顏氏家訓
- 淺析《顏氏家訓》筆下的女性形象
【摘要】《顏氏家訓》作為一部封建社會時期教育類的著作，書中包含了很多顏之推對于教育的看法，體現(xiàn)了顏之推作為一位教育家對于教育的認識和看法。同時顏之推在書中也描寫了魏晉時期婦女的不同社會形象，這些形象應(yīng)該是顏之推對所處社會環(huán)境所進行的如實描寫，具有一定的現(xiàn)實意義。同時，顏之推在書中也表達了他對于女性在家庭教育中的作用，并體現(xiàn)了顏之推對于教育的獨特看法?！娟P(guān)鍵詞】《顏氏家訓》；顏之推；教育；女性形象【中圖分類號】G78? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A
今古文創(chuàng) 2023年35期2023-09-19
- 《顏氏家訓》下衡山王劉賜的家庭關(guān)系探析
面教材。用《顏氏家訓》來解讀這一反面教材，不僅可以了解西漢諸侯王的家庭關(guān)系情況，還可以證明習近平總書記提倡的家風建設(shè)是非常正確的。關(guān)鍵詞：衡山王 劉賜 《顏氏家訓》 家庭關(guān)系歷史上衡山王共計只有四人，分別是吳芮、劉勃、劉賜和馬希萼。其中前三人是西漢王朝所冊封的諸侯王，而馬希萼則是五代十國南楚之人。西漢諸侯王的家庭關(guān)系大多緊張，家庭矛盾尖銳，特別以衡山王劉賜的家庭關(guān)系最為典型。其家庭關(guān)系及家風與顏之推著的《顏氏家訓》中的“吾家風教，素為整密?！盵1]所相悖。
文學教育·中旬版 2023年8期2023-08-22
- 《顏氏家訓》的教育思想及其啟示
推的代表作《顏氏家訓》，是一部記述個人經(jīng)歷、思想、學識并以之告誡子孫的經(jīng)典家訓，被奉為我國最早的系統(tǒng)完整的家庭教育專著。在傳統(tǒng)中國的家庭教育史上影響巨大。本文從“禮教為本”的人生理念、“教必以正”的教育理念、“修身齊家”的治家理念三個方面進行了分析闡述，旨在發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想精神的教育啟示作用?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》所記錄的家庭教育原則、家庭倫理觀念、道德修養(yǎng)情操等思想內(nèi)容對于當今新時代仍有著重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 教育 啟示黨的二十大報告繪就了中國
文學教育·中旬版 2023年7期2023-08-08
- 新時代中國傳統(tǒng)家訓文化科普研究
【摘 要】《顏氏家訓》被譽為“家訓鼻祖”，蘊含豐富的家庭教育思想，包括志德雙修的修身觀、情理兼顧的齊家觀、勤學好問的治學觀與達己達人的處世觀。在承故拓新與古為今用的基礎(chǔ)上，揚棄《顏氏家訓》家庭教育思想并應(yīng)用于當代家庭教育實踐，有助于明確家庭教育目的、豐富家庭教育內(nèi)容、優(yōu)化家庭教育方法。為此，通過走進宣傳教育基地、借助公共交互平臺、開展主題實踐活動、進行文創(chuàng)產(chǎn)品推廣等形式讓《顏氏家訓》優(yōu)秀家庭教育思想得到宣傳普及并落地生根?！娟P(guān)鍵詞】《顏氏家訓》；顏之推；家
中國民族博覽 2023年7期2023-07-10
- 探析《顏氏家訓》中育兒觀念的當代價值
泓摘 要：《顏氏家訓》涉及治國、為人、處世等多方面，它的目的在于為子孫提供一定的歷史或經(jīng)驗，從而減少后代的試誤次數(shù)。進入新的時代，《顏氏家訓》中的為人、處世、育兒等諸多思想與經(jīng)驗仍被不斷借鑒，繼續(xù)發(fā)揮其重要的意義與價值。本文從教育觀點、手法、內(nèi)容等方面來簡要探析《顏氏家訓》經(jīng)千年傳承在新時代的意義與價值。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 育兒觀念 當代價值《顏氏家訓》是南北朝時期的顏之推在經(jīng)歷多次亡國，目睹眾多士大夫身亡家破、社會險惡之后，從士族利益出發(fā)，根據(jù)自己的平
文教資料 2023年2期2023-06-11
- 《顏氏家訓》中家庭教育思想研究
的教育著作《顏氏家訓》中有關(guān)家庭教育方面的思想觀念、方式方法和教育經(jīng)驗是值得我們借鑒和吸收的。我們要在理性分析的基礎(chǔ)上，摒棄其家庭教育思想中帶有封建色彩的消極內(nèi)容，汲取其中尊老愛幼和勤勉學習等優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建出有中國社會主義特色的新型家庭教育觀。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 家庭教育 顏之推顏之推（531年—約597年），字介，顏回之后，祖籍瑯琊（今山東臨沂），他學識淵博，著作頗多。顏之推歷經(jīng)朝代更迭，他在總結(jié)自身經(jīng)歷與感悟的基礎(chǔ)上，撰寫了中國封建社會歷史上第一部體
文學教育下半月 2023年3期2023-06-07
- 《顏氏家訓·書證》駉駉牡馬小辯
要：顏之推《顏氏家訓·書證》論及《魯頌·駉》“駉駉牡馬”時，稱“牡馬”不當作“牧馬”解，并稱《魯頌·駉》中的“良馬”性別只有“牡馬”。結(jié)合眾多文獻可知，此結(jié)論并不完全成立。顏之推不僅對證據(jù)的解讀不足，推理邏輯也不夠嚴密，還忽略了毛詩系統(tǒng)下對《魯頌·駉》主旨思想的闡釋方向和《詩》本身寫作特點。關(guān)鍵詞：顏之推 顏氏家訓 詩經(jīng) 駉駉牡馬有人說“《禮》：諸侯六閑，馬四種，有良馬，有戎馬，有田馬，有駑馬”，在《顏氏家訓·書證》中作者提出“駉駉牡馬”，如此聯(lián)章復沓只是
