審視
- 師生關(guān)系的審視與新思
此基礎(chǔ)上，他重新審視和批判師生關(guān)系，即要建立自由平等的雙主體型師生關(guān)系、靈魂契合的交融型師生關(guān)系、同頻共振的對話型師生關(guān)系、滿足現(xiàn)實改造性的創(chuàng)造型師生關(guān)系。關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；《被壓迫者教育學(xué)》；審視保羅·弗萊雷被譽為“最有影響力的教育哲學(xué)家之一”，他在教育領(lǐng)域的成就和貢獻一直影響至今。弗萊雷幾乎一生都致力于教育工作，探尋教育實踐和教育改革之路。他在蒙昧的社會環(huán)境下率先思考人的解放，并且對教育現(xiàn)狀進行了有力的抨擊與批判。弗萊雷的著作不僅僅在教育領(lǐng)域，而且在整
教育研究與評論 2023年6期2023-07-04
- 勞動教育在中職語文教學(xué)中的審視與探究
體目標(biāo)聯(lián)系緊密，審視中職語文教材，在中職語文教學(xué)中滲透勞動教育，發(fā)掘滲透勞動教育的意義，把握語文學(xué)科滲透勞動教育的原則，探究勞動教育在中職語文學(xué)科中滲透的路徑，提高中職學(xué)生的終身發(fā)展能力，是語文教學(xué)與勞動教育的共同價值取向。關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué) 勞動教育 審視 探究2020年7月，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，“在學(xué)科專業(yè)中滲透勞動教育”，同時強調(diào)“職業(yè)院校要將勞動教育全面融入公共基礎(chǔ)課，要強化馬克思主義勞動觀、勞動安全、勞動法
安徽教育科研 2023年12期2023-05-30
- 新時期中學(xué)生愛國主義教育途徑的探索與創(chuàng)新路徑探究
;愛國主義教育;審視引言當(dāng)代高中生既是祖國的未來，也是民族的希望，是未來祖國的一支新生力量，是培養(yǎng)和實踐的重要力量。在新時代學(xué)生的愛國主義思想中，要把愛國主義的思想滲透到學(xué)生的心中、腦中，進而形成他們的自覺行為。一、合格的公民對國家所具有的最基礎(chǔ)認知態(tài)度是愛國主義愛國，是一種積極的、堅定的、捍衛(wèi)自己民族的公民的行為，從公民的倫理角度來說，它的主要成分就是愛國。對自己國家的民族精神應(yīng)該表現(xiàn)為：對自己國家的文明和所獲得的成績感到自豪，對自己國家的特點和民族的文
科教創(chuàng)新與實踐 2022年13期2022-06-26
- 新高考制度下對高中地理教育價值的審視研究
地理教育價值進行審視，整合出中學(xué)地理教育應(yīng)該擁有強化國家構(gòu)建、凸顯學(xué)生主體、豐富學(xué)生知識體系、深化學(xué)生生活水平、鍛煉學(xué)生地理思維、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和德育能力等層面的積極作用。基于此，教師要先轉(zhuǎn)變的就是自身的教學(xué)認知，之后再改變學(xué)生對于地理教學(xué)的認知，通過教學(xué)方式的完善，教學(xué)手段的革新，教學(xué)重視程度的加深，教材內(nèi)容的更替，發(fā)揮中學(xué)地理教育的積極價值。關(guān)鍵詞：中學(xué)地理教學(xué);價值;新高考制度;審視高中地理教育應(yīng)該給予學(xué)生終身無法忘記的學(xué)科魅力，即學(xué)科所展現(xiàn)的積極
高考·中 2022年5期2022-05-30
- “積”出來的面積:度量視域下“面積”教學(xué)的實踐和思考
] 以度量的視角審視當(dāng)下“什么是面積”教學(xué)，存在“三重”“三輕”現(xiàn)象，即重視對面積概念表象的分層建構(gòu)，輕視對概念本質(zhì)的深度探求;重視比較面積大小時的“操作”，輕視其內(nèi)在邏輯的“溝通”;重視對周長和面積概念“異”的辨析，輕視對“同”的梳理。在深度研讀教材的基礎(chǔ)上，文章對北師大版“什么是面積”教學(xué)進行思考和實踐，以發(fā)展學(xué)生的度量意識。[關(guān)鍵詞] 面積;度量;量感;審視;實踐[?]一、教學(xué)背景史寧中教授指出，度量是數(shù)學(xué)的本質(zhì)[1]。面積作為對二維空間圖形的度量，
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2022年8期2022-05-30
- 一所“小”“偏”“老”幼兒園的創(chuàng)新與優(yōu)化
。本文結(jié)合實例，審視薄弱地區(qū)的學(xué)前教育現(xiàn)狀，并提出了相應(yīng)的發(fā)展策略。【關(guān)鍵詞】審視；策略；創(chuàng)新【中圖分類號】G617 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017（2022）07/08-0026-03【作者簡介】陶銨（1972-），女，江蘇鎮(zhèn)江人，鎮(zhèn)江市中山路中心幼兒園園長，高級教師。2014 年，國家頒布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020年）》，在城鎮(zhèn)化進程中，由于人口遷移，處于城鄉(xiāng)接合部區(qū)域的人口驟然下降，該區(qū)域?qū)W前教育成了發(fā)展中的洼地。已
早期教育·教研版 2022年8期2022-05-30
- 大學(xué)生冬季體育賽事產(chǎn)業(yè)發(fā)展：價值追求、審視與困境突破
產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在特征，審視我國大學(xué)生冬季體育賽事發(fā)展中的瓶頸問題，進而探尋突破困境的有效途徑，包括：培育冰雪體育文化，提升大學(xué)生冬季體育賽事參與度;強化冬季體育賽事產(chǎn)業(yè)營銷觀念，開辟營銷渠道;加大媒體參與力度，創(chuàng)新宣傳途徑;提升賽事質(zhì)量，打造冬季精品賽事品牌，以期為我國大學(xué)生冬季體育賽事產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供理論支撐。關(guān)鍵詞：冬季體育賽事;體育賽事產(chǎn)業(yè);價值追求;審視;困境突破中圖分類號：G80-05文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1008-2808（2022）02-00
哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-05-13
- 新疆題材紀錄片的形象宣傳功能審視
