準。然而，當代美國作家瑪麗·戈登在她的小說《人與天使》中對母愛這一倫理標準進行了質(zhì)疑，塑造了眾多的母親形象，打破了母愛的傳統(tǒng)觀念，為母親身份的重新構(gòu)建發(fā)出了獨特的聲音。本文將深入探析該小說所體現(xiàn)的母愛的錯位性，從而深刻體會母親形象的多樣性及母親身份的多重性。關(guān)鍵詞：《人與天使》；母愛；錯位性；母性作者簡介：張咪（1992.4-），女，山西呂梁人，天津理工大學2017級在讀碩士研究生，研究方向：英語
青年文學家 2019年3期2019-03-13
- 《人世問》中的女性形象書寫
，分析女性人物的母性、妻性及多重角色的困境。隱含作者把以鄭母、鄭娟為代表的傳統(tǒng)女性與受難、奉獻、無私、善良等母性符碼相連接，傳遞出男性對理想母親的期待和依戀;周母、金月姬、曲秀貞等老一輩女性秉持門當戶對的婚戀觀，折射出現(xiàn)實社會母性角色的世俗鏡像;周蓉、郝冬梅、春燕、于虹等體現(xiàn)了新時代開放自然、獨立自由的“妻性”，昭示著新的婚戀關(guān)系中男女處于平等地位。叛逆女性周蓉正視內(nèi)心需求，具有擺脫男性中心思維的自主品格，顯示出獨立自主的現(xiàn)代意識;春燕、于虹以民間底層女性
關(guān)東學刊 2019年4期2019-02-18
- 畢飛宇小說對“母性”的探究
在中國文化中，“母性”經(jīng)歷了被尊崇與被消解的認知變遷。畢飛宇處在母性被消解的當代文化背景下，其小說呈現(xiàn)了對“母性”的獨特解讀——來自于人心底的“善”，并對“母性”存在的可能性進行了探究。關(guān)鍵詞：母性；善；可能性米蘭·昆德拉在《小說的藝術(shù)》中寫到“小說家畫出存在地圖，從而發(fā)現(xiàn)這樣或那樣一種人類的可能性?！盵1]畢飛宇通過小說對人類存在地圖進行了探尋。本論文將從母性的中國文化淵源說起，展開畢飛宇小說對“母性”進行的探究——人類“善”的存在的可能性。一、“母性”
北方文學 2018年24期2018-11-06
- 母性與女性的交疊
整的母親，展示了母性和女性交疊的心理困境。但不局限于困境，而是進一步展示母親身為女人的整體生命特征。這使母親形象更加完整，是女性文學走向成熟的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：《好兒女花》；母性；女性；交疊1基于女性經(jīng)驗的真實性寫作女權(quán)主義興起之后，“女性”這一概念受到關(guān)注。在早期的女性文學中，女性寫作以顛覆父權(quán)中心文化為主要任務(wù)。“在男性中心的文化歷史框架中，女性的生活體驗和思想感情往往是被排斥、被歪曲的?！卑耸甏詠?，男權(quán)文化所竭力鼓吹的母性神圣的神話不斷被解構(gòu)。而這種
西部論叢 2018年6期2018-08-31
- 中國當代女性繪畫研究
畫家以她們特有的母性意識來觀察世界，以她們特有的感官來體味人生。本文以喻紅與閆平兩位女藝術(shù)家的系列作品為例，來分析中國當代女性繪畫研究，認識女性藝術(shù)審美發(fā)展的軌跡。【關(guān)鍵詞】女性繪畫；女性藝術(shù)家；母性一、中國當代女性繪畫產(chǎn)生的原因隨著女權(quán)運動的興起，西方的女性開始投身到藝術(shù)領(lǐng)域中，并借用藝術(shù)的表現(xiàn)形式，爭取女性權(quán)利與地位。西方女權(quán)運動的影響傳播到中國后，中國的女藝術(shù)家在思想意識上開始有所覺醒。20世紀初，中西方文化不斷地相互影響與碰撞，中國當代女性受西方影
智富時代 2018年4期2018-07-10
- 人文感懷，再寫紅色經(jīng)典