文學教育下半月 2022年9期2022-05-30
- 從《顏氏家訓》看顏之推的文質(zhì)觀
二部分是對《顏氏家訓》的分析。從《顏氏家訓》的背景及內(nèi)涵，分析《顏氏家訓》中的尚質(zhì)和兼文的主張的體現(xiàn)，顏之推認為，寫文章要注重內(nèi)容實質(zhì)，還要兼顧文章的聲律和辭藻。第三部分是對顏之推的文質(zhì)觀的分析。前人的研究僅局限于某部作品中文和質(zhì)的關(guān)系問題，本文通過對顏之推的歷史經(jīng)歷和顏之推的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)，來分析顏之推文質(zhì)并重的影響，即推動了六朝文學的變革，昭示出了自漢至唐文學發(fā)展的正確走向，唐宋文學正是在經(jīng)歷了文質(zhì)調(diào)適后顯示出來的成果，走向文質(zhì)彬彬，盡善盡美，而如何將
文學教育下半月 2022年1期2022-02-19
- 《顏氏家訓》中早期教育思想述評
家顏之推的《顏氏家訓》內(nèi)容齊全、體系宏闊，書中關(guān)于早期教育的思想體現(xiàn)了先進性、獨特性。顏之推以獨樹一幟的家訓式撰寫方式，開啟了我國古代家庭教育走向理論化、系統(tǒng)化的道路，在中國教育史上留下關(guān)于家訓教育濃墨重彩的一筆?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》詳細地論述了“教兒嬰孩”之重要性、“勿失時機”的早教施教原則、“德育為主，語言、技藝特色突出”的早期教育內(nèi)容，“嚴慈并濟”“寬猛有度”的早期教育方法以及“垂范一致”的早期教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。《顏氏家訓》中早期教育思想脈絡(luò)清晰、自成一體，構(gòu)
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2021年10期2021-11-29
- 理解“正統(tǒng)”： 魏晉南北朝歷史的秘鑰
文人，不讀《顏氏家訓》算不上合格的中國家長，是為對國人的兩句忠告……然則究竟如何理解中國史上將近四百年的魏晉南北朝呢？英國歷史學家科林伍德（Robin George Collingwood）曾言“一切歷史都是思想史”，即思想過程決定了行動過程。中國思想史專家匡亞明也特別強調(diào)：“就認識論中思與行、理論（思想的高度概括）與實踐的關(guān)系而言，確有相通之處?！币源?，吾人唯有設(shè)身處地地進行“思想重演”，才能獲得對歷史“了解之同情”（陳寅恪語），乃至“溫情與敬意”（錢穆
中華瑰寶 2021年10期2021-10-15
- 《顏氏家訓》對青少年道德建設(shè)的啟示
? ?要：《顏氏家訓》在道德教育時機、道德培育機制、道德教育途徑和道德教育內(nèi)容等方面蘊含著豐富的德育思想理念。在當前教育背景下，結(jié)合新時代公民道德建設(shè)倡導的“在繼承中創(chuàng)新”的原則，學校教育可以借鑒《顏氏家訓》的教育精髓，努力拓展道德建設(shè)的有效途徑，重視對學生進行早期價值引導。此外，還需在全社會全方位構(gòu)建長效、立體的道德培育體系，并在德育內(nèi)容中有效融入德性養(yǎng)成要素，助力青少年的道德成長。關(guān)鍵詞：顏氏家訓;青少年道德建設(shè);知行合一;道德體系當前我國雖然處于社會
教育實踐與研究·理論版 2021年8期2021-10-01
- 《顏氏家訓》中的“早教”與“晚學”思想探析
婉君摘要：《顏氏家訓》是我國現(xiàn)存第一部較為系統(tǒng)的家庭教育著作，被譽為中國“百代家訓之祖”，蘊含著豐富的家庭教育思想。顏之推非常重視家族的教育問題，并提出了“胎教-早教-晚學”的終生教育思想，因此探析其教育思想對我們當今的家庭教育可以有所借鑒。關(guān)鍵詞：顏氏家訓;早教;晚學顏之推（公元531年-約595年），字介，梁朝建業(yè)（今江蘇南京市）人，祖籍山東臨沂，被稱為6世紀后期“最博學而有思想”的學者。[1]他一生坎坷， 先后經(jīng)歷了梁、北齊、北周、隋四朝，所以慨嘆自
文學天地 2021年5期2021-09-10
- 傳統(tǒng)文化視角下的《顏氏家訓》與當代傳承
形式，其中《顏氏家訓》是一個非常典型的代表，具體從六個方面對家庭教育進行了分析和研究，通過引導原則和方法，旨在對后世產(chǎn)生深遠影響。當代大學生是國家未來的棟梁，為了保證人才的質(zhì)量，需要對《顏氏家訓》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)進行傳承，融入到大學日常思政教育中。以此保證大學生能夠完善自身的人格，成為擁有綜合能力的全新人才?！娟P(guān)鍵詞】《顏氏家訓》；大學；優(yōu)秀文化，傳承，思政教育【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）24-193-0
中國民族博覽 2021年24期2021-03-14
- 《顏氏家訓》中的婦女觀及現(xiàn)實意義
