級(jí)結(jié)束了，拿到葫蘆絲等級(jí)證書(shū)的那一刻，我卻沒(méi)有太高興。我松了一口氣，苦練了六年的樂(lè)器，終于可以放下了。第二天，我下意識(shí)地打開(kāi)樂(lè)譜，剛含住吹嘴，便皺起眉頭。“媽?zhuān)夷馨堰@玩意兒扔了嗎？眼不見(jiàn)，心不煩?！绷?，我對(duì)葫蘆絲不僅沒(méi)有感情，似乎還有些飄忽不定的恨意。多少次，因?yàn)樗?，我被?zé)罵；多少次，我的手指在音孔上磨出血泡卻不敢停下；多少次，我含淚練習(xí)，卻沒(méi)有成果……這一切的一切，都因?yàn)檫@個(gè)小小的葫蘆絲?！皠e啊，六年了，留著吧，裝包里，放到柜子里吧?！蹦赣H回答道。讓

團(tuán)活動(dòng)中美妙的葫蘆絲音樂(lè)聲悠揚(yáng)地傳入我的耳朵里，我在心中暗暗決定用一年的時(shí)間通過(guò)葫蘆絲十級(jí)考試，在離校前掌握一門(mén)技能，為今后從事教育工作打下基礎(chǔ)，為學(xué)生做一個(gè)榜樣。我加入了學(xué)校葫蘆絲社團(tuán)，開(kāi)始零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)吹葫蘆絲，成為葫蘆絲大家庭中的一員。發(fā)芽剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的那段時(shí)間，面對(duì)完全不懂的樂(lè)理知識(shí)和演奏技巧，我感到十分吃力。為了學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，我買(mǎi)了很多樂(lè)理書(shū)籍，開(kāi)始了我的自學(xué)之旅。我犧牲了所有課余時(shí)間，全身心地投入學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)當(dāng)中。不到一個(gè)月，我就從一個(gè)樂(lè)理“小白”變

級(jí)結(jié)束了，拿到葫蘆絲等級(jí)證書(shū)的那一刻，我卻沒(méi)有太高興。我松了一口氣，苦練了六年的樂(lè)器，終于可以放下了。第二天， 我下意識(shí)地打開(kāi)樂(lè)譜，剛含住吹嘴，便皺起眉頭?！皨?zhuān)夷馨堰@玩意兒扔了嗎？眼不見(jiàn)，心不煩?！绷?，我對(duì)葫蘆絲不僅沒(méi)有感情，似乎還有些飄忽不定的恨意。多少次，因?yàn)樗冶回?zé)罵；多少次，我的手指在音孔上磨出血泡卻不敢停下；多少次，我含淚練習(xí)，卻沒(méi)有成果……這一切的一切，都因?yàn)檫@個(gè)小小的葫蘆絲?！皠e啊，六年了，留著吧，裝包里，放到柜子里吧?！蹦赣H回答道。

校開(kāi)設(shè)了足球、葫蘆絲、編程、籃球等拓展課程。聽(tīng)說(shuō)葫蘆絲的聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，符合我急于求成的個(gè)性。于是，它成了我課后托管班的不二選擇。葫蘆絲到底長(zhǎng)什么樣呢？我十分好奇。等到開(kāi)課了，我終于看到它的“廬山真面目”——一個(gè)胖乎乎的大葫蘆和一排串的孔，可愛(ài)極了。還未等到老師講解，同學(xué)們就迫不及待地表演起來(lái)：有的翹起屁股，鼓著腮幫子在吹，就是發(fā)不出聲音；有的葫蘆絲都拿反了，還在扭著屁股、有模有樣地假吹著，逗得大家哈哈大笑。俗話(huà)說(shuō)得好：“看花容易繡花難。”很多

校開(kāi)設(shè)了足球、葫蘆絲、編程、籃球等拓展課程。聽(tīng)說(shuō)葫蘆絲的聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，符合我急于求成的個(gè)性。于是，它成了我課后托管班的不二選擇。葫蘆絲到底長(zhǎng)什么樣呢？我十分好奇。等到開(kāi)課了，我終于看到它的“廬山真面目”——一個(gè)胖乎乎的大葫蘆和一排串的孔，可愛(ài)極了。還未等到老師講解，同學(xué)們就迫不及待地表演起來(lái)：有的翹起屁股，鼓著腮幫子在吹，就是發(fā)不出聲音；有的葫蘆絲都拿反了，還在扭著屁股、有模有樣地假吹著，逗得大家哈哈大笑。俗話(huà)說(shuō)得好：“看花容易繡花難?！焙芏?/div>