片的形象宣傳功能審視展開討論，并分析新疆紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀等問題，希望給相關(guān)的紀錄片制作人員提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞：新疆題材紀錄片；形象宣傳功能；審視中圖分類號：J952 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）01-0169-03一、引言紀錄片是電影、電視媒體的一種表現(xiàn)形式，最大的特點就是紀實性，所以其以自身的獨特性和優(yōu)勢受到眾多創(chuàng)作者喜愛。新疆地區(qū)面積廣闊，有很多可以記錄的資源，人們通過紀錄片的表現(xiàn)形式讓世界記住了這個充滿魅力的神奇地方，
新聞研究導(dǎo)刊 2022年1期2022-05-09
- 檔案法修訂背景下檔案工作制度的理性審視
歷程切入，從理性審視的角度對檔案工作制度的發(fā)展和需要進一步完善問題進行分析，供參考。關(guān)鍵詞：審視;制度;檔案;檔案法截至目前，我國檔案法經(jīng)歷了三次修訂，最近一次修訂的《中華人民共和國檔案法》（以下簡稱《檔案法》）于2020年6月通過，2021年1月實施，是為了滿足新時代經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，以推進國家檔案治理體系和治理能力現(xiàn)代化為目標(biāo)而進行的一次全面的修訂，是檔案法治體系建設(shè)的一項具有里程碑意義的成果，也是我國檔案制度建設(shè)的重要進展，對推進新時代檔案工作必將
蘭臺內(nèi)外 2021年30期2021-11-22
- 論水利工程設(shè)計的視角
，能以五個視角的審視優(yōu)化設(shè)計思路和成果。關(guān)鍵詞：設(shè)計;視角;審視;工程一個設(shè)計，通過五個視角的審視，變成理想。設(shè)計者正視，根據(jù)規(guī)范和感覺，“該怎么做，就怎么做”。動手之前先找齊足夠的基本資料和先例，規(guī)范，它們是火車，將載您到達目的地。有時火車不直接開到家門口，那么您自己走的那些路，就是創(chuàng)舉，就可以用來寫論文了。有人剛剛服務(wù)于工程設(shè)計，覺得好難好難。找到火車站之后，設(shè)計就得心應(yīng)手了。有頭腦的人做什么專業(yè)的事情都不用愁：買本該專業(yè)的書或到網(wǎng)上搜索點該專業(yè)的資料
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年26期2021-11-18
- 聚焦“雙減”背景下的教學(xué)變革：幾重關(guān)系的審視與構(gòu)建
教學(xué)? 變革? 審視? ?構(gòu)建教育部“雙減”政策終于落地，如一抹春風(fēng)吹進學(xué)校、吹進孩童的心田。其中值得關(guān)注的是，“一年內(nèi)使學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)、家庭教育支出和家長相應(yīng)精力負擔(dān)有效減輕，三年內(nèi)使各項負擔(dān)顯著減輕”這兩個帶有時間節(jié)點的目標(biāo)，明確闡述了“雙減”對于整個教育工作的任務(wù)。當(dāng)下，我們需要重新審視課堂生態(tài)、師生關(guān)系、作業(yè)體系以及教師群體等多重關(guān)系，立足立德樹人、全面發(fā)展的理念，求真務(wù)實，多管齊下，切實把“雙減”落實到實處。一、厘清“中心”：構(gòu)建平等
家庭教育報·教師論壇 2021年38期2021-11-17
- 后疫情時期對學(xué)校體育教學(xué)的審視與思考
教學(xué)質(zhì)量的問題，審視其中的原因，思考疫情后的線下體育教學(xué)該如何改進。關(guān)鍵詞：新冠肺炎疫情?體育教學(xué)?審視?思考2020年一場突如其來的新冠肺炎疫情打亂了所有人的生活節(jié)奏，全國上下各行各業(yè)都紛紛投入到這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中。學(xué)校體育教學(xué)也不例外，各級學(xué)校的體育教師也積極應(yīng)對疫情給教學(xué)帶來的影響，采取各種手段進行“停課不停學(xué)”活動。從效果來看，此舉雖然解決了當(dāng)務(wù)之急，但突如其來的線上教學(xué)也暴露出不少問題，給疫情后的線下體育教學(xué)帶來了很多思考。一、新冠肺炎疫情對學(xué)
安徽教育科研 2021年29期2021-11-13
- 從生命教育的視角審視和重構(gòu)幼兒園教育
就生命教育的視角審視和重構(gòu)幼兒園教育展開分析，并提出幾點策略。關(guān)鍵詞：生命教育;審視;重構(gòu);幼兒園引言：開展生命教育的意義在于讓人們更好的認識到生命的可貴，并懂得生長的意義，從而獲得更好的發(fā)展。而將生命教育融入幼兒園教育中，對幼兒的健康成長有著積極的作用。同時，還能讓其在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中保持正確的態(tài)度。由此可見，從生命教育的視角審視和重構(gòu)幼兒園教育有著較多的現(xiàn)實意義。一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，增添生命教育的內(nèi)容眾所周知，合理開展生命教育可以推動幼兒身心全面發(fā)展，
科學(xué)與生活 2021年19期2021-10-30
- 懷念與審視
主要呈現(xiàn)為懷念與審視兩種形態(tài)。前者主要彰顯了戰(zhàn)爭烽火中光輝燦爛的人性，后者則主要是對戰(zhàn)爭英雄日常生活的理解與反思。兩種維度關(guān)注的重點都是與革命戰(zhàn)爭緊密相關(guān)的人性，展示了革命戰(zhàn)爭書寫的多種可能。關(guān)鍵詞：新世紀 革命戰(zhàn)爭小說 情感維度 懷念 審視在中國當(dāng)代文學(xué)史上，革命戰(zhàn)爭題材的小說占有十分重要的地位?！笆吣辍睍r期，作為人民共和國歷史合法性有力見證的革命戰(zhàn)爭小說成為成就最為突出的文學(xué)門類。在“三紅一創(chuàng)青山保林”這八部經(jīng)典性長篇小說中，有六部屬于革命戰(zhàn)爭題材。
百家評論 2021年3期2021-10-23
- 對集體備課的審視與模式開發(fā)思考
鍵詞]集體備課;審視;模式開發(fā);策略[中圖分類號]? ? G637? ? ? ?[文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）27-0066-03集體備課是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的基本教學(xué)管理制度，也是校本教研的組織形式之一，在促進教育教學(xué)質(zhì)量提升、優(yōu)質(zhì)課堂構(gòu)建、教師專業(yè)發(fā)展，以及學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展等方面起著不可忽視的作用。因此，只有充分審視集體備課的現(xiàn)狀、價值與意義，并在此基礎(chǔ)上對相關(guān)模式進行思考，才能實現(xiàn)集體備課效益的最大
