言語(yǔ)行為
- 漢語(yǔ)虛假拒絕言語(yǔ)行為的語(yǔ)用研究
要：虛假拒絕言語(yǔ)行為作為漢語(yǔ)中的一種重要的交際手段，有其存在的特殊意義和語(yǔ)用價(jià)值。本文基于奧斯汀的言語(yǔ)行為理論、利奇的禮貌原則、布朗與朗文森的面子保全理論和格賴斯的合作原則等理論依據(jù)，探究虛假拒絕言語(yǔ)行為的內(nèi)涵和特征。筆者將文獻(xiàn)研究法和問(wèn)卷調(diào)查法相結(jié)合，分析虛假拒絕言語(yǔ)行為的生成機(jī)制，指出在跨文化交際及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中如何讓留學(xué)生快速理解和掌握虛假拒絕這種特殊的言語(yǔ)行為。關(guān)鍵詞：虛假拒絕 言語(yǔ)行為 語(yǔ)用研究一、研究緣起中國(guó)歷來(lái)被稱為“禮儀之邦”，以講究品德教
文教資料 2023年2期2023-06-11
- 從簡(jiǎn)·奧斯汀《勸導(dǎo)》看文學(xué)的勸導(dǎo)功能
心線索。根據(jù)言語(yǔ)行為理論，“勸導(dǎo)”屬于言語(yǔ)行為中的言外行為。“勸導(dǎo)”具有兩種表現(xiàn)形式，一種通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，另一種則通過(guò)文字。文章通過(guò)分析這兩種“勸導(dǎo)”，并進(jìn)一步解析勸導(dǎo)的原因，旨在揭示作者創(chuàng)作此書(shū)的目的，并告誡讀者勸導(dǎo)的影響有好有壞。關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)·奧斯汀 《勸導(dǎo)》 “勸導(dǎo)” 言語(yǔ)行為簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)著名的女小說(shuō)家之一，她的一生中共有六部較為著名的文學(xué)作品，根據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)可以將它們分為兩大類，前期作品和后期作品。前期作品是她居于故鄉(xiāng)史蒂文頓時(shí)所作，包括《傲慢與
文學(xué)教育下半月 2023年1期2023-06-07
- 文學(xué)、歷史與“言語(yǔ)行為”：一個(gè)倫理學(xué)視角的考察
實(shí)踐意義的“言語(yǔ)行為”，有助于推進(jìn)對(duì)文學(xué)與歷史關(guān)系的新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為進(jìn)一步正確處理文學(xué)藝術(shù)與中國(guó)當(dāng)下歷史現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)聯(lián)，發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)在中華民族偉大復(fù)興與文化建設(shè)中的倫理實(shí)踐功能，提供理論依據(jù)。一、對(duì)立抑或同一？——一個(gè)理論反思?xì)v史與文學(xué)的關(guān)系是一個(gè)老問(wèn)題。筆者曾對(duì)二者的關(guān)系史進(jìn)行了梳理[4]；自古以來(lái)它們就存在著難以割舍的關(guān)聯(lián)，共同分享著傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)觀念中的語(yǔ)言模仿論或現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)論模式，古代西方世界往往將詩(shī)學(xué)和史學(xué)視為同一種修辭藝術(shù)。從中世紀(jì)到19世紀(jì)，隨
- 高中英語(yǔ)教師有效課堂指令語(yǔ)研究
率。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;課堂指令語(yǔ);有效性作者簡(jiǎn)介：王依雯，陜西理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士在讀，研究方向：英語(yǔ)教學(xué);余麗（通訊作者），陜西理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，教授，研究生導(dǎo)師，研究方向：外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐。教師的課堂指令語(yǔ)（classroom instructions）是課堂上教師使用的為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)功能的話語(yǔ)，是解釋教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的一種言語(yǔ)行為。課堂指令語(yǔ)可幫助學(xué)生更好地理解他們?cè)谡n堂上所學(xué)的內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量。一、研究現(xiàn)狀20世紀(jì)70年代，許多外國(guó)學(xué)者開(kāi)始關(guān)
校園英語(yǔ)·上旬 2022年7期2022-05-30
- 基于言語(yǔ)行為理論的初中英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)整合教學(xué)實(shí)踐
的教學(xué)。基于言語(yǔ)行為理論的初中英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)整合教學(xué)可以從“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入話題，感知語(yǔ)言魅力”“基于語(yǔ)言語(yǔ)境，獲取文本信息，解讀言內(nèi)行為”“基于非語(yǔ)言語(yǔ)境，挖掘文本內(nèi)涵，探究言語(yǔ)之力”和“基于真實(shí)情境，踐行用創(chuàng)為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)評(píng)融合”四個(gè)方面展開(kāi)，幫助學(xué)生在真實(shí)情境中正確理解說(shuō)話者的意圖，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ);聽(tīng)說(shuō)整合;言語(yǔ)行為作為初中英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，聽(tīng)說(shuō)整合教學(xué)注重學(xué)生聽(tīng)的技能和說(shuō)的技能
- 微博中“某些人”的偽模糊指稱
法。本研究從言語(yǔ)行為出發(fā)，收集了100條含有“某些人”偽模糊指稱的博文，借助多模態(tài)線索和話語(yǔ)篇章分析手段，針對(duì)其指稱對(duì)象的關(guān)系距離遠(yuǎn)近和包含的言語(yǔ)行為進(jìn)行了歸類、統(tǒng)計(jì)與分析。本研究的主要目的與研究意義在于彌補(bǔ)偽模糊指稱這一研究領(lǐng)域的不足，揭示“某些人”在實(shí)際言語(yǔ)交際中的語(yǔ)用功能與效果，從而為進(jìn)一步的模糊指稱研究提供參考。關(guān)鍵詞：“某些人”;模糊指稱;微博;言語(yǔ)行為作者簡(jiǎn)介：葉淺吟，華中師范大學(xué)。一、引言語(yǔ)言是人類交際的基本工具。隨著社會(huì)變遷，語(yǔ)言總是處于不
校園英語(yǔ)·中旬 2022年1期2022-03-17
- 淺談言語(yǔ)行為分析在韓語(yǔ)命令句教學(xué)中的運(yùn)用
體現(xiàn)除了命令言語(yǔ)行為之外的請(qǐng)求、勸告、祈愿、許可等多種其他言語(yǔ)行為，這種言語(yǔ)行為的多樣性導(dǎo)致韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者無(wú)法準(zhǔn)確掌握命令句的使用范圍和表達(dá)方式。本文將對(duì)言語(yǔ)行為在韓語(yǔ)命令句教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行梳理，為韓語(yǔ)教學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供一定的參考。關(guān)鍵詞：韓語(yǔ);命令句;言語(yǔ)行為;教學(xué)方法中圖分類號(hào)：H55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）18-0027-02命令句是韓語(yǔ)的基本句子類型之一，在日常交流中使用廣泛。但由于韓語(yǔ)中命令句會(huì)受到說(shuō)話者與聽(tīng)者
