長(zhǎng)篇小說(shuō)
- 論《四世同堂》中的人物群像
力的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)論是在人物形象的塑造、故事情節(jié)的編排、語(yǔ)言藝術(shù)的凝練還是人物心理的挖掘上，都為中國(guó)文學(xué)史留下不朽的筆觸。作者憑借其深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，結(jié)合個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的洞察和對(duì)各個(gè)階層人物的深情關(guān)切，把戰(zhàn)爭(zhēng)大背景下人們的性格、思想、言行融于作品，使其深入人心。優(yōu)秀的作品歷久彌新，耐人尋味，煥發(fā)別樣的生命力和價(jià)值。文章通過(guò)經(jīng)典觀照現(xiàn)實(shí)，以典型普通市民群像、知識(shí)分子群像及漢奸群像為切入點(diǎn)，挖掘人物性格特征，解讀作品中蘊(yùn)含的人物內(nèi)在心理。關(guān)鍵詞：老
文化創(chuàng)新比較研究 2024年12期2024-06-20
- 本土·詩(shī)意·現(xiàn)實(shí)性
新世紀(jì)? 長(zhǎng)篇小說(shuō)? 倫理建構(gòu)[中圖分類號(hào)] I06? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）08-0031-04自1987年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《褲襠巷風(fēng)流記》以來(lái)，范小青關(guān)注蘇州地域文化，為吳地的小說(shuō)寫(xiě)作打開(kāi)了新的局面。在接下來(lái)的十年時(shí)間里，范小青沿著“蘇味小說(shuō)”的步伐穩(wěn)步向前，專注于書(shū)寫(xiě)蘇州的地理風(fēng)情和人文景觀，將寫(xiě)作的視角聚焦于蘇州小巷、蘇州市井人物以及蘇州的歷史典故等，并憑借蘇式“文化小說(shuō)”在文壇
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2024年8期2024-06-05
- 困境、命運(yùn)、母性
女性形象? 長(zhǎng)篇小說(shuō)[中圖分類號(hào)] I106? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）02-0031-04“藝術(shù)家的筆必然寫(xiě)到女性，在他們不停止的創(chuàng)作中，會(huì)不止一次地將女性作為主人公。她們哭泣、微笑、憂慮著、憧憬著；她們生活在這樣一個(gè)世界上：自己參與了創(chuàng)造，收獲的卻不僅僅是幸福；她們有著共同的喜悅和時(shí)濃時(shí)淡的莫名的憂傷。”[1]在張煒50年的創(chuàng)作生涯中，他從未中斷對(duì)女性的書(shū)寫(xiě)，女性人物在其長(zhǎng)篇小說(shuō)人物系統(tǒng)
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2024年2期2024-06-03
- 敘事的銳度與韌度
考。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō)；茅盾文學(xué)獲得者；《星空與半棵樹(shù)》；陳彥生長(zhǎng)在北斗村溫如風(fēng)和孫鐵錘兩家之間的一棵古樹(shù)莫名地丟失了。此前，這棵溫、孫兩家各擁有一半的樹(shù)并沒(méi)有人覺(jué)得有什么價(jià)值。但是突然有一天，古樹(shù)身價(jià)大漲，引來(lái)眾人的垂涎。種種跡象表明，這棵樹(shù)是被另一半的主人、村長(zhǎng)孫鐵錘偷偷賣了——那天，他故意將溫如風(fēng)灌醉，讓他的那些村痞流氓手下挖走，站立在樹(shù)上的貓頭鷹可以作證。派出所何首魁所長(zhǎng)要證據(jù)，溫如風(fēng)拿不出來(lái)，卻一口咬定就是孫鐵錘所為。因?yàn)閳?bào)案，溫如風(fēng)被“黑打”，“
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2024年2期2024-05-29
- “十七年”時(shí)期現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)鄉(xiāng)村空間書(shū)寫(xiě)嬗變論
張歡關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō)；鄉(xiāng)村空間；政治化；嬗變摘 要：當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的鄉(xiāng)村空間書(shū)寫(xiě)，不僅是小說(shuō)敘事的重要組成部分，也是反映當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的一面鏡子。二十世紀(jì)五六十年代，在革命政治文化的影響下，鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生了重大變革，“十七年”時(shí)期現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的鄉(xiāng)村空間書(shū)寫(xiě)，反映了這場(chǎng)變革對(duì)當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村的影響。文章以《三里灣》《山鄉(xiāng)巨變》《創(chuàng)業(yè)史》《艷陽(yáng)天》為考察中心，通過(guò)小說(shuō)中民居空間、民俗空間、政治生活空間書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)的“政治化”嬗變，觀照新中國(guó)成立后中國(guó)鄉(xiāng)村
安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2024年2期2024-05-29
- 余華長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人性探析
要] 余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)呈現(xiàn)了底層生活的紛繁樣態(tài)，作者不是簡(jiǎn)單地將一個(gè)個(gè)苦難故事呈現(xiàn)出來(lái)，而是試圖透過(guò)苦難故事書(shū)寫(xiě)人性，其筆下的人性也不是簡(jiǎn)單的非善即惡，而是一個(gè)擁有更多闡釋空間的存在。余華以溫情與殘酷交織的方式敘述著平凡的人間故事，展現(xiàn)著每一個(gè)苦難背后的殘酷與溫情，每一個(gè)殘破家庭背后的無(wú)奈與慶幸，每一次重復(fù)情節(jié)背后的多樣過(guò)程與單一結(jié)局?！叭诵浴笔且粋€(gè)多面的復(fù)雜體，余華在自己的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，用不同的故事展現(xiàn)人性的多維度，但是余華更傾向于展現(xiàn)人性中“崇高”的一面。
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2023年6期2023-12-20
- 魔幻古樸與現(xiàn)代色彩
作家英布草心長(zhǎng)篇小說(shuō)的語(yǔ)言帶有明顯的詩(shī)化特征，其詩(shī)化語(yǔ)言表現(xiàn)為豐富的修辭性語(yǔ)言、莊嚴(yán)的誦經(jīng)式語(yǔ)言、明快的歌謠式語(yǔ)言以及多樣的哲理性語(yǔ)言。小說(shuō)的詩(shī)化語(yǔ)言兼具原始思維和現(xiàn)代思維，是彝族文化和漢語(yǔ)表述方式深層融合的產(chǎn)物，既帶有原始、古樸、浪漫和魔幻的意味，又帶有現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了的中正情韻，是多種文化交往、交流、交融的產(chǎn)物，令其小說(shuō)有一種融合古樸質(zhì)感、浪漫風(fēng)格、魔幻色彩和現(xiàn)代色彩于一體的詩(shī)意之美。[關(guān)鍵詞] 英布草心 長(zhǎng)篇小說(shuō) 詩(shī)化語(yǔ)言[中圖分類號(hào)] I207.4
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2023年11期2023-12-20
- 后現(xiàn)代主義影響下余華長(zhǎng)篇小說(shuō)的中國(guó)意識(shí)
來(lái)創(chuàng)作的六部長(zhǎng)篇小說(shuō)與之前的作品對(duì)照可以發(fā)現(xiàn)，余華在轉(zhuǎn)型后更加有意識(shí)地展現(xiàn)中國(guó)面貌，書(shū)寫(xiě)“中國(guó)意識(shí)”，更新“中國(guó)形象”，以求在世界性中彰顯民族特性。余華不僅將中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)具體化，展現(xiàn)了中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)的回歸，還深入中國(guó)民間社會(huì)，探尋真實(shí)的中國(guó)民間生活，挖掘中國(guó)民間底層人民堅(jiān)韌、樂(lè)觀的民族性格。同時(shí)，余華也開(kāi)始吸收家鄉(xiāng)的地域文化資源，在標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)中融入海鹽方言和越劇腔調(diào)。關(guān)鍵詞：余華 “中國(guó)意識(shí)” 長(zhǎng)篇小說(shuō)“中國(guó)意識(shí)”是中國(guó)歷史、中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌、中國(guó)文化和
