把引言和結(jié)論中敘述性的內(nèi)容寫入摘要,在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)專家和學(xué)者共知的內(nèi)容不要寫入摘要。對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)類論文,具體研究(實(shí)驗(yàn))方法要包括實(shí)驗(yàn)用的主要設(shè)備和材料,具體研究結(jié)果要包括關(guān)鍵的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);對(duì)于研究方法類論文,可將研究方法的主要過(guò)程作為具體結(jié)果,然后再加一個(gè)結(jié)論;對(duì)于研究觀點(diǎn)類論文,要把文章最主要的觀點(diǎn)作為具體結(jié)果,并給出結(jié)論;對(duì)于綜述類論文,作者要表明自己的觀點(diǎn),還應(yīng)當(dāng)給出對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展具有指導(dǎo)性或前瞻性的意見(jiàn)。摘要的內(nèi)容應(yīng)在正文中出現(xiàn),不能有作者未來(lái)的研

們應(yīng)該注意少用敘述性語(yǔ)言，多用描寫性語(yǔ)言，讓文中的人物自己說(shuō)話，讓人物在我們?cè)O(shè)定的舞臺(tái)上自行表演，這樣塑造出來(lái)的人物才是活靈活現(xiàn)、精氣神具備的。如上面的寫作素材中，若光說(shuō)小伙子“家境困難”“愛(ài)打游戲”“孝敬父母”等，這些敘述性的、概念化的語(yǔ)言很難讓讀者產(chǎn)生代入感，我們需要把敘述性語(yǔ)言變成描寫性語(yǔ)言——“與老夫妻忙碌的身影格格不入的是蹲在煎餅攤旁的年輕小伙子，他的頭發(fā)微微卷著，亂蓬蓬的，手機(jī)橫在一只手中，另一只手正快速地劃著屏幕，兩眼放出激動(dòng)的、興奮的光芒，

的誤導(dǎo)性情境。敘述性詭計(jì)這一敘事策略通過(guò)《羅杰疑案》進(jìn)入大眾的視野，并在之后被無(wú)數(shù)次地實(shí)踐于以懸疑推理小說(shuō)為主的各類文學(xué)創(chuàng)作中。借助知識(shí)類自媒體的推廣與互聯(lián)網(wǎng)高效的傳播效應(yīng)，日本推理女作家秋吉理香子在2019年出版了小說(shuō)《圣母》。其因短小精悍的篇幅、通俗易懂的文字與多處反轉(zhuǎn)的劇情被更多人了解與喜愛(ài)，同時(shí)也將敘述性詭計(jì)這一頗具文學(xué)淵源的敘事領(lǐng)域名詞重新推到討論前沿。站在視覺(jué)文化轉(zhuǎn)向的當(dāng)下，關(guān)于敘述性詭計(jì)的認(rèn)識(shí)不能僅停留在小說(shuō)層面，要從電影的媒介特性中發(fā)掘其敘

水句分為三類：敘述性流水句、描述性流水句和評(píng)論性流水句。其中，敘述性流水句指具有敘述行為事件功能的流水句，主要標(biāo)志是句中包含心理性以及動(dòng)作性動(dòng)詞。如錢鍾書《圍城》：“方鴻漸不愿意臉上的羞憤給同僚們看見(jiàn)，一口氣跑出了銀行。”這一句子的功能主要是敘述“方鴻漸”的動(dòng)作行為，其中包含了心理動(dòng)詞“愿意”和動(dòng)作動(dòng)詞“跑”。本文以敘述性流水句為例，從認(rèn)知的角度出發(fā)，對(duì)流水句的連貫機(jī)制進(jìn)行探討。在以往的研究中，針對(duì)連貫的研究主要是從銜接形式入手，尋求句子之間顯性的銜接手段

鍵詞：可述性 敘述性 準(zhǔn)不可能世界 語(yǔ)義方陣《太陽(yáng)照常升起》（2007年上映，以下簡(jiǎn)稱《太陽(yáng)》）是姜文導(dǎo)演的第三部作品。它主要講述四段故事，按照電影呈現(xiàn)的前后，分別是1976年春天的“瘋”、1976年夏天的“戀”、1976年秋天的“槍”和1958年冬天的“夢(mèng)”。一般的觀眾習(xí)慣觀看敘事邏輯清晰的電影。例如，大眾接受度比較高的好萊塢電影就經(jīng)常采用“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的線性敘事結(jié)構(gòu)。這種電影不刻意使用蒙太奇的手法，而多采用連續(xù)性剪輯的方式，在敘事鏈條上一環(huán)

院內(nèi)容提要：用敘述性繪畫進(jìn)行道德說(shuō)教早在漢代就已較為普遍，然而南宋的一些皇帝在運(yùn)用敘述性繪畫作為統(tǒng)治工具時(shí)，有著更為明確的意圖，即以此來(lái)增強(qiáng)他們?cè)谡紊系恼y(tǒng)性和文化方面的權(quán)威。在這一系列繪畫中，都存在著文本和圖像如何對(duì)應(yīng)的問(wèn)題。而《采薇圖》的圖文關(guān)系與其他作品既有一定相似之處，也存在著一定差異，顯得較為特殊。宋代是敘述性圖畫史中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折期，文人畫的審美標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始出現(xiàn)，當(dāng)一幅敘述性主旨的作品與某位知名之士相聯(lián)系的時(shí)候，鑒賞家和評(píng)論者們?cè)谔接戇@幅作品時(shí)通

），還有大量的敘述性報(bào)告，例如管理層評(píng)論、社會(huì)責(zé)任報(bào)告、可持續(xù)發(fā)展報(bào)告等。這些敘述性報(bào)告可以幫助外部信息使用者更好地理解會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，以增強(qiáng)資本市場(chǎng)的有效性。但由于敘述性報(bào)告內(nèi)容廣泛，包含較多的主觀判斷，沒(méi)有強(qiáng)制性審計(jì)要求，其信息質(zhì)量往往參差不齊。隨著市場(chǎng)環(huán)境的不斷變化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)面臨的風(fēng)險(xiǎn)日益增多，以投資者和債權(quán)人為代表的外部信息使用者希望獲得更全面、更詳細(xì)、更具判斷力的信息來(lái)提高決策的有效性[1]，這樣在傳統(tǒng)財(cái)務(wù)報(bào)告信息質(zhì)量不斷提高的基礎(chǔ)上，對(duì)敘述性報(bào)告的信