作文新天地 2023年12期2023-04-27

□趙學(xué)潮學(xué)吹葫蘆絲這是我上三年級(jí)期間發(fā)生的一件事。一個(gè)星期天早晨，媽媽決定送我去培訓(xùn)中心學(xué)葫蘆絲。我高興地跳起來(lái)，因?yàn)槲以缇拖雽W(xué)葫蘆絲了。來(lái)到培訓(xùn)中心，我看見(jiàn)里面有架子鼓、手風(fēng)琴、二胡等樂(lè)器，心里不由得暗暗驚嘆。“宇隆，你想學(xué)哪種樂(lè)器？”宋老師微笑著問(wèn)我?！拔蚁雽W(xué)葫蘆絲！”我按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，不假思索地說(shuō)道。因?yàn)橛袀€(gè)會(huì)吹葫蘆絲的小伙伴說(shuō)過(guò)，吹葫蘆絲時(shí)會(huì)給人一種美妙的感覺(jué)?！靶?，”宋老師笑著說(shuō)，“你自己先熟悉一下葫蘆絲吧?！蔽壹泵δ脕?lái)一個(gè)葫蘆絲，然后輕輕地

學(xué)校音樂(lè)學(xué)院）葫蘆絲文化在兩千余年的傳播歷程中從未中斷。以葫蘆絲為主的民間音樂(lè)，通過(guò)吹奏山歌、小調(diào)等載歌載舞，主要在不同民族各種民俗節(jié)日?qǐng)鼍爸谐霈F(xiàn)。民族不同，吹奏文化形式迥異。通過(guò)對(duì)葫蘆絲的文化背景進(jìn)行源流梳理，可以對(duì)葫蘆絲文化的演進(jìn)產(chǎn)生較為立體的認(rèn)知?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">葫蘆絲的文化背景，文章對(duì)葫蘆絲傳統(tǒng)社會(huì)功能和現(xiàn)代社會(huì)功能的演化進(jìn)行分析，指明葫蘆絲所蘊(yùn)含的民族文化。為促使葫蘆絲所蘊(yùn)含的民族文化得以有效傳播，團(tuán)結(jié)民族情感，文章結(jié)合傳播環(huán)境、傳播框架、傳播路徑等傳播要素

管組成，名字叫葫蘆絲。少年穿著白色的對(duì)襟棉質(zhì)上衣和一條犢鼻褲，頭上扎著一條白頭巾。他吹出的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲子，像面前潺潺流動(dòng)的小河，像身后靜謐清幽的鳳尾竹林，又像河對(duì)岸連綿的青山，讓人不禁感嘆，只有這么秀麗的風(fēng)景才能孕育出這么動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。少年名叫哏德全，他所在的那個(gè)村子被譽(yù)為葫蘆絲之鄉(xiāng)。哏德全吹了一會(huì)兒葫蘆絲，有點(diǎn)兒累了，仰面躺在河邊的草地上，一臉的滿(mǎn)足。與村里的大多數(shù)人一樣，他喜歡吹葫蘆絲。每當(dāng)看到美麗的風(fēng)景，他就吹奏一曲，抒發(fā)一下自己感受到的美。哏德全看著

7000)前言葫蘆絲是中國(guó)民間傳播較為廣泛的一種民族樂(lè)器，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了葫蘆絲的獨(dú)特之處并對(duì)其進(jìn)行深入研究，現(xiàn)在，葫蘆絲已經(jīng)在世界各地?fù)碛辛撕Ａ康姆劢z。之所以將葫蘆絲教學(xué)引入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂主要是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">葫蘆絲較于其他民族樂(lè)器制作簡(jiǎn)單、價(jià)格也不貴、對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)容易上手，最重要的是它的音色很不錯(cuò)，能夠演繹出多種風(fēng)格的樂(lè)曲。1.根據(jù)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用分層教學(xué)方式隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來(lái)越好，為了將自己的孩子培養(yǎng)成為德智體

能改變一生。與葫蘆絲偶遇，開(kāi)啟晚年新樂(lè)章20多年前，45歲的邢曉燕跟著當(dāng)時(shí)的社會(huì)大潮辦理了內(nèi)退，從藥劑師的崗位上走下來(lái)，開(kāi)啟了“晚年”生活。原本生活也許就這么平平無(wú)奇地過(guò)去了，巧就巧在有一天晚上到公園散步，邢曉燕聽(tīng)到一陣悠揚(yáng)的樂(lè)器聲，不覺(jué)聽(tīng)得入了迷，后來(lái)才知道這首曲子叫《月光下的鳳尾竹》，是用葫蘆絲吹奏的。葫蘆絲又稱(chēng)葫蘆簫，是來(lái)自云南少數(shù)民族的古老樂(lè)器，它由一個(gè)完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成。一把小小的葫蘆絲，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)孔，竟能吹奏出悠揚(yáng)動(dòng)