文學(xué)教育 2023年8期2023-08-22
- 《北上》中歷史敘事的策略探究
徐則臣的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)以京杭大運(yùn)河為背景，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)敘事中，講述了跨越世紀(jì)的運(yùn)河歷史以及幾代運(yùn)河人的百年“秘史”。小說(shuō)通過(guò)作家精心設(shè)計(jì)的敘事結(jié)構(gòu)，從不同的角度展示大運(yùn)河百余年前的輝煌和百余年后的衰敗，真實(shí)地再現(xiàn)了歷史洪流中小人物的經(jīng)歷與創(chuàng)傷，呈現(xiàn)出歷史的厚重感。本文以徐則臣長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》中的歷史敘事為切入點(diǎn)，從宏大的歷史空間與時(shí)間、敘述分層與視角轉(zhuǎn)換、歷史意識(shí)與人文情懷三個(gè)方面對(duì)文本中歷史書(shū)寫(xiě)的敘事策略進(jìn)行分析，探討小說(shuō)所呈現(xiàn)的獨(dú)特?cái)⑹瞒攘Γ?/div>
今古文創(chuàng) 2023年4期2023-05-31
- 以開(kāi)篇為“鑰匙”，開(kāi)啟經(jīng)典閱讀之門
生閱讀的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)為例，探討如何在名著導(dǎo)讀課上，從情節(jié)的設(shè)置編排、出場(chǎng)人物的安排和環(huán)境描寫(xiě)的用意等維度分析整本書(shū)的開(kāi)篇藝術(shù)，以期引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)經(jīng)典的大門，提升學(xué)生的閱讀能力?！娟P(guān)鍵詞】名著導(dǎo)讀；開(kāi)篇藝術(shù)；長(zhǎng)篇小說(shuō)；整本書(shū)閱讀統(tǒng)編教材推薦的12部名著中，有7部是小說(shuō)體裁；推薦學(xué)生自主閱讀的書(shū)目中，也有不少長(zhǎng)篇小說(shuō)，可見(jiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)地位之重。然而，因篇幅長(zhǎng)、時(shí)空跨度大等，整本書(shū)閱讀教學(xué)難度較大，尤其經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)具有類型繁多、人名眾多等特點(diǎn)，學(xué)生閱讀效果并不理想。結(jié)語(yǔ)文建設(shè) 2023年1期2023-05-30
- 以開(kāi)篇為“鑰匙”，開(kāi)啟經(jīng)典閱讀之門
生閱讀的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)為例，探討如何在名著導(dǎo)讀課上，從情節(jié)的設(shè)置編排、出場(chǎng)人物的安排和環(huán)境描寫(xiě)的用意等維度分析整本書(shū)的開(kāi)篇藝術(shù)，以期引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)經(jīng)典的大門，提升學(xué)生的閱讀能力?！娟P(guān)鍵詞】名著導(dǎo)讀；開(kāi)篇藝術(shù)；長(zhǎng)篇小說(shuō)；整本書(shū)閱讀統(tǒng)編教材推薦的12部名著中，有7部是小說(shuō)體裁；推薦學(xué)生自主閱讀的書(shū)目中，也有不少長(zhǎng)篇小說(shuō)，可見(jiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)地位之重。然而，因篇幅長(zhǎng)、時(shí)空跨度大等，整本書(shū)閱讀教學(xué)難度較大，尤其經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)具有類型繁多、人名眾多等特點(diǎn)，學(xué)生閱讀效果并不理想。結(jié)語(yǔ)文建設(shè)·上 2023年1期2023-05-30
- 《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)冷思考
本書(shū)閱讀 ;長(zhǎng)篇小說(shuō) ;《紅樓夢(mèng)》;閱讀策略《紅樓夢(mèng)》全書(shū)一百多萬(wàn)字 ，人物眾多 ，情節(jié)復(fù)雜。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材將其列為必修下冊(cè)整本書(shū)閱讀單元的閱讀書(shū)目。圍繞該單元的教學(xué)設(shè)計(jì) ，從紅學(xué)專家到一線教師 ，提供了不少研習(xí)樣本 ，包括著作和論文。作為興趣愛(ài)好 ，我們可以深入研讀 ;作為教材的單元學(xué)習(xí)，我們可能更需要搞清楚學(xué)習(xí)的邊界 ，既不能在這個(gè)單元花費(fèi)超量的學(xué)時(shí) ，也不能放任自流?！都t樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)需要冷思考?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2017年版 202教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)） 2023年3期2023-05-10
- 《血液科醫(yī)生》的敘事藝術(shù)略論
摘? ?要】長(zhǎng)篇小說(shuō)《血液科醫(yī)生》是女作家肖勤以切身陪護(hù)體驗(yàn)和實(shí)地采訪調(diào)研為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作品。作家將“醫(yī)患”故事和志愿“抗疫”事跡置于精巧的敘事框架當(dāng)中，用文字為奮斗在一線的白衣天使著書(shū)立傳，借以弘揚(yáng)他們珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生命的品格，內(nèi)蘊(yùn)獨(dú)特而深遠(yuǎn)。本文從醫(yī)學(xué)專業(yè)的敘事題材、雙線并置的敘事結(jié)構(gòu)、多維聚焦的敘事視角等三個(gè)維度來(lái)剖析《血液科醫(yī)生》，其敘事藝術(shù)具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交織的審美特征。【關(guān)鍵詞】《血液科醫(yī)生》? 作家肖勤? 敘事藝術(shù)? 長(zhǎng)篇小說(shuō)中圖分類藝術(shù)評(píng)鑒 2023年24期2023-03-29
- 書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的豐厚與歷史的深邃
2016年的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，它們?cè)陬}材上多集中于對(duì)鄉(xiāng)村、城市與歷史的敘述，在藝術(shù)構(gòu)思與意蘊(yùn)層面都體現(xiàn)出新的特質(zhì)。面對(duì)鄉(xiāng)村的逐漸解體，作家并沒(méi)有對(duì)城市化進(jìn)行簡(jiǎn)單的批判，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化特性的發(fā)掘、新時(shí)代個(gè)體奮斗者的責(zé)任承擔(dān)及精神還鄉(xiāng)的詩(shī)意構(gòu)建，來(lái)傳達(dá)他們對(duì)鄉(xiāng)村命運(yùn)的理性思考與希望承載;對(duì)城市的敘述，文本不再是單一城鄉(xiāng)對(duì)立關(guān)系下的城市批判，而是深入到城市與人的多重困境中來(lái)審視城市的發(fā)展與城中人的生存狀態(tài);對(duì)于歷史的回望，文本將普通個(gè)體的歷史體驗(yàn)與家族秘史、文學(xué)教育下半月 2022年10期2022-05-30
- 基于深度學(xué)習(xí)的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)主題教學(xué)
】深度學(xué)習(xí)，長(zhǎng)篇小說(shuō)，主題教學(xué)統(tǒng)編初高中語(yǔ)文教材推薦的整本書(shū)閱讀以經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)為主，14 本書(shū)中（不含自主閱讀）共有長(zhǎng)篇小說(shuō)8 本，包括高中推薦的《紅樓夢(mèng)》、初中推介的《西游記》《駱駝祥子》《海底兩萬(wàn)里》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀中，主題是一個(gè)重要的探究專題。筆者根據(jù)日常觀課評(píng)課發(fā)現(xiàn)，以長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題探究作為教學(xué)內(nèi)容的課存在很多共性問(wèn)題，比如角度單一的窄閱讀、標(biāo)簽式的淺閱讀、脫離生活的空閱讀等。2014 年9 月起，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心著手研究語(yǔ)文建設(shè)·上 2022年2期2022-05-30