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2021年9期2021-09-29
- 堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的多維審視
理;關(guān)鍵;根本;審視習(xí)近平在就黨的十九屆四中全會《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（下稱《決定》）起草情況作說明時指出，“決定稿準(zhǔn)確把握我國國家制度和國家治理體系的演進方向和規(guī)律，突出堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，抓住了國家治理的關(guān)鍵和根本?！?①“關(guān)鍵”和“根本”，明確了黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在國家治理中至關(guān)重要的地位?！稕Q定》把黨的領(lǐng)導(dǎo)制度排在13個顯著優(yōu)勢和13個制度體系中的首位，說明黨的領(lǐng)導(dǎo)制度決定了
黨政論壇 2021年5期2021-09-14
- 嬰幼兒照護服務(wù)政策體系的三重審視
護服務(wù)政策的三重審視，可以看到：從政策的價值取向看，嬰幼兒照護服務(wù)經(jīng)歷了從去家庭化（主要由政府或組織承擔(dān)）到家庭化（主要由家庭承擔(dān)）再到再家庭化（家庭與政府共同承擔(dān)）的發(fā)展過程;從政策工具的選擇看，目前政府青睞于使用環(huán)境型政策工具促進嬰幼兒照護服務(wù)的發(fā)展，傾向于扮演一種“環(huán)境營造者”的角色;從政策內(nèi)容的關(guān)聯(lián)程度看，當(dāng)前政策的布局重點在支持托育機構(gòu)的發(fā)展，但有關(guān)家庭和社區(qū)的配套政策較少?！娟P(guān)鍵詞】嬰幼兒;照護服務(wù);政策;審視【中圖分類號】G617 ? 【文獻
幼兒教育·教育科學(xué)版 2021年8期2021-09-13
- 第二國際馬克思主義實踐觀的缺失及當(dāng)代審視
，應(yīng)該進行必要的審視。本文著重分析第二國際馬克思主義實踐觀缺失的成因，在此基礎(chǔ)上進行充分、全面的當(dāng)代審視，辯證科學(xué)地認知這一思想主義，為后續(xù)的研究工作提供相關(guān)的參考。關(guān)鍵詞：第二國際馬克思主義;實踐觀;缺失;審視中圖分類號：B032 ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）09-0024-02“第二國際”即“社會主義國際”（1889—1914），是一個工人運動的世界組織。1889年7月14日在巴黎召開了第一次大會，通過《勞工法案
大學(xué)·社會科學(xué) 2021年3期2021-09-10
- 初中歷史教學(xué)有效性研究
歷史 戰(zhàn)略高度 審視 教學(xué)思想 舉措 有效性在教學(xué)過程中，歷史教學(xué)時常處于被忽視。導(dǎo)致這種原因眾多，比如：教材和歷史課堂被改動、歷史無用論等等，如果我們不能從戰(zhàn)略高度上重新審視，那么我們很難成長為一名優(yōu)秀的歷史教師。作為一門總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的一門學(xué)科，歷史具有獨特的鑒古通今的作用，這是任何學(xué)科所不可企及的。歷史具有關(guān)注人類命運、滿足人類情感等等作用，為此我們歷史教師只有敬畏它和熱愛它，才能成為一名優(yōu)秀的歷史教師。進而實現(xiàn)課堂教學(xué)有效性。一、歷史教師要學(xué)會以戰(zhàn)略
科技研究 2021年16期2021-09-10
- 東西小說里的都市與鄉(xiāng)土空間
市日常生活進行了審視。同時，作家通過記敘因為生存空間的遷移給人類帶來的困擾與抉擇，從而揭開了人類豐富而復(fù)雜的情感世界，以及由此帶來的心靈激蕩。關(guān)鍵詞：東西小說 批判 審視 都市 鄉(xiāng)土改革開放后，隨著中國社會逐步加快的現(xiàn)代化進程，城鄉(xiāng)文明的對位與對話也日漸緊密。作為時代的親歷者之一，小說家們用藝術(shù)的眼光，觀察社會生活，記錄社會生活，并通過這些文字傳達他們對社會生活的思考。作為廣西文學(xué)界的領(lǐng)軍人物，東西的小說作品常常通過寓言式的書寫來反映時代生活，深刻地思考并
文學(xué)教育 2021年7期2021-08-09
- 鄉(xiāng)土?xí)鴮懴聦ιc生存的自審
命意志進行深刻的審視和反思，在生存的急切 “逃跑”中，他發(fā)現(xiàn)人類在現(xiàn)代文明沖擊下所面臨的心靈焦慮問題。針對精神上的焦灼與空虛，他回歸鄉(xiāng)土，回歸自然，在“人”和“馬”生命的對照中感悟自然生物原始的生命欲望及生命關(guān)聯(lián)，思考生命的內(nèi)在意識，在慢節(jié)奏的自我審視下，劉亮程以其獨特的生命意識和生活節(jié)奏消解現(xiàn)代生存的焦慮。關(guān)鍵詞：詩性 審視 心靈焦慮 生命意識 消解劉亮程的散文集《一個人的村莊》以詩意的鄉(xiāng)村書寫承載生命意志，以城鄉(xiāng)邊緣人的身份透視農(nóng)村的生存焦慮，而其中的
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年5期2021-06-30
- 新時代中小學(xué)勞動技術(shù)教育的審視與思考
;勞動技術(shù)教育;審視;思考【中圖分類號】G622.0 ? ?【文獻標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）15-0005-02【Abstract】Under the background of the new era，the focus and center of elementary and middle school education is to train students to become a person with
當(dāng)代家庭教育 2021年15期2021-06-28
- 基于童年生態(tài)價值觀的兒童成長空間建構(gòu)思考
長生態(tài);價值觀;審視【中圖分類號】G620? 【文獻標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）19-0040-03【作者簡介】1.楊軍，江蘇省灌云縣新區(qū)實驗小學(xué)（江蘇灌云，222200）教師，高級教師;2.侍作兵，江蘇省蘇州市敬文教育集團（江蘇蘇州，215000）黨總支書記、總校長，正高級教師，江蘇省特級教師。童年的存在是自然客觀規(guī)律。從生物學(xué)意義上看，童年是一個節(jié)律與另一節(jié)律之間發(fā)生的秩序和聯(lián)系，是生命進化中的一個重要進程;從文化意義上看，
