虛構性
- 論語言的虛構性
明顯的、系統(tǒng)的虛構性——正是語言自身的虛構性，為人類的語用實踐提供了虛構的便利，讓人類得以在語言虛構的世界里詩意地棲居。關鍵詞：語言符號 能指 所指 語法系統(tǒng) 虛構性J.G赫爾德說：“當人類還是動物的時候，就已經(jīng)有了語言?！盵1]（P-5）如果事實果真如此，那么，人類最初的語言必定是根于自然的語言。這種語言是聲音、表情、肢體動作與人類情感的自然結(jié)合，與人類心理、情感表達的需要直接相關，就像盧梭所說，“語言雖然是社會的第一個人為的產(chǎn)物，但它的形式則完全是由自
文學教育 2023年8期2023-08-22
- 歷史題材影視作品創(chuàng)作的真實性與虛構性分析
“真實性”和“虛構性”的討論日益激烈。文章試從“真實性”和“虛構性”這兩個角度出發(fā)，尋找創(chuàng)作歷史題材影視作品時真實性與虛構性之間的平衡點。關鍵詞：歷史??；創(chuàng)作自由；真實性；虛構性中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）05-0-031 歷史題材影視作品的創(chuàng)作類型1.1 定義及類型歷史劇是以歷史故事為題材的戲劇，關于歷史劇的定義，學術界有不同的看法。有些學者認為歷史劇應更注重藝術表達而不是記錄歷史本身，有些學者則認為歷史
藝術科技 2023年5期2023-06-22
- 短篇小說生長于心
特點，在于它的虛構性，極端虛構性。它是在現(xiàn)實故事結(jié)束的地方開始小說意義上的故事，是在看似無文處作文。它主要寫的不是已經(jīng)發(fā)生的故事，而是尚未發(fā)生但有可能發(fā)生的故事，是創(chuàng)造的一個新世界。汪曾祺評價林斤瀾的短篇小說，說“無話則長，有話則短”，就是這個意思。短篇小說在現(xiàn)實生活中，只取那么一點點東西，這一點點東西，我稱之為光點，或短篇小說的種子。“有可能生長成一篇短篇小說的根本性因素?！边@是我給種子下的定義。種子有了，小說就有了出發(fā)點和落腳點。短篇小說生長于心，用心
百花園 2023年5期2023-06-15
- 殘雪與維爾登的文學虛構與真實
小說文本創(chuàng)作的虛構性、元小說的后現(xiàn)代主義敘事特點、對女性人物形象的戲仿、以及后現(xiàn)代意義的兩性關系。她們在虛構的文本創(chuàng)作中，去尋求真實的自我。殘雪自認為重精神而輕技巧。在一次訪談中，她強調(diào)自己的小說“無技巧”，甚至對“有的人大談技巧的重要性感到懷疑”，覺得“那是在掩飾著什么東西”[5]。維爾登卻認為“使用文字技巧吸引你（讀者）的注意力，不讓你（讀者）離開書頁，使你（讀者）持續(xù)閱讀下去，從中加入我（作者）的觀點和對世界的看法，以此來影響你（讀者）”①See F
廣東開放大學學報 2022年4期2023-01-02
- 杜魯門·卡波特《冷血》中的非虛構特征
說中其真實性與虛構性特征是相互聯(lián)系、相互交融，通過文學虛構更好的體現(xiàn)真實。以杜魯門·卡波特的《冷血》為例，從文學真實與虛構這兩大特征來分析非虛構小說。文本是以真實的歷史兇殺案為基礎，以客觀冷靜的態(tài)度深入分析真實材料，合理穿插信件及檔案信息，融合新聞報道的時效性。但歷史事件不能真實再現(xiàn)，以文學虛構的方式來更好的表述事實。其文本虛構處主要表現(xiàn)在人物的形象塑造、細節(jié)的場景描寫及作者的情感傾向。作者對歷史事件客觀真實的敘述與文學虛構的創(chuàng)造，使文本更具有可讀性。 關
文學教育 2022年5期2022-05-26
- 歷史與虛構：美國漢學界90年代以來中國敘事學研究*
國小說史實性與虛構性等問題。到了90 年代，魯曉鵬（Sheldon Hsiao-peng Lu）、史良（Liang Shi）和顧明棟（Mingdong Gu）等華裔漢學家從韓南（Patrick Hanan）、浦安迪（Andrew H.Plaks）等鋪就的歷史與小說、真實與虛構的二元線索出發(fā)，同時因惑于“理論的焦慮”，開始逐漸脫離對傳統(tǒng)小說“歷史主義”影響力的體認，轉(zhuǎn)而強化中國傳統(tǒng)小說“虛構性”，以重構中國敘事學理論?？傮w來看，三人的中國敘事學研究都指向解答
新疆大學學報(哲學社會科學版) 2022年4期2022-04-08
- 詩歌的虛構性問題探究
姚娜虛構性作為文學的基本特性，在小說和劇本中的表現(xiàn)是一種比較典型的形態(tài)，也是被學界普遍接受的，而關于詩歌的虛構問題卻很少被提及。筆者認為：在詩歌中是存在虛構性的，只是詩歌中的虛構往往以一種非典型的方式呈現(xiàn)。本文通過對虛構的含義及表現(xiàn)形態(tài)的厘定，選取中西方不同時期的幾首詩歌進行分析，對詩歌在抒情主體和抒情情境兩個方面呈現(xiàn)出來的非典型形態(tài)進行探究，讓我們對文學的虛構表現(xiàn)形態(tài)有一個相對全面的了解。通常情況下，文學對社會生活的反映是作家心靈化的一種能動性反映，而這
青年文學家 2022年2期2022-03-17