面著手：一、化敘述性的語(yǔ)言為描述性的語(yǔ)言有人舉過(guò)這樣的例子：“一個(gè)小銀元落在地上”這個(gè)句子不夠好，不如寫成“有個(gè)小銀元從桌子上滾了下來(lái)，在地上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)靥薄?duì)銀元落在地上這個(gè)動(dòng)作進(jìn)行修飾，化敘述性的語(yǔ)言為描述性的語(yǔ)言，展現(xiàn)銀元的聲音和動(dòng)態(tài)，銀元仿佛活了起來(lái)，給人深刻的印象。我們寫作文時(shí)不妨模仿這種寫法，比如，可以將“太陽(yáng)從東方升起”寫成“一輪紅日從東方的地平線上冉冉升起”；將“小弟弟哭了”改為“小弟弟眨巴眨巴眼睛，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)，突然，一屁股坐在地

）在小學(xué)階段，敘述性作品的閱讀是一類主要的文學(xué)閱讀。小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章以文質(zhì)優(yōu)美敘述性作品篇目居多。敘述性作品是敘述事情發(fā)生原由的一類文學(xué)作品，在教材中所選的體裁形式多樣，小學(xué)語(yǔ)文教材中以童話故事、寓言小說(shuō)、記敘散文為主，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入該類作品的閱讀，對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)和感受形像、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言水平的提高都有所幫助。一、小學(xué)語(yǔ)文敘述性作品的特點(diǎn)和構(gòu)成要素小學(xué)語(yǔ)文敘述性作品以敘述生活事件和描繪具體環(huán)境為最顯著特點(diǎn)。即分析文章時(shí)所說(shuō)的“以事感人

面著手：一、化敘述性的語(yǔ)言為描述性的語(yǔ)言有人舉過(guò)這樣的例子：“一個(gè)小銀元落在地上”這個(gè)句子不夠好，不如寫成“有個(gè)小銀元從桌子上滾了下來(lái)，在地上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)靥?。?duì)銀元落在地上這個(gè)動(dòng)作進(jìn)行修飾，化敘述性的語(yǔ)言為描述性的語(yǔ)言，展現(xiàn)銀元的聲音和動(dòng)態(tài)，銀元仿佛活了起來(lái)，給人深刻的印象。我們寫作文時(shí)不妨模仿這種寫法，比如，可以將“太陽(yáng)從東方升起”寫成“一輪紅日從東方的地平線上冉冉升起”;將“小弟弟哭了”改為“小弟弟眨巴眨巴眼睛，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)，突然，一屁股坐在地

麗的身影，本段敘述性地表達(dá)了回憶中的溫暖情感；第二段情感進(jìn)一步推進(jìn)，更加依戀地回憶起母親哼唱的童謠，此處安排了男童聲和唱，表現(xiàn)了時(shí)空的交錯(cuò)。第三段副歌，情感推向極致，用飽滿的情感直白地表露出對(duì)故鄉(xiāng)以及母親的依戀，對(duì)回歸故鄉(xiāng)的渴望。本作品采用的是現(xiàn)代音樂(lè)劇的創(chuàng)作方法，從曲式結(jié)構(gòu)到和聲、旋律到編曲都考慮戲劇性，同時(shí)根植于本土元素，以童謠《月光光》為素材展開(kāi)創(chuàng)作，整首作品展現(xiàn)出來(lái)既大氣又細(xì)膩的聽(tīng)覺(jué)效果是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。

把引言和結(jié)論中敘述性的內(nèi)容寫入摘要，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)專家和學(xué)者共知的內(nèi)容不要寫入摘要。對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)類論文，具體研究(實(shí)驗(yàn))方法要包括實(shí)驗(yàn)用的主要設(shè)備和材料，具體研究結(jié)果要包括關(guān)鍵的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；對(duì)于研究方法類論文，可將研究方法的主要過(guò)程作為具體結(jié)果，然后再加一個(gè)結(jié)論；對(duì)于研究觀點(diǎn)類論文，要把文章最主要的觀點(diǎn)作為具體結(jié)果， 并給出結(jié)論；對(duì)于綜述類論文，作者要表明自己的觀點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)給出對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展具有指導(dǎo)性或前瞻性的意見(jiàn)。摘要的內(nèi)容應(yīng)在正文中出現(xiàn)，不能有作者未來(lái)的

分為兩種情況：敘述性使用和指示性使用。商標(biāo)權(quán)的正當(dāng)使用在剛產(chǎn)生的時(shí)候主要針對(duì)敘述性使用，但是隨著司法實(shí)踐的不斷深入，又產(chǎn)生了指示性使用。但是我國(guó)法律并沒(méi)有跟上現(xiàn)實(shí)的變化，將指示性使用囊括其中。三、我國(guó)司法現(xiàn)狀比較各個(gè)案例中法院對(duì)于正當(dāng)使用的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，可以發(fā)現(xiàn)其中存在著巨大差異。即使對(duì)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)能夠達(dá)成一致，在案件中要確定是否符合某一標(biāo)準(zhǔn)，法官選取的“標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)”又不相同。由于指示性使用沒(méi)有納入我國(guó)法律，司法實(shí)踐鮮少涉及，這里主要討論描述性使用。綜觀相關(guān)判決，

度。其主要包括敘述性合理使用和指示性合理使用，還有新聞報(bào)道中使用、滑稽模仿等非商業(yè)性使用。我國(guó)商標(biāo)法僅對(duì)敘述性合理使用進(jìn)行了明文規(guī)定。在我國(guó)，商標(biāo)敘述性合理使用制度最早規(guī)定于國(guó)家工商行政管理總局1999年發(fā)布的《關(guān)于商標(biāo)行政執(zhí)法中若干問(wèn)題的意見(jiàn)》(現(xiàn)已失效)中。而后2002年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法實(shí)施條例》(以下簡(jiǎn)稱《商標(biāo)法實(shí)施條例》)也作了規(guī)定(1)其第49條規(guī)定：“注冊(cè)商標(biāo)中含有的本商品的通用名稱、圖形、型號(hào),或者直接表示商品的質(zhì)量、主要原料、功