江蘇教育 2021年6期2021-05-08
- 審視兒童道德教育的“美妙馴化”
根本?！娟P(guān)鍵詞】審視? 道德教育? 美妙馴化? 兒童在場【中圖分類號】G631 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）18-0061-02幾年前看過一則新聞報道，記憶猶新。當(dāng)時市場大白菜特別廉價，瞧著百萬斤上好的大白菜立在初冬的菜地?zé)o人問津，眼看寒風(fēng)將終結(jié)它們的笑臉，菜農(nóng)心急如焚。有位心善的菜農(nóng)忍痛割愛，與其讓這么新鮮的大白菜爛在田里，還不如拱手送人。于是打出一則告示：無償奉獻大白菜。一瞬間，菜地擠滿前來“援助”的村民，籃子、編織
課程教育研究 2021年18期2021-04-13
- 中國鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵審視與發(fā)展
取向與文化特性，審視中國鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵，最終總結(jié)了中國鋼琴藝術(shù)的形成與發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國 ?鋼琴藝術(shù) ?文化內(nèi)涵 ?審視 ?發(fā)展中圖分類號：J624.1?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）02-0180-03鋼琴藝術(shù)對于我國當(dāng)代鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)，具有至關(guān)重要的作用，能否培育具有創(chuàng)新意識、民族意識的人才，其關(guān)鍵在于能否深入挖掘中國鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵，并將其呈現(xiàn)出來。所以，當(dāng)今時代背景下，對中國鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵審視，并不僅僅是為了了
藝術(shù)評鑒 2021年2期2021-03-24
- 傳統(tǒng)文化視野下審視技工院校德育教育
優(yōu)秀的教育資源。審視德育教育一成不變、保守的教育模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。而借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，汲取傳統(tǒng)文化的精華，把其文化內(nèi)涵融入到德育教育中，探究德育教育的途徑與方法，創(chuàng)新技工院校德育教育模式。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;審視;德育教育一、研究現(xiàn)狀（一）國家的發(fā)展需要重視傳統(tǒng)文化一直以來，國家高度重視德育教育，更重視利用和挖掘中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，把傳統(tǒng)文化融到德育教育中，不斷創(chuàng)新德育教育方法。中國特色社會主義文化是繼承與弘揚了五千年文明歷史所形成的中
科學(xué)與財富 2021年5期2021-03-08
- 擁抱那份被遺忘的愛
入園焦慮? 審視? 疏導(dǎo)對策一、插班生“入園焦慮”，我們研精覃思（一） 入園焦慮的內(nèi)涵所謂焦慮，是指個體預(yù)感到即將面臨不良處境時的一種緊張情緒。入園焦慮是指由入園導(dǎo)致的生活規(guī)律及周圍環(huán)境的轉(zhuǎn)變給幼兒造成的心理負擔(dān)。大班插班生的焦慮表現(xiàn)為幼兒離開原先比較熟悉的幼兒園后，由于人際關(guān)系、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)方式等發(fā)生變化所產(chǎn)生的不適應(yīng)和抵觸的反應(yīng)，加上自身的年齡特點，而出現(xiàn)不接受現(xiàn)在班級的生活習(xí)慣、集體規(guī)則、人際關(guān)系，變得哭鬧、不愿來園、孤僻離群等表現(xiàn)。（二）入園
科學(xué)與生活 2021年28期2021-01-10
- 疫情防控背景下克拉瑪依城市社區(qū)多元共治的再審視
共治的實踐效能再審視，通過以黨建引領(lǐng)社區(qū)治理為抓手，優(yōu)化現(xiàn)有治理結(jié)構(gòu);以滿足社區(qū)居民需求為目標(biāo)，革新社區(qū)治理理念;以有效整合信息資源為基礎(chǔ)，助力智能社區(qū)建設(shè);以構(gòu)建多元信任機制為保障，助推多元共治落地等路徑，提升社區(qū)治理水平、滿足居民多樣化需求，進而不斷優(yōu)化新時代城市社區(qū)多元共治模式。關(guān)鍵詞： 社區(qū);疫情防控;多元共治;審視中圖分類號：D669.3 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2020.04.08歡迎按以
克拉瑪依學(xué)刊 2020年4期2020-12-06
- 論葉廣芩小說中的貴族文化
廣芩；貴族文化；審視；精神沃土貴族文化，顧名思義，這是與我們?nèi)粘Ｋ佑|的大眾文化相對的一個概念。除了我們所指的出身貴族，從小接觸的禮儀道德、辦事規(guī)矩乃至儀容儀表、吃食講究外。其由三根重要的支柱組成，一是文化的教養(yǎng)，培育高貴的道德情操和文化精神。二是社會的擔(dān)當(dāng)，作為社會精英，擔(dān)當(dāng)起社會與國家的責(zé)任。三是自由的靈魂，有獨立的意志，具有知性與道德的自主性。葉廣芩，滿族人，1948年10月出生于北京，祖姓葉赫那拉。出身于清朝貴族世家的作家葉廣芩，以一系列描寫清朝京
銀幕內(nèi)外 2020年4期2020-11-25
- 中學(xué)課堂問題行為管理的困境與策略
管理生態(tài)學(xué) ? 審視課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的，違反教學(xué)要求或班級規(guī)范，擾亂課堂秩序，影響教師教學(xué)效率，影響自己和他人學(xué)習(xí)，對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響的行為[1]（148-149）。如未能有效管理，該行為可能會引發(fā)其他學(xué)生效仿，導(dǎo)致違紀現(xiàn)象增多。課堂問題行為多種多樣：走神發(fā)呆、煩躁犯困、注意渙散等屬于無意型;嬉笑喧嘩、大聲插話、爭吵挑釁、頂撞老師等屬于故意型;搞小動作、躲避回答、拖延任務(wù)等屬于輕度型;帶頭起哄、制造矛盾、頂撞老師、曠課逃學(xué)等屬于重度型
文教資料 2020年22期2020-11-16
- 高校在線教育教學(xué)實踐中的問題及解決策略探析