- 漢語“光”成語的虛構性特征
是否具有顯著的虛構性特征？（2）“光”成語中虛構X主要涵蓋哪些概念范疇及其在語料庫中的頻數(shù)分布如何？（3）虛構X中哪個或哪些概念較凸顯？（4）普遍虛構模式的虛構性特征有哪些？在《中華成語大詞典》［11］中收集到所有帶有“光”字的成語共86個。然后在以上提及的語料庫中分別檢索這些成語并統(tǒng)計其頻數(shù)，根據(jù)Talmy對語料要求具有口語化、高頻率、代表性等特點的觀點，且限于篇幅，將語料庫中出現(xiàn)頻數(shù)不高（低于50者）、不具代表性的成語忽略不計，結(jié)果還剩余34個。另外還
名家名作 2022年22期2022-02-23
- 論《史記》中的虛構性敘事
對《史記》中的虛構性敘事進行系統(tǒng)的梳理，并探討《史記》中虛構性敘事的意義和對后世的影響。一、《史記》中的虛構性敘事敘事可以講述真實的事件，即非虛構性敘事；也可講述虛構的事件，即虛構性敘事。一般來說敘事是具有虛構性的。在《史記》中所出現(xiàn)的虛構性敘事有不同的類別，既有志怪類的虛構，也有內(nèi)容和場景設置上的虛構，還存在對心理獨白和人物私語之處的虛構。（一）對超現(xiàn)實事件的敘述《史記》雖然是史傳文學，司馬遷本人也說：“至《禹本紀》《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也?！保?/div>
新疆開放大學學報 2021年2期2021-12-02
- 審美想象力的倫理限度 ——當代英美美學中的三種立場及其批判
三，只要局限在虛構性的語境中，且不會被帶入到現(xiàn)實生活，審美想象中便不存在什么道德禁忌。顯而易見，前兩個立場皆認定審美想象具有倫理限度。為方便表述，我們不妨將其命名為“有限說”。細察之下，在兩種“有限說”立場中，第一種相對極端，認為審美想象力全然不可觸及道德禁區(qū)；第二種則相對溫和，并未將審美想象力排除于一切具有道德瑕疵的情景之外。因此，本文進一步將前兩種立場分別冠以“極端有限說”和“適度有限說”之稱。至于第三種立場，大致是有條件地標舉審美想象力的自由和無限，文藝研究 2021年11期2021-11-29
- 論電影的虛構
一是所指層面的虛構性；一是能指層面的虛構性。談論文學的虛構，這兩個層面是缺一不可的。而對于電影，其所指層面與小說、戲劇并無二致，它們都指向故事及情感和意義；其在能指層面上又與戲劇具有很強的相似性，電影的符號載體有很大成分與戲劇一樣，是由許多具有具體功能的形象形成的，這些形象是人或者其他有實際功能的道具，其本身就具有與文本無關的意義；另外電影的敘事邏輯雖與戲劇有所不同，卻與小說具有很強的契合性，其在觀眾下意識里形成的文本主體意識與讀小說時形成的主體意識幻覺很電影文學 2021年21期2021-11-14
- 正確認識幼兒游戲活動的評判標準
人入勝。2.“虛構性”——伴隨假想和想象游戲具有“虛構性”?！坝螒蚴钦鎸嵣畹姆从常瑓s并不是真實生活的活動。它是在假想的情境下反映真實生活的活動。”其“虛構性”主要體現(xiàn)在，“游戲的成分，如角色、情節(jié)和游戲行動、玩具或游戲材料等，都有明顯的虛構性”。例如，幼兒游戲中的“醫(yī)生”并不是真實的，“病人”實際上是玩具娃娃。角色是幼兒游戲的主要成分，角色的實質(zhì)是把自己扮成別人。如果讓幼兒自己當自己，老師還是當老師，幼兒都認為這樣不能做游戲。幼兒游戲的情節(jié)和行動方式也是北京教育·普教版 2021年5期2021-06-15
- 現(xiàn)實與虛構的界限重構 ——《第四十三頁》的元敘事探賾
非想當然的強調(diào)虛構性而使文本的元敘事純?nèi)怀蔀樽髡哽偶嫉氖侄危鼰o從引導讀者對內(nèi)容含蘊深刻反思。敘事學界對虛構性的重提、研究為這一敘事方式的合理作用提供了恰切的思維視角，創(chuàng)造了從敘事形式對內(nèi)容真實性的辯護，到內(nèi)容之上的作者的社會反思合理存在的邏輯空間。但對韓少功政治哲學理念的解讀，學界莫衷一是，類似《第四十三頁》這樣的文本傳達出的社會愿望，絕非“左”“右”的二元對立概念能夠全權包攬，以至于《山南水北》的詩情畫意被指責為“不夠左”。被稱作“左派”的韓少功倘若只綏化學院學報 2021年3期2021-02-13
- 基于“三維度”人物觀的《克拉拉與太陽》解讀
仿性、主題性和虛構性角度理解故事中的克拉拉、太陽、喬西母親等人物，提綱挈領地解讀其中的多元化的主題和修辭意義，探究石黑一雄在“三維度”人物觀方面的實踐和創(chuàng)新，豐富對修辭性敘事學理論的探討，為未來小說的賞析和人物塑造提供借鑒?！娟P鍵詞】 《克拉拉與太陽》;“三維度”人物觀;模仿性;主題性;虛構性【中圖分類號】 l712.074 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2096-4102（2021）06-0075-03一、引言修辭性敘事學由芝加哥學派發(fā)展而來，認為作山西能源學院學報 2021年6期2021-01-21
- 藝術文學中的“虛構性真實” ——洛文塔爾的文學社會學方法論啟示*