服務(wù)設(shè)計(jì)過(guò)程中敘述性內(nèi)涵的表達(dá)應(yīng)用及其重要性。闡述了設(shè)計(jì)學(xué)視角下服務(wù)設(shè)計(jì)的發(fā)展及敘述性內(nèi)涵表達(dá)的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合設(shè)計(jì)案例對(duì)敘述性內(nèi)涵的表達(dá)應(yīng)用手法進(jìn)行了分析。通過(guò)理論研究和案例分析提出掌握服務(wù)設(shè)計(jì)中的敘述性表達(dá)是設(shè)計(jì)成功的必經(jīng)之路。設(shè)計(jì)師在構(gòu)建服務(wù)藍(lán)圖過(guò)程中可以通過(guò)敘述性表達(dá)賦予產(chǎn)品正確的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和情感價(jià)值，從而創(chuàng)造出對(duì)用戶和社會(huì)更好的價(jià)值體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：服務(wù)設(shè)計(jì) 敘述性 服務(wù)藍(lán)圖 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 情感體驗(yàn)中圖分類號(hào)：TB47文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-006

更有效呢？一、敘述性語(yǔ)言的朗讀敘述性語(yǔ)言作為童話故事的重要組成部分，主要是向讀者交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物，以及故事背景的因果、進(jìn)程等方面的內(nèi)容。在朗讀童話中敘述性語(yǔ)言的時(shí)候，要根據(jù)敘述性語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，讀出不同的語(yǔ)氣，也可以用“講話”的語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀。在用講故事的語(yǔ)氣來(lái)朗讀童話中的敘述性語(yǔ)言時(shí)，語(yǔ)速要慢一點(diǎn)，盡可能讓讀者聽(tīng)清楚，這樣才能使學(xué)生逐漸被童話中發(fā)生的事情所吸引。如統(tǒng)編本二年級(jí)下冊(cè)《蜘蛛開(kāi)店》一文的開(kāi)頭是這樣寫的：“有一只蜘蛛，每天蹲在網(wǎng)上等

把引言和結(jié)論中敘述性的內(nèi)容寫入摘要，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)專家和學(xué)者共知的內(nèi)容不要寫入摘要。對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)類論文，具體研究(實(shí)驗(yàn))方法要包括實(shí)驗(yàn)用的主要設(shè)備和材料，具體研究結(jié)果要包括關(guān)鍵的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；對(duì)于研究方法類論文，可將研究方法的主要過(guò)程作為具體結(jié)果，然后再加一個(gè)結(jié)論；對(duì)于研究觀點(diǎn)類論文，要把文章最主要的觀點(diǎn)作為具體結(jié)果，并給出結(jié)論；對(duì)于綜述類論文，作者要表明自己的觀點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)給出對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展具有指導(dǎo)性或前瞻性的意見(jiàn)。摘要的內(nèi)容應(yīng)在正文中出現(xiàn)，不能有作者未來(lái)的研

把引言和結(jié)論中敘述性的內(nèi)容寫入摘要，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)專家和學(xué)者共知的內(nèi)容不要寫入摘要。對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)類論文，具體研究(實(shí)驗(yàn))方法要包括實(shí)驗(yàn)用的主要設(shè)備和材料，具體研究結(jié)果要包括關(guān)鍵的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；對(duì)于研究方法類論文，可將研究方法的主要過(guò)程作為具體結(jié)果，然后再加一個(gè)結(jié)論；對(duì)于研究觀點(diǎn)類論文，要把文章最主要的觀點(diǎn)作為具體結(jié)果， 并給出結(jié)論；對(duì)于綜述類論文，作者要表明自己的觀點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)給出對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展具有指導(dǎo)性或前瞻性的意見(jiàn)。摘要的內(nèi)容應(yīng)在正文中出現(xiàn)，不能有作者未來(lái)的

推行，商標(biāo)權(quán)的敘述性使用才有了一定的限制，同時(shí)一些司法部門對(duì)商標(biāo)權(quán)的合理運(yùn)用也有了一定的發(fā)展，于2004年和2006年在北京高級(jí)人民法院頒布《關(guān)于審理商標(biāo)民事糾紛案件若干問(wèn)題的解答》的條例。目前我國(guó)商標(biāo)權(quán)的合理使用現(xiàn)狀還具有一定的弊端和發(fā)展空間，僅有國(guó)家工商局和相關(guān)部門頒發(fā)的商法條例付諸于廣泛地實(shí)施，缺乏高層次的標(biāo)準(zhǔn)和限定；此外我國(guó)具體的商標(biāo)法實(shí)施條例中對(duì)商標(biāo)權(quán)敘述性合理應(yīng)用做了一定規(guī)范，卻缺乏完善的指示性合理應(yīng)用的指明和規(guī)定；最后《商標(biāo)法實(shí)施條例》的實(shí)際

院 北京）一、敘述性合理使用概述敘述性合理使用，也稱為描述性使用，是指當(dāng)經(jīng)營(yíng)者描述其產(chǎn)品或服務(wù)時(shí)，涉及了對(duì)于他人的商標(biāo)在非商標(biāo)意義上的不可避免的注冊(cè)。為了提供有關(guān)商品或服務(wù)的基本信息，善意使用產(chǎn)品的通用名稱或其自己的名稱，地址，原產(chǎn)國(guó)等并不構(gòu)成對(duì)商標(biāo)權(quán)的侵犯行為。由于現(xiàn)代商標(biāo)的立法趨勢(shì)允許注冊(cè)商標(biāo)包含知名領(lǐng)域的文字，因此允許注冊(cè)具有長(zhǎng)期使用的取得顯著性的敘事詞匯或通用詞匯的商標(biāo)。所謂敘述性商標(biāo)，即以直接表示商品的成份、性質(zhì)、用途、功能、特點(diǎn)、質(zhì)量、重量、數(shù)

樂(lè)園;超驗(yàn)性;敘述性;心理圖式;影射性文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭畫家希羅尼穆斯·博斯（1480-1516年）可謂是北方文藝復(fù)興中不可不提及的畫家，他作品中表現(xiàn)出的細(xì)膩寫實(shí)、暗喻的嘲諷、天馬行空的想象使得他在現(xiàn)代依舊備受推崇。雖同是取材于宗教，博斯用極具黑色幽默的表現(xiàn)手法讓作品中充滿了奇異荒誕的物象，擁有與同時(shí)期崇尚科學(xué)理性繪畫的主流風(fēng)格相比較之下特立獨(dú)行的怪異畫風(fēng)。卻和比他晚了5個(gè)世紀(jì)之久才出現(xiàn)的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫那種晦澀荒誕的畫面氛圍如此相似，特別體現(xiàn)在作品《人間樂(lè)