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年18期2021-11-25
- 認(rèn)知障礙老年人語(yǔ)用補(bǔ)償研究
征密切相關(guān)。言語(yǔ)行為是評(píng)估語(yǔ)用能力、判定語(yǔ)用障礙的重要范疇與核心指標(biāo)。我們以言語(yǔ)行為為基本單位，構(gòu)建了認(rèn)知障礙老年人語(yǔ)用障礙的多模態(tài)分析框架，將個(gè)體的“言、思、情、貌”及語(yǔ)境因素納入統(tǒng)一考察范疇。通過(guò)個(gè)案分析及對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，阿爾茨海默病老年人因認(rèn)知功能受損，其言語(yǔ)行為會(huì)在依存性、核心內(nèi)容、情感狀態(tài)等維度出現(xiàn)問(wèn)題;在實(shí)施言語(yǔ)行為時(shí)存在人際層面的話語(yǔ)補(bǔ)償以及個(gè)體內(nèi)部的多模態(tài)資源補(bǔ)償?shù)痊F(xiàn)象。關(guān)鍵詞 認(rèn)知障礙;阿爾茨海默病;言語(yǔ)行為;多模態(tài);語(yǔ)用補(bǔ)償中圖分類號(hào) H
語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2021年6期2021-10-30
- 言語(yǔ)行為理論指導(dǎo)下對(duì)威脅類言語(yǔ)的語(yǔ)力分析
文主要探討在言語(yǔ)行為理論指導(dǎo)下，對(duì)威脅類言語(yǔ)行為中的語(yǔ)力進(jìn)行分析，旨在探討在特定條件下說(shuō)話人講述特定言論時(shí)發(fā)揮的特殊功能?！娟P(guān)鍵詞】言語(yǔ)行為;語(yǔ)力;威脅;禮貌原則一、言語(yǔ)行為和語(yǔ)力語(yǔ)言學(xué)家很早就研究過(guò)言語(yǔ)行為和語(yǔ)力這兩個(gè)概念。言語(yǔ)行為最早是由Austin于20世紀(jì)50年代末提出的一個(gè)理論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)實(shí)施的是一種行為。也就是說(shuō)，說(shuō)話人想要通過(guò)言語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)目的。在此理論下，Austin提出utterance（說(shuō)話）包括三種行為：locution（言之發(fā)）;i
紅豆教育 2021年16期2021-10-25
- 基于跨文化視角下英漢請(qǐng)求言語(yǔ)行為對(duì)比研究
慧摘要：請(qǐng)求言語(yǔ)行為屬于情感類的一種表達(dá)方式，請(qǐng)求言語(yǔ)行為主要構(gòu)成方式和基本序列具有普遍性的發(fā)展，但是因?yàn)槲幕町惒煌?，不同語(yǔ)言在進(jìn)行請(qǐng)求修飾時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不同文化的交流風(fēng)格，從語(yǔ)言學(xué)研究中可以看出，雙方在進(jìn)行交流時(shí)，會(huì)因?yàn)榈匚坏牟煌苯佑绊懷哉Z(yǔ)之間的行為。本文主要是對(duì)文化視角下英漢請(qǐng)求進(jìn)行對(duì)比研究，從而更好地了解中國(guó)語(yǔ)言和西方語(yǔ)言之間的風(fēng)格特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;英漢請(qǐng)求;文化視角中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年11期2021-09-12
- 言語(yǔ)行為理論在小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)方面的應(yīng)用
李文茹摘要：言語(yǔ)行為理論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把說(shuō)話看做行動(dòng)，突出說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)境和語(yǔ)言的表達(dá)意圖的理論，它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言進(jìn)行溝通時(shí)的作用，突出了語(yǔ)言使用者語(yǔ)言環(huán)境和選詞用語(yǔ)對(duì)他人的行為影響。評(píng)價(jià)用語(yǔ)是教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)行為和個(gè)人行為評(píng)價(jià)的用詞和語(yǔ)句，評(píng)價(jià)用語(yǔ)的選擇體現(xiàn)了教師的評(píng)價(jià)觀與教學(xué)觀，既可以為學(xué)生生成積極穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)提供助力，也可以反作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，打消學(xué)生的積極性和互動(dòng)想法，所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要選擇更合適、更豐富并具有感情色彩和
小作家報(bào)·教研博覽 2021年13期2021-09-10
- 漢語(yǔ)疑問(wèn)句的語(yǔ)用功能研究
了新的視角，言語(yǔ)行為、會(huì)話含義等理論的提出，為解釋疑問(wèn)句形式和功能不統(tǒng)一的現(xiàn)象提供了理論依據(jù)和研究方法。疑問(wèn)句的語(yǔ)用功能既包括“有疑而問(wèn)”的詢問(wèn)功能，也包括“無(wú)疑而問(wèn)”的肯定、否定、祈使、建立交際、質(zhì)疑等。詢問(wèn)是疑問(wèn)句的直接功能，根據(jù)疑問(wèn)程度的不同，又可分為純疑問(wèn)、揣測(cè)和確認(rèn)三種情況。當(dāng)疑問(wèn)句用于間接功能時(shí)，其含義需要受話人根據(jù)語(yǔ)言習(xí)慣或語(yǔ)境推導(dǎo)出來(lái)。疑問(wèn)句在對(duì)話中多用作引發(fā)語(yǔ)，也可用作應(yīng)答語(yǔ)。作為應(yīng)答語(yǔ)的疑問(wèn)句，可以通過(guò)其肯定、否定的功能對(duì)引發(fā)語(yǔ)進(jìn)行間接
大學(xué)·社會(huì)科學(xué) 2021年7期2021-09-10
- 新媒體時(shí)代新聞短視頻《主播說(shuō)聯(lián)播》的言語(yǔ)行為分析
目，本文結(jié)合言語(yǔ)行為理論對(duì)《主播說(shuō)聯(lián)播》的言語(yǔ)行為進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：新媒體;短視頻;主播說(shuō)聯(lián)播;言語(yǔ)行為隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)媒體也逐漸改變以往單一的播報(bào)方式，與新媒體進(jìn)行融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“大屏加小屏”的雙向互動(dòng)，而短視頻憑借其獨(dú)特的信息傳播方式和極佳的觀看體驗(yàn)成為當(dāng)今不可或缺的視頻形式，《主播說(shuō)聯(lián)播》是央視總臺(tái)在抖音、微博等新媒體平臺(tái)推出的新聞評(píng)論類短視頻欄目，該欄目以其通俗自然的語(yǔ)言講述近段時(shí)間的新聞熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，主持人通過(guò)一定的言語(yǔ)行為改變了以往電
錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15
- 帶有КЛЯСТЬСЯ的發(fā)誓言語(yǔ)行為的語(yǔ)用研究
ТЬСЯ作為言語(yǔ)行為動(dòng)詞的語(yǔ)用方面的問(wèn)題，對(duì)其交際主體、發(fā)誓人與發(fā)誓對(duì)象以及兩者的關(guān)系、帶有動(dòng)詞КЛЯСТЬСЯ的發(fā)誓言語(yǔ)行為及其語(yǔ)境進(jìn)行了研究。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;КЛЯСТЬСЯ;發(fā)誓;語(yǔ)用一、屬于承諾類的言語(yǔ)行為動(dòng)詞КЛЯСТЬСЯ“語(yǔ)用學(xué)”（pragmatics）一詞是美國(guó)學(xué)者莫里斯（C.Morris）在1938年首次提出的，隨后一直應(yīng)用于哲學(xué)范疇，直到20世紀(jì)70年代才形成一門獨(dú)立的學(xué)科。語(yǔ)用學(xué)可以說(shuō)是與心理、社會(huì)和文化等范疇相互交叉的學(xué)科，其研究