中國主題性繪畫的母性形象生成于政治主導的歷史語境，長期服務(wù)主流意識形態(tài)。隨著政治淡化，新思迭起，藝術(shù)家開始側(cè)重多角度圖示“母性”這個人類永恒精神命題柔慈、雍容、實在的美學價值，重審主題性繪畫被革命語匯、階級視域遮蔽的藝術(shù)本質(zhì)。關(guān)鍵詞：主題性繪畫；母性形象；母性一、早期主題性繪畫母性形象概述主題性繪畫政治意識鮮明、社會意義突出，生存發(fā)展緊跟時代脈搏。尋求身體解放，經(jīng)濟地位乃至性別平等成為民主革命助推器，女性群體的母性特質(zhì)主動被近代史敘述邀約，成為重要題材?？?/div>
美與時代·美術(shù)學刊 2018年3期2018-04-30
- 吞噬與被吞噬
? 生態(tài)? ? 母性? ? 飲食阿來是一位用漢語寫作的藏族作家，因而常常站在文明的邊界上思考著漢藏兩者的差異與得失?？v覽他多年的小說創(chuàng)作，大致可以分為兩個方面，即對藏文化的表達和對現(xiàn)代文明入侵的反思。藏區(qū)散落在遠離現(xiàn)代文明城市的山林草原，與外界的溝通較少，因而保持著原始的農(nóng)牧經(jīng)濟，它的文化還帶著一些原始特性，信奉自然，敬畏天地，呈現(xiàn)著年復一年、日復一日的生存狀態(tài)。不同于日新月異，追求進化的工業(yè)社會，藏區(qū)生活唯一的變故就是生死，生死是不可違背的自然規(guī)律。一旦文教資料 2018年35期2018-04-20
- 《哈姆萊特》中喬特魯?shù)氯诵耘c母性的碰撞
喬特魯?shù)碌娜诵耘c母性進行分析，探究其身上所呈現(xiàn)出的人性與母性的碰撞，從而多方位、多層次地理解人物性格，使其形象更加豐滿、立體。關(guān)鍵詞：喬特魯?shù)?；人性?span id="j5i0abt0b" class="hl">母性；形象分析一、引言莎士比亞是文藝復興時期杰出的英國戲劇家，歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。馬克思把他和和古希臘的埃斯庫羅斯并稱為“人類最偉大的戲劇天才”。不僅如此，莎士比亞的悲劇在世界文學領(lǐng)域也產(chǎn)生了無比深遠的影響。《哈姆萊特》作為其最重要的悲劇代表作，以精湛的藝術(shù)手法，深刻揭示了16世紀末17世青年時代 2018年5期2018-03-31
- 自戀面具下的母愛
事，但其中暗含了母性與父權(quán)、母愛與自戀之間的博弈。本文以精神分析和女性主義視角切入文本，通過闡釋母親瘋癲的原因來探討隱藏在自戀面具之下的母愛。關(guān)鍵詞：《埃爾梅太太》;莫泊桑;自戀;母性;父權(quán);鏡子莫泊桑是大眾所熟知的通俗作家。無論是其作品內(nèi)容還是文本形式都給人以簡單易讀的感覺。過于簡單和缺乏足夠的研究深度成為某些文學研究者給予莫泊桑作品的代名詞。這些評論不僅會使讀者在閱讀莫泊桑作品時產(chǎn)生先入為主的偏見和輕視，也會將閱讀導入錯誤的方向。短篇小說《埃爾梅太太》北方文學 2018年36期2018-02-01
- 欲望與母性
榮的欲望和偉大的母性相互碰撞所導致的。關(guān)鍵詞：《哈姆雷特》；喬特魯?shù)?；悲劇；欲望?span id="j5i0abt0b" class="hl">母性中圖分類號：I561.073 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）29-0069-01在《哈姆雷特》中，莎士比亞對王后喬特魯?shù)碌墓P墨可謂吝嗇，喬特魯?shù)碌钠缴芍^是曲折悲慘——丈夫離奇去世，倉促嫁給篡奪王位的小叔子，兒子大加指責辱罵，末了因飲毒酒而亡。喬特魯?shù)碌脑偌迾?gòu)成了她一生的轉(zhuǎn)折點，并對其子哈姆雷特造成巨大的沖擊在哈姆雷特看來，王后喬特魯?shù)率且粋€愛慕文藝生活·中旬刊 2017年10期2017-11-19
- 《扶?！泛鸵泼衿缫?/a>
：嚴歌苓；扶桑；母性；移民歧視；細節(jié)描寫嚴歌苓是一位著名的旅美華人作家，身體內(nèi)中國人的血液讓她在國外的時候深刻體會到東西方文化的差異以及白種人對黃種人的偏見和不解，以一名東方人的視角闡述著東西方人性的復雜和差別。她的長篇小說《扶?！肪褪且砸幻錆M東方女性魅力的妓女的故事給讀者們展現(xiàn)了東方人人性的特點和西方白種人對東方黃種人的態(tài)度。一、名妓的魅力扶桑原本是一名采茶女，還在襁褓中就和一個廣東的人家結(jié)了親。等到扶桑十四歲，那戶人家就把扶桑接過去和一只大紅毛公雞替西江文藝 2017年19期2017-10-21