現(xiàn)狀，從商標(biāo)權(quán)敘述性和指示性合理使用兩個(gè)方向展開(kāi)了分析，期望今后能幫助更多的權(quán)利人受到合法保護(hù)。關(guān)鍵詞：商標(biāo)權(quán);合理運(yùn)用;意義;敘述性;指示性一、商標(biāo)權(quán)合理使用的重要意義商品經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位，我國(guó)對(duì)商標(biāo)權(quán)的法律保護(hù)也給予了高度的重視，商標(biāo)權(quán)人從注冊(cè)商標(biāo)到未注冊(cè)商標(biāo)都獲得了更廣泛的延伸，提高了其利用價(jià)值。商標(biāo)權(quán)的合理使用對(duì)產(chǎn)品利益平衡權(quán)利和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義，而且在現(xiàn)代社會(huì)各種形式和種類的商品層出不窮，人們?cè)谶x購(gòu)商品時(shí)會(huì)考慮到該商品

唱形式，特色是敘述性表演。藏戲在表達(dá)人物情感以及社會(huì)生活、思想內(nèi)容等方面具有自身獨(dú)有的表達(dá)形式。怎樣使用藏戲自身獨(dú)有的表達(dá)特點(diǎn)，使用藏戲的藝術(shù)特色進(jìn)行創(chuàng)作與表演，是本文論述的要點(diǎn)。關(guān)鍵詞：藏戲;“敘述性”表演;藝術(shù)特色;分析中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）05-0151-01一、敘述形式的表演藝術(shù)從古至今的戲劇當(dāng)中，大多都是遵循戲劇的構(gòu)造與邏輯，其情節(jié)具有承上啟下、輾轉(zhuǎn)迎合的特點(diǎn)，戲劇中的沖突中都具有鋪墊、發(fā)展

蘊(yùn)。書法文本的敘述性表現(xiàn)在作為文本的那種張力，那種因?yàn)閮?nèi)容、情緒所形成的某種自然的結(jié)果，它們完全屬于公眾化或個(gè)人化的那種敘述。但這種敘述，在以后演變解讀中，成了形式上的某種模范。敘述性表現(xiàn)了書法內(nèi)容的沖突性、故事性乃至傳奇性，能夠成為經(jīng)典和傳世的書法作品，都具備了濃郁的敘述性，甚至都是書者的自述狀。[唐]顏真卿 祭侄文稿（局部） 28.2cm×72.3cm 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏[北宋]蘇軾 黃州寒食詩(shī)（局部） 18.9cm×34.2cm 紙本墨筆 臺(tái)

創(chuàng)作。關(guān)鍵詞：敘述性；描述性；表現(xiàn)性；畫面語(yǔ)言；電視紀(jì)錄片紀(jì)錄片的畫面語(yǔ)言是指電視畫面的敘事方式和表意系統(tǒng)。它既包括畫面的構(gòu)圖、光效、色彩、影調(diào)、運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏等，又包括畫面與畫面之間的主題架構(gòu)，具有信息傳遞、故事敘述、感情流露、思想闡述等功能。基于不同的功能，常常把紀(jì)錄片的畫面語(yǔ)言分為三種形態(tài)：敘述性畫面語(yǔ)言、描述性畫面語(yǔ)言和表現(xiàn)性畫面語(yǔ)言。一、敘述性畫面語(yǔ)言搭建內(nèi)容架構(gòu)從藝術(shù)的角度看，“紀(jì)錄片是一種敘事藝術(shù)”，而敘事往往在故事中完成?！巴ㄟ^(guò)具體故事講述人生

標(biāo)合理使用包括敘述性合理使用和指示性合理使用，或認(rèn)為商標(biāo)合理使用僅包括指示性使用等。由此可見(jiàn)學(xué)者觀點(diǎn)過(guò)于龐雜，對(duì)于商標(biāo)合理使用的基礎(chǔ)問(wèn)題無(wú)法達(dá)成一致。（一）誤將敘述性使用作為商標(biāo)合理使用的組成部分敘述性合理使用是指通用標(biāo)志及描述性標(biāo)志。有學(xué)者認(rèn)為不能將使用第二含義強(qiáng)于第一含義的商標(biāo)仍然認(rèn)定為使用敘述性詞匯，理由是相關(guān)公眾面對(duì)具有“第二含義”敘述性詞匯時(shí)必然會(huì)聯(lián)想到商標(biāo)本身，故使用人所使用的即為商標(biāo)本身。這種觀點(diǎn)將消費(fèi)者選擇時(shí)的思想活動(dòng)必然化。合理使用的理論

續(xù)?！娟P(guān)鍵詞】敘述性；文藝復(fù)興；現(xiàn)代繪畫法國(guó)文藝?yán)碚摷彝呷R利曾記載了這樣一件事：有一天畫家德加對(duì)詩(shī)人馬拉美說(shuō)：“你的行業(yè)是惡魔似的行業(yè)。我沒(méi)有法子說(shuō)出我所要說(shuō)的話，然而我有豐富的思想?！瘪R拉美回答說(shuō)：“我親愛(ài)的德加，人們并不是用思想來(lái)寫詩(shī)的，而是用詞語(yǔ)來(lái)寫的。”這說(shuō)明詩(shī)人用文字來(lái)敘述思想，同樣，藝術(shù)家也是如此，通過(guò)繪畫來(lái)傳遞思想。縱觀美術(shù)史，繪畫曾為政治、宗教宣傳服務(wù)。在19世紀(jì)之前，沒(méi)有相機(jī)，只能依靠文字、繪畫、口述，向人們講述圣經(jīng)故事，講述戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，