——文本中的“虛構性真實”關于“文學”與“社會”二者之間關系的理論假設有三種：一是社會反映論，即文學是真實社會生活的反映；二是與反映論相對立的決定論，即文學影響或塑造社會；三是社會控制論，即文學的社會作用是維持和穩(wěn)定社會秩序[12]。洛文塔爾的方法論基于第一種假設，但他反對把文學簡化成社會事實(facts)，僅僅作為研究經(jīng)濟、律法、國家制度、宗教等社會現(xiàn)象的原始資料的來源。洛文塔爾關注文學作品中體現(xiàn)的個人和社會之間的關系。藝術文學不是機械地反映社會，而是呈菏澤學院學報 2021年1期2021-01-16
- 論3D數(shù)字電影敘事的實與虛
電影;真實性;虛構性;敘事【中圖分類號】J905? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）41-0055-02電影是通過科技講故事，人們對這種高科技講故事的手段充滿了渴望，故事精不精彩，關鍵在于它在敘事的過程中，是否將故事傳送到了人們的內(nèi)心深處。早期的無聲電影到有聲電影，從膠片電影到數(shù)字電影，從黑白電影到彩色電影，一直到現(xiàn)在的3D數(shù)字電影，電影手段通過科技的發(fā)展自身也在不斷地進行突破，但是電影的敘事性今古文創(chuàng) 2020年41期2020-09-10
- 魏晉南北朝志怪小說真實性與虛構性的統(tǒng)一
表現(xiàn)出真實性與虛構性的統(tǒng)一。干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表，突出表現(xiàn)了這一文體特征并產(chǎn)生了深遠廣泛的影響。關鍵詞：魏晉南北朝小說 《搜神記》 真實性 虛構性一.文史之間：魏晉南北朝志怪小說的不成熟性中國小說的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長而曲折的過程。一方面中國小說自先秦就開始醞釀，古代先民基于超自然力和圖騰崇拜創(chuàng)作出類似《女媧補天》等神話傳說故事給小說的萌芽奠定了基礎，同時隨著時代的發(fā)展，先民對于現(xiàn)實社會奇人奇事的關注又促使他們創(chuàng)作出《晏子春秋》等傳奇故文學教育下半月 2020年8期2020-09-06
- 海外學者論陶淵明《五柳先生傳》之“虛構性”
柳先生傳》之“虛構性”特征，而中日學者都在不同程度上闡述了《五柳先生傳》與《漢書·揚雄傳》之間的密切聯(lián)系，這是我們斷定《五柳先生傳》非“自傳”的有力依據(jù)。令人遺憾的是對此兩點都頗具認識的川合康三，依然認為《五柳先生傳》是陶淵明的“虛構性”自傳，由此出發(fā)而完成的《中國的自傳文學》一書的部分內(nèi)容，以及得出的某些關于中國自傳文學的研究結(jié)論仍然值得商榷。關鍵詞：《五柳先生傳》虛構性 中國自傳文學自傳一陶淵明研究中有一個現(xiàn)象頗值得我們關注，從魯迅先生將《五柳先生傳》粵海風 2020年2期2020-08-28
- 論文學的虛構性
文學正是因為其虛構性，才給了讀者想象的無限空間，給作品本身無限可能。本文將對文學虛構性的產(chǎn)生原因、作用以及意義三方面進行闡述。關鍵詞：文學;虛構性;思維縱觀古今，一切文學作品都是虛構的。美國當代著名學者韋勒克與沃倫說：“‘虛構性、‘創(chuàng)造性或‘想象性是文學的突出特征”。類似的說法還有如：法國結(jié)構主義理論家托多洛夫：“文學是虛構，這是文學的第一結(jié)構定義”;向上追溯，更早的如亞里士多德在比較詩人和歷史學家的區(qū)別時說：“歷史學家和詩人的差別在于，前者敘述已經(jīng)發(fā)生的卷宗 2020年4期2020-04-21
- 事件新聞敘事：與時間做游戲
瑩新聞報道是非虛構性敘事，以新近發(fā)生的事件為素材或由頭進行真實敘事。時間是敘事的第一要素。法國文學批評家熱拉爾·熱奈特在《敘事話語、新敘事話語》中這樣寫到：“敘事是一組有兩個時間的序列：被講述的事情的時間和敘事的時間（“所指”時間和“能指”時間），……這種雙重性要求我們確認敘事的功能之一是把一種時間兌現(xiàn)為另一種時間?！彼哉f，對事件時間的重新安排，使之成為作品中的敘事時間，是敘事存在的基礎，敘述者的主要任務就是把現(xiàn)實中單向的不可逆時間變?yōu)閿⑹轮卸嗑S的和可逆新聞前哨 2019年8期2019-11-17
- 格非認為小說的虛構性不能成為無視歷史事實的借口
這么看。小說的虛構性不能成為無視歷史基本事實的借口?！八械臍v史都是當代史”這句話，從某種意義上說雖然并不錯，但如果將它作為任意虛構歷史的護身符，則是有問題的，至少是一種偷懶的行為。對歷史事實進行細致探究和考辨，本來就應該是作家工作的一部分。司馬遷、列夫·托爾斯泰、巴爾扎克在這方面作出了很好的榜樣。正是在這個意義上，米蘭·昆德拉十分看重小說記錄歷史的作用。他曾說，如果歐洲歷史全部喪失，只要小說存在，所有的歷史仍然可以復原。文學教育 2019年12期2019-09-10
- 《羿射九日》究竟錯在哪里?