- 新寫實筆觸下的“母性”主題書寫
寫實筆觸和溫情的母性敘述于2014年獲得了第六屆魯迅文學獎。在這部作品中，作者運用新寫實的筆觸描寫了一老一少兩位母親之間的精神博弈，在這場女性與社會、與他人，甚至是與自我的抗衡和矛盾中，雖充斥著日?，嵥楹汀耙坏仉u毛”，卻也彰顯出作者對于母性的關(guān)照，將母性的崇高與堅毅，卑微與無奈體現(xiàn)得淋漓盡致。同時，作者在文章取材、語言風格、審美表達等方面突出新寫實小說的特點，透過普通上海市井人家的庸常人生管中窺豹，面對上海這樣一個文化多元、歷史綿長、形象多面的城市，運用“黑龍江教育學院學報 2017年9期2017-09-30
- 淺析東野圭吾作品中的母性情感
圭吾 《分身》 母性一、《分身》簡介《分身》出版于1993年，是日本著名作家東野圭吾筆下的一篇懸疑小說。東野圭吾的作品通常文風樸實率直，由于出身理工學科，作品題材多以科技為主軸，同時揭露社會的多面性，揭示出人性或善良或丑惡的一面。《分身》的主角是兩位外貌完全一樣的女孩鞠子和雙葉，但是兩人母親并不是同一人，生活也毫無交集，彼此素不相識。兩個人本各自過著不同的生活，卻都因為母親死于非命，疑點重重，使得兩人開始追尋自己的身世與母親逝世的真相。東野圭吾在《分身》中文學教育下半月 2017年4期2017-04-13
- 霸權(quán)文化侵蝕下母性的扭曲
侵蝕；文化霸權(quán)；母性《最藍的眼睛》是美國黑人女作家托妮莫里森的第一部小說。此后，托妮莫里森筆耕不輟，創(chuàng)作了十多部作品，每一部作品都在社會上引起很大反響。1977年其作品《所羅門之歌》獲得美國全國圖書評論獎，1988年其作品《寵兒》獲得普利策獎，1993年因其作品“想象力豐富，富有詩意，顯示了美國現(xiàn)實生活的重要方面”托妮莫里森獲得諾貝爾文學獎，同時也是歷史上第一位獲此殊榮的黑人女作家。作為一名黑人作家，莫里森的作品里體現(xiàn)出濃厚的民族意識和種族關(guān)懷；作為一名女北方文學·中旬 2016年10期2017-02-10
- 西王母與圣母瑪利亞形象之比較
母，人們把她視為母性形象的代表。《圣經(jīng)》中提到，圣母的性格是純潔、善良、寬容、忍耐的。隨著時代的變遷，一大批的藝術(shù)家出現(xiàn)了，他們用自己的畫筆描繪、贊頌著圣母瑪利亞偉大的母親形象。從西王母和圣母在民間的傳說可以看出，她們代表的是不同的女性形象，有著天壤之別，但她們都是宗教傳播的重要承載者。關(guān)鍵詞：西王母：圣母；女性形象；比較；女權(quán)；母性作為神仙道教譜系中最主要的女仙之一，在漫長的歷史發(fā)展演變過程中，西王母的形象容貌發(fā)生了巨大的變化。不同的歷史階段，西王母被賦藝術(shù)科技 2016年5期2016-10-20
- 玫瑰的“綻放”
：玫瑰門 女性 母性“五四”時期，女性作家開始了“何處是歸程”的探索，并企圖以愛情自由、婚姻解放為旗幟，找到屬于女性自己的聲音；20世紀80年代，隨著西方女權(quán)主義的傳入，文壇中又一次掀起了關(guān)于女性自我價值認識的浪潮。第一次的初步覺醒彰顯了女性作為獨立個體，要求個人解放、幸福的傾訴；而新時期的女作家顯然更勇敢、客觀地敘述了女性文化，“女性”亦自覺地成為被審視、控訴的對象。以《玫瑰門》為例，鐵凝以超性別的寫作方式，以倒敘和順敘穿插運用的方式，塑造了一個特異的女現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2016年5期2016-05-14
- 《寵兒》與《蘇拉》的母性之對比