中大篇幅使用的敘述性語(yǔ)言，使作品話語(yǔ)形態(tài)整體上呈現(xiàn)出“小說(shuō)化”傾向，成為該劇在表現(xiàn)形式上的一大亮點(diǎn)。2 表達(dá)意圖：“多少欲說(shuō)不能的話”自亞里士多德以來(lái)的戲劇傳統(tǒng)理論認(rèn)為戲劇文本是一種“展示”性文體，而非以小說(shuō)為代表的“敘述”性文體。很大程度上，這是由戲劇和小說(shuō)兩種文體的話語(yǔ)形態(tài)之間存在的巨大差異而決定的：戲劇以對(duì)白為主，是虛擬時(shí)空下劇中人物與人物的互相傳達(dá)；小說(shuō)以敘述性語(yǔ)言為主，是敘事者與讀者之間的交流。如果戲劇中存在過(guò)多的敘述性語(yǔ)言，如舞臺(tái)說(shuō)明和旁白，那

與挖掘。藏戲的敘述性表演形式可以說(shuō)的獨(dú)具特色的，需要進(jìn)行深入、細(xì)致的分析，以此來(lái)促進(jìn)藏戲未來(lái)更好的發(fā)展。一、敘述形式的表演藝術(shù)從古至今的戲劇當(dāng)中，大多都是遵循戲劇的構(gòu)造與邏輯，其情節(jié)具有承上啟下、輾轉(zhuǎn)迎合的特點(diǎn)，戲劇中的沖突中都具有鋪墊、發(fā)展以及高潮?？墒遣貞虻臉?gòu)造則同其他戲劇不同，其主要表達(dá)的是生活邏輯，依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中樸實(shí)事件的發(fā)展邏輯來(lái)對(duì)戲劇情節(jié)進(jìn)行鋪排，更加自然和貼近自然。接近現(xiàn)實(shí)生活本身，不會(huì)刻意的追求戲劇中的沖突設(shè)計(jì)。即便是極為曲折或者激烈的斗爭(zhēng)

標(biāo)合理使用包括敘述性合理使用和指示性合理使用，或認(rèn)為商標(biāo)合理使用僅包括指示性使用等。由此可見(jiàn)學(xué)者觀點(diǎn)過(guò)于龐雜，對(duì)于商標(biāo)合理使用的基礎(chǔ)問(wèn)題無(wú)法達(dá)成一致。（一）誤將敘述性使用作為商標(biāo)合理使用的組成部分敘述性合理使用是指通用標(biāo)志及描述性標(biāo)志。有學(xué)者認(rèn)為不能將使用第二含義強(qiáng)于第一含義的商標(biāo)仍然認(rèn)定為使用敘述性詞匯，理由是相關(guān)公眾面對(duì)具有“第二含義”敘述性詞匯時(shí)必然會(huì)聯(lián)想到商標(biāo)本身，故使用人所使用的即為商標(biāo)本身。這種觀點(diǎn)將消費(fèi)者選擇時(shí)的思想活動(dòng)必然化。合理使用的理論

事語(yǔ)言一般分為敘述性語(yǔ)言和描寫性語(yǔ)言兩種。敘述性語(yǔ)言用于介紹事情發(fā)展的進(jìn)程，描寫性語(yǔ)言用生動(dòng)、形象、鮮明的語(yǔ)言描繪具體的事情。如“油濺到手背上”一節(jié)，用敘述性語(yǔ)言寫得很具體，但不生動(dòng)；如果用描寫性語(yǔ)言，能刻畫得更生動(dòng)、更形象。提升建議：1.開(kāi)頭要有文章自己的特色。萬(wàn)事開(kāi)頭難，作文也一樣。于是很多同學(xué)就去尋找一些“萬(wàn)金油式”的萬(wàn)用開(kāi)頭法，套在各類寫事情的作文上，這是不可取的。開(kāi)頭不需要繞彎子，可以根據(jù)所寫的事情，直接從起因?qū)懫?，或交代事情，或描寫環(huán)境，或描寫

料大略有兩種：敘述性的材料和事理性的材料。敘述性的材料如下。2017年南京鹽城二模作文材料：一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的場(chǎng)景。背景一換，納粹種族清洗的歷史便瞬間來(lái)到眼前，累累白骨，層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說(shuō)：“在我看來(lái)，這是一個(gè)很沉重的地方?！笔吕硇圆牧隙喟胧怯烧芾硇暂^強(qiáng)的文字組成，根據(jù)材料內(nèi)部的邏輯關(guān)系可以分為以下幾種類型：對(duì)比關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系、核心概念型

尕東吉藏戲的“敘述性”表演藝術(shù)特色探討尕東吉藏戲是歷史悠久的藝術(shù)形式，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，極具民族特色，以說(shuō)唱形式為主要表現(xiàn)形式，以敘述性表演為特色。藏戲在表達(dá)人物情感，社會(huì)生活，思想內(nèi)容方面形成了自身獨(dú)特的表達(dá)方式。如何利用藏戲的表達(dá)特點(diǎn)，運(yùn)用藏戲的藝術(shù)特色進(jìn)行創(chuàng)作和表演，是下文即將討論的話題。藏戲 敘述性表演 藝術(shù)特色藏戲具有自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是一種廣場(chǎng)演出藝術(shù)，從其文學(xué)結(jié)構(gòu)到演出的形式，直至人物性格塑造，唱腔設(shè)計(jì)，都與其他地方戲曲有著較大差別。

周永祥一、敘述性文章及其寫作困境敘述性文章是主要采用敘述與描寫的表達(dá)方式，講述事件，刻畫形象，借以表達(dá)中心的文章。它是相較于事實(shí)文體而存在的虛擬文體，也可稱之為教學(xué)文體，因?yàn)樗饕嬖谟谥行W(xué)教學(xué)環(huán)境之中。針對(duì)人們存在的一些誤解，這里需要說(shuō)明的是，敘述性文章并不等同于記敘性文章，而是后者的一個(gè)重要組成部分，因?yàn)樽鳛楸磉_(dá)方式，記敘本就包含記述（亦即描寫）和敘述，記敘性文章除了可偏重于敘事，還可以用景物描寫構(gòu)成主體內(nèi)容。這二者的關(guān)系，上世紀(jì)30年代編寫的《國(guó)文