課堂的要求，將葫蘆絲引入學(xué)生課堂，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂上學(xué)習(xí)一件簡(jiǎn)單的樂(lè)器。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)葫蘆絲的過(guò)程中，能夠了解葫蘆絲這種具有濃厚民族特色的民族樂(lè)器，提高審美情趣，產(chǎn)生美感享受，陶冶情操。二、學(xué)情分析：本校為九年一貫制學(xué)校，本節(jié)課的授課班級(jí)是七年級(jí)，他們從六年級(jí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)葫蘆絲，大部分學(xué)生已經(jīng)基本掌握了葫蘆絲吹奏指法，但是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)不同，接受能力不同，還需要對(duì)不同的樂(lè)曲多練習(xí)。葫蘆絲在演奏時(shí)對(duì)氣息、演奏技巧都有嚴(yán)格的要求，演奏技巧練習(xí)能讓學(xué)生對(duì)葫蘆絲產(chǎn)生更多

內(nèi)容逐漸普及，葫蘆絲由于音色優(yōu)美、簡(jiǎn)單易學(xué)，并且便于攜帶等優(yōu)勢(shì)，被廣泛應(yīng)用在小學(xué)音樂(lè)課堂中。葫蘆絲走進(jìn)音樂(lè)課堂有助學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)，還能促使其形成良好情操。教學(xué)過(guò)程，將鑒賞、演唱和吹奏等相互融合，能夠培養(yǎng)學(xué)生演奏能力，進(jìn)而提高其音樂(lè)素養(yǎng)。因此，需要教師對(duì)于葫蘆絲這種樂(lè)器的教學(xué)實(shí)踐思路深度分析。一、葫蘆絲進(jìn)課堂的原因分析我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的種類(lèi)較多，葫蘆絲為何能夠走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂？仔細(xì)分析原因如下：第一，葫蘆絲的成本低廉，且便于攜帶。市面上入門(mén)級(jí)別的葫蘆絲在30

了人們的重視。葫蘆絲作為傣族的民族樂(lè)器逐漸為人們所熟知，一些流行歌曲之中也融入了葫蘆絲的元素。正是由于許多人對(duì)葫蘆絲的音色著迷，因此人們想要認(rèn)識(shí)并了解它。我校將葫蘆絲作為融入音樂(lè)課堂的民族樂(lè)器，正是由于葫蘆絲的音色及演奏方式非常適合小學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)新課程改革的要求，在小學(xué)音樂(lè)教育中，音樂(lè)不再是“技藝式”的教育，而是培養(yǎng)學(xué)生完整個(gè)性的重要組成部分。一、葫蘆絲進(jìn)課堂的教學(xué)優(yōu)勢(shì)（一）葫蘆絲自身的藝術(shù)魅力葫蘆絲的音域較窄，學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)掌握葫蘆絲的演奏方法。與

以及感知能力。葫蘆絲作為一種不被學(xué)生熟知的樂(lè)器，其背后所含有的藝術(shù)特色是極其深厚的，將葫蘆絲帶入到小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中，能夠讓學(xué)生知道葫蘆絲是一種怎樣的樂(lè)器，并且將葫蘆絲這一樂(lè)器真實(shí)地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓學(xué)生從多維角度對(duì)葫蘆絲進(jìn)行了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于葫蘆絲這一樂(lè)器的愛(ài)好，加強(qiáng)學(xué)生在器樂(lè)學(xué)習(xí)上面的動(dòng)手能力，讓學(xué)生在小學(xué)階段就能夠進(jìn)行少數(shù)民族樂(lè)器的實(shí)踐操作。本文就葫蘆絲進(jìn)入小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)方式進(jìn)行研究和探討。一、葫蘆絲進(jìn)入小學(xué)音樂(lè)課堂的意義葫蘆絲進(jìn)入小學(xué)音樂(lè)課堂，

重視樂(lè)器教學(xué)，葫蘆絲作為我國(guó)的少數(shù)民族樂(lè)器，發(fā)音和指法都十分簡(jiǎn)單容易，聲音也是婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，很適合小學(xué)時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)葫蘆絲可以幫助學(xué)生提升他們的音樂(lè)品味，是進(jìn)行音樂(lè)特色化教育的重要途徑之一。但是由于現(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)葫蘆絲教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)還比較少，所以在教學(xué)的過(guò)程中還有很多的問(wèn)題需要教師去探索和解決。一、葫蘆絲的起源和發(fā)展在中國(guó)，葫蘆絲具有十分悠長(zhǎng)的歷史，最早的記錄大概是在先秦時(shí)代。葫蘆絲是由葫蘆笙演變和改造而來(lái)的，在結(jié)構(gòu)和構(gòu)造上還保持著古代樂(lè)器的遺制。兩支副管可