錦繡·中旬刊 2021年3期2021-07-14
- 小學(xué)英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)行為與角色研究
定位，要利用言語(yǔ)行為來(lái)提高學(xué)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自主性與積極性，使學(xué)生能夠自主探究知識(shí)，從中有所收獲，從而構(gòu)建完整的英語(yǔ)知識(shí)體系。同時(shí)，小學(xué)英語(yǔ)教師也要善于利用課堂語(yǔ)言行為與角色來(lái)構(gòu)建輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一位學(xué)生能夠全身心投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去，養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)講的良好習(xí)慣，為之后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);小學(xué)英語(yǔ);言語(yǔ)行為;角色研究中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）1
學(xué)周刊 2021年17期2021-07-11
- 語(yǔ)用學(xué)角度下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)研究
是語(yǔ)言環(huán)境與言語(yǔ)行為的教學(xué)，從理論到生活實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力。本文主要闡述語(yǔ)用學(xué)角度下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)研究方向。關(guān)鍵詞：語(yǔ)用學(xué);初中語(yǔ)文課堂;語(yǔ)言運(yùn)用;語(yǔ)境;言語(yǔ)行為]語(yǔ)用學(xué)與語(yǔ)文的教學(xué)關(guān)系密切，在初中階段，語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要科目之一。語(yǔ)用學(xué)理論研究的就是語(yǔ)言的使用過(guò)程與交際效果，即語(yǔ)言運(yùn)用于實(shí)際交際的語(yǔ)境中進(jìn)行實(shí)踐的意義。在語(yǔ)文的課堂中進(jìn)行語(yǔ)用學(xué)的結(jié)合運(yùn)用，更有利于學(xué)生掌握語(yǔ)言的情景運(yùn)用與語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。而語(yǔ)文課程教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言理解
讀書(shū)文摘（下半月） 2021年1期2021-06-28
- 王夫人對(duì)賈寶玉婚姻方面的拒絕言語(yǔ)行為與她的心思
王夫人? ?言語(yǔ)行為? ?拒絕一、理論綜述言語(yǔ)行為是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂醚哉Z(yǔ)表達(dá)自身意見(jiàn)和觀點(diǎn)的行為。奧斯汀[1]把言語(yǔ)行為分為三種：發(fā)音行為：?jiǎn)渭兊陌l(fā)音器官參與發(fā)音的行為，這是言語(yǔ)行為發(fā)生的前提，沒(méi)有發(fā)音行為，言語(yǔ)行為就不能順利進(jìn)行;施事行為：說(shuō)話人通過(guò)言語(yǔ)行為表達(dá)自己意見(jiàn)的行為，這是言語(yǔ)行為發(fā)生的過(guò)程，比如“我建議你讀大學(xué)期間參加一個(gè)社團(tuán)”;言后行為，指說(shuō)話人所說(shuō)的話對(duì)于聽(tīng)話人的影響，這是言語(yǔ)行為發(fā)生以后的結(jié)果，比如，對(duì)于上面的例子，聽(tīng)話人回答：“好的。
文教資料 2021年6期2021-06-28
- 《紅樓夢(mèng)》中襲人的拒絕言語(yǔ)行為
丫鬟襲人拒絕言語(yǔ)行為的表達(dá)方式。關(guān)鍵詞： 言語(yǔ)行為? ?拒絕? ?襲人一、理論闡述言語(yǔ)行為理論是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀提出并加以詳細(xì)研究的內(nèi)容。1962年，奧斯汀出版《如何以言行事》[1]，系統(tǒng)討論言語(yǔ)行為與做事之間的關(guān)系。在這本書(shū)中，奧斯汀提出言語(yǔ)行為的初步分類：1.發(fā)音行為。人要說(shuō)話，首先要有經(jīng)由人體發(fā)音器官參與的發(fā)聲行為。在這個(gè)發(fā)聲行為的基礎(chǔ)上增加話語(yǔ)含義，才能產(chǎn)生有意義的語(yǔ)言。因此，發(fā)音行為是言語(yǔ)行為的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.話語(yǔ)施事行為。言外行為意味著有些言語(yǔ)
文教資料 2021年4期2021-05-31
- 認(rèn)知視角下評(píng)價(jià)話語(yǔ)的語(yǔ)力研究
鍵詞：評(píng)價(jià) 言語(yǔ)行為 語(yǔ)力 認(rèn)知一.引言隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，研究者開(kāi)始從認(rèn)知的角度研究言語(yǔ)行為。Johnson[1]從“力”意象圖式討論言語(yǔ)行為的施事行為，即言外之力（illocutionary force）。言外之力可以作用于語(yǔ)言形式，因而不同的語(yǔ)言形式具有不同的言外之力，并且語(yǔ)力還有大小程度之分。Marmaridou[2]根據(jù)認(rèn)知體驗(yàn)觀提出言語(yǔ)行為是一種行為經(jīng)驗(yàn)化的結(jié)果。根據(jù)人類的經(jīng)驗(yàn)，在物理世界中人們使用某個(gè)物體來(lái)做事會(huì)導(dǎo)致物理世界的某些變化，這種
文學(xué)教育·中旬版 2021年4期2021-05-07
- 從《紅樓夢(mèng)》中趙姨娘和探春互相拒絕的言語(yǔ)行為分析她們之間的關(guān)系
姨娘和探春的言語(yǔ)行為為語(yǔ)料，分析她與探春的關(guān)系。關(guān)鍵詞： 趙姨娘 ? 探春 ? 言語(yǔ)行為 ? 拒絕一、理論綜述語(yǔ)言是為了表達(dá)個(gè)人的思想，因此無(wú)意義的不成為語(yǔ)言的言語(yǔ)沒(méi)有研究意義。有意義的語(yǔ)言必定會(huì)表達(dá)出說(shuō)話人的某種思想態(tài)度，研究這些思想態(tài)度是如何表達(dá)、如何被聽(tīng)話人所理解的是言語(yǔ)行為理論研究的熱門話題。因此，言語(yǔ)行為理論就是研究人的說(shuō)話過(guò)程的理論。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀①認(rèn)為，有意義的言語(yǔ)行為有三層含義：1.有意義的言語(yǔ)行為發(fā)生的前提，是人體器官通過(guò)發(fā)聲，表達(dá)出
文教資料 2021年2期2021-05-06
- 帶有КЛЯСТЬСЯ的發(fā)誓言語(yǔ)行為的語(yǔ)用研究
ТЬСЯ作為言語(yǔ)行為動(dòng)詞的語(yǔ)用方面的問(wèn)題，對(duì)其交際主體、發(fā)誓人與發(fā)誓對(duì)象以及兩者的關(guān)系、帶有動(dòng)詞КЛЯСТЬСЯ的發(fā)誓言語(yǔ)行為及其語(yǔ)境進(jìn)行了研究。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;КЛЯСТЬСЯ;發(fā)誓;語(yǔ)用一、屬于承諾類的言語(yǔ)行為動(dòng)詞КЛЯСТЬСЯ“語(yǔ)用學(xué)”（pragmatics）一詞是美國(guó)學(xué)者莫里斯（C.Morris）在1938年首次提出的，隨后一直應(yīng)用于哲學(xué)范疇，直到20世紀(jì)70年代才形成一門獨(dú)立的學(xué)科。語(yǔ)用學(xué)可以說(shuō)是與心理、社會(huì)和文化等范疇相互交叉的學(xué)科，其研究
錦繡·中旬刊 2021年8期2021-03-15
- 不同笑臉繪文字在推文中的言語(yǔ)功能