- 突圍 · 反叛 · 融合
融合是聶華苓長(zhǎng)篇小說(shuō)自由主題的發(fā)展，體現(xiàn)了從探尋肉身自由至精神自由、自由中國(guó)至世界自由的嬗變，形象反映了作家精神史和理想觀的成熟，顯示了對(duì)自由世界的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追尋。關(guān)鍵詞：聶華苓;長(zhǎng)篇小說(shuō);突圍;反叛;融合;自由中圖分類號(hào)：I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0677（2022）2-0057-08“根在大陸，干在臺(tái)灣，枝葉在愛(ài)荷華”，旅美華人文學(xué)巨擘聶華苓憑借豐厚的文學(xué)成就和廣泛的文學(xué)活動(dòng)享譽(yù)中外。懷揣“天下大同、美美與共”的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)華文文學(xué) 2022年2期2022-04-29
- 長(zhǎng)篇小說(shuō)整本書(shū)閱讀教學(xué)策略研究
李洪雪關(guān)鍵詞長(zhǎng)篇小說(shuō) 整本書(shū)閱讀 閱讀教學(xué) 《紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典四大名著之一，以立足于整本書(shū)的方式開(kāi)展閱讀教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)其閱讀水平的提升。基于此，本文站在整本書(shū)教學(xué)的角度探索此類長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀教學(xué)的策略，并以此為整本書(shū)閱讀積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一、讀準(zhǔn)作品，注重閱讀整體性作為高中學(xué)生必讀書(shū)目之一，通過(guò)將其以整本書(shū)閱讀教學(xué)的方式傳授給學(xué)生，能夠有效提高專題閱讀教學(xué)質(zhì)量。不同于其他長(zhǎng)篇小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》思想內(nèi)涵較為精深，對(duì)閱讀者的文化中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2022年3期2022-04-18
- 巴金小說(shuō)《家》賞析
鍵詞：巴金;長(zhǎng)篇小說(shuō);《家》;作品賞析引言在巴金先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》當(dāng)中，通過(guò)主人公的視角為我們展示了封建禮教束縛之下那種家庭的壓迫，以及主人公不堪重壓，不斷和封建制度進(jìn)行抗?fàn)幍墓适?。這部作品通過(guò)對(duì)愛(ài)情故事的描寫(xiě)作為主線，向讀者展示了高家作為盛極一時(shí)的封建家庭由興盛走向沒(méi)落的無(wú)奈與可惜，但同時(shí)又給人以充滿希望的思想感情。一、核心思想在長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》當(dāng)中，巴金先生通過(guò)對(duì)封建家庭制度的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)對(duì)封建社會(huì)制度的批判。在小說(shuō)當(dāng)中，巴金先生將封建家庭描寫(xiě)為一種黑暗民族文匯 2022年10期2022-04-17
- 基于深度學(xué)習(xí)的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)主題教學(xué)
】深度學(xué)習(xí)，長(zhǎng)篇小說(shuō)，主題教學(xué)統(tǒng)編初高中語(yǔ)文教材推薦的整本書(shū)閱讀以經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)為主，14 本書(shū)中（不含自主閱讀）共有長(zhǎng)篇小說(shuō)8 本，包括高中推薦的《紅樓夢(mèng)》、初中推介的《西游記》《駱駝祥子》《海底兩萬(wàn)里》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀中，主題是一個(gè)重要的探究專題。筆者根據(jù)日常觀課評(píng)課發(fā)現(xiàn)，以長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題探究作為教學(xué)內(nèi)容的課存在很多共性問(wèn)題，比如角度單一的窄閱讀、標(biāo)簽式的淺閱讀、脫離生活的空閱讀等。2014 年9 月起，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心著手研究語(yǔ)文建設(shè) 2022年2期2022-03-28
- 文本細(xì)讀下的《白鹿原》錯(cuò)謬舉隅及商榷
研讀、對(duì)勘了長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》的多個(gè)版本，并從人物名號(hào)問(wèn)題、情節(jié)違背常理、悖拗全書(shū)敘述性語(yǔ)言的表述、錯(cuò)別字問(wèn)題、語(yǔ)法方面的問(wèn)題、出版過(guò)程中的編校問(wèn)題等方面，對(duì)文本存在的錯(cuò)謬進(jìn)行了梳理，并提出了修訂意見(jiàn)。[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)篇小說(shuō) ?《白鹿原》 ?錯(cuò)謬 ?實(shí)例 ?修訂中圖分類號(hào)：G256.4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：本文系陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“《白鹿原》版本研究”的階段性成果（項(xiàng)目立項(xiàng)號(hào)：2020N006）。1993年6月，陳忠實(shí)歷時(shí)六年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》陜西教育·高教版 2022年2期2022-03-25
- 知識(shí)分子的聚會(huì)
八十年代初期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作“知識(shí)分子的聚會(huì)”之間的關(guān)聯(lián)性作為考察中心。通過(guò)相關(guān)長(zhǎng)篇小說(shuō)的“知識(shí)分子的聚會(huì)”所形成的空間場(chǎng)域、情境視角、話語(yǔ)邏輯、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)歷史關(guān)系，返照八十年代初期知識(shí)分子的精神結(jié)構(gòu)、言行特質(zhì)、觀念立場(chǎng)，以及同時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)、動(dòng)因邏輯、目標(biāo)宗旨。關(guān)鍵詞：八十年代初期;長(zhǎng)篇小說(shuō);聚會(huì);知識(shí)分子書(shū)寫(xiě)分析“知識(shí)分子的聚會(huì)”與八十年代初期長(zhǎng)篇小說(shuō)中知識(shí)分子書(shū)寫(xiě)的關(guān)聯(lián)，首先需要意識(shí)到，這一時(shí)期相當(dāng)數(shù)量的長(zhǎng)篇小說(shuō)里，作為日常生活組成部分的文藝論壇 2021年5期2021-12-11
- 盛可以長(zhǎng)篇小說(shuō)版本述略
至今，已著有長(zhǎng)篇小說(shuō)10部，其中《火宅》《北妹》《無(wú)愛(ài)一身輕》《息壤》各有多個(gè)版本。通過(guò)探討這4部小說(shuō)不同版本的書(shū)名差異、副文本中解讀性文字及其正文本等變遷，有助于精確、深入理解盛可以小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征，有助于客觀、全面評(píng)價(jià)盛可以小說(shuō)的創(chuàng)作成就。關(guān)鍵詞：盛可以;長(zhǎng)篇小說(shuō);版本盛可以是“70后”代表性作家，出生于湖南益陽(yáng)，創(chuàng)作頗豐，自登上文壇至今，已著有長(zhǎng)篇小說(shuō)10部，中短篇小說(shuō)集多部，這些作品翻譯成10余中語(yǔ)言在國(guó)外出版。盛可以的10部長(zhǎng)篇小說(shuō)分別為中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年11期2021-10-15