教育教學(xué);實踐;審視;建議[中圖分類號] G642.4[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1674-9324（2020）44-0-03[收稿日期] 2020-04-23在線教學(xué)是一種利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)傳播學(xué)習(xí)內(nèi)容，實現(xiàn)快速學(xué)習(xí)的方法，又稱為遠程教育。目前，我國在線學(xué)習(xí)方式雖然存在一些不足，但只要積極調(diào)整，彌補不足，勢必使得在線教學(xué)成為今后教學(xué)的一種有力教育方法。該文通過闡述如何改革和創(chuàng)新，解決在線教育教學(xué)實踐中的問題，為提高在線教育教學(xué)能力提供參考。一、在線教
教育教學(xué)論壇 2020年44期2020-11-09
- 對待小學(xué)生課堂“搶話說”之我見
搶話說;原因;審視;對待隨著社會的高速發(fā)展，各項技術(shù)的不斷革新，今天的孩子接受新事物、新知識的途徑與方式越來越豐富。而很多父母受到張揚孩子個性、放飛孩子夢想的教育方式影響，讓孩子“搶話說”的現(xiàn)象得到了無限的釋放。即便在課堂上，“搶話說”也是家常便飯。一種是學(xué)生搶老師的話，時不時地突然直接發(fā)表自己的見解或提問，讓老師措手不及甚至思路被打斷;另一種是搶同學(xué)的話，其他同學(xué)發(fā)言時，有的學(xué)生會不由自主地把自己的想法也表達出來。這兩種現(xiàn)象常常令老師難堪，難免會遭“白
中小學(xué)班主任 2020年10期2020-11-06
- 視覺領(lǐng)先?電視公益廣告的傳播美學(xué)審視
益廣告的傳播美學(xué)審視方面的相關(guān)內(nèi)容，以及媒體廣告宣傳中的政治敏銳和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，旨在進一步促進電視公益廣告的傳播藝術(shù)的發(fā)展。[關(guān)鍵詞]電視公益廣告;廣告創(chuàng)意;傳播美學(xué);審視電視公益廣告，就像是時代的一面鏡子，社會的各種變化都會反映在電視公益廣告里，它是能夠最真實地反映社會現(xiàn)象的載體。在社會不斷進步發(fā)展的同時，當(dāng)代電視公益廣告的影響力和傳播力逐漸增大。目前，電視公益廣告的廣泛傳播雖然給社會大眾帶來了視覺享受，但仍處于萌芽的發(fā)展階段，由于起步較晚，與發(fā)達國家相比而
新聞傳播 2020年17期2020-11-06
- 法治視域下貧困地區(qū)城鄉(xiāng)接合部校園周邊安全問題審視
園周邊安全問題;審視中圖分類號：G47 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-04-01 文章編號：1674-120X（2020）19-0034-02貧困地區(qū)指包括深度貧困縣、西部地區(qū)及武陵山片區(qū)在內(nèi)的經(jīng)濟相對落后但有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的地區(qū)。城鄉(xiāng)接合部即城市與農(nóng)村的結(jié)合處，是隨經(jīng)濟發(fā)展、城鎮(zhèn)化進程加快而衍生的產(chǎn)物，兼具城市和農(nóng)村屬性。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，城鄉(xiāng)接合部校園周邊安全問題比其他地域?qū)W校突出，學(xué)校安全管理面臨諸多的問題和挑戰(zhàn)。一、城鄉(xiāng)接合部校園周邊安全現(xiàn)狀與問題（一）
教師·上 2020年7期2020-10-26
- 多元化教學(xué)模式在國內(nèi)外高校體育教學(xué)中的運用
運用;體育文化;審視在高校的體育教學(xué)中，體育文化有著重要的作用，然而在傳統(tǒng)教學(xué)中，忽略了體育文化發(fā)展和審視，這就使得高校的體育教學(xué)中缺失正確的價值導(dǎo)向。因此，在高校體育教育中，要充分關(guān)注體育文化教學(xué)，采用多元化教學(xué)模式，不斷提高學(xué)生的綜合發(fā)展。一、國外多元化體育教學(xué)模式的發(fā)展運用（一）競技運動教育與社會責(zé)任相結(jié)合競技運動教育模式最早在美國的俄亥俄州立大學(xué)提出，然后在美國和澳大利亞具有較多的學(xué)校普遍實施推廣，擁有較大的市場。競技運動教育模式是一項重視參與過程
神州·中旬刊 2020年10期2020-10-26
- 莎士比亞《威尼斯商人》中的戲劇人物形象解讀
夏洛克;鮑西婭;審視《威尼斯商人》取材于民間，是莎翁對古典文學(xué)的致敬作品。作品所呈現(xiàn)的故事內(nèi)容瑣碎，社會性較強，特別是其中的戲劇人物形象表現(xiàn)感染力突出，人物個性相當(dāng)鮮明。整個作品圍繞三條故事情節(jié)線索交織展開，所涉及人物形象包括了夏洛克、安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭等，作品中對于當(dāng)時社會人情世故的描繪刻畫相當(dāng)深刻，喜劇中透露出悲劇本質(zhì)，令人讀后深省，而作品中鮮明人物形象更是令人過目不忘，值得深思玩味[1]。一、《威尼斯商人》概述16世紀中后期，英國呈現(xiàn)出表面繁
北方文學(xué) 2020年14期2020-09-23
- 中國公共體育空間文化審視
體育空間文化進行審視，研究認為：公共空間意識是中國傳統(tǒng)文化的一個缺陷，而今隨著社會的發(fā)展逐漸蘇醒;后疫情時期，公共體育空間及其文化需求將會增長。作為現(xiàn)代社會公共空間文化不可或缺的組成部分，其認知與發(fā)展則成為我國的重要命題;正確面對體育公共空間文化的短板與缺陷，有助于解決當(dāng)代中國體育現(xiàn)象的一些問題。關(guān)鍵詞：公共體育空間;文化;審視;中國一、相關(guān)概念的解讀與梳理（一）中國公共空間的流變追溯幾千年中國公共空間文化，在封建制度框架下，長期處于被弱化的專制狀態(tài)，勞動
體育風(fēng)尚 2020年8期2020-09-10
- 對我國中小學(xué)田徑教學(xué)的審視與思考研究
? 田徑教學(xué)? 審視? 思考一、前言習(xí)近平總書記強調(diào)，要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。田徑運動對提升中小學(xué)生的全面身體素質(zhì)，為專項技能學(xué)習(xí)具有重要作用。但是當(dāng)前中小學(xué)受到觀念、場地設(shè)施、師資力量等多方面因素的影響，開展的并不充分，不能滿足青少年全面身體素質(zhì)提高需求。青少年是祖國的未來，以中小學(xué)生為代表的青少年體育是我國體育強國建設(shè)的重要內(nèi)容，因此完善田徑體育課程 具有重要價值意義。因此本
體育時空 2020年9期2020-09-10
- 基于兒童視角:讓“創(chuàng)新”引領(lǐng)數(shù)學(xué)課堂