大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）葫蘆絲是一種極具民族特色的簧管吹管樂(lè)器，是云南德宏地區(qū)傣族、阿昌等族的傳統(tǒng)民族樂(lè)器，在其日常生產(chǎn)生活與文化活動(dòng)中扮演了相當(dāng)重要的角色。一、葫蘆絲演奏特點(diǎn)（一）由音域所決定的演奏特點(diǎn)傳統(tǒng)的葫蘆絲音域較窄，加上低音可以演奏十一度，但是低音fa（本文中若無(wú)特別提出，統(tǒng)一按照筒音作sol 舉例）演奏中較難控制，而且質(zhì)量也不甚理想，故而在傳統(tǒng)曲目中出現(xiàn)使用的次數(shù)不多。由于其音域問(wèn)題，傳統(tǒng)葫蘆絲作品中不存在通過(guò)音域的大起大落對(duì)比改變來(lái)演奏表現(xiàn)，像西洋長(zhǎng)笛

挖掘?qū)W生潛力。葫蘆絲器樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)教學(xué)，不僅能陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生自信心、增強(qiáng)民族認(rèn)同感，還能活躍校園氛圍，可謂一舉多得?！娟P(guān)鍵詞】? 葫蘆絲 音樂(lè)教學(xué) 應(yīng)用【中圖分類(lèi)號(hào)】? G633.951? ?? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）25-107-01一、葫蘆絲器樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中的必要性1.提升智力，康健身心。都說(shuō)音樂(lè)是學(xué)生的第二大老師，音樂(lè)能活躍大腦，開(kāi)發(fā)智力，有利于身心健康。有研究表明，孩子學(xué)習(xí)樂(lè)器聽(tīng)

650500）葫蘆絲是我國(guó)云南地區(qū)的簧管類(lèi)吹奏樂(lè)器，主要流傳于傣族、布朗族、阿昌族等少數(shù)民族，擁有悠久的發(fā)展歷史，由葫蘆笙演變而來(lái)，至今為止依然保持著古代樂(lè)器的遺制。一、葫蘆絲藝術(shù)的特征葫蘆絲藝術(shù)是一種以葫蘆絲音樂(lè)為標(biāo)志所形成的一種音樂(lè)藝術(shù)。當(dāng)人們提及葫蘆絲藝術(shù)時(shí)，腦海中首先聯(lián)想到的就是葫蘆絲音樂(lè)，通過(guò)將葫蘆絲文化與葫蘆絲音樂(lè)巧妙的融合到一起，形成一種獨(dú)特的葫蘆絲藝術(shù)形態(tài)。葫蘆絲藝術(shù)起初以主群文化為主體，同時(shí)兼具地域文化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，葫蘆絲音樂(lè)不斷

我開(kāi)始學(xué)習(xí)吹奏葫蘆絲，不是因?yàn)橄矚g，一半是因?yàn)楹闷?，一半是因?yàn)閻?ài)唱、愛(ài)跳的媽媽試圖讓我借機(jī)對(duì)音樂(lè)有些許的認(rèn)知。授課老師就在我家同一單元的樓上，是一位退休教師，還教了其他一些大大小小的學(xué)生，說(shuō)大是因?yàn)橛幸恍┤孙@然是退了休的年紀(jì)在學(xué)，小的年齡則跟我差不多。葫蘆絲入門(mén)相對(duì)容易，這也是媽媽讓我先從葫蘆絲學(xué)起的一個(gè)主要原因。聽(tīng)著老師輕松的吹奏，悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲從小小的葫蘆絲里便流淌出來(lái)，讓我感覺(jué)很神奇。在那個(gè)大家都在追逐學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴的時(shí)代，我則沉浸在曼妙的葫蘆絲

本課程建設(shè)基礎(chǔ)葫蘆絲是一種非常優(yōu)秀的少數(shù)民族樂(lè)器，具有亮麗的音色以及富有詩(shī)意的旋律，尤其是其音域非常符合小學(xué)生生理發(fā)展情況，可以通過(guò)以唱帶吹或以吹帶唱等來(lái)提升學(xué)生的演唱能力，這決定了其在小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的可行性。但是為了可以順利地開(kāi)展葫蘆絲課程建設(shè)，教師必須要先更新自身的課程建設(shè)理念，明確葫蘆絲課程開(kāi)發(fā)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，確?？梢詾楹罄m(xù)的葫蘆絲課程應(yīng)用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在葫蘆絲課程開(kāi)發(fā)之前，教師需要先明確葫蘆絲進(jìn)課堂期間可能遇到的難點(diǎn)與問(wèn)題，然后再結(jié)