- 直面社會(huì)百態(tài) 書(shū)寫(xiě)底層悲歡
英摘 要： 長(zhǎng)篇小說(shuō)《支離歌》書(shū)寫(xiě)了改革開(kāi)放時(shí)期幾個(gè)底層農(nóng)村青年在的經(jīng)濟(jì)大潮中摸爬滾打、掙扎奮斗、找尋自我的人生境遇和歷程。小說(shuō)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，直面生活中存在的各種社會(huì)問(wèn)題，暴露問(wèn)題毫不避諱，書(shū)寫(xiě)了一定歷史時(shí)期底層人物生存奮斗的悲歡。不足之處在于對(duì)人物的刻畫(huà)不夠飽滿、細(xì)膩，缺乏必要的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景描寫(xiě)，小說(shuō)敘事有余但審美藝術(shù)性不足等。關(guān)鍵詞：石凌 《支離歌》 長(zhǎng)篇小說(shuō) 西部文學(xué) 底層文學(xué)拿到來(lái)自甘肅家鄉(xiāng)平民作家石凌女士的長(zhǎng)篇小說(shuō)《支離歌》，我便迫不及待地名作欣賞·評(píng)論版 2021年9期2021-09-26
- 《白鹿原》中白嘉軒形象探析
陳忠實(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。陳忠實(shí)用六年的時(shí)間，以陜西白鹿原白鹿村中“白”和“鹿”兩大家族祖孫幾代的恩怨紛爭(zhēng)，以小見(jiàn)大地來(lái)表現(xiàn)我國(guó)從清末到二十世紀(jì)八十年代的社會(huì)歷史變化。白嘉軒是《白鹿原》小說(shuō)敘事的核心人物，白嘉軒是一個(gè)光明磊落、以德報(bào)怨的人，他有仁義之心，但又非常的好面子，有著自己的原則，是一個(gè)非常飽滿的人物形象。通過(guò)對(duì)《白鹿原》的閱讀與研究，對(duì)白嘉軒的形象作出系統(tǒng)的分析，并提出一些文學(xué)觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞：白鹿原;白嘉軒;人物形象;陳忠實(shí);長(zhǎng)篇小說(shuō);歷史變化1.白嘉學(xué)習(xí)與科普 2021年20期2021-09-10
- 懷念與憧憬：青春書(shū)寫(xiě)中的時(shí)間意味
。在近些年的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，路內(nèi)、馮唐、魯敏、徐則臣、綠妖、張悅?cè)?、郝景芳等作家塑造了一系列青年形象，著重于講述了他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路軌跡。在這些作品中，懷念和憧憬是他們進(jìn)入“青春”的主要方式，這不僅關(guān)聯(lián)著他們對(duì)自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的回溯、整理和思考，也關(guān)系到他們?nèi)绾瓮ㄍF(xiàn)實(shí)和參與現(xiàn)實(shí)。這構(gòu)成了青春書(shū)寫(xiě)中獨(dú)特的時(shí)間意味，影響和參與著青年群體的情感發(fā)生和表達(dá)。關(guān)鍵詞：青年形象? 懷念? 憧憬? 時(shí)間意味? 長(zhǎng)篇小說(shuō)從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生以來(lái)，青年人就一直活躍于文學(xué)作品中，“百家評(píng)論 2021年1期2021-09-10
- 賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的日常審美性問(wèn)題
：賈平凹? 長(zhǎng)篇小說(shuō)? 日常審美賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)以細(xì)節(jié)充實(shí)文本的血肉，推動(dòng)小說(shuō)的故事發(fā)展，支撐陜西和商州地域文化的獨(dú)特性，山川巷道、民居民俗、生活日常，生動(dòng)地傳達(dá)出了生于斯長(zhǎng)于斯的民心民性。我們知道魯迅、蕭紅、張愛(ài)玲的細(xì)節(jié)刻畫(huà)能力在現(xiàn)代文學(xué)上是首屈一指的，如《祝?！分械南榱稚把劬﹂g或一輪”，柳媽滿是皺紋的臉“像個(gè)核桃”等等都給我們留下了極為深刻的印象。細(xì)節(jié)的功夫?qū)Q定一個(gè)作家的成敗，賈平凹深諳此道，在細(xì)節(jié)上精雕細(xì)刻，用細(xì)節(jié)的差別凸現(xiàn)出自己小說(shuō)的獨(dú)特意義，建百家評(píng)論 2021年2期2021-09-10
- 苦難外衣下的浪漫溫情
年帶來(lái)的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)，標(biāo)志著余華創(chuàng)作母題從以“苦難”為重心轉(zhuǎn)化為以“溫情”為主導(dǎo)。余華通過(guò)構(gòu)建一個(gè)有著絕對(duì)善意的文城世界，向讀者傳遞著當(dāng)代缺失的情義主題，創(chuàng)作了一部苦難外衣下的浪漫溫情史詩(shī)。本文試以余華長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作母題的變化為切入點(diǎn)，對(duì)余華新作《文城》所欲傳達(dá)的主題進(jìn)行探尋。關(guān)鍵詞：余華 長(zhǎng)篇小說(shuō) 創(chuàng)作母題 《文城》一、天平傾斜上的母題轉(zhuǎn)化標(biāo)記余華作品母題的兩大主要基因向來(lái)被認(rèn)定是“苦難”與“溫情”，此二者在其長(zhǎng)篇小說(shuō)中體現(xiàn)尤甚，但它們?cè)谶@幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)作品參花（上） 2021年12期2021-06-14
- 文學(xué)時(shí)間可能是點(diǎn)狀的
態(tài)。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō);藝術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn);異化的時(shí)間作家常常有一種焦慮，身在當(dāng)下時(shí)空之中，我們到底要表達(dá)什么？社會(huì)需要我們表達(dá)什么？我們的表達(dá)對(duì)社會(huì)有何意義？哲學(xué)是不承認(rèn)時(shí)間是點(diǎn)狀的，就像德勒茲在《差異與重復(fù)》中所說(shuō)時(shí)刻（instant）的序列問(wèn)題，它既形成時(shí)間也同樣瓦解時(shí)間。也就是說(shuō)，點(diǎn)狀的時(shí)間，根本就不是時(shí)間。哲學(xué)只承認(rèn)時(shí)間內(nèi)意識(shí)本身的連續(xù)性的綿延本性。時(shí)間的物理特征是重復(fù)循環(huán)的、有先后次序的、均勻統(tǒng)一的。也就是說(shuō)物理時(shí)間或者說(shuō)客觀時(shí)間也不承認(rèn)時(shí)間是點(diǎn)狀的，它文藝論壇 2021年1期2021-05-17
- “常態(tài)化”的主題如何才能達(dá)到“陌生化”的效果？
摘 要：關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的綜述性論述往往集中在主題層面，而忽視了形式層面的考量。其實(shí)小說(shuō)的主題始終是有限的，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去，每位作家面對(duì)的主題幾乎一模一樣。很多作家寫(xiě)了幾十年，奉獻(xiàn)了數(shù)十部作品，似乎到了創(chuàng)作的瓶頸期，甚至是“窮途末路”，很難不重復(fù)自己，長(zhǎng)篇書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)出的同質(zhì)化局面自然形成?！俺B(tài)化”的主題如何營(yíng)造出“陌生化”的效果，創(chuàng)造出新的藝術(shù)境界，是擺在作家們面前的一道難題。形式上的突破或許比主題上的新發(fā)掘更為有效。藝術(shù)是“有意味的形式”，如何讓形式更有意味，作家文藝論壇 2021年1期2021-05-17
- 新世紀(jì)以來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)歷史敘述的三種范式及其問(wèn)題
化，近20年長(zhǎng)篇小說(shuō)的歷史敘述，亦呈現(xiàn)三種范式：“大女主”成長(zhǎng)史詩(shī)、大時(shí)代小人物的日常生活書(shū)寫(xiě)、革命歷史的“考古學(xué)”敘述。這三種書(shū)寫(xiě)范式，雖然表現(xiàn)出歷史敘述的新質(zhì)，但卻隱含著趨影視化、擬世情小說(shuō)、仿懸疑敘事等消費(fèi)主義文化視界，由此亦引致了歷史在場(chǎng)的虛化、人物形象同質(zhì)、歷史主體精神的缺失、價(jià)值取向雷同、陳舊等諸多問(wèn)題。如何不讓歷史淪為簡(jiǎn)單的情感道具與消費(fèi)符碼，在歷史書(shū)寫(xiě)中注入深度思考，是未來(lái)小說(shuō)歷史書(shū)寫(xiě)須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。關(guān)鍵詞：新世紀(jì);長(zhǎng)篇小說(shuō)，歷史敘述江淮論壇 2021年1期2021-03-15