分解 ——提升敘述性文章寫作能力的兩個(gè)策略周永祥一、敘述性文章及其寫作困境敘述性文章是主要采用敘述與描寫的表達(dá)方式，講述事件，刻畫形象，借以表達(dá)中心的文章。它是相較于事實(shí)文體而存在的虛擬文體，也可稱之為教學(xué)文體，因?yàn)樗饕嬖谟谥行W(xué)教學(xué)環(huán)境之中。針對(duì)人們存在的一些誤解，這里需要說(shuō)明的是，敘述性文章并不等同于記敘性文章，而是后者的一個(gè)重要組成部分，因?yàn)樽鳛楸磉_(dá)方式，記敘本就包含記述（亦即描寫）和敘述，記敘性文章除了可偏重于敘事，還可以用景物描寫構(gòu)成主體內(nèi)容

鞠 萍敘述性詩(shī)歌的“詩(shī)性”所在及其“詩(shī)性”的實(shí)現(xiàn)鞠 萍敘述性詩(shī)歌走出了詩(shī)歌的抒情藩籬，但其平庸化、口語(yǔ)化卻降低了詩(shī)歌的審美效應(yīng)，引起了人們對(duì)“詩(shī)性”的重新思考。本文認(rèn)為“詩(shī)性”應(yīng)是個(gè)人對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)、感受，而這種感受，正好能在詩(shī)歌中有所表達(dá)。在敘述性詩(shī)歌中，對(duì)敘述場(chǎng)景的精心選擇和詩(shī)意運(yùn)作，詩(shī)歌獨(dú)特的段位、空白形式，敘述者的存在以及對(duì)最基本的文學(xué)的回歸都能夠呈現(xiàn)出“詩(shī)性”意味。敘述性詩(shī)歌 詩(shī)性 敘述自古就有言“詩(shī)緣情而發(fā)”。提起詩(shī)歌，我們總是會(huì)想到“抒情”

常常感覺(jué)學(xué)生對(duì)敘述性文章寫得不夠生動(dòng)感人，缺乏滋味，難以給讀者留下深刻印象。細(xì)細(xì)思考，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在敘述性文體寫作方面存在諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：一是不去講故事，而是平鋪直敘，進(jìn)行一般性的概述，文章缺乏情節(jié)的設(shè)計(jì)，沒(méi)有起伏，沒(méi)有波瀾。二是不能集中寫一件事，或者不能聚焦某個(gè)方面，重點(diǎn)得不到突出，只是用平淡的語(yǔ)言去概略式描述，顯得籠統(tǒng)，面面俱到，比較散漫。并且由于敘述節(jié)奏太快，不能把事兒說(shuō)透，不能把故事講得具體精彩，所以難以打動(dòng)人、感染人。三是由于只是進(jìn)行一般性籠統(tǒng)

中的問(wèn)題，那么敘述性課文中陳述的地形對(duì)交通分布的影響就得以解決， 活動(dòng)性課文的功能也得以體現(xiàn)。本節(jié)包括兩個(gè)“思考” 活動(dòng)，分別為“某地盛行西北風(fēng)，現(xiàn)在要建立一個(gè)化工廠，那么化工廠應(yīng)該建在城市的那個(gè)風(fēng)向，為什么？”和“在山區(qū)與平原發(fā)展河運(yùn)或修建鐵路，有哪些不同？” 不難看出兩個(gè)“思考” 活動(dòng)都是為敘述性課文的展開(kāi)做鋪墊的。心理學(xué)研究表明：“高中學(xué)生對(duì)各門課程感興趣的程度主要取決于對(duì)學(xué)科價(jià)值的認(rèn)識(shí)”，因此學(xué)生基于知識(shí)基礎(chǔ)可能思考不出結(jié)果，但是，它能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)

情性詩(shī)歌相比，敘述性詩(shī)歌的情感表達(dá)似乎更加晦澀。當(dāng)敘述者想要表達(dá)多個(gè)場(chǎng)景中的多個(gè)瞬間感受時(shí)，傳統(tǒng)的以時(shí)間為權(quán)威準(zhǔn)則的事件序列便不得不被打破，代之而起的便是空間視角的建立。空間視角賦予敘述者超越時(shí)間的自由，能夠在無(wú)所限制的空間中尋找表達(dá)自身的更加準(zhǔn)確的語(yǔ)詞。空間視角的建立，改變了意象得以呈現(xiàn)的方式，也改變了敘述者揭示主題的方式。本文通過(guò)論述空間視角在敘述性作品中的作用，概括其在作品主題方面的三種表現(xiàn)特征。關(guān)鍵詞：詩(shī)歌；敘述性；空間視角；主題特征中圖分類號(hào)：I

乏時(shí)間、地點(diǎn)等敘述性的表述。研究者認(rèn)為，這會(huì)導(dǎo)致被稱為“檢索誘發(fā)遺忘”的過(guò)程——回憶的過(guò)程導(dǎo)致相關(guān)信息被遺忘。而長(zhǎng)大后，他們?cè)诨貞浲晖聲r(shí)往往會(huì)附加上敘述性表述。鮑爾指出：“相較于年齡較大的兒童，年齡小的孩子通常不會(huì)完整地?cái)⑹鍪虑?，這可能會(huì)在其生命的第一個(gè)10年中，對(duì)早期記憶的保存產(chǎn)生不良影響?！边@些發(fā)現(xiàn)對(duì)科學(xué)家有所啟發(fā)?！拔覀兛梢灶A(yù)測(cè)，如果提升敘事技巧，童年回憶有可能在人生的第九或第十個(gè)年頭中仍被保留，甚至被長(zhǎng)久珍藏下來(lái)。”鮑爾說(shuō)。（選自《青年參考》2

”詩(shī)學(xué)的產(chǎn)生，敘述性詩(shī)歌以一種令人震悚的新異風(fēng)貌風(fēng)靡詩(shī)壇，無(wú)論是在處理生活與文本的關(guān)系，還是在具體的言說(shuō)方式上，它都與以往詩(shī)歌相區(qū)別而呈現(xiàn)出了自身的特點(diǎn)與風(fēng)貌。本文著重從人物描寫和人物結(jié)構(gòu)分類模式兩個(gè)方面對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌敘述中的人物作一初步探討。詩(shī)歌；敘述性；人物描寫；結(jié)構(gòu)模式敘事總要有事件，而事件的發(fā)生離不開(kāi)行為者的主導(dǎo)。這里的行為者，表現(xiàn)在敘事作品中就是人物或者人格化的動(dòng)物或其他物體，它在敘事作品中占有十分重要的地位。在每一部具體的敘事作品中，人物往往以各自