區(qū)分開紀實性與虛構性兩類文本，以及這兩類文本真實性判斷依據(jù)的差異。根據(jù)內(nèi)容與自然世界或社會生活的關系，可以將文本劃分為兩種類型：紀實性文本與虛構性文本。前者是如實記載自然世界和社會生活中的知識、信息與事實，主要有科學、歷史、年鑒、傳記、消息、文化、會議紀要、訪談等，如《松鼠》是知識紀實，《開國大典》是歷史紀實，《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是新聞紀實，童謠《傳統(tǒng)節(jié)日》是文化紀實。后者是作者為了達到自己特定的寫作目的，故意虛構特定的文本內(nèi)容或故事情節(jié)。虛構性語文建設·下半月 2019年12期2019-04-14
- 對“私小說”虛構性的考察
為“小說”，其虛構性又是不可避免的。本文以《棉被》的解讀為例，試從“私小說”的誕生，《棉被》的創(chuàng)作分析和文本分析三個方面來考察“私小說”的虛構性。關鍵詞：私小說；虛構性；《棉被》一、私小說的誕生中村羅夫曾指出：私小說是“自然主義系統(tǒng)的最后一種小說”①。之所以這么說，是因為在田山花袋的《棉被》發(fā)表以前，自然主義流派還曾用過其他的文體形式。比如，為了模仿左拉自然主義風格，永井荷風創(chuàng)作了《地獄之花》，完全照搬了法國自然主義小說的文體樣式和創(chuàng)作手法。再比如島崎藤村北方文學 2018年5期2018-03-19
- 全面認知兒童游戲的“虛構性”特征
求兒童游戲的“虛構性”，將所有游戲都創(chuàng)設一個虛構情景，造成了兒童對現(xiàn)實世界認識和適應的困難。游戲應是兒童特有的認識環(huán)境、適應環(huán)境、構建自我的活動。目前，我們對兒童游戲的價值持肯定態(tài)度。但在實際教育情景中，如果教育者對兒童游戲的本質(zhì)沒有實然的認識，片面追求兒童游戲的某一特征，則極有可能降低這種游戲?qū)和陌l(fā)展價值。實際上，所有兒童活動都可以從“真實-虛構”這一維度來定位，研究處于這一維度上的兒童的不同游戲的價值，那么在教育活動中進行游戲設計的時候會更有針對性陜西學前師范學院學報 2018年1期2018-01-22
- 幫助幼兒理解虛構與現(xiàn)實
劉紅游戲虛構性是在假想的條件下完成的一種反映現(xiàn)實的活動，其情節(jié)和角色的扮演、活動的方式、代替物的使用，是象征性的。小班孩子的思維特點以具體形象為主，很容易被帶入游戲情境，經(jīng)常會出現(xiàn)游戲情景和現(xiàn)實分不清的狀況。因此在教學或游戲活動組織中，有經(jīng)驗的老師常常在小班階段用情境教學法貫穿始終，往往會達成不錯的教學效果。而情境教學的頻率和效果隨著孩子年齡增大而遞減，到了大班末期，如果教學中出現(xiàn)一個扮演的角色，經(jīng)常會有很多孩子說：“老師，那是假的！”上面情境中，諾諾因為家教世界·現(xiàn)代幼教 2017年11期2017-12-25
- 讓幼兒在虛構的情境中體驗游戲的快樂
理解游戲情境的虛構性呢？（安徽省滁州市第二幼兒園 陳傳芝）該案例描述的場景在小班幼兒游戲中較為常見。那么，是什么原因?qū)е略撉榫暗某霈F(xiàn)？作為老師又該如何應對呢？一、原因探析案例中的“本地小吃”游戲是一個典型的角色游戲，屬于象征性游戲。這類游戲由三個要素構成：情景遷移、物的替代與角色扮演?！扒榫斑w移”指的是將現(xiàn)實生活的真實情景遷移到一個假想的情景中，使行為脫離原來的真實情景。正是在這種非真實的情景中，其行為便成為一種裝扮性的行為?！拔锏奶娲敝傅氖且砸粋€當前的家教世界·現(xiàn)代幼教 2017年11期2017-12-25
- 可能世界理論下紀錄片與偽紀錄片辨析
。一、紀實性與虛構性辨析所謂紀實性，即客觀事實性，紀實性文本的對象特征為可靠真實，紀實性文本記錄在實在世界中真實發(fā)生的事情。實在世界，是我們?nèi)祟惥幼〉氖澜?，紀實性文本旨在對實在世界的細節(jié)還原，與實在世界的關聯(lián)度最高。如報告文學、紀錄片、新聞、庭辯等，作者在文本中創(chuàng)造一個敘述世界，對實在世界中的真實事件進行還原。這與虛構性小說的細節(jié)還原不同，文本的“體裁規(guī)定性”規(guī)定紀實性文本的“基礎語義域”必須是實在世界。換言之，也就是紀實性文本必須依托實在世界產(chǎn)生，實在世電影文學 2017年15期2017-11-15
- “寫你知道的” ——非虛構性創(chuàng)意寫作應用初探
道的” ——非虛構性創(chuàng)意寫作應用初探李莉莉（浙江師范大學 教師教育學院 浙江 金華 321001）創(chuàng)意寫作始于1936年美國愛荷華大學的創(chuàng)意寫作工坊，包含虛構類性寫作和非虛構性寫作。非虛構性創(chuàng)意寫作是學生自己創(chuàng)作的體裁，它根植于真實，要求加入更多與他們個人經(jīng)歷、聲音和感官細節(jié)的內(nèi)容。如個人隨筆、回憶錄、自傳、新聞發(fā)現(xiàn)、傳統(tǒng)的旅行寫作、環(huán)境寫作等。作為一種新理念，它給我國中小學作文教學帶來新的啟示，以下就美國全國寫作項目上的具體案例闡述個人的一些思考。一、項課程教育研究 2017年30期2017-09-15
- 試論《殷蕓小說》的內(nèi)容與特色