身經(jīng)歷創(chuàng)作《顏氏家訓》警醒后代子孫，其中包含具有鮮明時代特色的婦女觀，主要包括妻子對家庭和諧的破壞、妻子對丈夫的從屬地位、妻子在家中的職責等。雖然他也對被棄女嬰、女子妒心和女子錢財婚姻表達了一定程度的同情，但他對女性的判斷還是從傳統(tǒng)儒家的角度出發(fā)，這也是當時士人群體的心聲。此外《顏氏家訓》中提到的夫義婦順的夫妻觀和重視孩子教育的思想，在當今社會對于和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系以及家庭教育的改善有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》;顏之推;婦女觀;現(xiàn)實意義中圖分類號
西部學刊 2021年1期2021-02-26
- 《顏氏家訓》對當代家庭教育的啟示
，顏之推的《顏氏家訓》中提倡的及早教育、愛教結(jié)合、重視環(huán)境影響等家庭教育思想，對當今的家庭教育仍然具有借鑒和指導價值。關(guān)鍵詞：顏之推;顏氏家訓;家庭教育顏之推（531年～約597年），中國南北朝時期的文學家和教育家。顏之推一生博學廣聞，勤奮上進，刻苦鉆研，著述頗豐。他的經(jīng)典著作《顏氏家訓》被譽為“古今家訓之祖”，全書共七卷，二十篇，是中國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓。書中記敘了他的個人經(jīng)歷和思想學識，以告誡子孫后代傳承優(yōu)秀的家風?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》是我國
求學·教育研究 2021年23期2021-01-01
- “修齊治平”家國敘事的重構(gòu)邏輯：基于《顏氏家訓》的解讀
0601)《顏氏家訓》是中國家庭文化史上的一部重要著作，歷來受到學者文人的廣泛贊譽和關(guān)注，陳振孫即稱其為“古今家訓，以此為祖”。學界關(guān)于《顏氏家訓》的研究亦成果斐然。具體而言，研究者們一方面聚焦于家訓文本的分析，在字詞訓詁[1-2]、語言音韻[3]、兒童教育[4-6]和家風建設(shè)[7-8]等方面進行了翔實的討論；另一方面則將《顏氏家訓》與時代背景相結(jié)合，分析魏晉時期的社會特征，如社會風俗[9-10]、士人心態(tài)[11-12]和宗教思想[13-14]等時代內(nèi)容，
太原理工大學學報（社會科學版） 2020年6期2020-12-20
- 《顏氏家訓》與青少年教育理念的當代契合
? 要： 《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)著作，尤其注重對孩子的早期教育，提出樹立正確學習觀的多種思想?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》“勉學”篇是顏之推生平“為學”（即做學問）經(jīng)驗的總結(jié)，主要思想包括“為學”的目的、態(tài)度、方法等。青少年時期是很重要的階段，是一個人心智逐漸走向成熟的必經(jīng)階段，更是形成正確學習觀念的關(guān)鍵階段。對于青少年而言，正確的學習方法和良好的學習習慣，無論對于個人的成長，還是學習成績的提高都是至關(guān)重要的。關(guān)鍵詞： 顏氏家
文教資料 2020年22期2020-11-16
- 《顏氏家訓》中的家庭教育思想及其當代價值
肖亞摘要：《顏氏家訓》是中國封建社會的家庭教育范本，在我國家訓發(fā)展史上具有里程碑式的意義，家訓中豐富的家庭教育思想包括及早施教、嚴慈相濟、言傳身教、環(huán)境熏染等內(nèi)容。而當代家庭教育存在家長重智育輕德育、寬嚴不當，以及忽視家庭環(huán)境建設(shè)等問題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》重視家庭教育的思想，有助于創(chuàng)新當代家庭教育理念，使當代家庭教育方法更加科學合理，優(yōu)化當代家庭教育的效果。關(guān)鍵詞：顏氏家訓 家庭教育 當代價值中圖分類號：B823.1 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-53
現(xiàn)代交際 2020年16期2020-10-09
- 《顏氏家訓》對當代大學生自我修養(yǎng)的啟示
蓓摘 要：《顏氏家訓》是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，亦開經(jīng)典家訓之先河。其內(nèi)容豐富，涉及許多領(lǐng)域，對后世產(chǎn)生了深遠影響，直至今日仍然值得我們借鑒和學習。本文選取《顏氏家訓》中的經(jīng)典內(nèi)容進行闡述，旨在倡導當今大學生要以讀書學習為核心，樹立正確的人生目標，從而獲得健全的自我發(fā)展。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》;讀書學習;家庭教育顏之推祖籍山東，出生梁朝貴族;一生坎坷，身經(jīng)四朝，三次淪為亡國奴。晚年回顧一生，將一生所歷感悟編纂成書，教導和警示后代子孫。此后的一千五百多年里，這
科技風 2020年17期2020-07-04
- 《顏氏家訓》的家庭教育之道探析
施蕓摘要：顏氏家訓被譽為“古今家訓之祖”，全書總計二十篇，內(nèi)容豐富，在為人處世之道上強調(diào)要誠實守信、言行一致，與人為善;在內(nèi)圣外王之道上強調(diào)孝悌為本，兼濟天下;在讀書治學之道上強調(diào)要重視讀書，學會學習。關(guān)鍵詞：古代家訓;顏氏家訓;家庭教育我國古代家訓肇端久遠，家訓一般都是出自家族中學養(yǎng)和威信較高者之手，通過對自身經(jīng)驗的總結(jié)以及汲取當時時代的主流價值觀念涵養(yǎng)而成為家訓，以此作為族人的行為準則，更希望族人能在此基礎(chǔ)之上取得自身成就，光宗耀祖。因此，家訓涉獵范圍