的山地題材攝影敘述性—解讀一組照片背后最動(dòng)人的故事。評(píng)審團(tuán)會(huì)尋找一組連續(xù)性強(qiáng)且能傳達(dá)某種信息和故事的照片，同時(shí)每張照片又能獨(dú)立成詩(shī)，這要求攝影師對(duì)于敘述性的把控非常強(qiáng)。2015班夫山地圖書大賽（Banff Mountain Book Competition）要從來(lái)自11個(gè)國(guó)家提交的139本山地題材作品中甄選出26本書入圍提名名單，最終，還要從這26本中評(píng)選出六個(gè)不同類別的年度最佳讀物和最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)（Grand Prize）。頒獎(jiǎng)儀式在2015年11月5日舉

中指出：能復(fù)述敘述性作品的大意，描繪學(xué)生學(xué)習(xí)行為的狀態(tài)。通過(guò)三、四年級(jí)的訓(xùn)練，學(xué)生有一個(gè)怎樣的結(jié)果呢？要能復(fù)述敘述性作品的大意。這是能力目標(biāo)，這個(gè)能力目標(biāo)不呈現(xiàn)知識(shí)。如果讓我們?nèi)ソ淌裁粗R(shí)，我們更清楚。但能力，我們常常說(shuō)，能力是教出來(lái)的呀？所以，能力目標(biāo)不呈現(xiàn)知識(shí)，但呈現(xiàn)重要概念。解讀概念、發(fā)現(xiàn)概念中包含的學(xué)生需要掌握的方法，那么教方法，就是教知識(shí)。要能復(fù)述敘述性作品的大意。這里有一個(gè)概念——“復(fù)述”。我們對(duì)“復(fù)述”作解讀。復(fù)述分幾種情況：（1）簡(jiǎn)單的復(fù)述

督學(xué)習(xí)的醫(yī)古文敘述性術(shù)語(yǔ)語(yǔ)義標(biāo)注丁長(zhǎng)林，白 宇，蔡?hào)|風(fēng)(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 知識(shí)工程研究中心 計(jì)算機(jī)學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)對(duì)自由文本形式的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)(醫(yī)古文)進(jìn)行標(biāo)注，是對(duì)其進(jìn)行深入分析的前提，語(yǔ)義標(biāo)注技術(shù)是實(shí)現(xiàn)該目的的方法之一。該文將中醫(yī)古籍文獻(xiàn)中包含的術(shù)語(yǔ)分為名稱性術(shù)語(yǔ)以及敘述性術(shù)語(yǔ)。在分析敘述性術(shù)語(yǔ)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將對(duì)其語(yǔ)義標(biāo)注轉(zhuǎn)化為基于有監(jiān)督學(xué)習(xí)的短句序列標(biāo)注或分類問(wèn)題，并提出了名詞性術(shù)語(yǔ)規(guī)約操作以及基于知網(wǎng)的替換操作兩種預(yù)處理方法。最后該

中指出：能復(fù)述敘述性作品的大意，描繪學(xué)生學(xué)習(xí)行為的狀態(tài)。通過(guò)三、四年級(jí)的訓(xùn)練，學(xué)生有一個(gè)怎樣的結(jié)果呢？要能復(fù)述敘述性作品的大意。這是能力目標(biāo)，這個(gè)能力目標(biāo)不呈現(xiàn)知識(shí)。如果讓我們?nèi)ソ淌裁粗R(shí)，我們更清楚。但能力，我們常常說(shuō)，能力是教出來(lái)的呀？所以，能力目標(biāo)不呈現(xiàn)知識(shí)，但呈現(xiàn)重要概念。解讀概念、發(fā)現(xiàn)概念中包含的學(xué)生需要掌握的方法，那么教方法，就是教知識(shí)。要能復(fù)述敘述性作品的大意。這里有一個(gè)概念——“復(fù)述”。我們對(duì)“復(fù)述”作解讀。復(fù)述分幾種情況：（1）簡(jiǎn)單的復(fù)述

072）■法學(xué)敘述性商標(biāo)合理使用之證偽 ——兼評(píng)我國(guó)新《商標(biāo)法》第59條第1款凌洪斌˙（武漢大學(xué)法學(xué)院 湖北武漢 430072）商標(biāo)使用是實(shí)現(xiàn)商標(biāo)功能并彰顯商標(biāo)價(jià)值的根本途徑，因此也是商標(biāo)法領(lǐng)域的永恒課題。傳統(tǒng)理論認(rèn)為商標(biāo)合理使用是商標(biāo)使用的一種形式，具體分為敘述性使用和指示性使用兩種。但實(shí)質(zhì)上，敘述性使用并不是商標(biāo)意義上的使用，也與傳統(tǒng)合理使用的制度本質(zhì)和運(yùn)作機(jī)理不相符合，并不是真正意義上的合理使用，因而應(yīng)將其排除在合理使用范疇之外。如此，則有利于構(gòu)建科

位除在無(wú)數(shù)值的敘述性、理論性論文（專家論壇、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、體系建設(shè)、理論研究、讀者來(lái)信等欄目的論文）中可使用中文符號(hào)外，均應(yīng)使用國(guó)際符號(hào)，計(jì)量單位前的數(shù)字和統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)字一律使用阿拉伯?dāng)?shù)字。2. 人和動(dòng)物體內(nèi)壓力值的單位使用mmHg、cmH2O，但在文中第一次出現(xiàn)時(shí)應(yīng)注明與kPa的換算系數(shù)（1 mmHg=0.133 kPa，1 cmH2O=0.098 kPa）；百分?jǐn)?shù)范圍和偏差：前一個(gè)參數(shù)的百分號(hào)不能省略，如30%～50%不能寫成30～50%；帶長(zhǎng)度單位的數(shù)值