殷蕓 補史 虛構性《殷蕓小說》的作者殷蕓，字灌蔬，陳郡長平人，生于南朝宋明帝泰始七年，卒于梁武帝大通三年，享年五十九歲?！读簳分兴d《殷蕓傳》記錄了他的生卒年、籍貫、性格、仕途等，《南史》在《殷鈞傳》之后也附有一些關于他的片言只語。從這些敘述中，我們可以得出如下結(jié)論：殷蕓是梁武帝時重要的文士，與當時著名的文人裴子野、任昉、劉之遴等都有交往。然而此兩書中都沒有提到殷蕓著述，幸而劉知幾的《史通》中有記述，否則人們可能不知道這位最初編撰小說的人。殷蕓一生雖只文學教育·中旬版 2017年5期2017-09-13
- 我們不妨稱之為詩意散文
學寫作教授兼非虛構性寫作項目主任。他著有三部著作:《名人堂》(Halls of Fame, 2001)、《一座山》(About a Mountain, 2010)、和《一個事實的一生》(The Lifespan of a Fact, 2012)，也是三卷本散文選集《散文歷史新編》的主編(A New History of the Essay, 2003-2016)。達咖塔早年畢業(yè)于紐約州的侯巴特學院，獲得古典學及英語文學學士學位，后就讀于愛荷華大學作家工作坊長江叢刊 2017年22期2017-09-03
- 《史記》的虛構性與傳奇性
詞：《史記》；虛構性；傳奇性虛構性與傳奇性是《史記》在情節(jié)方面的兩大重要特點。虛構是司馬遷在“實錄”的基礎上對史實進行藝術化的處理，以增加環(huán)境的真實性、情節(jié)的生動性、人物形象的豐富性。而史記的傳奇性主要體現(xiàn)在古代神話傳說的融入和人物命運的傳奇性，災異禎祥、征夢驗卜等也增加了《史記》的傳奇性特質(zhì)?？梢哉f，《史記》的虛構性成就了其傳奇性，而傳奇性又提供了虛構的素材?！妒酚洝返?span id="j5i0abt0b" class="hl">虛構性和傳奇性主要集中在本紀、世家和列傳中，表和書都是按照嚴格的實錄精神記載的。本文的魅力中國 2017年2期2017-05-13
- 伊格爾頓筆下的文學合法性初探 ——以文學的虛構性為例
——以文學的虛構性為例張 琰(四川大學文學與新聞學院 四川 成都 610065)西方文學理論家伊格爾頓，對被唯名論和實在論兩種思想所限的文學本質(zhì)問題抱有濃厚的興趣，并對文學合法性的問題給出了自己的回答。伊格爾頓指出，文學的合法性與一些要素息息相關。其中，虛構性作為一個相當復雜的要素，被伊格爾頓牢牢抓住，并進行了長遠的思考，這種思考從三十年前他所寫的《二十世紀西方文學理論》一直延續(xù)到近期的著述《文學事件》中，值得詳細推敲。對于文學的本質(zhì)這樣一個長期以來各家福建質(zhì)量管理 2017年2期2017-04-15
- 群文閱讀教學設計
寓言的教育性、虛構性選材：《誰的本領大》、《蝸牛的獎杯》、《狐假虎威》、《亡羊補牢》、《拔苗助長》、《寒號鳥》、《馬和驢》以及孩子們讀過的其他寓言故事。這幾篇文章都是寓言體裁的故事，有中國的，有外國的；有依托歷史的，有依托于動物的。我們以《狐假虎威》入手，主要突出寓言教育性、虛構性的特點，讓孩子小組合作學習多個寓言文本，看看是否能夠發(fā)現(xiàn)這些文章和《狐假虎威》的相同之處。整體思路一、從《狐假虎威》入手，一步步讓孩子了解這個寓言的寓意，還有虛構的特點。二、按照中學課程輔導·教師教育（中） 2017年3期2017-04-14
- 紀錄片真實性的辨析
錄片的真實性與虛構性問題一直以來是紀錄片的研究焦點，本文從理論與實踐相結(jié)合的角度出發(fā)，從紀錄片創(chuàng)作實踐的各個環(huán)節(jié)深入分析紀錄片的真實性與虛構性辯證依存的關系，結(jié)論為：對紀錄片真實性的辨析應當跳出形而上層面的無解論證和形而下層面的形式辨別的狹隘束縛，從藝術情感出發(fā)，走向多元形式表象后的揭示客觀世界本質(zhì)規(guī)律的深層內(nèi)涵。紀錄片 真實性 虛構性紀錄片自誕生之日起便被扣上了“真實”的帽子，使用必須來源于真實存在過的事件的非虛構素材成為保證紀錄片“真實”的最低底線，正數(shù)字傳媒研究 2017年8期2017-04-14
- 一線分析：幫助幼兒理解虛構與現(xiàn)實
局 劉 紅游戲虛構性是在假想的條件下完成的一種反映現(xiàn)實的活動，其情節(jié)和角色的扮演、活動的方式、代替物的使用，是象征性的。小班孩子的思維特點以具體形象為主，很容易被帶入游戲情境，經(jīng)常會出現(xiàn)游戲情景和現(xiàn)實分不清的狀況。因此在教學或游戲活動組織中，有經(jīng)驗的老師常常在小班階段用情境教學法貫穿始終，往往會達成不錯的教學效果。而情境教學的頻率和效果隨著孩子年齡增大而遞減，到了大班末期，如果教學中出現(xiàn)一個扮演的角色，經(jīng)常會有很多孩子說：“老師，那是假的！”上面情境中，諾家教世界 2017年33期2017-03-25
- 專家視點：讓幼兒在虛構的情境中體驗游戲的快樂
理解游戲情境的虛構性呢？（安徽省滁州市第二幼兒園 陳傳芝）該案例描述的場景在小班幼兒游戲中較為常見。那么，是什么原因?qū)е略撉榫暗某霈F(xiàn)？作為老師又該如何應對呢？一、原因探析案例中的 “本地小吃”游戲是一個典型的角色游戲，屬于象征性游戲。這類游戲由三個要素構成：情景遷移、物的替代與角色扮演。“情景遷移”指的是將現(xiàn)實生活的真實情景遷移到一個假想的情景中，使行為脫離原來的真實情景。正是在這種非真實的情景中，其行為便成為一種裝扮性的行為?！拔锏奶娲敝傅氖且砸粋€當前家教世界 2017年33期2017-03-25