被選擇。根據(jù)言語(yǔ)行為理論，該分析表明，不同的笑臉繪文字在語(yǔ)境中具有不同的言語(yǔ)行為，這也影響了對(duì)話者的選擇。[關(guān)鍵詞]推特;笑臉繪文字;言語(yǔ)行為[中圖分類號(hào)]H026.3[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2095-0292（2021）05-0078-06一、問(wèn)題的提出在繪文字發(fā)明之前，表情符廣泛應(yīng)用于短信和電子郵件中。它們由標(biāo)點(diǎn)符號(hào)組成，用于描述面部器官并簡(jiǎn)要顯示面部表情。在大多數(shù)表情符中，只有不同形狀的眼睛和嘴巴。例如，：）意思是一張笑臉，而：（意味著一張悲傷的
- 邀請(qǐng)言語(yǔ)行為的中日對(duì)比研究
摘 要：邀請(qǐng)言語(yǔ)行為是日常生活中很常見(jiàn)的言語(yǔ)行為，也是言語(yǔ)行為研究的一個(gè)重要組成部分。本文在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)中日兩國(guó)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為在邀請(qǐng)表達(dá)的展開(kāi)序列以及各序列之間的異同點(diǎn)進(jìn)行了一定程度的對(duì)比考察。關(guān)鍵詞：邀請(qǐng);言語(yǔ)行為;展開(kāi)序列;對(duì)比一、引言邀請(qǐng)言語(yǔ)行為是日常生活中很常見(jiàn)的言語(yǔ)行為，是人際關(guān)系中的重要言語(yǔ)行為?？墒?，在現(xiàn)實(shí)交流時(shí)，即便全部理解對(duì)方表達(dá)的內(nèi)容，但是由于猜不透對(duì)方的想法以及無(wú)法很好地傳達(dá)自己的想法造成彼此誤解的情況時(shí)有發(fā)生。要保證順暢交流并
西部論叢 2020年15期2020-12-23
- 言語(yǔ)行為理論視域下的小學(xué)班訓(xùn)設(shè)計(jì)探究
培育性。根據(jù)言語(yǔ)行為理論，在遵循以言導(dǎo)行、主體性、民族性、形象性、過(guò)程性等原則的基礎(chǔ)上，探索言語(yǔ)行為理論指引下的班訓(xùn)設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;班級(jí)管理;小學(xué)班訓(xùn);設(shè)計(jì)一、緒論《詩(shī)經(jīng)》有道：“古訓(xùn)是式，威儀是力?！庇?xùn)，有教導(dǎo)、訓(xùn)誡的意思。對(duì)每一個(gè)具有獨(dú)特意義的班級(jí)而言，一條適宜的班訓(xùn)就如一面鮮紅的旗幟，感召著每一名學(xué)生努力進(jìn)取，將言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為其行為的有效動(dòng)力，仿若春雨悄然洗滌學(xué)生的心田。（一）國(guó)外言語(yǔ)行為理論關(guān)于班訓(xùn)，國(guó)外的研究是作為“校訓(xùn)的衍生物”來(lái)看待的。作
新課程·上旬 2020年22期2020-12-18
- 從道歉語(yǔ)應(yīng)用中看中俄交際
道歉語(yǔ)一直是言語(yǔ)行為理論和語(yǔ)用研究領(lǐng)域的熱門，通過(guò)介紹中俄兩國(guó)道歉語(yǔ)的功能及其運(yùn)用、基礎(chǔ)類型的異同來(lái)對(duì)比兩國(guó)交際文化的差異，在相同的社會(huì)因素及語(yǔ)用特征情況下對(duì)比分析兩國(guó)交際模式出現(xiàn)差異的原因。進(jìn)一步剖析影響道歉語(yǔ)使用的社會(huì)因素。民族性格，思維方式，文化價(jià)值以幫助人們更好的使用道歉語(yǔ)，促進(jìn)俄漢跨文化交際。關(guān)鍵詞：道歉語(yǔ);俄漢對(duì)比;民族;言語(yǔ)行為孫小涵（1995-）女，漢族，吉林松原人，延邊大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院研究生在讀，研究方向：俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)道歉語(yǔ)是言語(yǔ)禮節(jié)的一種
時(shí)代人物 2020年21期2020-11-18
- 微信健康類熱文標(biāo)題語(yǔ)用分析
句式特點(diǎn)，從言語(yǔ)行為理論和合作原則出發(fā)對(duì)此類標(biāo)題進(jìn)行語(yǔ)用分析，進(jìn)而為微信公眾號(hào)文章標(biāo)題的制作提供一定幫助。關(guān)鍵詞：微信標(biāo)題;言語(yǔ)行為;合作原則一、引言微信公眾號(hào)一直是新媒體時(shí)代的研究熱點(diǎn)，從語(yǔ)言學(xué)角度研究微信文章標(biāo)題的論文可分為以下幾方面：標(biāo)題語(yǔ)言特征研究、“標(biāo)題黨”現(xiàn)象研究和標(biāo)題語(yǔ)用研究。本文基于自建的《人民日?qǐng)?bào)》微信公眾號(hào)健康類熱文標(biāo)題語(yǔ)料庫(kù)，結(jié)合言語(yǔ)行為理論與會(huì)話原則，探討健康類微信熱文標(biāo)題的語(yǔ)用特征和策略。二、自建語(yǔ)料庫(kù)概況本文根據(jù)清博指數(shù)網(wǎng)站中的
北方文學(xué) 2020年18期2020-11-18
- 言行“魔鏡”
段，所以成人言語(yǔ)行為不容忽視，應(yīng)該為孩子樹(shù)立榜樣。關(guān)鍵詞：成人;言語(yǔ)行為;榜樣;幼兒;重要性一、定義理解，何為言語(yǔ)行為人們使用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程就是言語(yǔ)行為。最早提出言語(yǔ)行為理論的是英國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W斯汀。他主要針對(duì)20世紀(jì)30年代邏輯實(shí)證主義關(guān)于語(yǔ)言意義“真值”觀，認(rèn)為語(yǔ)言的意義不在于能否被驗(yàn)證，而在于言語(yǔ)交際的結(jié)果是否達(dá)到了預(yù)期的目的。語(yǔ)言是人類最重要的交際符號(hào)系統(tǒng)。交際的本質(zhì)就是進(jìn)行信息交流和交換。在言語(yǔ)行為中，一句無(wú)法驗(yàn)證的假設(shè)只要能夠說(shuō)明一個(gè)道理，從而
大東方 2020年3期2020-10-21
- 《紅樓夢(mèng)》中元春身份及其拒絕言語(yǔ)行為
中的各種拒絕言語(yǔ)行為及反映出的元春內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞： 賈元春 ? 身份 ? 拒絕 ? 言語(yǔ)行為一、理論綜述言語(yǔ)行為是使用語(yǔ)言進(jìn)行交際的行為?，F(xiàn)行最通用的劃分方式是將言語(yǔ)行為劃分為三類：1.發(fā)音行為：所有的言語(yǔ)行為都要通過(guò)發(fā)出有意義的語(yǔ)音才能完成，因此，發(fā)音行為是所有言語(yǔ)行為的物質(zhì)及生理基礎(chǔ)。同時(shí)，無(wú)意義的語(yǔ)音不能被稱為發(fā)音行為，只有有效表示說(shuō)話者意見(jiàn)的語(yǔ)音才可以被稱為發(fā)音行為，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">言語(yǔ)行為討論的是人們的言語(yǔ)對(duì)說(shuō)話內(nèi)容里包含的事件的影響。2.話語(yǔ)施事行為：人
文教資料 2020年19期2020-10-09
- 從言語(yǔ)行為看廣告指示詞的語(yǔ)用功能
ustin的言語(yǔ)行為理論，通過(guò)研究定量的廣告文本，探究指示詞在廣告的語(yǔ)用功能，理清這些指示詞如何實(shí)現(xiàn)廣告與受眾之間的有效溝通。關(guān)鍵詞：廣告;指示詞;言語(yǔ)行為;語(yǔ)用功能一、引言語(yǔ)言是信息傳遞的媒介，是維持人際關(guān)系的重要工具，在人際交流和社會(huì)活動(dòng)中占有重要地位。語(yǔ)言的功能在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域已得到廣泛的關(guān)注，學(xué)者們一直致力于從語(yǔ)言本身出發(fā)去研究語(yǔ)言的交際功能。指示詞是語(yǔ)用學(xué)的一大重要話題，用于描述世界上的一切事件。此外，每個(gè)言語(yǔ)行為又是由說(shuō)話人傳達(dá)給聽(tīng)話人（受話人），
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年11期2020-09-10
- 淺析相聲“包袱”的語(yǔ)用分析
