湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)
- 偶 存(五)
- 馮振《說文解字講記》版本述略
- 乾隆十一年月巖段汝霖詩(shī)刻考述
- 道光三年月巖周建官詩(shī)刻考述
- 永州柳學(xué)的歷程
- 廷桂《柳文惠公集》序跋
- 陳雁谷致劉迪耕論柳宗元書
- “瀟湘八景研究”欄目引言
- 中國(guó)“瀟湘八景”研究綜述
- “瀟湘”與“八景”意義內(nèi)涵的來源與演化
- 九疑派古琴家楊葆元先生
- 偉大玄奘對(duì)于當(dāng)今世界的意義
- 中唐園林的華嚴(yán)意趣
- 且行且歌的樂章——讀卿仁東先生的《云里人家》
- 彈唱人世間最甜美的歌謠——讀紫云英詩(shī)集《緩慢行走的日子》
- 一個(gè)失去平衡的世界——弗蘭納里·奧康納小說《好人難尋》中的神恩與救贖
- 《紫色》中黑人男性的成長(zhǎng)歷程
- 《夢(mèng)系廊橋》關(guān)照下沃勒的環(huán)保生態(tài)觀論析
- 《傷心咖啡館之歌》中的社會(huì)空間解析
- 解構(gòu)與續(xù)造:《簡(jiǎn)愛》的女性主題新論
- 清代中晚期湖南地區(qū)“積谷捐”研究
- 清末民初憲政理念淵源探析
- 湘籍英模精神品格與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
- 《瓊學(xué)源流》:海南文化研究的重要成果
- 以船政文化為載體促進(jìn)學(xué)生“立德樹人”
- 內(nèi)地西藏班(校)藏族傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制探析
- 習(xí)近平家庭倫理思想及其現(xiàn)實(shí)意義初探
- 唯物史觀視域下中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展動(dòng)力
- 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)晚清湖南慈善事業(yè)發(fā)展的“拐點(diǎn)”作用分析
- 基層統(tǒng)計(jì)員職業(yè)倦怠的表現(xiàn)及成因分析
- 提升高校學(xué)生黨支部組織生活實(shí)效性研究
- 研討式五步教學(xué)法在高校“概論”課立體式實(shí)踐教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用
- 高校財(cái)務(wù)報(bào)賬難的原因及對(duì)策——以F大學(xué)為例
- 韓國(guó)社會(huì)福利制度及其對(duì)我國(guó)的啟示
- 國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展演進(jìn):基于國(guó)家立場(chǎng)與利益沖突
- 勞動(dòng)關(guān)系及相關(guān)概念的體系化解讀
- 芻議論辯式教學(xué)方法在物權(quán)法課程中的運(yùn)用
- 以校企合作為契機(jī)提升地方本科院校教師的實(shí)踐教學(xué)能力
- 高校治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化與治理阻力化解探析
- 基于U-S合作的生涯主題課程范式設(shè)計(jì)及平臺(tái)開發(fā)研究
- 大學(xué)生軟技能“兩協(xié)同、三途徑”培養(yǎng)體系構(gòu)建
- 吉爾認(rèn)知負(fù)荷模式對(duì)大學(xué)英語(yǔ)聽力能力培養(yǎng)的啟示
- 旅游英語(yǔ)專業(yè)“四位一體”的實(shí)踐教學(xué)體系探析
- 教師自行構(gòu)建校內(nèi)英語(yǔ)聽力題庫(kù)的有效性研究——以保山學(xué)院為例
- 建構(gòu)主義視野下地方本科院校英美文學(xué)教學(xué)模式研究——以湖南科技學(xué)院為例
- 方言文化動(dòng)態(tài)考察的維度——以寧遠(yuǎn)方言文化為例
- 語(yǔ)用視角與轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論下被動(dòng)句對(duì)比探究
- 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視域下基于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)料庫(kù)英語(yǔ)寫作模式設(shè)計(jì)
- 詠嘆調(diào)《你們贏得了起訴》三個(gè)演唱版本的對(duì)比
- 傳統(tǒng)南音器樂化發(fā)展的思考——以何占豪南音題材交響作品為例
- 文化視域下中國(guó)畫藝術(shù)的翻譯研究
- 東南衛(wèi)視真人秀節(jié)目《茶道真兄弟》透析
- 龍門石窟陀羅尼經(jīng)幢音樂圖像研究