- 《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀指導(dǎo)教學(xué)分析
?！娟P(guān)鍵詞】長(zhǎng)篇小說(shuō);閱讀經(jīng)驗(yàn);閱讀教學(xué)中圖分類號(hào)：G633.33 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：0493-2099（2021）36-0067-02An Analysis of the Reading Guidance and Teaching of the Whole Book of A Dream of Red Mansions（Huaqiao Chinese Middle School， Shishi City， Fujian Pro天津教育·下 2021年12期2021-03-11
- 高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀中的長(zhǎng)篇小說(shuō)教學(xué)策略研究
整本書(shū)閱讀;長(zhǎng)篇小說(shuō);教學(xué)策略一、高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀中的長(zhǎng)篇小說(shuō)教學(xué)閱讀準(zhǔn)備（一）堅(jiān)持以人為本，教師通過(guò)多種途徑了解學(xué)情在實(shí)際開(kāi)展整本書(shū)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)到在整本書(shū)閱讀教學(xué)中的主體是學(xué)生，整本書(shū)閱讀教學(xué)也是學(xué)生去讀整本書(shū)，由學(xué)生自身感受書(shū)中所要表達(dá)的情感、探究其中的內(nèi)涵。在教學(xué)的每個(gè)階段中，都要以學(xué)生為主，由此，就要求在開(kāi)始教學(xué)之前，先要了解學(xué)生的閱讀水平，為之后的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）促動(dòng)自我學(xué)習(xí)，學(xué)生查閱“整本書(shū)三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年50期2021-01-21
- 在人道主義思想的支撐下
度發(fā)表出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，內(nèi)在的思想藝術(shù)品質(zhì)其實(shí)并不輸于上一個(gè)年度為了“趕評(píng)”茅獎(jiǎng)的那些曾經(jīng)一度暴得大名的作品。通過(guò)對(duì)若干代表性作品的文本細(xì)讀，本文認(rèn)為，在2019年具有突出現(xiàn)實(shí)主義品格的那些長(zhǎng)篇小說(shuō)中，內(nèi)蘊(yùn)著一種足稱深沉的人道主義精神底色。[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)篇小說(shuō);人道主義;茅盾文學(xué)獎(jiǎng);現(xiàn)實(shí)主義[作者簡(jiǎn)介]王春林（1966-），男，山西大學(xué)文學(xué)院教授（太原030006）?；厥?019年一年來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，進(jìn)入我們關(guān)注視野之中的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要包括鄧一光的《人，或關(guān)東學(xué)刊 2020年5期2020-12-11
- 《蘇醒》敘事藝術(shù)淺析
是藍(lán)予的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是具有鮮明特色的南方都市風(fēng)情小說(shuō)。作者以林曉拉、林曉嫣、林曉冰三姐妹等人的命運(yùn)沉浮折射改革開(kāi)放始至21世紀(jì)初二十多年間當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和變化。作者在小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐中，對(duì)敘事的方式方法和表現(xiàn)技巧大膽探索，初步形成了特色比較鮮明的敘事藝術(shù)特征。關(guān)鍵詞：藍(lán)予 長(zhǎng)篇小說(shuō) 敘事方式 藝術(shù)特征藍(lán)予的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘇醒》（羊城晚報(bào)出版社2018年版），是一部主要以深圳特區(qū)生活為背景的都市言情小說(shuō)，也是一幅充滿湘、粵南方地域特色的風(fēng)情畫(huà)卷。改革開(kāi)放春潮名作欣賞 2020年7期2020-10-21
- 鮮明的人物形象 濃郁的邊地風(fēng)情
蓋步瀛先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶——發(fā)生在香格里拉的故事》，創(chuàng)造了云南文學(xué)史上的兩個(gè)記錄。成功有以下幾點(diǎn)：一、選材選得好。二、人物塑造比較成功。三、環(huán)境描寫(xiě)富有特色。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō);茶——發(fā)生在香格里拉的故事;感言首先，我要表示對(duì)蓋步瀛先生的欽佩，他創(chuàng)造了云南文學(xué)史上的兩個(gè)記錄：第一，整整用了51年時(shí)間，精心打造自己的一部作品;第二，以82歲的高齡，最終完成了自己一生中迄今為止唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶——發(fā)生在香格里拉的故事》（以下簡(jiǎn)稱《茶》），這種“咬定青山不放科研課題成果通報(bào) 2020年9期2020-10-20
- 長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀教學(xué)方法探究
成。而如何將長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選與整本書(shū)結(jié)合起來(lái)教學(xué)，或者適當(dāng)選擇優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行閱讀教學(xué)成了迫切的需要。因此，本文嘗試結(jié)合我對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐，探究總結(jié)長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀教學(xué)方法。【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);小說(shuō)閱讀;長(zhǎng)篇小說(shuō)近年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生的閱讀積累和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。對(duì)于語(yǔ)文教材中的節(jié)選的小說(shuō)課文，教師應(yīng)該打破“斷章取義”的教學(xué)，教材編者所選擇經(jīng)典文學(xué)作品的片段，也是有意引導(dǎo)學(xué)生能夠通過(guò)節(jié)選課文去學(xué)習(xí)閱讀長(zhǎng)篇作品。所以把長(zhǎng)篇廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年85期2020-08-04
- 共和國(guó)七十年長(zhǎng)篇小說(shuō)概論
共和國(guó)七十年長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)展大致經(jīng)歷了四次集中爆發(fā)，即1957-1960年紅色經(jīng)典繁盛期、1979-1982年歷史意識(shí)覺(jué)醒期、1993-1996年多元格局形成期和2009-2013年的本土意識(shí)回歸期，每次都涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。就思想內(nèi)涵和創(chuàng)作方法而言，七十年長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作主要以展現(xiàn)時(shí)代精神和追求史詩(shī)品格為指歸，不同階段又分別以繼承《子夜》傳統(tǒng)、釋放巴爾扎克情結(jié)、聚焦拉美誘惑、本土意識(shí)回歸為其特點(diǎn)。主流之外的歷史小說(shuō)、官場(chǎng)小說(shuō)和探索小說(shuō)等品種的迅速成長(zhǎng)，補(bǔ)充文藝論壇 2020年2期2020-07-16
- 淺談?wù)緯?shū)閱讀之長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀指導(dǎo)策略