新能力培養(yǎng)的“再審視”，再認知培養(yǎng)創(chuàng)新能力的作用，掌握培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方法，重視運用生活的素材。關(guān)鍵詞：兒童視角;學(xué)科特點;創(chuàng)新能力;審視審視當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，一些教師存在著無視兒童的認知起點、漠視兒童的興趣點和歪曲理解多媒體教學(xué)等問題。部分教師在“啃老本”和“重復(fù)昨天的故事”，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容變得枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣不斷減弱。因此，基于兒童視角去改革“創(chuàng)新”迫在眉睫。何為“創(chuàng)新”？“創(chuàng)新”有什么作用？怎樣學(xué)會并運用“創(chuàng)新”呢？筆者認為，應(yīng)從以下幾個方
天府?dāng)?shù)學(xué) 2020年1期2020-09-10
- 生態(tài)世界觀下的中國競技體育發(fā)展價值審視
體育 ?價值 ?審視中圖分類號：G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2020）04（c）-0229-03Abstract： Use ecological world outlook to guiding the development of competitive sports is irreversible， It woul
當(dāng)代體育科技 2020年12期2020-08-03
- 多元文化視角下基礎(chǔ)音樂教育的當(dāng)下審視
基礎(chǔ) 音樂教育 審視近年來，多元文化教學(xué)不斷為社會各界專家所認可。作為一種新型文化、教育理念，要求教育的實施要進行相應(yīng)的調(diào)整。音樂教育在多元文化的視域下，應(yīng)該如何進行融合與調(diào)適，也是人們關(guān)注的重要話題。基于此，本文從基礎(chǔ)教育入手，從多元文化與音樂教育的關(guān)系著眼，對多元文化在音樂教育中的體現(xiàn)進行剖析，并對多元文化對基礎(chǔ)音樂教育的促進，提出一些建議，以期為相關(guān)從業(yè)人員提供一定的借鑒。一、多元文化在基礎(chǔ)音樂教育中的現(xiàn)實功用（一）多元文化：音樂教育的文化屬性從類屬
參花（下） 2020年8期2020-07-29
- 兒童詩教學(xué)核心價值觀的審視與重建
學(xué)行為兩個視角，審視兒童詩教學(xué)核心價值觀，通過對課程目標(biāo)體系建構(gòu)、教學(xué)樣態(tài)的實踐探索，為兒童詩教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生作出結(jié)構(gòu)性的建構(gòu)，讓廣大語文教師從心理接受到價值認同，并成為兒童詩教學(xué)的價值追求和實踐自覺?！娟P(guān)鍵詞】兒童詩教學(xué)? ?核心價值觀? ?審視? ?建構(gòu)兒童詩是一種立足于兒童視角，體現(xiàn)兒童思維，表現(xiàn)兒童感知、感受和精神世界的文學(xué)體裁。其教學(xué)的核心價值并非在于知識的學(xué)習(xí)，而應(yīng)基于兒童視角，尊重兒童認知，順應(yīng)并喚醒兒童本能的興趣與趣味，滿足兒童精神世界的多次
閱讀（教學(xué)研究） 2020年3期2020-06-03
- 對小學(xué)英語“語音意識”教學(xué)的審視及策略指導(dǎo)
語音意識;教學(xué);審視;策略指導(dǎo)為了讓學(xué)生對英語能夠靈活利用，學(xué)生就需要掌握正確的發(fā)音方法，要做到順利、流暢地說英語。借助于聽和說能夠?qū)e人的意思能夠準(zhǔn)確地理解，并對此實現(xiàn)準(zhǔn)確地表達。因為傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，小學(xué)英語老師在教學(xué)過程中注重于學(xué)生的英語考試成績，對學(xué)生的語音教學(xué)普遍不夠重視，這樣造成小學(xué)英語語言教學(xué)的實效性比較低下。1 當(dāng)前小學(xué)英語“語音意識”教育現(xiàn)狀分析研究第一，當(dāng)前很多學(xué)生不愿意開口說英語，這也成為當(dāng)前英語教學(xué)的最大問題。在小學(xué)中這種情況比較
成長 2020年3期2020-05-27
- 新時期農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀環(huán)境審視與指導(dǎo)策略探析
生課外閱讀環(huán)境的審視，提出了農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略，旨在為農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生閱讀推廣建言獻策。關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué)生;課外閱讀環(huán)境;審視;指導(dǎo)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)每一學(xué)段“閱讀”部分提出了明確要求：第一學(xué)段“不少于5萬字”，第二學(xué)段“不少于40萬字”，第三學(xué)段“不少于100萬字”。而要完成這一目標(biāo)，單純依靠課堂閱讀是遠遠不夠的，還需通過課外閱讀加以補充。但從當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生課外閱讀環(huán)境來看，無論是家庭，還是學(xué)校，抑或社會，均未將小學(xué)生課外閱讀擺在應(yīng)有的位
山東青年 2020年1期2020-03-24
- 傳統(tǒng)文化視野下審視技工院校德育教育
優(yōu)秀的教育資源。審視德育教育一成不變、保守的教育模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。而借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，汲取傳統(tǒng)文化的精華，把其文化內(nèi)涵融入到德育教育中，探究德育教育的途徑與方法，創(chuàng)新技工院校德育教育模式。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;審視;德育教育一、研究現(xiàn)狀（一）國家的發(fā)展需要重視傳統(tǒng)文化一直以來，國家高度重視德育教育，更重視利用和挖掘中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，把傳統(tǒng)文化融到德育教育中，不斷創(chuàng)新德育教育方法。中國特色社會主義文化是繼承與弘揚了五千年文明歷史所形成的中