文存閱刊 2020年2期2020-06-01
- 《顏氏家訓》與《曾國藩家書》中家教思想的異同
著不同點?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》是魏晉南北朝時期顏之推根據(jù)自身經(jīng)歷所著，是中國古代第一本系統(tǒng)完整的家庭教科書。《曾國藩家書》是晚清名臣曾國藩所撰，是曾國藩家教思想的生動反映。分析顏之推和曾國藩家庭教育思想的異同能夠幫助我們更好地理解二人的家教理念，為當下的家庭教育提供借鑒。一、顏之推和曾國藩家教思想的相同之處顏之推和曾國藩都重視家庭教育，在家教目的、家教內(nèi)容和家教方法等方面都有相同之處。（一）重視家庭教育的價值顏之推身處魏晉南北朝的戰(zhàn)亂時期，他親眼看到許多士大夫階層
中國德育 2019年15期2019-10-08
- 《顏氏家訓》中的家庭教育思想及現(xiàn)代啟示
黎摘 要：《顏氏家訓》作為中國封建社會最早最完整的家庭教育教科書，充分融合了儒學、道學和佛學等多元思想，系統(tǒng)提出并闡發(fā)了家庭教育的基本原則、家國情懷和修身立學等，筆者以《顏氏家訓》的基本內(nèi)容為參考，認為當代家庭教育應(yīng)重視在孩子關(guān)鍵期對語言與藝術(shù)的教育，引導孩子樹立正確的價值觀與人生觀，培養(yǎng)孩子的家國情懷，平衡家庭教育中德育與智育的比重，教育引導孩子統(tǒng)籌規(guī)劃養(yǎng)成自主學習能力和自我管理能力。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》;家庭教育;啟示中圖分類號：G78 ? 文獻標志碼
學理論·下 2019年3期2019-07-08
- 顏氏家訓中的傳統(tǒng)家風意識
文從家訓鼻祖顏氏家訓出發(fā)，論述了傳統(tǒng)家風意識的核心思想和對現(xiàn)代教育的啟示作用。關(guān)鍵詞：家訓 顏氏家訓 傳統(tǒng)文化 家風意識《顏氏家訓》是我國南北朝時期著名學者顏之推的著作，享有“古今家訓，以此為祖”的美譽。顏之推祖籍瑯琊臨沂，世居健康，生于官僚家庭，世傳儒業(yè)。通行本分為七卷，共二十篇，涉及教子、兄弟、后娶、治家、風操、慕賢、勉學、文章、名實、涉務(wù)、省事、止足、誡兵、養(yǎng)生、歸心、書證、音辭、雜藝、終制。作為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)家風，傳承“孝親”“友善
文學教育下半月 2019年6期2019-06-17
- 《顏氏家訓》處世、為學之道對當代人格完善的啟示
的變化，但《顏氏家訓》所體現(xiàn)的部分理念——以處世之道與為學之法為代表，仍然可以為當代人的人格完善提供幫助。【關(guān)鍵詞】顏氏家訓；處世；為學【中圖分類號】G142 【文獻標識碼】A顏之推（531-約595），字介，屬瑯邪（今山東臨沂）顏氏。他一生身仕四朝，歷經(jīng)三次朝局動蕩?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》作為其晚年著作，是他一生豐富經(jīng)驗的整理?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》內(nèi)容涵蓋廣泛，對后世的傳統(tǒng)家庭教育產(chǎn)生了顯著影響，同時也為魏晉南北朝時期的歷史研究提供了補充，有“古今家訓，以此為祖”之譽。書
中國民族博覽 2019年1期2019-06-11
- 《顏氏家訓》中的儒家藝術(shù)教育思想
0300)《顏氏家訓》被譽為古今家訓之祖，是南北朝時期的文學家顏之推為顏氏子孫而寫。全文分二十篇，其內(nèi)容主旨跟古代圣賢之書類似，都是“教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名”[1](P1)。顏氏家族一直是以儒學成其家業(yè)，顏之推在《顏氏家訓·誡兵篇》提到，“顏氏之先，本乎鄒、魯，或分入齊，世以儒雅為業(yè)，遍在書記。仲尼門徒，升堂者七十有二，顏氏居八人焉?！盵2](P329)顏之推本人也深受儒家思想的影響，因此，他在家訓中所闡述的教育觀念是以儒家思想為基礎(chǔ)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》中
齊魯藝苑 2019年6期2019-01-10
- 《顏氏家訓》的外譯流傳情況
6520）《顏氏家訓》由南北朝時期著名的文學家、教育家顏之推寫成。顏之推（約529-591+），字介，原籍瑯邪臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，后寓居建康（今江蘇南京）?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作，全書共有七卷，二十篇，分別是序致、教子、兄弟、后娶、治家、風操、慕賢、勉學、文章、名實、涉務(wù)、省事、止足、誡兵、養(yǎng)心、歸心、書證、音辭、雜藝、終制?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》是中國第一部成體系的家訓，不僅在中國傳播流傳而且還外譯流傳到國外