;預(yù)設(shè); 言語(yǔ)行為相聲是具有濃重中華民族特色的喜劇表演形式，是我國(guó)幽默語(yǔ)言較集中的一種曲藝藝術(shù)。相聲演員運(yùn)用語(yǔ)言的多種表現(xiàn)方式來(lái)組織引人發(fā)笑的“包袱”。語(yǔ)言是相聲的生命，相聲語(yǔ)言因此得到了語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注。我國(guó)在語(yǔ)法、語(yǔ)義等方面對(duì)相聲語(yǔ)言特色的研究已頗有成果，為相聲文本分析奠定了良好的范式。隨著語(yǔ)用學(xué)在世界語(yǔ)言學(xué)界的崛起和發(fā)展，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)者開(kāi)始注重在語(yǔ)言運(yùn)用方面來(lái)研究相聲語(yǔ)言。池昌海（1996）、劉曲洋（2007）等人結(jié)合西方語(yǔ)用學(xué)理論研究相聲語(yǔ)言。會(huì)話中
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年7期2020-09-10
- 淺議廣告語(yǔ)中的語(yǔ)用學(xué)理論
證，系統(tǒng)論述言語(yǔ)行為理論、語(yǔ)境理論、會(huì)話含義理論、文化語(yǔ)用學(xué)理論等在廣告語(yǔ)中的應(yīng)用與經(jīng)驗(yàn)，并據(jù)此提出廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)的建議。關(guān)鍵詞：廣告語(yǔ)；語(yǔ)用學(xué)理論；言語(yǔ)行為；語(yǔ)境；會(huì)話含義；文化語(yǔ)用學(xué)中圖分類號(hào)：F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）19-0038-02基金項(xiàng)目：本論文為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：30500589一、引言“Where there is a road，there is TOYOTA（有路
新聞研究導(dǎo)刊 2020年19期2020-09-10
- 《紅樓夢(mèng)》中鴛鴦的拒絕言語(yǔ)行為
鴛鴦? ? 言語(yǔ)行為? ? 拒絕一、理論基礎(chǔ)言語(yǔ)行為理論是討論語(yǔ)言在人的日常生活和社會(huì)生活中起到什么作用的理論，最早由英國(guó)的奧斯汀發(fā)起研究。他把人們?nèi)粘５?span id="j5i0abt0b" class="hl">言語(yǔ)行為進(jìn)行分類，發(fā)現(xiàn)了三個(gè)基礎(chǔ)類別：第一，人們說(shuō)話都需要經(jīng)由發(fā)音器官，由發(fā)音器官參與發(fā)音。這是人們說(shuō)出有意義的言語(yǔ)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，奧斯汀所區(qū)分的第一類言語(yǔ)行為是發(fā)音行為。同時(shí)，奧斯汀認(rèn)為，無(wú)意義的發(fā)音沒(méi)有社會(huì)性，也沒(méi)有社交意義，因此，他不考慮由發(fā)音器官發(fā)出的無(wú)意義的發(fā)音及發(fā)音行為。第二，人們使用有意義
文教資料 2020年18期2020-09-07
- 《紅樓夢(mèng)》 中黛玉的拒絕言語(yǔ)行為
細(xì)描寫(xiě)人物的言語(yǔ)行為。本文通過(guò)研究女主人公林黛玉的拒絕言語(yǔ)行為討論《紅樓夢(mèng)》的言語(yǔ)行為描寫(xiě)。關(guān)鍵詞： 言語(yǔ)行為;拒絕;林黛玉一、文獻(xiàn)綜述言語(yǔ)行為，是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀[1]的主要研究?jī)?nèi)容。奧斯汀對(duì)語(yǔ)言學(xué)界的主要貢獻(xiàn)是他的代表作《如何以言行事》。在這部文獻(xiàn)中，奧斯汀主要?jiǎng)澐至?span id="j5i0abt0b" class="hl">言語(yǔ)行為的分類，并對(duì)每個(gè)分類進(jìn)行了詳盡的討論：1.發(fā)音行為：人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的意見(jiàn)，首先要把自己的意見(jiàn)用發(fā)音的方式讓人聽(tīng)見(jiàn)。需要人體發(fā)音器官的參與。2.話語(yǔ)施事行為：在發(fā)音行為的基礎(chǔ)上，
文教資料 2020年17期2020-09-02
- 格力廣告語(yǔ)言的“力與美”
】廣告語(yǔ)言;言語(yǔ)行為;修辭中圖分類號(hào)：F713.8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）21-0200-02一則廣告看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然。“好空調(diào)，格力造”、“格力掌握核心科技”、“格力讓世界愛(ài)上中國(guó)造”……這些看似簡(jiǎn)潔明了的廣告語(yǔ)言，背后卻蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)有企業(yè)緊跟國(guó)家發(fā)展腳步的營(yíng)銷策略。因?yàn)椤皬V告是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)。成功的廣告，既要符合廣告的運(yùn)行規(guī)律，又要運(yùn)用藝術(shù)審美原理，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。只有這樣，
戲劇之家 2020年21期2020-07-30
- 微信公眾平臺(tái)環(huán)境報(bào)道的多模態(tài)語(yǔ)用分析
從會(huì)話含義和言語(yǔ)行為角度探討多模態(tài)話語(yǔ)的語(yǔ)用意義，從文字、圖片、視頻等方面分析多模態(tài)話語(yǔ)如何在環(huán)境報(bào)道中發(fā)揮其語(yǔ)用作用。研究表明，多模態(tài)的配合使用促進(jìn)了信息在相關(guān)報(bào)道中的有效傳達(dá)，有利于更好地發(fā)揮交際作用，使新聞報(bào)道在整體上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)境統(tǒng)一和意義連貫。關(guān)鍵詞：多模態(tài)話語(yǔ)分析;語(yǔ)用意義;環(huán)境報(bào)道;會(huì)話含義;言語(yǔ)行為中圖分類號(hào)：H030文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1003-2177（2020）05-0007-020 引言話語(yǔ)分析是多模態(tài)研究領(lǐng)域的重要組成部分，近
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年5期2020-07-27
- 網(wǎng)絡(luò)交際中英漢抱怨言語(yǔ)行為對(duì)比研究
容摘要：隨著言語(yǔ)行為理論的發(fā)展，諸如“請(qǐng)求”、“道歉”、“感謝”等方面的研究較為豐富，但對(duì)“抱怨”，特別是對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際中的“抱怨”探究稍顯不足。鑒于此，本研究采用定量與定性相結(jié)合的方法，從抱怨言語(yǔ)行為的句法形式與實(shí)施策略角度對(duì)比淘寶和亞馬遜商品評(píng)論中的“抱怨”，旨在揭示網(wǎng)絡(luò)交際中英漢抱怨言語(yǔ)行為的異同。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為 抱怨言語(yǔ)行為 商品評(píng)論1.引言網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展，很大程度上打破了人們交往的局限并形成了新的網(wǎng)絡(luò)交際模式。網(wǎng)購(gòu)的興起，為消費(fèi)者提供了一個(gè)消費(fèi)平臺(tái)
文學(xué)教育·中旬版 2020年6期2020-07-04
- 言語(yǔ)行為理論視角下《愛(ài)瑪》中的反諷探究
作者通過(guò)人物言語(yǔ)行為與其意圖相背離的方式，形成了獨(dú)具特色的反諷效果。本文以微觀與宏觀言語(yǔ)行為理論為視角，對(duì)《愛(ài)瑪》中反諷的運(yùn)用進(jìn)行論述，期望對(duì)讀者深入認(rèn)知《愛(ài)瑪》的語(yǔ)言藝術(shù)有所幫助。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;《愛(ài)瑪》;反諷簡(jiǎn)·奧斯丁是一位女性小說(shuō)家，譜寫(xiě)了大量流傳后世的經(jīng)典之作，如《傲慢與偏見(jiàn)》、《愛(ài)瑪》等等。她的大多數(shù)作品都是以描寫(xiě)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的婚戀故事為主，作品中除了有著田園情調(diào)之外，還有濃重的反諷色彩。《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁生前所創(chuàng)作的最后一部文學(xué)作品