學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),葫蘆絲易學(xué)易懂,是我國(guó)獨(dú)有的民族樂(lè)器之一,其音色柔和、優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)練情趣,在學(xué)練中可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,有機(jī)地進(jìn)行人文教育,是可以作為提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效教學(xué)樂(lè)器.有鑒于此,我在學(xué)校開(kāi)展了葫蘆絲進(jìn)音樂(lè)課堂的研究和實(shí)踐,取得良好的教學(xué)成果.以下是我的一些實(shí)踐體會(huì):一、籌備在校園開(kāi)展葫蘆絲樂(lè)器教學(xué)1、向?qū)W校提出開(kāi)展《葫蘆絲進(jìn)音樂(lè)課堂的研究》的課題申請(qǐng),闡述葫蘆絲進(jìn)校園的優(yōu)點(diǎn)和可行性,不僅可以提高了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

宋蕾葫蘆絲是我國(guó)一種具有民族特色的樂(lè)器，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，葫蘆絲隨處可見(jiàn)。用葫蘆絲演奏出的音樂(lè)具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，且能夠和其他樂(lè)器完美契合。本文通過(guò)分析葫蘆絲進(jìn)課堂的意義和措施，為音樂(lè)課堂的優(yōu)化設(shè)計(jì)以及學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升建言獻(xiàn)策。近幾年來(lái)，葫蘆絲受到許多中小學(xué)生的喜愛(ài)，因?yàn)槠渚哂泻?jiǎn)單易學(xué)、體型小巧、便于攜帶、音色獨(dú)特優(yōu)美等特點(diǎn)，在許多學(xué)校中廣泛流傳，并用于課堂教學(xué)，符合我國(guó)正在提倡的德智體美全面發(fā)展的教育理念，同時(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。葫蘆絲在民族樂(lè)器中

福說(shuō)起民族樂(lè)器葫蘆絲，想必大家并不陌生，其音色飄逸、柔和，深受音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。在沈陽(yáng)，有這樣一群“老伙伴”，他們因?yàn)橥瑯拥膼?ài)好走到了一起，組建了葫蘆絲樂(lè)團(tuán)。在一次教學(xué)匯報(bào)演出前夕，記者走進(jìn)了他們當(dāng)中，一張張滿(mǎn)面春風(fēng)的笑臉，一聲聲高亢洪亮的問(wèn)候，絲毫看不出歲月在他們身上留下的痕跡，只讓人感到無(wú)限的“夕陽(yáng)之美”。組建樂(lè)團(tuán) 喜歡葫蘆絲優(yōu)美的旋律66歲的李莉是葫蘆絲樂(lè)團(tuán)的領(lǐng)頭人，對(duì)于音樂(lè)，她只是喜歡，在組建這個(gè)隊(duì)伍之前，也是一張白紙。有一次，她聽(tīng)到公園里有人吹奏

一位演員吹起了葫蘆絲，那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的樂(lè)音如抖動(dòng)的絲綢那樣飄逸、輕柔，頓時(shí)打動(dòng)了我，讓我聽(tīng)得如醉如癡。我一下子就喜歡上了葫蘆絲。于是，我開(kāi)始走上了學(xué)習(xí)葫蘆絲之路，報(bào)名參加了老年大學(xué)葫蘆絲班。開(kāi)始，老師讓我試一試葫蘆絲，我本以為吹葫蘆絲很簡(jiǎn)單，就閉著眼，裝模作樣地吹了一會(huì)兒，哇！我吹的什么呀，五音一點(diǎn)兒也不全。老師說(shuō)，我這是大拇指沒(méi)按緊的原因造成的。老師開(kāi)始教我葫蘆絲的音符指法：用左手大拇指按住高音孔、食指按住一孔、中指按住二孔……音孔要用指腹按嚴(yán)，手指的前兩個(gè)

丘區(qū)東山小學(xué)“葫蘆絲中隊(duì)”根據(jù)全國(guó)少工委《關(guān)于大力發(fā)動(dòng)全國(guó)中小學(xué)少先隊(duì)組織積極開(kāi)展“紅領(lǐng)巾動(dòng)感中隊(duì)”創(chuàng)建活動(dòng)的通知》要求，結(jié)合學(xué)校器樂(lè)特色，開(kāi)展了 “紅領(lǐng)巾小百靈”活動(dòng)，鼓勵(lì)隊(duì)員們通過(guò)演奏葫蘆絲，凝聚集體的力量，形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的中隊(duì)氛圍。活動(dòng)目標(biāo)1．通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的“紅領(lǐng)巾小百靈”活動(dòng)，鼓勵(lì)隊(duì)員們?nèi)巳藚⑴c、事事可為、互幫互助，激發(fā)中隊(duì)活力，增強(qiáng)中隊(duì)凝聚力。2．通過(guò)組織樂(lè)器演奏評(píng)比，培養(yǎng)隊(duì)員們吃苦耐勞、積極向上、勇于拼搏的精神，增強(qiáng)他們的自信心和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意