- 論《法國中尉的女人》元小說敘事策略
女人》 敘事 虛構性引言約翰·福爾斯（John﹒Fowles，1926-2005）是當代英國著名的小說家之一，被視為英國20世紀60年代以來的文壇中脫穎而出的一顆明星，在小說創(chuàng)作手法上極具創(chuàng)新精神，成為后現(xiàn)代主義文學評論家和研究者關注的中心之一。他的作品具有新穎性和獨特性。其中，影響最大、受到關注最多的當屬他1969年創(chuàng)作的《法國中尉的女人》，被認為是英國“第一部后現(xiàn)代小說”。獨特的文本風格和實驗性的結(jié)構使得《法國中尉的女人》被文論家們稱為元小說文本，小說現(xiàn)代語文(學術綜合) 2017年1期2017-02-17
- 精神分析理論視域下“網(wǎng)生代”節(jié)目受眾的虛構性參與 ——以《奇葩說》為例
代”節(jié)目受眾的虛構性參與 ——以《奇葩說》為例孔鈺欽（武漢大學，湖北 武漢 430072）自迎來融媒體時代以來，電視節(jié)目的播出平臺從傳統(tǒng)媒體拓展到互聯(lián)網(wǎng)平臺。新興的互聯(lián)網(wǎng)媒體也開始探索自制視頻節(jié)目的道路。有學者把由新興互聯(lián)網(wǎng)平臺打造的自制節(jié)目稱為“網(wǎng)生代”節(jié)目。由愛奇藝打造的《奇葩說》就是網(wǎng)生代節(jié)目的絕對典型、也是成功代表。本文從精神分析的視角出發(fā)，探索網(wǎng)生代節(jié)目受眾的虛構性參與，即受眾對節(jié)目的潛意識參與是如何實現(xiàn)的，以及弗洛伊德提出的人格結(jié)構中本我、自我三晉基層治理 2016年6期2016-12-20
- 論貝克特三部曲之二《馬龍之死》的元小說性
讀者意識到小說虛構性的特點。在傳統(tǒng)小說中，作家們通常喜歡用各種方法來使創(chuàng)作看起來真實，但是元小說并不掩蓋小說的虛構性，而且還有意揭示其虛構性。在《馬龍之死》中，貝克特通篇都在使用露跡這一敘事技巧。例如：在小說的開篇描述中，馬龍就講：“我想我可以給自己講四個故事，故事的主題都不同。第一個講一個男人，另一個講一個女人，第三個講一樣東西，最后一個講一個動物，也許一只鳥。我想我什么都沒遺漏，這樣就好。也許，我會把男人和女人放在同一個故事里?！边@樣，馬龍作為一個作家唐山文學 2016年8期2016-11-26
- 動畫紀錄片研究之我見
：動畫紀錄片；虛構性；真實性對于動畫紀錄片的概念、歷史、分類及真實性等研究成果較多，分歧較大。本文對相關學術資料進行歸納和分類，著力介紹我國學者對于動畫紀錄片的觀點與看法，并分析這些學術成果，梳理存在的問題并發(fā)表一些個人淺見，以期為今后對動畫紀錄片的深入研究提供幫助。1 動畫紀錄片研究狀況述評1.1 有關概念的探討關于“動畫紀錄片”的概念，至今無人給出準確定義?！秳赢嫾o錄片的一種理論闡述》[1]第一句話便引自電影史學家與理論家比爾·尼克爾斯的觀點：每一部電藝術科技 2016年8期2016-05-14
- 羅伯—格里耶的元小說魅力
游戲；元小說；虛構性中圖分類號：I565.074 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0006-01阿蘭·羅伯——格里耶，法國當代小說家，新小說派的主要代表之一。曾發(fā)表過《橡皮》《偷窺者》《嫉妒》《在迷宮》等作品，他不僅引領了小說新形式的風潮，以及別具一格的創(chuàng)作思維和敏銳的思辨讓其屹立于世界的名家之林，二十世紀六十年代，他轉(zhuǎn)向電影界，獲得威尼斯電影節(jié)大獎及各種獎項。并且成為在中國影響力最大的法國作家之一。面對眾多的格里耶的作品，多人間 2016年8期2016-05-14
- 神話·思維·創(chuàng)作
有現(xiàn)實性思維和虛構性思維；從級別上看，虛構性思維因其超越現(xiàn)實，總比現(xiàn)實性思維來得高級。神話思維屬于虛構性思維，在我看來，在虛構性思維中它又處于最高的級別。大凡文學作品都可歸于虛構性的范疇，故神話級別的想象特別需要提倡。神話是什么？通常我們是這樣認識的：神話就是原始時期，人們不自覺地把自然力形象化、擬人化而形成的幻想神奇的故事和傳說。它是人類早期生產(chǎn)力低下的產(chǎn)物，是初民對于宇宙起源、自然現(xiàn)象和社會生活的一種幼稚的解釋，其中有初民的理想追求，富有積極進取的浪漫文學自由談 2016年4期2016-03-16
- 散文詩現(xiàn)場
強大的思想性、虛構性以及巨大的隱喻、象征系統(tǒng)，絕大多數(shù)讀者很難進入她所建構的整個世界。李仕淦挑戰(zhàn)極限，寫得嘔心瀝血也只是掀開章聞哲世界的一角。對于紛繁現(xiàn)實的嫻熟虛構能力，這是章聞哲散文詩的最大特點。李仕淦的文章為我們指出了走進章聞哲立體世界的一條路徑。而北野只是一個詩人，他對于貝里珍珠的解讀同樣以詩歌的思維印象走筆，雖然多少顯得筆力不足，有愧對貝里文本的遺憾。但是，其中對于貝里文本的心心相印之處仍然需要肯定?！`焚星星·散文詩 2015年14期2015-10-27
- 現(xiàn)實主義的背叛