興義民族師范學院學報 2018年4期2018-09-25
- 淺談顏之推的家庭教育思想及其對當今家庭教育的啟示
思想家，以《顏氏家訓》著稱。他要求：家長對子女應(yīng)盡早施教，鼓勵刻苦讀書；父母對待子女應(yīng)嚴而有慈；重視環(huán)境教育的作用；注重道德情操的養(yǎng)成教育，這些有關(guān)家庭教育的思想，如今依然具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞：顏之推；《顏氏家訓》；家庭教育中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）17-0187-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.17.121隋朝初年，顏之推完成《顏氏家訓》一書。著此書
學周刊 2018年17期2018-05-29
- 淺談《顏氏家訓》一書對對外漢語教學的啟發(fā)
海偉摘要：《顏氏家訓》作為我國最早的一部家庭家教育專著，其中蘊含的一些教育思想和藝術(shù)魅力不僅在那個時代大放光彩，時至今天，對今天的國內(nèi)教育界 也依然具有極大的參考價值。甚至其中的一些教育思想和禮儀文化對當前的對外漢語教育也有一定的啟發(fā)意義。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；教育思想；禮儀傳統(tǒng)；對外漢語教學《顏氏家訓》是中國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)著作，全書共七卷，包括《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《風操》、《慕賢》、《勉學
北方文學 2018年11期2018-05-25
- 《顏氏家訓》與青年家庭教育理念的當代契合
[摘 要]《顏氏家訓》以“仁”“愛”為總綱、以“義”“順”“慈”“孝”“悌”“友”為具體準則的家庭倫理規(guī)范，以“明達君子”的擇友論、“應(yīng)世經(jīng)務(wù)”的在仕論、“修身慎行”的處世論、“濟世成俗”的為學論為內(nèi)核的德性修養(yǎng)理念，所展現(xiàn)的人生智慧，凝聚了中華民族豐富的理性思辨思想、道德價值規(guī)范和情感人文關(guān)懷，是中華民族獨特的精神標識，是當前家庭教育的文化底蘊和價值依托。因此，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，只有以寓于傳統(tǒng)面向現(xiàn)代的家庭倫理和德性修養(yǎng)為基調(diào)，才能引領(lǐng)“開展移風易俗
知與行 2018年4期2018-04-17
- 論《顏氏家訓》對當下家庭教育的借鑒意義
要】顏之推《顏氏家訓》中所包含的教育思想對今天的家庭教育依然有很大的借鑒意義。良好的家教可以從小培養(yǎng)孩子獨立的性格，因為在某種程度上，良好的家庭教育，和諧完美的家庭生活，在任何時代都能為孩子成人以后妥善處理各種關(guān)系，謀求人生幸福提供寶貴的精神資源。所以，《顏氏家訓》在謀求建立和諧社會的今天仍不可小覷，我們?nèi)砸屑氀凶x，耐心體味，去深入領(lǐng)會它的借鑒意義。【關(guān)鍵詞】《顏氏家訓》 家庭教育 借鑒意義一、對子女教育要寬嚴結(jié)合在《顏氏家訓》的《教子》篇中，顏之推說：
中國校外教育(中旬) 2017年13期2018-03-26
- 《顏氏家訓》復合詞中詞和詞組兩存狀況淺析
發(fā)，考察了《顏氏家訓》中聯(lián)合式復合詞的同形異義的情況。并就詞和詞組同形、句式與縮略式同現(xiàn)等情況進行了分析，希望能為以后相關(guān)問題的探討提供有價值的參考。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 詞匯 聯(lián)合式 復合詞中圖分類號：H131文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2018）04-0110-02漢語史專書復合詞中，詞和詞組兩存的狀況是很普遍的，辨析詞和詞組，成為復合詞研究中有待解決的難題。下面僅以《顏氏家訓》為例，探析一下這個問題。我們先確定復合詞的標準是：幾個組合
現(xiàn)代交際 2018年4期2018-03-07
- 淺論《顏氏家訓》中的學習觀
摘 要：《顏氏家訓》被公認為是古今家訓之祖，是家訓作品中的典范之作。作為一名傳統(tǒng)士大夫，《顏氏家訓》的作者顏之推特別注重子孫后代的學習問題。他在《顏氏家訓》的《勉學》篇中對學習的目的、意義、方法等方面提出了很多有意義的見解和主張。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；學習；意義；方法《顏氏家訓》的作者顏之推是南北朝時期著名的文學家、教育家。其所著的《顏氏家訓》共有七卷，二十篇。《勉學》篇單獨占有一卷的篇幅，足見顏之推對此的推崇和重視。一、 學習的目的和意義學習是謀生的手段
考試周刊 2017年99期2018-02-03
- 顏之推之《顏氏家訓》對當代兒童教育的啟示