兒》與《蘇拉》的母性之對比孫建麗 （山西師范大學臨汾學院外語系，山西臨汾041000）摘要：莫里森的小說《寵兒》和《蘇拉》的寫作風格和主題有著高度的相似性。文章通過對這兩部作品中的兩位單身母親的命運及經(jīng)歷進行探討，從而對她們表現(xiàn)出來的母性進行對比性分析，得出她們的母性及表達愛的方式都受到了奴隸制的影響。關(guān)鍵詞：塞絲；伊娃；母性Abstract:This essay will focus on motherhood and the effects of sl高教學刊 2016年12期2016-03-18
- 論當代日本女性文學中新家庭的建構(gòu)
女性文學；家庭；母性；無血緣家庭自20世紀末以來，日本女性文學出現(xiàn)了空前繁榮的發(fā)展態(tài)勢。日本女性作家們以清晰的性別身份書寫著世界和人生，以獨特的視角和細膩的表現(xiàn)創(chuàng)造著女性自己的文學，為持續(xù)低迷的日本文壇注入新的活力。女性文學揭露了社會家庭中對女性的性別歧視，表現(xiàn)出女性作家對女性地位與命運以及對家庭的關(guān)注。家庭是社會的細胞。社會觀念變化了，家庭形態(tài)也隨之改變，所以家庭是歷史地變化著的社會現(xiàn)象。誠然，當代女性作家筆下的“家庭”比以往任何時候都顯得脆弱，她們的作哈爾濱學院學報 2016年3期2016-03-16
- 淺析電視劇《血玲瓏》中畢淑敏生命書寫的迷失
命；死亡；人物；母性；孕育上個世紀八十年代末，畢淑敏以處女作《昆侖殤》震驚文壇，從此開始了她繼醫(yī)生后一個全新的身份——作家的獨特的旅程。隨后的幾年中她陸續(xù)發(fā)表了《預約死亡》《紅處方》《生生不已》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等多部膾炙人口的小說，以其雙重視角的探看為讀者推開了蒙在生命與死亡之間那層朦朧神秘的隔簾，讓讀者有了全新的對生死的認知與感觸。由此一來，她的多部作品先后被改編成了電視劇，《血玲瓏》就是其中之一?！堆岘嚒酚?002年由曾拍攝過《貧嘴黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2016年1期2016-03-07
- 當代西方女性批評與女性文學的母性建構(gòu)
批評與女性文學的母性建構(gòu)李芳(西南大學 外國語學院，重慶市 400715)摘要：母性是當代西方女性主義者爭論的核心問題，也是女性主義理論的重要組成部分。20世紀60年代以來，西方許多著名女性主義學者以及女性作家如里奇、喬多羅、克里斯蒂娃、伊利格瑞、拉迪克、莫里森等，從不同角度聚焦母親，對母性進行了全新建構(gòu)。她們的母性建構(gòu)大體上經(jīng)歷了抵制母親身份的60年代、尋找母性力量的70年代、轉(zhuǎn)向身體與倫理的80年代、走向多聲部的90年代這四個階段。百花齊放的女性理論與西南大學學報（社會科學版） 2016年2期2016-02-20
- 淺析當代作家鐵凝作品中的女性意識
“麥秸垛”神圣的母性光輝，最終打開女性意識的金色通道“玫瑰門”。從這一追尋過程中，清楚地看到了鐵凝有關(guān)女性自身價值的思考及女性意識的呼喚。關(guān)鍵詞：鐵凝;女性意識;依附性;母性;自身價值鐵凝是中國當代文壇最具有實力的女作家之一，并始終保持著旺盛的創(chuàng)作激情。在鐵凝的《棉花垛》《麥秸垛》《玫瑰門》三部作品中，通過對女性意識的審視，她們的身上閃現(xiàn)出生活在男性之城中的依附性，傳統(tǒng)的母性，以及為了實現(xiàn)自身的價值打破依附性與母性的生命狀態(tài)?！睹藁ǘ狻吠ㄟ^講述喬、米子、小新課程學習·下 2015年2期2015-10-21
- 普拉斯詩歌中的母性道德情感
次分析了其詩歌中母性道德情感的缺失，最后指出普拉斯詩歌中母性道德情感的缺失反映出西方以個人為中心時代的精神危機。[關(guān)鍵詞]關(guān)懷；倫理；道德；母性[中圖分類號]I106[文獻標識碼]A[文章編號]1671-5918（2015）10-0174-02doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.10-082[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net美國自白派女詩人西爾維亞·普拉斯（Sylvia Plath，1932年10月27日-1湖北函授大學學報 2015年10期2015-07-17