而言，寫作分為虛構性寫作（Fiction）和非虛構性寫作（Unfiction）兩種。二者需要面對的寫作技巧幾乎是同樣的。很長一段時間以來，非虛構性寫作的作家們，譬如報社的特稿記者，都愿意從虛構性作家那里學習寫作的技巧和敘事的策略。全知全能的上帝視角，一直是傳統(tǒng)小說的敘述模式，譬如俄國作家陀思妥耶夫斯基（1821—1881）的現(xiàn)實主義小說《罪與罰》的開頭——七月初，天氣特別熱的時候，傍晚時分，有個年輕人走出他在C胡同向二房東租來的那間斗室，來到街上，然后慢騰南方文學 2015年2期2015-05-05
- 俄羅斯后現(xiàn)實主義文學的虛構性
現(xiàn)實主義文學的虛構性趙雪華在《俄羅斯文藝》2015年第1期撰文指出，真假美學理論可以說是后現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的一個非常重要的核心理論。后現(xiàn)實主義者首先打破了時間的一維特征，將過去、現(xiàn)在和未來，昨天、今天和明天，歷史和現(xiàn)在斷開，或重疊、或交叉、或顛倒，重構了另一個時間概念。例如，彼得魯舍夫斯卡婭的《異度空間》是非常特殊的一部后現(xiàn)實主義小說，作者打破了現(xiàn)實世界和人死后的地下世界的界限，將其顛覆和重構，將一個別樣的“現(xiàn)實世界”呈現(xiàn)給讀者。乍一看，后現(xiàn)代主義風格是非學術交流 2015年7期2015-02-25
- 高考作文虛構傾向?qū)徦?/a>
充滿個性色彩的虛構性寫作的作用，積極引導學生去思考人生觀與價值觀。這一命題的變化突破了材料型作文單一的呈現(xiàn)形式，也彌補了高考作文考查寫作能力、表達形式較為單一的不足，更是為會講故事、想象力豐富的考生一展風采提供了展示的舞臺，堪稱是測試考生想象力、創(chuàng)造力的一個信號。其實，這種命題形式早在1999年高考作文中就出現(xiàn)過，當年要求以“假如記憶可以移植”為題作文。這種命題形式是符合《新課程標準》對學生寫作的要求的：運用聯(lián)想和想象，豐富表達的內(nèi)容。關于寫作評價也有這樣中學語文 2015年31期2015-01-31
- 虛構的桃花源 桃花源的虛構
來判定桃花源的虛構性。這其實遠遠不夠。教育主張“授之以魚，不如授之以漁”，探究出桃花源的虛構性，其意義和價值將更大。探究的依據(jù)自然是文本，現(xiàn)在將探究的結(jié)果與大家分享之。一、虛構的桃花源從漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過程看，桃花源之偏僻是顯而易見的。先得“緣溪行”，再得遇著一片奇異的桃花林，繼而走完這片桃花林，最后發(fā)現(xiàn)小山上的小山洞，走進小山洞，這才到了桃花源。可是，從發(fā)現(xiàn)桃花源的過程看，這似乎不只是偏僻那么簡單?！熬壪小?，沿著的是什么小溪呢？不知道。按理，漁人經(jīng)常捕現(xiàn)代語文(教學研究) 2014年11期2014-12-01
- “文學”的多種用法與觀念轉(zhuǎn)向
關鍵詞：文學；虛構性；抽象文學；具體文學中圖分類號：I0-03 文獻標志碼：A 文章編號：1001-7836（2014）08-0090-02關于“文學”，從不同的視域觀察與分析，會有不同的理解。而就其實質(zhì)意義而言，它是一種相對獨立的精神生產(chǎn)品，在一定意義上具有愉悅身心、凈化心靈以及德行教化等作用[2]。1“文學”的源流與特征1.1“文學”的源與流“文學”這個詞語在英文中的含義最早指的是“文本著作”或者“書本知識”，泛指人們撰寫出的任何文本著作。其所意指的這黑龍江教育學院學報 2014年8期2014-09-18
- 《環(huán)形使者》（Looper）中的后現(xiàn)代主義特征
以及情節(jié)內(nèi)容的虛構性和荒誕性三個方面對該影片進行解讀。一、反對真理符合論——《環(huán)形使者》中的邏輯問題后現(xiàn)代主義認為，不存在絕對的真理。所有的現(xiàn)實存在只是多種可能性中的一種?！皻v史充滿機遇，充滿新的可能性?！?王岳川. 1992: 269) 影片中對邏輯問題的處理就是反對真理符合論的一個充分體現(xiàn)?！董h(huán)形使者》播出后，廣大觀眾普遍反映影片在邏輯上有多處漏洞，可謂是違反真理。但在推動情節(jié)發(fā)展上，這些漏洞卻是必不可少的。為表現(xiàn)主題的需要，影片毅然保留了違反邏輯但卻大眾文藝 2014年19期2014-07-13
- 解讀科學理論的“真”
是與理論基礎的虛構性相對的?？茖W理論的“真”不僅不排斥科學理論的可錯性和虛構性，還必須以之為其為發(fā)展的合理形式?？茖W理論的可錯性和基礎的虛構性是“真”變化發(fā)展的內(nèi)在要素?？茖W理論的可錯性是波普爾首先提出的。他認為，盡管人們一直致力于尋求確定無誤的科學知識，但是這是不可能達到的，事實上，科學史“只不過是一些靠不住的夢幻史，頑固不化史，錯誤史?！保?］（P176）科學是試驗性的事業(yè)，正如犯錯誤是人的本性一樣，可錯性是科學理論的本質(zhì)屬性?？茖W理論可錯性的存在，一長沙理工大學學報（社會科學版） 2014年4期2014-03-26
- 品牌故事為什么會“呼吸”