之推所撰的《顏氏家訓》，是中華民族歷史上家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，是垂訓子孫和家庭教育的典范。他在兒童教育方面的思想理念、方式方法以及經(jīng)驗教訓對于我們今天的兒童教育具有重要的意義。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；兒童；教育《顏氏家訓》大約成書于公元6世紀末隋朝初期，是南北朝時北齊黃門侍郎，文學家、教育家顏之推總結(jié)前人經(jīng)驗，結(jié)合自身實踐，記述個人經(jīng)歷、思想、見聞、心得，以垂訓告誡后代子孫的著作。全書共二十篇，內(nèi)容豐富。其中，《顏氏家訓》在兒童早教方面提出了許多
考試周刊 2017年75期2018-01-30
- 淺議《顏氏家訓》里的中庸之道
在其所撰的《顏氏家訓》中，很多地方都有中庸之道的影子。本文擬通過顏之推關(guān)于治家、為官、待人接物等方面所體現(xiàn)出的中庸思想的分析，以期能正確吸收運用中庸之道的精髓。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；中庸之道；精髓《中庸》一書對中庸的解釋是“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理”?！爸小钡囊馑际翘煜碌恼?，“庸”就是天下不易的法則，即定理?！爸杏埂本褪且笕藗儼采幨溃执邕m宜，恰到好處，基于常理，合乎常情，像孔子一樣凡事“叩其兩端而執(zhí)其中”，反對過猶
考試周刊 2017年77期2018-01-30
- 中職學生家庭教育的缺失與對策研究
家庭教育 顏氏家訓【中圖分類號】 G712 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）11-080-02人的教育是個龐大的系統(tǒng)工程：學校教育、家庭教育和社會教育緊密結(jié)合在一起，缺一不可。在這個系統(tǒng)中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。顏之推有云：夫同言而信，信其所親。意思是同樣的言語，因為是所親近的人說出的就容易信服?？梢娂彝ソ逃谒茉靸和倪^程中作用之關(guān)鍵。然而，中職學生家庭教育現(xiàn)狀仍舊薄弱，家教意識、挫折教育、生命教育、友愛教育、好學動
中學課程輔導·教師教育（中） 2018年11期2018-01-28
- 由《顏氏家訓》看顏之推教育觀的實學特質(zhì)
，顏之推的《顏氏家訓》標明了這一時期教育變革的實學品格。《顏氏家訓》提出學以修身、利行、利世的教育觀，明確教育對個體發(fā)展及其家族綿延的重要功能，主張早施教、慈嚴結(jié)合、德藝周厚的家庭教育觀，倡導勤學、 切磋、眼學等有效的學習方法，這些貴學求實的教育思想至今仍有啟發(fā)意義。關(guān)鍵詞： 顏之推 家庭教育 實學顏之推（公元531—約598年）出身士族家庭，生活在門閥統(tǒng)治轉(zhuǎn)向沒落、南北分裂趨于重新統(tǒng)一的時期，做官歷經(jīng)梁、北宋、北周和隋四朝，“生于亂世，長于戎馬，流離播越
文教資料 2017年28期2018-01-25
- 《顏氏家訓》聯(lián)合式復合詞構(gòu)詞類型初探
發(fā)，考察了《顏氏家訓》中聯(lián)合式復合詞的構(gòu)成情況。其中聯(lián)合式復合詞意義融合的方式多樣，存在大量同形異義的情況。并就偏指融合的情況進行了分析，指出反義偏指和同義（類義、近義）偏指的不同所在。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 詞匯 聯(lián)合式 復合詞中圖分類號：H131文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）24-0083-02《顏氏家訓》是研究南北朝詞匯的寶貴語料，本文在前賢研究成果的基礎(chǔ)上，對《顏氏家訓》中的聯(lián)合式復合詞進行了進一步的考察。在復合詞的研究中，詞
現(xiàn)代交際 2017年24期2017-12-21
- 《顏氏家訓》20句精華，句句好家風
莉萍 綜合《顏氏家訓》20句精華，句句好家風文、圖/本刊記者 羅莉萍 綜合《顏氏家訓》是南北朝時期著名文學家、教育家顏之推留給后世子孫的精神財富，是漢民族歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓。其見解獨特，是家庭教育的典范，享有“古今家訓，以此為祖”的美譽。01.夜覺曉非，今悔昨失。（《顏氏家訓·序致篇》）早晨有過失，晚上就要醒悟；昨天做錯了事，今天則應(yīng)悔改。說明改正錯誤貴在及時，知過即改是超越自我的必然要求。曾子說：“吾日三省吾身”，說的也是人要經(jīng)常反省、
重慶行政(公共人物) 2017年5期2017-10-19
- 《顏氏家訓》中的教育原則及現(xiàn)代啟示
弛摘 要：《顏氏家訓》是中國傳統(tǒng)社會里家庭教育的奠基之作，其中包含了家庭教育的方法、內(nèi)容、原則等一套完整的理論，對中國傳統(tǒng)家庭教育影響甚大。《顏氏家訓》中滲透和體現(xiàn)的嚴慈相濟、重視環(huán)境、均愛無偏的教育原則，對于當今的家庭教育也具有非常重要的影響，是當今家庭教育原則的重要借鑒。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；教育原則；啟示一、《顏氏家訓》中的家庭教育原則（一）嚴慈相濟的原則在家庭教育的實施中，父母對待子女，一味的溺愛或者始終的批評都會有所偏失。顏之推在《顏氏家訓》中提
青年時代 2017年19期2017-08-01
- 《顏氏家訓》中的學習思想研究