- “母性”與“自我”的對抗：奧康納的女性觀探悉
《天降好運》 母性 自我奧康納是美國南方文藝復興的代表作家，“美國國家圖書獎”得主，被公認為“全美歷史上最佳十位女作家之一”，專門研究奧康納的學術(shù)期刊《弗蘭納里·奧康納評論》至今已經(jīng)連續(xù)發(fā)行四十余年。1982年開始設(shè)立的“弗蘭納里·奧康納小說獎”是美國的重要文學獎項之一。奧康納筆下塑造了一系列不同于傳統(tǒng)女性的形象，她們表現(xiàn)出對傳統(tǒng)女性意識的抗拒。《天降好運》發(fā)表于1955年，講述的是一個人發(fā)現(xiàn)她懷孕后的失望和懷疑。故事中，女主人公魯比太太渴望年輕，寧愿不名作欣賞·學術(shù)版 2015年8期2015-06-11
- 抗精神病藥對大鼠母性行為的影響及其機制*
308)1 引言母性行為(maternal behavior)是指雌體對其后代或親緣個體的后代提供撫育的全部活動,屬于本能行為,具有高度動機性及良好組織性(Li,Sun,Zhang,&Hu,2010;Numan,2007;Numan,Rosenblatt,&Komisaruk,1977;Numan&Smith,1984)。良好的母性行為對于提高人口道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)具有積極地意義。正常健全的母性行為不但有利于子女的身體健康、社會化的順心理科學進展 2015年11期2015-02-26
- 《好人恐怖分子》的寓言與反諷
矛盾和諷刺意味的母性，也是萊辛對女性自我意識的一種反思。關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛；寓言；反諷；母性中圖分類號：I106.4文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）12-0114-03自1950年出版第一部小說《野草在歌唱》（TheGrassIsSinging，1950）直到最新的《裂縫》（TheCleft，2007），多麗絲·萊辛所創(chuàng)作的作品涉及不同的思想命題，涵蓋了社會生活的各個層面，真實而客觀地反映了不同歷史時期的社會思潮，其寫作也呈多元化風黑龍江教育學院學報 2014年12期2015-01-08
- 日本作家有吉佐和子筆下的女性形象
和子；女性形象；母性；賢惠中圖分類號：I106.4文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）09-0141-02一、引言有吉佐和子（1931—1984），日本戰(zhàn)后派著名作家。在她眾多題材的作品中，關(guān)于女性生存方式的作品可以說最能體現(xiàn)其特色。她筆下的女性都是自己把握命運，堅強并樂觀向上。有吉佐和子的作品被稱為“母性文學”，多是通過描寫各類女性來闡述她獨特的母性情節(jié)。女性要結(jié)婚生子、操持家務(wù)，要支持丈夫、孝敬公婆。這似乎是四海皆準，恒古不變的真理，黑龍江教育學院學報 2014年9期2014-10-08
- 母性行為的研究進展
154007)母性行為是親代撫育 (parental care)的主要組成部分。親代撫育指動物對其后代或者親緣個體的后代提供保護和維持的所有活動。母性行為包括雌體對其后代或者親緣個體的后代提供撫育的全部活動。母性行為是動物的基本行為之一。一個動物基因的適合度,要看其后代存活到繁殖年齡的數(shù)量,母性行為能夠提高幼崽的存活率,對物種的延續(xù)與發(fā)展及種群的穩(wěn)定有重要意義。1 母性行為對兒童生長發(fā)育的影響3個月～ 4歲這段時間是兒童身心發(fā)育的關(guān)鍵時期。研究證明：兒童黑龍江醫(yī)藥科學 2010年5期2010-04-08