青年文學(xué)家 2020年11期2020-06-08
- 語(yǔ)用論辯學(xué)視角下廣告話語(yǔ)的言語(yǔ)行為分析
征。文章結(jié)合言語(yǔ)行為理論和語(yǔ)用論辯學(xué)理論對(duì)廣告話語(yǔ)進(jìn)行研究，進(jìn)一步檢驗(yàn)了言語(yǔ)行為理論和語(yǔ)用論辯學(xué)在廣告話語(yǔ)研究中的可行性。通過(guò)對(duì)利群香煙廣告進(jìn)行個(gè)案分析，從言語(yǔ)行為和語(yǔ)用論辯學(xué)角度討論廣告是如何吸引顧客、宣傳商品、樹(shù)立品牌，從而達(dá)到勸服消費(fèi)者購(gòu)買其商品或服務(wù)的目的，為廣告研究提供了一個(gè)新視角。關(guān)鍵詞：語(yǔ)用論辯學(xué) 言語(yǔ)行為 廣告話語(yǔ) 一則香煙廣告1.引言隨著社會(huì)的快速發(fā)展，廣告對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們的生活的影響日益突出。作為一種特殊的言語(yǔ)行為，要想實(shí)現(xiàn)其交際目的，
文學(xué)教育·中旬版 2020年5期2020-06-03
- 言語(yǔ)行為理論視角下《愛(ài)瑪》中的反諷探究
作者通過(guò)人物言語(yǔ)行為與其意圖相背離的方式，形成了獨(dú)具特色的反諷效果。本文以微觀與宏觀言語(yǔ)行為理論為視角，對(duì)《愛(ài)瑪》中反諷的運(yùn)用進(jìn)行論述，期望對(duì)讀者深入認(rèn)知《愛(ài)瑪》的語(yǔ)言藝術(shù)有所幫助。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;《愛(ài)瑪》;反諷簡(jiǎn)·奧斯丁是一位女性小說(shuō)家，譜寫(xiě)了大量流傳后世的經(jīng)典之作，如《傲慢與偏見(jiàn)》、《愛(ài)瑪》等等。她的大多數(shù)作品都是以描寫(xiě)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的婚戀故事為主，作品中除了有著田園情調(diào)之外，還有濃重的反諷色彩。《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁生前所創(chuàng)作的最后一部文學(xué)作品
青年文學(xué)家 2020年15期2020-05-13
- 突發(fā)事件前Twitter用戶言語(yǔ)行為研究：基于機(jī)器學(xué)習(xí)的方法
，并加入了有言語(yǔ)行為相關(guān)特征的詞典，其次比較了四種分類器在識(shí)別Twitter中用戶言語(yǔ)行為效果上的優(yōu)劣，并進(jìn)行了參數(shù)優(yōu)化。最后將訓(xùn)練好的模型對(duì)某爆炸事件前48小時(shí)的相關(guān)推文進(jìn)行了分析，為今后找到相關(guān)突發(fā)事件發(fā)生前的言語(yǔ)行為變化規(guī)律提供了依據(jù)。關(guān)鍵詞：社交媒體;突發(fā)事件;文本分類;言語(yǔ)行為;特征提取中圖分類號(hào)：TP393文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-3044（2020）04-0188-04收稿日期：2019-10-15作者簡(jiǎn)介：曹若凡（1995—），男，
電腦知識(shí)與技術(shù) 2020年4期2020-04-14
- 英漢直接請(qǐng)求的言語(yǔ)行為對(duì)比研究
要： 請(qǐng)求言語(yǔ)行為屬于情感類語(yǔ)言表達(dá)形式的一種，請(qǐng)求言語(yǔ)行為的主要構(gòu)成和基本序列具有普遍性的發(fā)展特征，但受文化價(jià)值差異的影響，不同語(yǔ)言在選用請(qǐng)求修飾語(yǔ)的過(guò)程中，會(huì)顯示出不同的交際風(fēng)格，結(jié)合社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究成果來(lái)看，交談雙方的社會(huì)地位會(huì)影響言語(yǔ)行為。本文對(duì)英漢直接請(qǐng)求的言語(yǔ)行為進(jìn)行對(duì)比分析，以更好地了解中西方交際風(fēng)格特點(diǎn)。關(guān)鍵詞： 英漢直接請(qǐng)求 ? 言語(yǔ)行為 ? 對(duì)比研究在同一社會(huì)語(yǔ)境下，受到年齡、性別、請(qǐng)求目的的影響，會(huì)出現(xiàn)不同的言語(yǔ)行為，東西方社會(huì)環(huán)境
文教資料 2020年33期2020-04-12
- 賈母對(duì)寶釵婚事的拒絕言語(yǔ)行為
奶一事的拒絕言語(yǔ)行為。關(guān)鍵詞： 言語(yǔ)行為 ? 拒絕 ? 賈母 ? 薛寶釵一、理論綜述言語(yǔ)行為是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀[1]的主要研究?jī)?nèi)容。他將言語(yǔ)行為劃分為發(fā)音行為、施事行為和取效行為，并認(rèn)為這三種行為代表了言語(yǔ)行為的三個(gè)不同階段。同一個(gè)言語(yǔ)行為，在使用言語(yǔ)表述出來(lái)的過(guò)程中是發(fā)音行為。這個(gè)過(guò)程需要人體發(fā)音器官的參與，需要表述出來(lái)的言語(yǔ)是說(shuō)話人團(tuán)體中的人們所能理解的言語(yǔ)。發(fā)音行為之后，是施事行為的階段。這個(gè)過(guò)程是說(shuō)話人使用言語(yǔ)表達(dá)自己意愿的過(guò)程。說(shuō)話人說(shuō)出某一句
文教資料 2020年28期2020-04-12
- “大發(fā)”受韓語(yǔ)影響的語(yǔ)用新現(xiàn)象
韓語(yǔ) 漢語(yǔ) 言語(yǔ)行為 ??/depak中圖分類號(hào)：H314 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）04-0080-02“大發(fā)”一詞在漢語(yǔ)中通常作謂詞，表程度深，主要用于闡述事實(shí)的言語(yǔ)行為。韓語(yǔ)“??/depak”一詞因其發(fā)音的相似性特點(diǎn)被各大媒體直接翻譯成漢語(yǔ)“大發(fā)”，導(dǎo)致各大語(yǔ)料庫(kù)以及自媒體語(yǔ)料中大量出現(xiàn)“大發(fā)”的語(yǔ)用新現(xiàn)象。“大發(fā)”受到韓語(yǔ)“??/depak”的影響，不僅語(yǔ)義上增加了韓語(yǔ)的色彩義，語(yǔ)用上也產(chǎn)生了韓語(yǔ)的一系列用法。梳
現(xiàn)代交際 2020年4期2020-03-23
- 電商廣告的語(yǔ)用策略分析
、合作原則和言語(yǔ)行為等方面來(lái)探討淘寶“雙十一”廣告設(shè)計(jì)者如何運(yùn)用語(yǔ)用策略吸引消費(fèi)者的注意，進(jìn)而引發(fā)其消費(fèi)行為的極有意義。關(guān)鍵詞：電商廣告 語(yǔ)用預(yù)設(shè) 合作原則 言語(yǔ)行為中圖分類號(hào)：H136? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）02-0072-02語(yǔ)用學(xué)主要是研究語(yǔ)言在使用中或者在具體的語(yǔ)境中的意義。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)逐漸興起，為電子商務(wù)廣告帶來(lái)了廣闊的發(fā)展空間。近年來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的盛行，“雙十一”購(gòu)物節(jié)逐漸成為商家的
現(xiàn)代交際 2020年2期2020-03-02
- 社會(huì)因素對(duì)韓國(guó)留學(xué)生言語(yǔ)行為策略的影響研究
“拒絕”兩種言語(yǔ)行為策略的使用情況進(jìn)行考察，探討社會(huì)權(quán)勢(shì)和社會(huì)距離因素對(duì)不同水平韓國(guó)留學(xué)生的言語(yǔ)行為策略表現(xiàn)產(chǎn)生的影響。研究結(jié)果表明，在請(qǐng)求言語(yǔ)行為中，“熟識(shí)”“陌生”兩種社會(huì)距離對(duì)韓國(guó)學(xué)生的規(guī)約性間接策略和輔助策略策略表現(xiàn)產(chǎn)生了影響。在拒絕言語(yǔ)行為中，“低對(duì)高”“平等”的社會(huì)權(quán)勢(shì)對(duì)韓國(guó)學(xué)生的策略表現(xiàn)也產(chǎn)生了影響。教師應(yīng)注意“熟識(shí)—陌生”和“低對(duì)高—平等”等社會(huì)距離和社會(huì)權(quán)勢(shì)因素對(duì)留學(xué)生言語(yǔ)行為策略表現(xiàn)的影響，在語(yǔ)用教學(xué)中積極關(guān)注社會(huì)因素。關(guān)鍵詞：社會(huì)權(quán)勢(shì)