久，信用超絕。虛構性——故事不是“必須有”而是“可以有”對瑞士某銀行這個看似膾炙人口的品牌故事，有人進行考證，提出質(zhì)疑，說這個故事是“瞎編的”。這個觀點倒正好揭示了故事的另一個屬性——虛構性。英語中story另一個詞義就是“謊言”。故事的語義層面可以存在虛構的內(nèi)容，但其背后還隱藏者某種一般的普遍的意義，即某種主題，有了這種主題，故事的虛構性就不再是純粹的虛構，而是“可能”的“真實”，“可以有”的“謊言”。還以瑞士某銀行的故事為例，由于瑞士銀行業(yè)在長期的經(jīng)營中國農(nóng)資 2014年25期2014-02-06
- 品牌故事為什么會“呼吸”
久，信用超絕。虛構性——故事不是“必須有”而是“可以有”對瑞士某銀行這個看似膾炙人口的品牌故事，有人進行考證，提出質(zhì)疑，說這個故事是“瞎編的”。這個觀點倒正好揭示了故事的另一個屬性——虛構性。英語中story另一個詞義就是“謊言”。故事的語義層面可以存在虛構的內(nèi)容，但其背后還隱藏者某種一般的普遍的意義，即某種主題，有了這種主題，故事的虛構性就不再是純粹的虛構，而是“可能”的“真實”，“可以有”的“謊言”。還以瑞士某銀行的故事為例，由于瑞士銀行業(yè)在長期的經(jīng)營中國農(nóng)資 2014年26期2014-02-06
- 論中學寫作的非虛構性特征及其價值
基本特征——非虛構性（一）非虛構性概念界定。1.粗分法：西方百科全書中的非虛構性界定根據(jù)維基百科的解釋，非虛構性具有以下三個方面的特點：第一，非虛構性作品呈現(xiàn)的是事實。這就把目前中國題材中的小說、戲劇、詩歌和部分虛構性的散文給排除了。第二，呈現(xiàn)的事實可能準確，也可能不準確。但它是作者在作文的時候所相信的真實狀態(tài)。這種真實并不完全是真實的，只是人們相信而已，比如宗教和神話。第三，非虛構性作品也可以適度虛構，提供關于這些作品的更多信息。2.細分法：美國教科書中文教資料 2013年13期2013-08-15
- 小說產(chǎn)業(yè)化的動力及其影響*
一、嚴肅小說與虛構性小說“小說”一詞在英文中對應的詞匯有Novel和Fiction。雷蒙德·威廉斯在《關鍵詞》中有趣地對比了英國文學史上二者在詞義上的差異，F(xiàn)iction側(cè)重于強調(diào)小說作品的虛構性，強調(diào)小說與現(xiàn)實生活無關，帶有歧視的意思;而Novel則強調(diào)小說與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，被用于指稱嚴肅類型的小說，強調(diào)可以通過小說感受真實的生活本身。［1］類似的競爭性小說觀念在世界范圍內(nèi)普遍存在，有鑒于此，這里把小說觀念嬗變的兩種傳統(tǒng)分別稱之為嚴肅小說傳統(tǒng)和虛構性中州學刊 2013年7期2013-08-15
- 論現(xiàn)代小說的虛構性 ——兼評福爾斯的《法國中尉的女人》
)論現(xiàn)代小說的虛構性 ——兼評福爾斯的《法國中尉的女人》趙 攀(河南師范大學 外語部， 河南 新鄉(xiāng) 453007)小說演變至今,從對虛構性的回避和遮掩到對虛構性的全面認定，無疑是小說發(fā)展史上的一大進步，在小說中討論小說寫作的虛構性成為新的小說形式，其中福爾斯創(chuàng)作的《法國中尉的女人》功不可沒。福爾斯在《法國中尉的女人》中對小說虛構性的獨到見解和靈活運用，體現(xiàn)了虛構性對于小說的強大功效以及虛構性的現(xiàn)代意義。虛構性；福爾斯；《法國中尉的女人》一、小說對虛構的演變河南師范大學學報（哲學社會科學版） 2011年6期2011-04-13
- 這不是一個幽靈——蘇珊·桑塔格《9·11一年后》個案分析
點，應該是討論虛構性與非虛構性之間的關系。關于這個問題，《百年報告文學問題流變態(tài)勢》對其做了不錯的闡釋“‘虛構這個詞本身就意味著：印在紙上的詞語并不是用來指稱某些在經(jīng)驗世界中給定的現(xiàn)實，而是用來表示沒有給定的現(xiàn)實。’伊瑟爾的這段話實際上在標明虛構性的同時還道出了非虛構性的內(nèi)涵，既文本所呈現(xiàn)的是經(jīng)驗世界中給定的現(xiàn)實，是一種不以主觀想象為轉(zhuǎn)移的、與特定歷史與現(xiàn)實時空所發(fā)生的事實相符合的特性?！边@里就產(chǎn)生了兩個個關鍵詞：事實和現(xiàn)實。依照上文的闡釋，事實是在特定歷文教資料 2010年18期2010-08-15
- 傳記文學的文學虛構性
詞：傳記文學 虛構性 真實性記載人物經(jīng)歷的作品稱為傳記，其中文學性較強的作品即是傳記文學。傳記文學的基本特征是：以歷史上或現(xiàn)實生活中的人物為描寫對象，所寫的主要人物和主要事件必須符合史實，不允許虛構。在局部細節(jié)和次要人物上則可以運用想象或夸張，作一定的藝術加工，但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯，在這一點上，它有別于以虛構為主的小說。傳記文學所寫的人物生平經(jīng)歷必須具有相對的完整性，在這一點上，它又有別于只寫人物一事數(shù)事、突出性格某一方面的報告文學現(xiàn)代語文(學術綜合) 2009年6期2009-07-24
- 審美想象力的倫理限度 ——當代英美美學中的三種立場及其批判