- 母性、家父長制與女性抒寫
關(guān)鍵詞:母性 家父長制 缺失摘 要:中國現(xiàn)當代文學中一直彌漫著一種否定母性的文學思潮。在這些作家看來母親不再是母親,傳統(tǒng)意義上的良母已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧腋搁L制度的代言人或化身,母親是“陽具型女人”,因此,在現(xiàn)當代文學作品中一再上演著“殺母”的故事。這些作家突出的表現(xiàn)是把女性的不幸簡單歸咎于儒家,歸罪于禮教,很少做具體深入的追究。這種抒寫的缺失是需要重新反思的。幾年前,作家方方在一次中日女作家作品研討會上指出:“當下少數(shù)女性作品中的女性形象,行為叛逆而思想陳舊,精神名作欣賞·評論版 2009年8期2009-10-12
- 女神的演變
的神格逐漸與傳統(tǒng)母性價值切合,使原始母神最終成為傳統(tǒng)文化塑造的母性原型。【關(guān)鍵詞】神話;演變;母性;女媧;西王母神話是人類最初的記憶,但作為一種敘事,在神話的敘述和傳承過程中又必然少不了人的干預。從神話的產(chǎn)生到流傳,以男性話語占主導的漢民族文化最終確立了以男性為中心的神話敘事,而來自原始母權(quán)社會的記憶則逐漸被消解?！皝碜阅笝?quán)文化背景”的原始“大母神”就是最顯見的消解記憶之一,傳統(tǒng)意義上的母性——以“生育”為核心,體現(xiàn)女性溫柔善良、自覺承受苦難、甘于犧牲奉獻新西部下半月 2009年6期2009-07-06
- 人文的回溯，人性的回眸
了我們關(guān)于人性、母性等方面的再一次啟蒙，本文試述之。[關(guān)鍵詞] 豐乳肥臀；人性；母性；再啟蒙莫言的作品是中國當代文學先鋒派的優(yōu)秀代表，評論界曾從敘事角視角、藝術(shù)獨創(chuàng)性、反文化研究、故鄉(xiāng)情結(jié)、對歷史的反思等方面入手對其展開了大量研究。他的《豐乳肥臀》包含了復雜的“人文”、“歷史”、“道德”、“藝術(shù)”等因素，“異常多面”和“豐厚”，本文欲從其社會歷史作用入手，淺析它的人性與母性的再啟蒙。一、人性再啟蒙提到啟蒙人們會想到“五四運動”，會想到魯迅。的確，在中國人心文學教育·中旬版 2009年1期2009-03-13
- 張愛玲小說中的“家”風景
愛玲；家；父權(quán)；母性；兒女“在中國傳統(tǒng)文化中，家是一個有超長性的能指，處在道德倫理形態(tài)的中心位置，一直受到人們的特殊關(guān)注。進入20世紀以來，這一社會最小單位和細胞，開始發(fā)生緩慢變異，五四時期形成了對傳統(tǒng)家庭觀念和家庭形態(tài)的猛烈沖擊，一個舊式的大家庭和各式各類的小家庭的解體，似乎成了中國社會轉(zhuǎn)型的象征?！睆垚哿嵝≌f中“家”的風景正是這種中國社會轉(zhuǎn)型家庭體式的代表。余斌在《張愛玲傳》中寫道：“《傳奇》中姚先生的家、川嫦的房間等等，作為故事展開的具體環(huán)境單個地看文學教育·中旬版 2009年1期2009-03-13
- 人性和母性的取舍
了傳統(tǒng)文化中關(guān)于母性的神話。關(guān)鍵詞：奧尼爾；曹禺；母性：取舍西蒙·波娃說過：“一個人之為女人，與其說是‘天生的，不如說是‘形成的。沒有任何生理上、心理上或經(jīng)濟上的走命，能決斷女人在社會中的地位，而是人類文化之整體使然?！边@個觀點迄今為止已被越來越多的人所接受。自從人類以男權(quán)為中心的文化傳統(tǒng)形成以來，不論在東方還是西方，“母性”都被賦予了“無私奉獻”、“忘我犧牲”、“寬厚仁慈”這樣的社會人格，母性的這種社會人格經(jīng)過一代又一代人的共同塑造和填充，得到社會的廣泛時代文學·上半月 2009年11期2009-02-21
- 吞噬與被吞噬