現(xiàn)代語(yǔ)文 2020年9期2020-01-11
- 俄語(yǔ)勸說(shuō)言語(yǔ)行為中的話語(yǔ)詞研究
馮棟麗摘要：言語(yǔ)行為理論是語(yǔ)用學(xué)的奠基石之一，奧斯汀創(chuàng)造性地提出言語(yǔ)行為理論，為理解人類語(yǔ)言提供了新的視角，具有很大的實(shí)際意義。話語(yǔ)詞在我們?nèi)粘５?span id="j5i0abt0b" class="hl">言語(yǔ)行為中經(jīng)常“若隱若現(xiàn)”，恰到好處地使用話語(yǔ)詞能更準(zhǔn)確地傳達(dá)交際雙方的意圖，推動(dòng)交際順利進(jìn)行?；趭W斯汀與塞爾的言語(yǔ)行為理論，通過(guò)分析俄語(yǔ)勸說(shuō)言語(yǔ)行為中的話語(yǔ)詞，可以探析話語(yǔ)詞在俄語(yǔ)勸說(shuō)言語(yǔ)行為中所起的作用。關(guān)鍵詞：勸說(shuō) 言語(yǔ)行為 話語(yǔ)詞中圖分類號(hào)：H0? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009—5349（201
現(xiàn)代交際 2019年22期2019-12-25
- 中美家庭情景喜劇中請(qǐng)求和道歉言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)模式對(duì)比研究
中的兩個(gè)重要言語(yǔ)行為。然而，由于文化差異，他們的實(shí)現(xiàn)模式大不相同。本文將采用中美情景喜劇家有兒女和摩登家庭作為例子，研究父母對(duì)孩子的請(qǐng)求和道歉行為實(shí)現(xiàn)模式的不同及側(cè)重點(diǎn)，并發(fā)掘背后的成因?！娟P(guān)鍵詞】言語(yǔ)行為;家庭情景喜劇;對(duì)比研究【Abstract】The request and apology are two important speech acts in daily communication. However， due to cultural di
校園英語(yǔ)·上旬 2019年12期2019-12-25
- 《紅樓夢(mèng)》中平兒的身份地位與她的拒絕言語(yǔ)行為
不同人的拒絕言語(yǔ)行為有什么樣的影響。關(guān)鍵詞： 身份地位? ? 拒絕? ? 言語(yǔ)行為一、理論綜述言語(yǔ)行為是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀的主要研究?jī)?nèi)容。在《如何以言行事》[1]中，他提出了三種言語(yǔ)行為：1.發(fā)音行為，指的是說(shuō)話這個(gè)動(dòng)作本身，包括使用各種發(fā)音器官發(fā)出有意義的聲音。2.話語(yǔ)施事行為，指的是在說(shuō)話的過(guò)程中完成了另一件事，即通過(guò)說(shuō)事情一，而完成了事情二，比如：“我明天給你帶一本書(shū)來(lái)?！边@句話里的施事行為是“我許諾了一件事”。3.話語(yǔ)施效行為，指的是這句話帶來(lái)的后
文教資料 2019年25期2019-11-30
- 言語(yǔ)行為理論視角下的食品廣告用語(yǔ)研究
斯汀和塞爾的言語(yǔ)行為理論為基礎(chǔ)，通過(guò)收集一些常見(jiàn)的英語(yǔ)食品廣告語(yǔ)，探求言語(yǔ)行為理論影響下英語(yǔ)食品廣告語(yǔ)的表現(xiàn)形式及應(yīng)用。關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為;間接言語(yǔ)行為理論;廣告語(yǔ)言一、引言廣告作為一種營(yíng)銷手段，是連接生產(chǎn)商和消費(fèi)者之間的橋梁，新穎奇特的廣告總是能給人留下深刻的印象。眾所周知，食物對(duì)于生命有著重要的意義。隨著時(shí)代的進(jìn)步，食物的功能并不僅僅局限于滿足生理需求，更是人們?nèi)〉镁裼鋹偟囊环N媒介。為了吸引更多的人購(gòu)買產(chǎn)品，全球各地的食品生產(chǎn)者們?cè)O(shè)計(jì)出了精彩的廣告語(yǔ)，
青年時(shí)代 2019年25期2019-11-16
- 華裔留學(xué)生告知性話語(yǔ)的多角度分類
漢語(yǔ)實(shí)施告知言語(yǔ)行為的特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)自建語(yǔ)料庫(kù)，從言語(yǔ)行為視角、形式完整度視角分別對(duì)被試的告知性話語(yǔ)進(jìn)行了多角度分類。關(guān)鍵詞：告知;言語(yǔ)行為;華裔;外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者中圖分類號(hào)：G642.0? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2019）44-0073-02一、引言本研究以北京華文學(xué)院初級(jí)下至中級(jí)水平的華裔留學(xué)生為被試，以課堂觀察、調(diào)查問(wèn)卷、錄音轉(zhuǎn)寫(xiě)等形式，對(duì)其在自然狀態(tài)或者準(zhǔn)自然狀態(tài)下的聊天、口語(yǔ)考試等語(yǔ)音進(jìn)行了大量的語(yǔ)料采集、轉(zhuǎn)錄
教育教學(xué)論壇 2019年44期2019-11-11
- 王熙鳳的身份地位與她的拒絕言語(yǔ)行為
在研究人們的言語(yǔ)行為時(shí)，不能忽略對(duì)說(shuō)話人的社會(huì)身份地位的考慮。關(guān)鍵詞： 王熙鳳? ? 身份地位? ? 言語(yǔ)行為? ? 拒絕一、言語(yǔ)行為理論和對(duì)《紅樓夢(mèng)》的拒絕言語(yǔ)行為的研究言語(yǔ)行為是奧斯汀在《如何以言行事》中提出的理論。發(fā)出語(yǔ)音、說(shuō)出帶意義的語(yǔ)句的行為本身，被奧斯汀稱為“言內(nèi)行為”，但奧斯汀認(rèn)為說(shuō)話不僅僅是使用發(fā)音器官進(jìn)行的一系列語(yǔ)音活動(dòng)。這種語(yǔ)音活動(dòng)只是說(shuō)話行為的一部分。奧斯汀認(rèn)為，說(shuō)話行為還包括說(shuō)話人說(shuō)這句話的目的和意義——他為什么會(huì)這么說(shuō)——這個(gè)功能
文教資料 2019年23期2019-11-07
- 中外教二語(yǔ)課堂行為差異的跨文化個(gè)案研究
師的言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為作為一種重要的隱性教育功能，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要的影響。本文通過(guò)對(duì)比一位中國(guó)教師和一位外國(guó)教師的二語(yǔ)課堂言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為，從霍夫斯泰德文化維度理論之權(quán)力距離出發(fā)，解釋二者課堂行為之差異產(chǎn)生的原因，為眾多一線教師的二語(yǔ)課堂教學(xué)提供參考。關(guān)鍵詞：二語(yǔ)課堂; 權(quán)力距離; 言語(yǔ)行為; 非言語(yǔ)行為中圖分類號(hào)：H319? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）05-142-002一、引言跨文化交
科學(xué)大眾·教師版 2019年5期2019-10-08
- “新標(biāo)題黨”中的模糊化修辭及其認(rèn)知基礎(chǔ)研究
新標(biāo)題黨 言語(yǔ)行為一.引言“新標(biāo)題黨”選用的詞匯，其類型對(duì)“新標(biāo)題黨”特性的發(fā)揮具有舉足輕重的作用?？偟貋?lái)說(shuō)，不同類型的詞匯主要是通過(guò)對(duì)標(biāo)題信息進(jìn)行模糊化處理以達(dá)到吸引讀者眼球的作用。那么首先，我們需要對(duì)模糊性進(jìn)行了解?！澳：币辉~是語(yǔ)言學(xué)借自哲學(xué)和數(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)。1965年札德提出模糊集理論，由此模糊性成為自然語(yǔ)言的一個(gè)本質(zhì)屬性。一直以來(lái)，學(xué)者對(duì)語(yǔ)言的模糊理論研究頗多，同時(shí)爭(zhēng)議頗大。在我國(guó)，已發(fā)表的關(guān)于模糊語(yǔ)言的研究已接近900篇，其中尤以伍鐵平（1999