科學(xué)與財富 2020年35期2020-03-11
- “最宜昌”媒介景觀的影像建構(gòu)與審視
媒介景觀；建構(gòu)；審視中圖分類號：G03 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1332（2020）01-0006-04當(dāng)影像媒介深刻地介入到我們的日常生活時，“整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積聚”[1]3。虛幻的影像景觀常常與真實的現(xiàn)實景象疊映，生活經(jīng)驗編織成了媒介在場的經(jīng)驗，而我們在這股巨大的影像洪流中觀看、張望，高度卷入、目不暇接，難辨真假。媒介影像是如何建構(gòu)“真實的”宜昌的？這些“最宜昌”的媒介景觀是怎樣完成了對宜昌地方空間的影像文本書寫的？這些飽
三峽論壇 2020年1期2020-02-27
- 武術(shù)的“年味兒”審視
術(shù) “年味兒” 審視 變 守中圖分類號：G85 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-1839（ 2020） 1-0031-041 問題的提出“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”春節(jié)是中華民族最隆重最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，過春節(jié)在中國又被叫做“過年”，現(xiàn)今的世界各地都在流行過“中國年”，在“中國年”里最核心的東西，也是現(xiàn)今人們討論的最多的便是“年味兒”， “年味兒”是過年時所特有的氛圍，是過年時的專屬味道。然而現(xiàn)今說起過年，不少人覺得“年味兒”一年比一年淡了，那么“
武術(shù)研究 2020年1期2020-02-25
- 改革開放以來我國學(xué)校體育話語審視
;學(xué)校體育話語;審視中圖分類號：G807文獻標(biāo)識碼：ADOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2020.06.017學(xué)校體育話語言說的對象是學(xué)校體育，其核心是話語，外在表現(xiàn)形式是語言（符號），因此本文將學(xué)校體育話語定義為：為解決和回應(yīng)學(xué)校體育在制度層面、本質(zhì)功能層面、管理規(guī)范層面、發(fā)展路徑層面中等存在的問題，話語主體在不同的歷史背景和社會環(huán)境下，表征話語主體語言符號的復(fù)合體。學(xué)校體育課程政策是學(xué)校體育話語主體為調(diào)整體育課程與教學(xué)權(quán)力的不同
體育師友 2020年6期2020-02-04
- 基于兒童視角審視幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)分析
兒園內(nèi)的環(huán)境進行審視，從兒童的視角，打造高質(zhì)量的幼兒園環(huán)境，讓幼兒能夠健康成長?！娟P(guān)鍵詞】兒童視角；審視；幼兒園環(huán)境教師在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，需要從兒童的角度進行思考，降低周邊環(huán)境的高度，避免危險設(shè)施的出現(xiàn)，能夠讓幼兒也參與到環(huán)境設(shè)施創(chuàng)設(shè)中來。教師需要改變固有的思維方式，并結(jié)合環(huán)境布置，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，營造良好意境，方便幼兒的生活與學(xué)習(xí)。一、提高環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體性教師在教學(xué)中，需要確立學(xué)生的主體地位，在幼兒園教學(xué)中，部分教師存在包辦一切的思想，沒有重視幼兒
課堂內(nèi)外·教師版 2020年1期2020-01-04
- 大學(xué)體育課程的文化解讀與審視
程的文化，并進行審視大學(xué)體育課程和文化的關(guān)系。從而進一步發(fā)現(xiàn)大學(xué)體育科目文化危機，如重視技能，忽略了情感意志品質(zhì)方面的培養(yǎng)。并提出切實可行的建議策略，從而提高大學(xué)體育課的教學(xué)質(zhì)量，彌補大學(xué)體育課課程的等文化方面的缺失。關(guān)鍵詞：大學(xué)體育課程? 大學(xué)體育課程文化? 解讀? 審視中圖分類號：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（201
當(dāng)代體育科技 2019年30期2019-12-16
- 基于核心素養(yǎng)的高中體育課堂教學(xué)審視
、練習(xí)實效等方面審視高中體育課堂教學(xué)中學(xué)科核心素養(yǎng)的落實情況。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);課堂教學(xué);審視中圖分類號：G623.8 ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1005-2410（2019）11-0061-04發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是對黨的教育方針和社會主義核心價值觀的具體化和深化，是落實“立德樹人”根本任務(wù)的必要途徑。體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在體育與健康學(xué)習(xí)過程中形成的基本知識、技能、方法、情感、態(tài)度與價值觀等的綜合表現(xiàn)，集中反映了體育與健康學(xué)科的獨
體育教學(xué) 2019年11期2019-12-06
- 談?wù)剬W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如何決策
題、方案、抉擇、審視四個角度的論述，旨在與教育一線的基層管理者共同探討學(xué)校工作中存在的問題，明確學(xué)校管理過程中問題解決的方向，以有效地促進學(xué)校工作的順利開展。關(guān)鍵詞：管理就是決策;問題;方案;抉擇;審視中圖分類號：G627文獻標(biāo)識碼：A ????文章編號：1992-7711（2019）17-009-2美國經(jīng)濟學(xué)家西蒙指出：“管理就是決策”。在學(xué)校管理中，決策是校長的基本職能，也是工作取得成效的關(guān)鍵。決策正確，就會促進工作順利開展，收到事半功倍的效果;決策失
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2019年17期2019-11-17
- 行之茍有恒，久久自芬芳