田麗摘 要：長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀是新《課標(biāo)》“整本書(shū)閱讀與探討”任務(wù)群中非常重要的一部分，針對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)難讀以及學(xué)生閱讀基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí)，筆者總結(jié)出操作性較強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀四步走的指導(dǎo)策略，即導(dǎo)讀、添加小標(biāo)題、學(xué)會(huì)提問(wèn)、寫(xiě)作與交流四個(gè)步驟，打通導(dǎo)、讀、問(wèn)、思幾個(gè)閱讀的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：整本書(shū)閱讀 長(zhǎng)篇小說(shuō) 指導(dǎo)策略DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.28.021有名師說(shuō)，整本書(shū)閱讀的價(jià)值追求，其邏輯終點(diǎn)應(yīng)該聚焦在學(xué)生閱讀的生長(zhǎng)性與可持續(xù)性中華活頁(yè)文選·教師版 2020年28期2020-06-04
- 長(zhǎng)篇小說(shuō)和學(xué)術(shù)著作：兩類整本書(shū)閱讀之比較
章桂周摘要：長(zhǎng)篇小說(shuō)和學(xué)術(shù)著作是兩種不同類型的著作，一個(gè)是文學(xué)類文本，一個(gè)是論述類文本，其寫(xiě)作目的、內(nèi)容、語(yǔ)言和方法不同，相應(yīng)的二者的閱讀定位、閱讀方式、所抓關(guān)鍵及閱讀取向也不盡相同。如果我們模糊或忽視了二者的區(qū)別，那么我們的整本書(shū)閱讀就缺乏針對(duì)性，閱讀效果也會(huì)大打折扣。關(guān)鍵詞：整本書(shū)閱讀；長(zhǎng)篇小說(shuō)；學(xué)術(shù)著作2017年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了18個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，以此規(guī)定高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，而“整本書(shū)閱讀與研討”位列學(xué)習(xí)任務(wù)群之首。整本書(shū)閱讀在必修學(xué)語(yǔ)文 2020年3期2020-05-30
- 論賈平凹小說(shuō)的“動(dòng)物敘事”
新世紀(jì)以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)較多地涉及到動(dòng)物形象的敘事，他通過(guò)對(duì)動(dòng)物的一般性描寫(xiě)、象征性描寫(xiě)、“有驚”意象描寫(xiě)和日?；蜗竺鑼?xiě)，深入、細(xì)膩地探索文學(xué)表現(xiàn)人類面對(duì)社會(huì)變化所產(chǎn)生的心理困惑及掙扎的多種可能性，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神世界的深度觀照。在一定程度上積累和建構(gòu)了有特色的敘事經(jīng)驗(yàn)和精神意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：賈平凹;新世紀(jì);長(zhǎng)篇小說(shuō);動(dòng)物敘事一賈平凹無(wú)疑是在當(dāng)代小說(shuō)敘事中描寫(xiě)動(dòng)物最多的作家之一。從新世紀(jì)以來(lái)所創(chuàng)作的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)看，他更加注重有關(guān)動(dòng)物的敘事，顯露了其在寫(xiě)作觀念、敘當(dāng)代文壇 2020年2期2020-03-20
- 清代長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)探析
礎(chǔ)上，對(duì)清代長(zhǎng)篇小說(shuō)諷刺手法進(jìn)行了研究與探討。關(guān)鍵詞：清代;長(zhǎng)篇小說(shuō);諷刺小說(shuō);藝術(shù)特點(diǎn)一、清代長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)中的人物塑造在諷刺小說(shuō)中，通過(guò)塑造反面形象并挖掘反面形象人格扭曲的原因，是作者以及文學(xué)作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)秩序進(jìn)行諷刺與批判的主要手段，與此同時(shí)，諷刺小說(shuō)也會(huì)對(duì)一些人物進(jìn)行贊頌，這些人物往往具有著正面形象以及正面的思想與價(jià)值觀，或者說(shuō)作者會(huì)透過(guò)這些人物形象來(lái)闡述自身的思想、闡明文學(xué)作品的主題等。由此可見(jiàn)，諷刺小說(shuō)中的反面形象與正面形象共同構(gòu)成了人物體北方文學(xué) 2019年32期2019-12-06
- “慶祝改革開(kāi)放40周年
之路文化題材長(zhǎng)篇小說(shuō)為研討對(duì)象，希望以點(diǎn)帶面，推動(dòng)蘭州市作家深入本土文化、黃河文化及絲綢之路文化，創(chuàng)作出更多謳歌文化建設(shè)成就的作品。[關(guān)鍵詞] 改革開(kāi)放;絲路文學(xué);長(zhǎng)篇小說(shuō);研討會(huì)[中圖分類號(hào)] I207.67? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ?[文章編號(hào)] 1005-3115（2019）03-0114-022019年7月6日下午，由蘭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院、蘭州市作家協(xié)會(huì)、中國(guó)甘肅網(wǎng)、甘肅絲綢之路文化藝術(shù)有限公司等單位聯(lián)合主絲綢之路 2019年3期2019-11-30
- 長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀指導(dǎo)
轉(zhuǎn)變。而通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)的課外閱讀可以進(jìn)一步提升高中生的閱讀理解力和寫(xiě)作水平，從而讓高中生的語(yǔ)文素質(zhì)得到全方面的提升。但目前我國(guó)高中語(yǔ)文課本教材往往具有一定的局限性，因?yàn)檎n程的整體安排需要，這導(dǎo)致了很多經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)只能通過(guò)“節(jié)選”的方式收入到高中課本之中。所以在一定學(xué)習(xí)的局限性下，如何有效的提升學(xué)生的課外長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀的效果，就需要相關(guān)的高中語(yǔ)文任課教師針對(duì)于不同小說(shuō)的特點(diǎn)，展開(kāi)有針對(duì)性的課外閱讀指導(dǎo)工作。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō);閱讀;指導(dǎo)就我國(guó)目前最新修訂的《普通教育周報(bào)·教育論壇 2019年34期2019-09-10
- 第一人稱敘事方式的探索性使用
個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的長(zhǎng)篇小說(shuō)“大年”，長(zhǎng)篇小說(shuō)在這一自然年度內(nèi)取得了驕人的成績(jī)，本文主要通過(guò)對(duì)《菜根謠》《天黑得很慢》《七步鎮(zhèn)》《外蘇河之戰(zhàn)》《風(fēng)流圖卷》等作品的文本細(xì)讀，詳盡考察第一人稱敘事方式在這些作品中的運(yùn)用狀況。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō); 第一人稱; 敘事方式; 小說(shuō)文體 不知不覺(jué)間，2018年又將成為過(guò)去。在這歲末年初的時(shí)候，回首2018這一自然年度內(nèi)的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，我們無(wú)論如何不能不承認(rèn)，相比較來(lái)說(shuō)，這一年度絕對(duì)稱得上是一個(gè)取得了豐碩成果的長(zhǎng)篇小說(shuō)的“大年”文藝論壇 2019年1期2019-09-10
- 高中古代長(zhǎng)篇小說(shuō)整本書(shū)閱讀教學(xué)策略研究