此為祖”的《顏氏家訓》中的勉學重教思想。探索勉學重教思想的所表現(xiàn)的時代價值和對學習的思考。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；時代價值；學習引言：中國傳統(tǒng)文化中一貫重視學習教育，例如“天下不可一日而無政教，故學不可一日而亡于天下。”[1]學習教育乃人生大事，不可荒廢一日，當今關(guān)于學習教育最通俗的是“好好學習、天天向上”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》也是重視教育和學習的，尋微探秘，理解和學習顏之推的《顏氏家訓》，對于今天依然有著深刻意義。一學習思想的內(nèi)容敘要《顏氏家訓》作為傳世之作，有其
東方教育 2017年6期2017-06-22
- 探究成語背后的故事
潔摘 要：《顏氏家訓》是我國南北朝時期北齊文學家顏之推的傳世代表作。作品中詞匯豐富，具有很高的研究價值，其中成語比較穩(wěn)固，但也發(fā)生了變化。成語是漢藏語系共有的特征，《顏氏家訓》中的成語并非孤立存在，其來源廣泛、表意準確、音韻和諧。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》 成語 價值 發(fā)展狀況一、引言《顏氏家訓》是我國古代一部影響深遠的著作，全書二十篇，涉及范圍廣，從知識技能到道德修養(yǎng)，都有詳細深入的闡述。作者顏之推生活在南北朝后期，一生歷仕梁、北齊、北周、隋四朝，曾在西魏暫住
現(xiàn)代語文 2017年2期2017-03-31
- 《顏氏家訓》的學前兒童教育思想及其當代啟示
摘 要】 《顏氏家訓》中早期教育思想主要內(nèi)容為教育要趁早，注重品德教育。在教育方法上主張既要有慈善之心，又要嚴格要求。其對當代學前兒童教育的啟示是：及早施教，勿失良機；尊道崇德，勤儉自立；嚴慈相濟，切勿過度?！娟P(guān)鍵詞】 《顏氏家訓》；學前兒童；教育思想；內(nèi)容；當代啟示一、《顏氏家訓》中的早期教育思想《禮記·學記》：“玉不琢，不成器”。這句話是說一塊美玉如果不經(jīng)過精雕細琢，就不可能成為一個精致的玉器，后人多以此比喻不經(jīng)過教育、培養(yǎng)、鍛煉，就不能成才。顏之推在
新西部·中旬刊 2017年2期2017-03-25
- 《顏氏家訓》論說
0000)《顏氏家訓》論說馬云志，王永祥(蘭州大學馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730000)中華民族在長期發(fā)展過程中形成了注重家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。《顏氏家訓》作為中國古代第一部系統(tǒng)完整的家教文獻，它將為人處世的智慧涵融在日常的家庭教育之中，其中修德進業(yè)的家庭教育理念、知行結(jié)合的家庭教育方法、重教崇化的家庭教育訴求等等，體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的家國情懷。當今時代，我們應(yīng)重視汲取《顏氏家訓》家教思想的精華，實現(xiàn)古今轉(zhuǎn)化，為現(xiàn)代家庭教育服務(wù)。 〔關(guān)鍵詞〕《顏氏家訓》
理論學刊 2017年1期2017-03-10
- 《顏氏家訓》家庭美德思想及其現(xiàn)代價值
方面概述了《顏氏家訓》的美德思想，探討《顏氏家訓》的家庭美德思想在當代的價值：建立和諧友愛的家庭；樹立優(yōu)良的社會風氣；為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。【關(guān)鍵詞】 顏氏家訓；家庭美德；現(xiàn)代價值中華民族有著幾千年的文明歷史和燦爛輝煌的古代文化。源遠流長的華夏文化博大而精深，而蘊含其中的儒家文化更是中華文明的杰出體現(xiàn)。儒家所倡導的仁義禮智信在中國的發(fā)展歷史進程中產(chǎn)生了極為深遠的影響，儒家思想對文人的影響根深蒂固，顏之推便是其中之一。恒河沙數(shù)的歷代名著，便是我國古代文化
新西部下半月 2017年1期2017-03-10
- 《顏氏家訓》融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學研究
齊飛摘要：《顏氏家訓》對于弘揚社會主義核心價值觀、提升文化自信性和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課有著重要意義?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》包含和睦、文明、誠信、愛國、友愛等內(nèi)容，與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在道德教育、公德教育、愛國主義教育、人生觀教育、擇業(yè)觀教育等方面有著內(nèi)在契合性。因此，借助網(wǎng)絡(luò)媒體、學生團體等多元化途徑，充分發(fā)揮教師的主導作用與學生的主動性，積極探索《顏氏家訓》與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課接軌的有效路徑。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；基礎(chǔ)課；可行性在中國傳
東方教育 2016年18期2017-01-16