鍵詞：教育隨筆;審視;反思;學(xué)習(xí);綜合素質(zhì)正文2019年4月16日至4月25日，我有幸參加甘肅省市縣教師培訓(xùn)專家團隊研修項目（第五期）赴江蘇鹽城師范學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通知聆聽多位教育專家的精彩的講座和走訪名校，在收獲了許多專業(yè)知識的同時，也深感到自己作為一名農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的滯后，又如何帶動學(xué)校的教研活動呢？新課改以來，一直強調(diào)教師專業(yè)化素質(zhì)的形成，學(xué)校的教研水平提高。而農(nóng)村教師由于學(xué)校規(guī)模小，教師數(shù)量少，教研氛圍不足等原因，教師的專業(yè)化成長緩慢，骨干教師的引
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年47期2019-10-21
- 高校思政課翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的理性審視
改革創(chuàng)新三個維度審視和思考高校思政課實施翻轉(zhuǎn)課堂的獨特教學(xué)模式和教學(xué)價值，對大學(xué)生思想政治教育及思政課的教學(xué)改革與實踐具有重要意義。關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂;思政課;教學(xué)模式;審視中圖分類號：G42 ? 文獻標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）09-0150-02習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話指出“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，并強調(diào)辦好中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代
學(xué)理論·下 2019年9期2019-10-21
- 傳統(tǒng)德育文化視域下小學(xué)德育的審視和思考
德育 小學(xué)德育 審視 思考一.中國傳統(tǒng)德育的特點（一）傳統(tǒng)德育目標(biāo)精準(zhǔn)化古代傳統(tǒng)德育目標(biāo)非常清晰，就是培養(yǎng)君子乃至圣人。培養(yǎng)“君子”一直是幾千年來我國道德教育的追求。在典籍中我們經(jīng)?？梢钥吹接嘘P(guān)君子的定義，“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！保ā墩撜Z·里仁》）“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！保ā兑捉?jīng)》）“自古圣賢，皆以心地為本?！薄吨熳尤珪W(xué)二》在傳統(tǒng)德育中培養(yǎng)“君子”是最重要的目標(biāo)，因為傳統(tǒng)文化中認為普通民眾修身“君子”，可
文學(xué)教育·中旬版 2019年12期2019-09-10
- 不得不“審視”的勞動教育！
孫帥帥【當(dāng)勞動遇上金錢】“掃地5元、洗碗2元、洗衣服2元、扔垃圾5角、疊被子5角……”這是記者在10歲的女孩樂樂家里，看到的一份特別的工作賬單，這是她做家務(wù)活的“工資”明細。家長為了讓孩子參與家務(wù)勞動，拿出了各式各樣的“激勵”方式，通常最常見的就是將家務(wù)活“明碼標(biāo)價”。勞動與金錢掛鉤，這種方式能培養(yǎng)出愛勞動的孩子嗎？乳山市黃山路學(xué)校于福芹老師認為，孩子通過做家務(wù)賺取零花錢來實現(xiàn)付出勞動得到相應(yīng)的報酬，這種做法是可取的。但是，若引導(dǎo)偏差容易造成金錢至上的觀念
山東青年報·教育周刊教師版上半月 2019年8期2019-09-10
- 從“愧怍”一詞看楊絳先生的大情懷
幸運者;不幸者;審視【中圖分類號】I206 【文獻標(biāo)識碼】A佛家有云：一花一世界，一葉一菩提。這個謁語，實際上闡明一個最通透不過的道理：透過一朵 花，可以看出一個人內(nèi)心的善與惡。其實，我們從一本書，一篇文章，一句話，甚至一個舉手投足間，亦可以品賞到人性的內(nèi)涵。例如，我們在解讀《老王》這篇文章時，只需要細品“愧怍”一詞，便可讀出其中匿藏的萬般乾坤?！独贤酢愤@篇散文，是楊絳先生的名篇。這篇文章在人教版語文書里是安排在八年級上冊第二單元“讓世界充滿愛”這個單元，
課外語文·上 2019年5期2019-08-08
- 時代的憂慮，靈魂的審視
詞】時代；鄉(xiāng)愁；審視；認知一、詼諧的表達長久以來，市面上講述關(guān)于故土，關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于鄉(xiāng)村與城市發(fā)展問題的文章層出不窮。他們多以憂傷的文字，描寫荒蕪的景象，營造傷逝的氛圍，奠定凄涼的基調(diào)。然而，《腳印，腳印》一文卻另辟蹊徑。作者劉云芳，有膽有識，視野開闊。在文章的構(gòu)思、語言的運用以及情感的認知上，別出心裁。讀完全文，相信讀者會對作者詼諧的調(diào)侃而拍手叫絕，又會對作者因設(shè)計這樣的語言而呈現(xiàn)出的憂慮而引發(fā)沉思。讀者往往陷入到作者在語言運用中的不可思議卻又合情合理的
智富時代 2019年6期2019-07-24
- 國產(chǎn)動畫受眾定位的審視與思考
受眾定位問題進行審視與思考，并提出相關(guān)建議，以供參考。關(guān)鍵詞：國產(chǎn)動畫;受眾定位;審視;思考0 前言所謂的受眾定位主要是指以受眾本位為定位基礎(chǔ)，根據(jù)目標(biāo)人群的實際需求，制定以滿足受眾需求的信息傳播內(nèi)容，并為之開展相關(guān)信息傳播活動。隨著我國新媒體融合時代的不斷深入，社會價值觀以及意識形態(tài)發(fā)生明顯改變，人們對待同一事物或者問題，往往會存在不同的想法。并多以自身具備的價值觀以及意識形態(tài)，去評判具體事件。在這樣的發(fā)展背景下，媒介之爭過渡到了受眾之爭。而面對口味迥異
藝術(shù)科技 2019年1期2019-07-23
- 教育哲學(xué)視野下教育公正的審視與反思
視野;教育公正;審視;反思在社會主義核心價值觀中對于公正的解釋為，社會的公平和正義，它將人的解放和人的自由平等作為基礎(chǔ)和前提，是國家和社會的根本價值理念。只有在公正的基礎(chǔ)上，社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展。教育屬于社會發(fā)展的百年大計，對于公正的需求更加迫切，教育公正對于整個社會的積極作用也顯得更加明顯。教育公正不僅影響著受教育個體的發(fā)展，還影響著社會的進步，因此一定要采取有效措施不斷提升教育的公平性和合理性。一、教育公正的具體內(nèi)涵（一）公平與公正之間的關(guān)系公正也就
青年與社會 2019年16期2019-07-19