方為教育之道。葫蘆絲吹奏是金沙中學(xué)的校本課程之一，為了更好地營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，推廣普及學(xué)習(xí)葫蘆絲，學(xué)校將其引入第二課堂，人人會(huì)吹葫蘆絲已成為金沙中學(xué)的一道獨(dú)特景觀。一、葫蘆絲特色課程開(kāi)設(shè)的背景隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和新課程改革的深入，舊的、落后的音樂(lè)教學(xué)已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，原有的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容滿(mǎn)足不了學(xué)生的求學(xué)欲。葫蘆絲是民族民間音樂(lè)百花園中的一枝奇葩。它音色優(yōu)美，體積小，方便攜帶，演奏場(chǎng)所不拘，充滿(mǎn)著神奇的魅力。葫蘆絲作為我國(guó)的民族樂(lè)器，把它引進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)，

方為教育之道。葫蘆絲吹奏是金沙中學(xué)的校本課程之一，為了更好地營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，推廣普及學(xué)習(xí)葫蘆絲，學(xué)校將其引入第二課堂，人人會(huì)吹葫蘆絲已成為金沙中學(xué)的一道獨(dú)特景觀。一、葫蘆絲特色課程開(kāi)設(shè)的背景隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和新課程改革的深入，舊的、落后的音樂(lè)教學(xué)已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，原有的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容滿(mǎn)足不了學(xué)生的求學(xué)欲。葫蘆絲是民族民間音樂(lè)百花園中的一枝奇葩。它音色優(yōu)美，體積小，方便攜帶，演奏場(chǎng)所不拘，充滿(mǎn)著神奇的魅力。葫蘆絲作為我國(guó)的民族樂(lè)器，把它引進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)，

1000）一、葫蘆絲的概念及來(lái)源葫蘆絲音色亮麗而又柔腸百轉(zhuǎn)，旋律富有詩(shī)意和舞蹈性，是我國(guó)特有的優(yōu)秀少數(shù)民族樂(lè)器之一。它源于云南傣、佤和布朗等族聚居的德宏、臨滄地區(qū)，近年來(lái)葫蘆絲通過(guò)進(jìn)一步改良，以及各種媒介的傳播，受到越來(lái)越多音樂(lè)愛(ài)好者的關(guān)注和喜愛(ài)。葫蘆絲的音色“輕、飄、柔”特點(diǎn)，吸引了越來(lái)越多的聽(tīng)眾，甚至于迷上它，繼而學(xué)習(xí)它。據(jù)我查閱資料了解，目前全國(guó)約幾十萬(wàn)的葫蘆絲愛(ài)好者。因此我們很有必要談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">葫蘆絲演奏中的美學(xué)原則。二、如何理解葫蘆絲演奏中的“美學(xué)原則”

源社區(qū)活動(dòng)室，葫蘆絲隊(duì)迎來(lái)兩周歲生日，一群身著民族服裝的老年人正在用葫蘆絲合奏《荷塘月色》。兩位舞者翩翩起舞，美妙的葫蘆絲音樂(lè)與母親節(jié)的人文背景完美融合，葫蘆絲飄逸、悠揚(yáng)的聲音將臺(tái)下觀眾帶入了世外桃源之中，至此，匯報(bào)演出拉開(kāi)序幕。吹葫蘆絲 吹上了就上癮提到葫蘆絲，大家一定會(huì)想到優(yōu)美、親切、飄逸、輕柔、空靈的聲音，給人以含蓄朦朧的美感。其實(shí)，能發(fā)出這樣優(yōu)美聲音的葫蘆絲并不難學(xué)。龍?jiān)瓷鐓^(qū)的這支隊(duì)伍是由老年人組成的，他們熱愛(ài)音樂(lè)，更喜歡葫蘆絲，如果你來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，一