。我國(guó)古代的長(zhǎng)篇小說(shuō)具有重要的文學(xué)價(jià)值以及教學(xué)意義。中華文化博大精深，這些文化以及歷史大多記錄在我國(guó)的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中。處于高中階段的學(xué)生基本上已經(jīng)具備了一些自學(xué)能力以及閱讀意識(shí)，而高中課本上也有一些篇幅比較長(zhǎng)的文章，但是大部分還是篇幅比較短的文章，總體來(lái)說(shuō)，和課外的整本書(shū)籍還是有一定的差距的，同時(shí)，古代長(zhǎng)篇小說(shuō)大量的文言詞匯讓文章變得晦澀難懂，閱讀起來(lái)也具有一定的難度。因此，研究高中古代長(zhǎng)篇小說(shuō)整本書(shū)閱讀的教學(xué)策略，對(duì)于提高高中語(yǔ)文教學(xué)的效率以及培養(yǎng)學(xué)生的課外語(yǔ)文·上 2019年5期2019-08-08
- 20世紀(jì)40年代中國(guó)長(zhǎng)篇土改小說(shuō)的人物形象
;人物形象;長(zhǎng)篇小說(shuō)中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民和土地問(wèn)題自古以來(lái)就是中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的重中之重。從西周時(shí)期的井田制開(kāi)始，中國(guó)就有了土地制度的雛形。到了太平天國(guó)時(shí)期的“無(wú)處不均勻，無(wú)人不保暖。天下人田，天下人同耕”可以說(shuō)是把農(nóng)民的平均主義思想發(fā)展到了頂峰。20世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之后，中國(guó)大地上發(fā)生了一場(chǎng)翻天覆地的土地改革運(yùn)動(dòng)，1946年“五四指示”的發(fā)布標(biāo)志著中國(guó)土地改革運(yùn)動(dòng)大幕的拉開(kāi)，直到1952年全面結(jié)束，這場(chǎng)土改運(yùn)動(dòng)迅速而猛烈地改變活力 2019年7期2019-07-19
- 賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)現(xiàn)代性的迷失
詞：賈平凹 長(zhǎng)篇小說(shuō) 現(xiàn)代性 廢都一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下的價(jià)值新變1987年80年代經(jīng)濟(jì)改革只是剛剛起步的探索階段，1992年那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇，92年鄧小平的南巡講話，則是將經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)一步深化，一路南下途徑上海，武昌、深圳、珠海，最后在深圳發(fā)表了一番講話，肯定了80年代改革的突出表現(xiàn)，改革的成果是顯著的，但隨之而來(lái)的問(wèn)題也是存在的，有著幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)人們，對(duì)于突如其來(lái)的商品與市場(chǎng)，是有些生疏、緊張和局促的，過(guò)往的記憶依然都市生活 2019年2期2019-07-01
- “小說(shuō)”及其亞文類名稱的英譯探究
vel指的是長(zhǎng)篇小說(shuō)。在小說(shuō)亞文類的劃分上，英語(yǔ)文學(xué)界和中國(guó)文學(xué)界皆尚存在不同的意見(jiàn)。就當(dāng)今漢語(yǔ)小說(shuō)的實(shí)際情況而言，應(yīng)當(dāng)劃分為四種亞文類：長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微篇小說(shuō)。其中最后一種亞文類的命名歧出紛紜，而以“小小說(shuō)”和“微型小說(shuō)”最為通行，但最合理的命名則是“微篇小說(shuō)”。“中篇小說(shuō)”和“微篇小說(shuō)”各自具有多種譯名，而其合理性各有差別，經(jīng)過(guò)辨析，可以甄選出最合適的英語(yǔ)詞來(lái)作為譯名。關(guān)鍵詞：小說(shuō);長(zhǎng)篇小說(shuō);中篇小說(shuō);短篇小說(shuō);微篇小說(shuō);小小說(shuō);微型小中國(guó)科技術(shù)語(yǔ) 2019年2期2019-06-18
- 短篇小說(shuō)集與長(zhǎng)篇小說(shuō)的名著閱讀教學(xué)比較
小說(shuō)集”和“長(zhǎng)篇小說(shuō)”的名著閱讀教學(xué)進(jìn)行比較性探討。未見(jiàn)同題文獻(xiàn)，望這篇嘗試性的文章有拋磚引玉之效。關(guān)鍵詞：名著閱讀教學(xué) 整本書(shū) 經(jīng)典名著 短篇小說(shuō)集 長(zhǎng)篇小說(shuō) 文本“整本書(shū)”尤其是經(jīng)典名著閱讀不僅對(duì)學(xué)生“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”提升具有重要作用[1]，而且在學(xué)生“良好思想道德品質(zhì)”培養(yǎng)[2]以及“終身閱讀習(xí)慣”養(yǎng)成[3]方面具有重要意義。然而，在“學(xué)業(yè)就是考分”觀念[4]、“圖像”為王[5]、“電子”浸透[6]和“雅俗無(wú)高低”論調(diào)[7]等各種力量的夾擊下，“整本書(shū)文學(xué)教育 2019年6期2019-06-18
- 遲子建的“文學(xué)東北”
學(xué)東北;? 長(zhǎng)篇小說(shuō);? 歷史敘事一從一定意義上講，遲子建的小說(shuō)，就是一部百年?yáng)|北史。只是這部文學(xué)的百年“東北史”，充滿了個(gè)性、靈性、智性以及多重的可能性。三十余年以來(lái)，她寫(xiě)作出綿綿五六百萬(wàn)言的小說(shuō)、散文等敘事性作品，字里行間，深入歷史與現(xiàn)實(shí)，重繪時(shí)間與空間地圖，再現(xiàn)世俗人生，柔腸百結(jié)。她描摹群山之巔、白雪烏鴉，鉤沉滄桑巨變，測(cè)試?yán)溆不暮Ｄ浅翆?shí)的敘述，細(xì)部的修辭，可謂抽絲剝繭，探幽入微，白山黑水，波瀾萬(wàn)狀。其中，有曠世變局，有乾坤扭轉(zhuǎn);有道義，有情懷，有當(dāng)代文壇 2019年3期2019-05-14
- 近年來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)鄉(xiāng)紳敘事的審美反思
立場(chǎng)。近年來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)出現(xiàn)鄉(xiāng)紳敘事熱，正是緣于此。這些長(zhǎng)篇小說(shuō)塑造了“道德圣者”、民族大義“殉道者”、經(jīng)濟(jì)型“卡里斯瑪”、傳統(tǒng)權(quán)威的“啟蒙者”等四種類型的鄉(xiāng)紳形象。這四類鄉(xiāng)紳形象分別存在著藝術(shù)張力的缺失、重述歷史的偏至、情感邏輯的虛妄、價(jià)值取向的反現(xiàn)代性等審美缺憾，需要引起我們反思。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō)；鄉(xiāng)紳敘事；反思漢語(yǔ)詞典將鄉(xiāng)紳定義為“鄉(xiāng)間的紳士”①。也有學(xué)者定義為：“所謂‘鄉(xiāng)紳，就是鄉(xiāng)間的紳士，即士大夫居鄉(xiāng)者。這主要由兩部分人組成，一部分是有官職而退居在鄉(xiāng)當(dāng)代文壇 2019年2期2019-03-13
- 莫言的寫(xiě)作風(fēng)格及對(duì)中國(guó)文學(xué)小說(shuō)的貢獻(xiàn)
文學(xué)；小說(shuō)；長(zhǎng)篇小說(shuō)1前言在長(zhǎng)達(dá)四十年的小說(shuō)創(chuàng)作當(dāng)中，莫言無(wú)論是在長(zhǎng)篇小說(shuō)還是短篇小說(shuō)又或者中篇小說(shuō)都取得了極高的成就。其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作尤其受人重視，引人注目，甚至成為了現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)題材的巔峰，由于莫言小說(shuō)的成就，近年來(lái)，他一直都是文學(xué)界觀察以及研究的最重要的作家之一。2莫言的寫(xiě)作風(fēng)格在莫言小說(shuō)當(dāng)中，最明顯的風(fēng)格與創(chuàng)作特征應(yīng)該是豐富性與多義性。對(duì)于一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作而言，豐富性反映的是作品當(dāng)中對(duì)于內(nèi)心世界的描寫(xiě)多彩以及作品當(dāng)中生活的廣泛度，豐富性通常與多樣性速讀·中旬 2019年2期2019-01-28
- 論莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)的語(yǔ)言意識(shí)