文學(xué)教育·中旬版 2019年9期2019-10-06
- 二語(yǔ)習(xí)得中的語(yǔ)用失誤分析及對(duì)策探討
材，從詞匯，言語(yǔ)行為，語(yǔ)篇三個(gè)層面，通過(guò)分析其中出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤，探討如何幫助中學(xué)生減少語(yǔ)用失誤。關(guān)鍵詞：詞匯 言語(yǔ)行為 語(yǔ)篇 語(yǔ)用失誤1.引言語(yǔ)用失誤并非語(yǔ)法或句法層面造成的語(yǔ)言使用錯(cuò)誤，而指的是交際雙方在特定場(chǎng)合下，由于文化和語(yǔ)言不符合本族語(yǔ)者習(xí)慣而產(chǎn)生的錯(cuò)誤。Tenny Thomas[1]的論文“Pragmatic failure in cross-cultural communication”揭示了語(yǔ)用失誤的特點(diǎn)和成因，為二語(yǔ)習(xí)得和語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的研究提
文學(xué)教育下半月 2019年12期2019-09-10
- 論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的“殺傷力”
運(yùn)用奧斯汀的言語(yǔ)行為理論，從言語(yǔ)層面解讀網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的生成過(guò)程，揭示網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力如何對(duì)人們?cè)斐捎绊?，再次?qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的危害性，從而提醒人們不要隨便在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言暴力;言語(yǔ)行為;以言表意;以言施事;以言取效1 引言“暴力”在《辭?！分斜焕斫獠⒁暈橹行栽~，是指在政治活動(dòng)和階層斗爭(zhēng)中的一種強(qiáng)制性力量;一般認(rèn)為只有當(dāng)暴力與侵權(quán)行為同時(shí)發(fā)生時(shí)才被認(rèn)定為是貶義詞匯。但在實(shí)際生活中，人們總是將暴力與黑暗、痛苦的體驗(yàn)聯(lián)系在一起，賦予它明顯
成長(zhǎng) 2019年9期2019-09-10
- 從阿拉伯人的言語(yǔ)行為看阿拉伯伊斯蘭文化
交往的同時(shí)，言語(yǔ)行為無(wú)疑是一個(gè)十分引起重視的問(wèn)題?！霸谑裁礃拥膱?chǎng)合使用什么樣的語(yǔ)言”這直接關(guān)系到交際雙方是否可以正常交流以及達(dá)到交際的目的，完成交際這個(gè)過(guò)程。阿拉伯語(yǔ)中語(yǔ)言的表達(dá)方式和應(yīng)用特點(diǎn)，清晰地剖析阿拉伯人會(huì)話含義的主要特征、文化語(yǔ)境和宗教因素對(duì)阿拉伯人日常生活的言語(yǔ)行為有著直接且深遠(yuǎn)的影響。分析探究阿拉伯人的言語(yǔ)行為，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)理解阿拉伯伊斯蘭文化，與阿拉伯國(guó)家進(jìn)行往來(lái)。關(guān)鍵詞：阿拉伯語(yǔ);言語(yǔ)行為;阿拉伯伊斯蘭文化一、語(yǔ)用學(xué)語(yǔ)用學(xué)是一門專
青年生活 2019年29期2019-09-10
- 基于動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯的編輯言語(yǔ)策略
多主體互動(dòng)的言語(yǔ)行為策略?！俺汀笔嵌嘀黧w間的一種公開(kāi)宣告行動(dòng)，產(chǎn)生群體 “公共知識(shí)”，實(shí)現(xiàn)編輯稿件處理中一些必要信息的共知，從而避免版權(quán)爭(zhēng)議、學(xué)術(shù)不端等問(wèn)題;“密送”或“群發(fā)單顯”是主體間的私密行動(dòng)或部分公開(kāi)行動(dòng)，產(chǎn)生非對(duì)稱信息，對(duì)編輯、主編、編委與審稿人的工作起監(jiān)督和權(quán)責(zé)制衡作用，且有利于維護(hù)作者和審者關(guān)系。編輯郵件發(fā)送方式的選擇體現(xiàn)其言語(yǔ)行為溝通的技巧，善于利用言語(yǔ)策略有利于辦刊水平的整體提升。[關(guān)鍵詞] 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯 溝通力 編輯工作 言語(yǔ)行為[中
出版科學(xué) 2019年4期2019-09-09
- 小學(xué)生語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)探究
?！娟P(guān)鍵詞】言語(yǔ)行為;小學(xué)口語(yǔ)交際能力;能力培養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、引言口語(yǔ)交際是義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程特別關(guān)注的一個(gè)方面，是學(xué)生適應(yīng)實(shí)際生活需要，成為現(xiàn)代公民的一項(xiàng)必備能力。小學(xué)生仍處于兒童階段（《Convention on the Rights of theChild》，1990）①。從認(rèn)知心理上，第一學(xué)段學(xué)生的兒童在人際關(guān)系上仍保留著自我中心的特征。在語(yǔ)言表達(dá)方面，兒童的口語(yǔ)表達(dá)主要來(lái)源于對(duì)其視聽(tīng)范圍內(nèi)的人群進(jìn)行的模仿，因此兒童
課外語(yǔ)文·上 2019年7期2019-08-19
- 基于請(qǐng)求行為策略的中亞留學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展研究
學(xué)生“請(qǐng)求”言語(yǔ)行為策略發(fā)展情況進(jìn)行考察，探討中亞留學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)用能力的發(fā)展。研究結(jié)果表明，初級(jí)漢語(yǔ)水平中亞留學(xué)生的請(qǐng)求中心語(yǔ)話語(yǔ)策略、外部輔助策略水平和語(yǔ)用策略總量低于中高級(jí)水平中亞留學(xué)生，且初級(jí)中亞學(xué)生在以上方面均與漢語(yǔ)母語(yǔ)者有顯著性差異。隨著語(yǔ)言水平的提高，中高級(jí)中亞留學(xué)生請(qǐng)求策略水平較初級(jí)中亞學(xué)生有所發(fā)展，但在很多方面仍與母語(yǔ)者存在顯著差異。這反映了語(yǔ)用策略能力培養(yǎng)和語(yǔ)用教學(xué)的重要性，也體現(xiàn)了將發(fā)展?jié)h語(yǔ)交際能力作為第二語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的必要性。關(guān)鍵詞：言
現(xiàn)代語(yǔ)文 2019年5期2019-08-09
- 《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》多維語(yǔ)體特征賞析
實(shí)施“報(bào)道”言語(yǔ)行為時(shí)，語(yǔ)體行為要素決定語(yǔ)體的構(gòu)成成分，語(yǔ)體構(gòu)成成分可以分解出多維語(yǔ)體特征。在消息語(yǔ)體的多維語(yǔ)體特征的共同作用下，語(yǔ)篇《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》呈現(xiàn)出程式化的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、莊重典雅的書(shū)面語(yǔ)、恢宏的氣勢(shì)、精準(zhǔn)的語(yǔ)言和鮮明的感情等特征。關(guān)鍵詞：語(yǔ)體 消息語(yǔ)體 言語(yǔ)行為 多維語(yǔ)體特征毛澤東同志親筆撰寫(xiě)的經(jīng)典新聞消息——《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，多年來(lái)被各種版本的中學(xué)語(yǔ)文教材選為范例。有關(guān)這則消息的相關(guān)論文，我們?cè)谥袊?guó)知網(wǎng)上以“人民解放軍百萬(wàn)
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年4期2019-07-19