來(lái)越多的人學(xué)習(xí)葫蘆絲，在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在一些問(wèn)題，從學(xué)生、教師兩個(gè)角度闡述中職生初學(xué)葫蘆絲的常見(jiàn)的問(wèn)題及解決方法。希望能對(duì)初學(xué)葫蘆絲的中職生帶來(lái)幫助。[關(guān) 鍵 詞] 中職生；葫蘆絲；初學(xué)；常見(jiàn)問(wèn)題；解決方法[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）11-0222-02筆者將大學(xué)四年學(xué)習(xí)的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到中職生葫蘆絲教學(xué)中，在本文對(duì)中職生葫蘆絲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、歸納，簡(jiǎn)要介紹了中職生初學(xué)葫蘆絲常見(jiàn)的問(wèn)題及解

523000）葫蘆絲作為絲竹樂(lè)器的一種，被廣大的人民群眾所熟知。葫蘆絲外形小巧，音色優(yōu)美。如何將葫蘆絲演奏中的藝術(shù)體現(xiàn)的更加完善是表演者關(guān)注的問(wèn)題之一。只有演奏者將葫蘆絲中的藝術(shù)得到有效的體現(xiàn)，才能帶給觀眾全新的視覺(jué)體驗(yàn)，從而提升演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)。一、葫蘆絲演奏中的相關(guān)藝術(shù)展現(xiàn)1.民族文化藝術(shù)的展現(xiàn)。葫蘆絲作為我國(guó)民族樂(lè)器中代表之一，具有獨(dú)特的音色美，因此受到許多人們的喜愛(ài)。并且我國(guó)的葫蘆絲在世界范圍內(nèi)享有很高的聲譽(yù)。葫蘆絲最先發(fā)源的民族是德宏傣族，所以葫

音樂(lè)教學(xué)之中。葫蘆絲這一器樂(lè)作為我國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器之一，最為顯著的特征就是動(dòng)人的音色、優(yōu)美的造型以及簡(jiǎn)單易學(xué)的表現(xiàn)力，所以在音樂(lè)教學(xué)課堂上也得到了廣泛的使用，而為了真正讓葫蘆絲有效的進(jìn)入到音樂(lè)教學(xué)課堂之中，筆者也進(jìn)行了以下分析。一、葫蘆絲進(jìn)課堂的價(jià)值葫蘆絲也可以稱(chēng)之為葫蘆蕭，是我國(guó)云南少數(shù)民族最具有特色的樂(lè)器之一，主要流傳于云南省傣族等地區(qū)，身處在傣族地區(qū)只要實(shí)在節(jié)假日之中我們就能夠聽(tīng)到動(dòng)人的樂(lè)聲。葫蘆絲外觀電壓且古樸，音色也十分的柔和、優(yōu)美，再加上旋律具有

學(xué)件新樂(lè)器——葫蘆絲。我學(xué)了7年鋼琴，面對(duì)這個(gè)小樂(lè)器，心想當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題了。這個(gè)秀氣的葫蘆絲，是由兩部分組成的，上面是一個(gè)精致的小葫蘆，下面是3根管子，其中左右兩邊的是副管，中間的是主管。樂(lè)器上還掛著一塊小玉佩，古香古色的，看上去很是引人注目，我非常喜歡它。媽媽給我找了一位葫蘆絲老師。第一天上課，老師先告訴我手指的擺放位置，比如用左手大拇指按住高音孔、食指按住一孔，中指按住二孔，無(wú)名指……我仔細(xì)地聽(tīng)著老師講每一個(gè)要點(diǎn)，然后拿起葫蘆絲試著按音孔。“學(xué)過(guò)鋼琴，果然

容和教學(xué)手段。葫蘆絲作為我國(guó)民族吹管樂(lè)器的一員，以其甜美的音樂(lè)，濃厚的民族特色而備受?chē)?guó)內(nèi)外音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。將葫蘆絲引入課堂，既可以實(shí)踐課標(biāo)的指向，又可以傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族文化。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我校開(kāi)發(fā)了葫蘆絲校本課程，把這個(gè)比較實(shí)用的樂(lè)器帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，并將其延伸至興趣課、大課間等活動(dòng)中。因此，本文以葫蘆絲為例，探求合理地讓葫蘆絲走進(jìn)小學(xué)課堂的途徑與方式。一、創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生喜歡葫蘆絲著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。只有

葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂(lè)器，它由一個(gè)葫蘆和三根竹管組成，葫蘆上端為吹嘴，葫蘆下端連接的三根竹管為音管。其中，中間一根較粗較長(zhǎng)的竹管為主音管，其余為副管。主音管上開(kāi)七個(gè)音孔，前六后一。相傳在上古時(shí)代，有一頭兇獸經(jīng)常禍害人間，勇士阿泰用女?huà)z娘娘賜予的寶物葫蘆收取了兇獸。但兇獸依然在葫蘆里亂撞，于是，阿泰將一根竹子插在了葫蘆的底部，兇獸終于安靜了下來(lái)。后來(lái)為了紀(jì)念阿泰，大家仿照這件寶物作出了葫蘆絲，作為樂(lè)器流傳了下來(lái)。葫蘆絲常用于吹奏山歌等民間曲調(diào)，最適于演奏旋律