摘要：在莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)華麗的語(yǔ)言藝術(shù)背后，其語(yǔ)言意識(shí)并不是單一的，而是具有復(fù)合特征。作為新時(shí)期鄉(xiāng)土小說(shuō)的代表作家，莫言堅(jiān)持借助語(yǔ)言表現(xiàn)他的浪漫氣質(zhì)和理想情懷，但這種堅(jiān)持更多的是來(lái)自于無(wú)意識(shí)的寫(xiě)作激情。同時(shí)，他在新世紀(jì)后對(duì)自我語(yǔ)言風(fēng)格的“糾正”反映了他“工具論”的語(yǔ)言意識(shí)，這方面主要表現(xiàn)于小說(shuō)語(yǔ)言的口語(yǔ)化和大量對(duì)于欲望的赤裸描寫(xiě)。最后，結(jié)合當(dāng)下的中國(guó)文壇，筆者將指出其作品的問(wèn)題關(guān)鍵在于“本體論”語(yǔ)言意識(shí)的持續(xù)匱乏?？傊疚膶⑼高^(guò)浮現(xiàn)于文字之上的語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)北方文學(xué) 2018年30期2018-12-27
- 靈魂的尋找：論余華的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)
鍵詞：余華 長(zhǎng)篇小說(shuō) 靈魂藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞從來(lái)也不可能完全是一種中性的活動(dòng)。[1]作家在作品中避免不了介入，以此表達(dá)一種價(jià)值觀念。大約1991年之前余華致力于先鋒探索，“余華的先鋒小說(shuō)是啟蒙敘事，其母題圍繞人性之惡、世事如煙、命中注定、難逃劫數(shù)等命題展開(kāi)”[2]，在那之后，余華的創(chuàng)作發(fā)生轉(zhuǎn)變，他開(kāi)始較多地賦予他筆下的人物以愛(ài)和溫情，這與先鋒時(shí)期有很大不同，余華的價(jià)值觀念也在悄然發(fā)生變化。《活著》大約寫(xiě)在1993年前后，《兄弟》寫(xiě)在1996-2005年間，文學(xué)教育·中旬版 2018年12期2018-11-29
- “花籃”與“大刀”的文學(xué)世界：黃蓓佳研究述評(píng)
；成人文學(xué)；長(zhǎng)篇小說(shuō)黃蓓佳是中國(guó)當(dāng)代著名女作家，她曾獲全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，擁有廣泛公眾認(rèn)知度。但是，我們?cè)谖膶W(xué)史中很難找到一個(gè)“坐標(biāo)點(diǎn)”來(lái)安放黃蓓佳。黃蓓佳本人的創(chuàng)作從來(lái)都是在潮流之外，所以黃蓓佳被邊緣出了文學(xué)史。黃蓓佳本人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己是一個(gè)非常邊緣化的作家。黃蓓佳被公眾所熟悉是因?yàn)樗膬和膶W(xué)，因此她也被冠以兒童文學(xué)作家的頭銜，而很少人會(huì)關(guān)注到她創(chuàng)作的成人文學(xué)。但是，正如蘇童在《我所認(rèn)識(shí)的黃蓓佳》中所說(shuō)：“她有點(diǎn)像武林北方文學(xué) 2018年17期2018-11-10
- 校園小說(shuō)的文學(xué)底色
鍵詞：文學(xué)；長(zhǎng)篇小說(shuō)；校園小說(shuō)；海派文化；青春生活；寫(xiě)作[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-23-0-02所謂校園小說(shuō)，是指身處校園的學(xué)生寫(xiě)就的小說(shuō)作品，或者作家創(chuàng)作的反映校園生活的文學(xué)作品。85后新生代作家戴縈裊的作品《矢車菊色的心情》屬于后者，是一篇底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀長(zhǎng)篇。作者以自己學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷感悟?yàn)閯?chuàng)作源泉，以最貼己的表達(dá)和最真切執(zhí)著的態(tài)度敘寫(xiě)人生中一個(gè)重要的成長(zhǎng)階段。作品賦予了深情溫婉的文學(xué)筆觸與青年文學(xué)家 2018年23期2018-10-27
- 白瑪娜珍小說(shuō)的敘事特點(diǎn)角
度母》這兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)之中，逐漸形成了一種專屬的小說(shuō)敘事方式。她以獨(dú)特的視角將女性敘事與社會(huì)敘事有機(jī)的融合在一起，其間表達(dá)了她對(duì)女性生命意識(shí)、兩性問(wèn)題方面的思考，以及對(duì)獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)性別意識(shí)的初步探索。關(guān)鍵詞：白瑪娜珍 長(zhǎng)篇小說(shuō) 敘事方式藏族女作家白瑪娜珍在其《拉薩紅塵》到《復(fù)活的度母》這兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)之中，逐漸形成了一種專屬的小說(shuō)敘事方式。她以獨(dú)特的視角將女性敘事與社會(huì)敘事有機(jī)的融合在一起，其間表達(dá)了她對(duì)女性生命意識(shí)、兩性問(wèn)題方面的思考，以及對(duì)獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10
- 文體形式的積極實(shí)驗(yàn)與探索
17年度中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作在文體形式上的實(shí)驗(yàn)探索和突出成績(jī)。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō);文體形式;實(shí)驗(yàn)探索;精神分析時(shí)間的腳步總是如此急促匆忙，不知不覺(jué)間，又到了對(duì)2017年的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行回顧總結(jié)的時(shí)候。一年來(lái)，長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作依然保持了足夠強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。其中，值得注意的作品主要包括劉慶的《唇典》、范遷的《錦瑟》、石一楓的《心靈外史》、張翎的《勞燕》、魯敏的《奔月》、宗璞的《北歸記》、嚴(yán)歌苓的《芳華》、阿乙的《早上九點(diǎn)叫醒我》、陳永和的《光祿坊三號(hào)》、梁鴻的《梁光正創(chuàng)作與評(píng)論 2018年1期2018-05-27
- 《西方長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式研究》： 西方長(zhǎng)篇小說(shuō)的理論重構(gòu)
的著作《西方長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式研究》（2017），將西方長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)演進(jìn)過(guò)程概括為 “流浪漢小說(shuō)式”、“巴爾扎克小說(shuō)式”和“意識(shí)流小說(shuō)式”三大基本結(jié)構(gòu)模式，并從演進(jìn)論、構(gòu)成論和機(jī)制論三個(gè)方面，對(duì)三種結(jié)構(gòu)模式分別進(jìn)行了全面深入的闡釋，為長(zhǎng)篇敘事作品的研究和創(chuàng)作提供了嶄新的小說(shuō)理論和有效的批評(píng)方法。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō)；結(jié)構(gòu)模式；“流浪漢小說(shuō)式”；“巴爾扎克小說(shuō)式”；“意識(shí)流小說(shuō)式”作者簡(jiǎn)介：楊麗娟，東北師范大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事古希臘文學(xué)研究。Title： Th外國(guó)語(yǔ)文研究 2018年3期2018-05-14
- 印地語(yǔ)小說(shuō)文學(xué)及文學(xué)批評(píng)近現(xiàn)代發(fā)展概況
中短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)的文學(xué)形式都出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀作品；印地語(yǔ)文學(xué)批評(píng)也隨著印地語(yǔ)文學(xué)的繁榮而逐漸發(fā)展、完善。關(guān)鍵詞：印地語(yǔ)文學(xué)；文學(xué)批評(píng)；短篇小說(shuō)；長(zhǎng)篇小說(shuō)前言印度是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，在燦爛文明的滋養(yǎng)下印度文學(xué)也在世界文學(xué)領(lǐng)域綻放出獨(dú)特的光彩。印度文學(xué)包羅萬(wàn)象，從古典梵語(yǔ)時(shí)期文學(xué)到各方言時(shí)期文學(xué)其中所涉及的語(yǔ)言千差萬(wàn)別，在早期所書(shū)寫(xiě)的印地語(yǔ)文學(xué)史中，往往在早期和中期將印地語(yǔ)系文學(xué)，都包含在其中，包括伯勒杰語(yǔ)、阿沃提語(yǔ)、邁提里語(yǔ)、拉杰斯坦語(yǔ)等印度北部、東世界家苑 2018年2期2018-04-28
- 以開(kāi)篇為“鑰匙”，開(kāi)啟經(jīng)典閱讀之門