乏時(shí)間、地點(diǎn)等敘述性的表述。研究者認(rèn)為，這會(huì)導(dǎo)致被稱為“檢索誘發(fā)遺忘”的過(guò)程——回憶的過(guò)程導(dǎo)致相關(guān)信息被遺忘。而長(zhǎng)大后，他們?cè)诨貞浲晖聲r(shí)往往會(huì)附加上敘述性表述。鮑爾指出：“相較于年齡較大的兒童，年齡小的孩子通常不會(huì)完整地?cái)⑹鍪虑?，這可能會(huì)在其生命的第一個(gè)10年中，對(duì)早期記憶的保存產(chǎn)生不良影響。”這些發(fā)現(xiàn)對(duì)科學(xué)家有所啟發(fā)。“我們可以預(yù)測(cè)，如果提升敘事技巧，童年回憶有可能在人生的第九或第十個(gè)年頭中仍被保留，甚至被長(zhǎng)久珍藏下來(lái)?！滨U爾說(shuō)。（鼎 宸摘自《青年參

理論，人生的可敘述性(narratability)成為自我身份確認(rèn)的必要條件，如果一個(gè)人無(wú)法確定自己人生的可敘述性，那么他/她將陷入身份焦慮之中。伊薩克·迪內(nèi)森的中篇小說(shuō)《不朽的故事》反映的正是一個(gè)缺乏可敘述性的人的生存狀態(tài)。小說(shuō)主人公克萊先生(Mr. Clay)是一位19世紀(jì)的富有茶商，年老體衰的他孤獨(dú)地病臥在豪宅華榻上，在漫漫長(zhǎng)夜中輾轉(zhuǎn)反側(cè)。當(dāng)他的財(cái)務(wù)員伊利沙瑪(Elishama Levinsky)送賬簿來(lái)請(qǐng)他批閱時(shí)，他如同找到了一根救命稻草，要求伊利

位除在無(wú)數(shù)值的敘述性文字和科普期刊中可使用中文符號(hào)外，均應(yīng)使用國(guó)際符號(hào)。非物理量的單位，例如個(gè)、次、件、人等可用漢字表示。如:心率75次/min，不用beats/min(b/min) 。來(lái)源于人名的單位符號(hào)，例如Pa、Gy 等首字母大寫;“升”應(yīng)用大寫“L”;其余單位符號(hào)均為小寫，如ml、g、mg 等。106以上的詞頭符號(hào)，例如M、G 和T 等須大寫，其余為小寫。詞頭不能單獨(dú)使用，如“μm”不能寫作“μ”，也不能重疊使用，如“nm”不應(yīng)寫作“mμm”。在一

分為三種形態(tài)：敘述性畫面語(yǔ)言、描述性畫面語(yǔ)言和表現(xiàn)性畫面語(yǔ)言。如果把整個(gè)紀(jì)錄片比作一棵大樹(shù)，那么敘述性的畫面語(yǔ)言是樹(shù)干，描述性畫面語(yǔ)言相當(dāng)于樹(shù)葉或者樹(shù)枝，而表現(xiàn)性畫面語(yǔ)言就是大樹(shù)的花朵與果實(shí)。各種畫面語(yǔ)言相輔相成、相得益彰，成為紀(jì)錄片傳遞思想和情感的載體。1 敘述性畫面語(yǔ)言搭建內(nèi)容架構(gòu)從藝術(shù)的角度看，“紀(jì)錄片是一種敘事藝術(shù)”，而敘事往往是在故事中完成。“通過(guò)具體故事講述人生命運(yùn)、生活經(jīng)歷和社會(huì)事件，成為紀(jì)錄片創(chuàng)作的普遍思路?！辈粌H敘事型作品采用故事化，現(xiàn)在

大學(xué)英語(yǔ)閱讀中敘述性語(yǔ)篇的主位推進(jìn)模式分析李麗君1賀凱達(dá)2（1.孝感學(xué)院 湖北孝感 432500；2.武漢大學(xué) 湖北武漢 430072）敘述性語(yǔ)篇是大學(xué)英語(yǔ)閱讀中常見(jiàn)的語(yǔ)篇，主位推進(jìn)模式分析有助于大學(xué)生快速把握該語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)、大意、作者意圖。本文用實(shí)例說(shuō)明敘述性語(yǔ)篇的主位推進(jìn)模式主要是主位同一型，提出在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的主位推進(jìn)模式分析能力有助于提高大學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力。主位推進(jìn)模式；敘述性語(yǔ)篇；主位結(jié)構(gòu)；大學(xué)英語(yǔ)閱讀一、引言主位推進(jìn)模式是語(yǔ)篇分析的一種

定的關(guān)系。二、敘述性的抽象化語(yǔ)言從20世紀(jì)80年代末期到90年代中期，《長(zhǎng)恨歌》的寫作可以作為王安憶小說(shuō)創(chuàng)作中語(yǔ)言變化的第二個(gè)階段。這一時(shí)期，王安憶小說(shuō)的語(yǔ)言走過(guò)了天真單純的階段，發(fā)展到了語(yǔ)言意識(shí)的充分自覺(jué)階段，并形成了一套獨(dú)特的敘事語(yǔ)言：一種敘事性的抽象化語(yǔ)言。這種語(yǔ)言表現(xiàn)出繁復(fù)纏繞、細(xì)致綿密、曲折深幽的特點(diǎn)。這與王安憶在這一時(shí)期文學(xué)觀念的變化有著直接的聯(lián)系。新時(shí)期以來(lái)，源于西方的各種各樣的文學(xué)思潮和觀念紛紛登陸中國(guó)文壇，不斷沖擊和破壞著傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文

地選用——采用敘述性語(yǔ)言或者是描述性語(yǔ)言。敘述性語(yǔ)言是指提問(wèn)時(shí)簡(jiǎn)潔明了的用語(yǔ)。采用敘述性的語(yǔ)言提問(wèn)，它能讓學(xué)生對(duì)自己的下一步學(xué)習(xí)任務(wù)一目了然。如說(shuō)明文類型的課文或在開(kāi)課切入課文時(shí)的提問(wèn)，就通常采用敘述性的語(yǔ)言。描述性語(yǔ)言是指提問(wèn)時(shí)采用充滿情感的描繪性用語(yǔ)，并運(yùn)用上一定的修辭，甚至講究一定的句式。這一類的提問(wèn)有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生情感，有助于學(xué)生情感與文本感情的融合，在一些情感性較強(qiáng)的課文教學(xué)中的提問(wèn)就常采用敘述性的語(yǔ)言。2.注重提問(wèn)的語(yǔ)氣。在語(yǔ)言的表達(dá)中，不同的