- 《顏氏家訓?勉學》中的閱讀觀及對圖書館閱讀推廣的啟示
萍關(guān)鍵詞：《顏氏家訓·勉學》；閱讀觀；圖書館閱讀推廣摘要：《顏氏家訓·勉學》是顏之推根據(jù)自身經(jīng)歷和見識勸勉子孫后代要好好讀書的名篇佳作，其中蘊含了豐富的閱讀觀，對此，筆者一一進行了整理，還提出了一些對圖書館閱讀推廣有所裨益的啟示。中圖分類號：G250文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2016）12-0136-021背景《顏氏家訓》是我國南北朝時期北齊文學家顏之推的傳世代表作。它是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)著作。全書共七
河南圖書館學刊 2016年12期2017-01-09
- 淺析《顏氏家訓》中的語文教育思想
00?淺析《顏氏家訓》中的語文教育思想白莎莎*河南師范大學文學院，河南安陽455000摘要：《顏氏家訓》堪稱家訓歷史上的“教科書”，是一部內(nèi)容豐富，體系完整，思想深刻的家訓。在該書中，顏之推記述一生經(jīng)歷，學識和思想以告誡后代子孫，內(nèi)容涉及教育、文學、歷史、風俗、音韻、訓話等多個方面。雖以家庭教育為主，但是依然可從其蘊涵的教育思想中尋覓到豐富的語文教育因素。在本文中，筆者從《顏氏家訓》中提取并借鑒了涉及到識字寫字、閱讀、寫作及口語交際四方面的語文教學思想，期
山西青年 2016年14期2016-12-27
- 從《顏氏家訓》看南北朝的喪葬風俗
之推創(chuàng)作了《顏氏家訓》，對當時的喪葬風俗進行了詳細論述和對比。文章選取吊喪、哭喪、入殮、避煞等風俗，結(jié)合具體文本內(nèi)容，體現(xiàn)了魏晉南北朝時期喪葬風俗的特色，具體表現(xiàn)為地區(qū)差異性、靈魂不滅觀以及薄葬風氣盛行?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">顏氏家訓》中豐富的民俗內(nèi)容，對后代考察魏晉南北朝的社會歷史、風土文化具有重要意義。關(guān)鍵詞：顏氏家訓 南北朝 喪葬風俗中華民族以注重禮儀而著稱于世，在喪葬風俗方面，數(shù)千年來形成了一整套復雜的禮儀規(guī)范。荀子曾指出：“禮者，謹于治生死者也。生，人之始也；死，人
安徽文學·下半月 2016年10期2016-12-17
- 《顏氏家訓》單音介詞研究
彬彬摘要：《顏氏家訓》是南北朝時期的一部文學著作，研究書中的單音介詞，可以為我們建立完備的漢語語法體系提供幫助。關(guān)鍵詞：顏氏家訓》;單音介詞;功能顏之推的《顏氏家訓》共收錄了25個單音介詞：被、比、從、逮、代、當、對、方、共、乎、及、臨、隨、為、依、以、因、用、由、于、與、在、諸、自、坐等。這些介詞按功能不同可以分為六大類，每大類下又可以細分為幾小類。一、引進動作行為的處所書中共有6個處所介詞：于、在、諸、自、乎、從，共出現(xiàn)37次。這一功能可以細分為2種：
北方文學·下旬 2016年7期2016-11-10
- 《顏氏家訓》中的社會思想剖析
內(nèi)容摘要：《顏氏家訓》作為中國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，成為中國家訓的開山之祖。其中不僅蘊含了對后世子孫告誡教誨，在家庭倫理方面建樹卓然，還提出了作者對于社會和現(xiàn)世的思想價值?！笆隽⑸碇渭抑?，辨正時俗之謬”體現(xiàn)了作者對于當時社會的看法。本文突破傳統(tǒng)的從家庭倫理方面研究《顏氏家訓》的角度，立足于《顏氏家訓》的社會價值，對于顏氏家訓中的社會思想進行剖析，對于當今的社會發(fā)展有借鑒意義。 關(guān)鍵詞：顏氏家訓 社會思想 儒家思想 《顏氏家訓》成書于公元六
文學教育 2016年2期2016-09-10
- 《顏氏家訓》家庭教育觀對當代家庭教育的啟示
摘 要： 《顏氏家訓》是我國最著名、對后世影響最大的一部家教類書籍，其家庭教育觀對當代家庭教育的啟示主要體現(xiàn)在：遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律；父母應(yīng)以身作則，切忌有愛而無教；育其心，改其行。關(guān)鍵詞： 顏之推 《顏氏家訓》 家庭教育教育是一項系統(tǒng)工程，家庭是孩子生命的搖籃和溫床，是孩子生活的第一所學校，也是孩子認識社會和尋求人生幸福的重要起點。父母是兒童的啟蒙教師，其教育行為將影響甚至貫穿兒童成長的始終。重視家庭教育，自古就是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。實踐證明，孩子成功的基
考試周刊 2016年59期2016-08-23
- 《顏氏家訓》的兒童道德教育思想及當代價值
群摘 要：《顏氏家訓》兒童道德教育思想的當代價值表現(xiàn)在：借鑒“德藝周厚”教育目標，強調(diào)家庭應(yīng)該建立以道德素養(yǎng)為“核心”的核心素養(yǎng)觀；借鑒“孝仁禮儀”的教育內(nèi)容，強調(diào)家庭道德教育內(nèi)容應(yīng)廣泛；借鑒“教而有愛”的教育方法，強調(diào)家庭應(yīng)該建立愛的道德規(guī)則。關(guān)鍵詞：《顏氏家訓》；道德教育思想；當代價值從古至今，無論在個人的成長層面，還是在社會的安定和諧方面，道德教育都有著不可替代、不容忽視的作用和意義。而家庭又是實施道德教育的重要場所，在家庭中進行道德教育的方式方法有
教學月刊·中學版（語文教學） 2016年7期2016-07-25