樂(lè)教學(xué)的廣度。葫蘆絲作為獨(dú)具民族特色的管弦類(lèi)樂(lè)器，將其應(yīng)用到教學(xué)中，不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以提高教學(xué)互動(dòng)，讓學(xué)生了解葫蘆絲這一樂(lè)器，還能有效地強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化。為此，我對(duì)葫蘆絲在小學(xué)音樂(lè)課堂的具體運(yùn)用進(jìn)行了分析。一、營(yíng)造愉快課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，葫蘆絲以其獨(dú)特音色美能夠吸引學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)欣賞的能力。一方面，我會(huì)充分利用多媒體工具與資源，在課前或課后利用空余時(shí)間給學(xué)生播放一些葫蘆絲演奏的

人雙手成弧形持葫蘆絲，隨著韻律微微擺動(dòng)……一凝神，如絲如縷、如泣如訴的樂(lè)聲就綿綿不絕如蠶吐絲般撲面而來(lái)?！叭缃裎业膶W(xué)生里不僅有孩子，還有很大一部分是老年人和外國(guó)人?！敝袊?guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、張家界市民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)肖遙說(shuō)。易學(xué)易精的篳郎叨要說(shuō)哪一種少數(shù)民族樂(lè)器出自云南且在國(guó)內(nèi)外都頗受矚目，葫蘆絲一定排得上號(hào)。從《月光下的鳳尾竹》到《竹林深處》，這些熟悉的音樂(lè)一響起，便很容易讓人聯(lián)想起云南溫婉動(dòng)人的傣族姑娘。肖遙告

G632.71葫蘆絲是我國(guó)民族民間音樂(lè)百花壇中的一枝奇葩。它扎根于民族民間音樂(lè)，躍身于獨(dú)奏樂(lè)器的行列。它贏得了國(guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)，在音樂(lè)藝術(shù)的殿堂里流光溢彩，在我國(guó)，無(wú)論你走到那個(gè)城市、哪個(gè)大街小巷，偶爾都能聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)葫蘆絲婉轉(zhuǎn)、美妙的聲音，讓人忍不住駐足聆聽(tīng)。作為音樂(lè)教師，我常常聽(tīng)到老師們這樣感嘆：音樂(lè)課越來(lái)越難上了；學(xué)生的差異越來(lái)越大了；學(xué)生越來(lái)越調(diào)皮了等等。我想最迫切需要我們解決的是：豐富我們的音樂(lè)課堂，變化我們的教學(xué)模式，如何讓更多的孩子從小都接受

7055）一、葫蘆絲歷史概況葫蘆絲，又稱(chēng)葫蘆簫，是云南少數(shù)民族簧管類(lèi)吹奏樂(lè)器。主要流傳于傣族、阿昌族、佤族、德昂族和布朗族等聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)。葫蘆絲的歷史較為悠久，其淵源可追溯至先秦時(shí)代，由葫蘆笙演變、改進(jìn)而成，在樂(lè)器構(gòu)造上仍保持古代樂(lè)器的遺制①。二、葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)展（一）葫蘆絲制作工藝的不斷進(jìn)步隨著學(xué)習(xí)葫蘆絲的群體不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)手工作坊式的葫蘆絲樂(lè)器制作模式已經(jīng)滿(mǎn)足不了日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求。良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和不斷豐富的葫蘆絲作品對(duì)葫蘆絲的制作工藝、音

4025）淺析葫蘆絲教學(xué)在中小學(xué)課堂中的運(yùn)用與現(xiàn)狀高旭平（魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264025）葫蘆絲柔美而易學(xué)，吸引著眾多師生們參與并表演。筆者也非常喜歡研究葫蘆絲，故以臨縣城區(qū)中小學(xué)為研究對(duì)象，預(yù)對(duì)葫蘆絲教學(xué)在中小學(xué)課堂中的運(yùn)用與現(xiàn)狀進(jìn)行探究。首先，本文將從臨縣城區(qū)中學(xué)及小學(xué)兩方面對(duì)課堂葫蘆絲運(yùn)用情況進(jìn)行概括介紹，其次將從教師、學(xué)生、教材三方面來(lái)展開(kāi)介紹呂梁市臨縣城區(qū)葫蘆絲進(jìn)課堂開(kāi)展存在的問(wèn)題，再次將從教師興趣、教師表演、學(xué)生學(xué)習(xí)方法三方面來(lái)研究

530000）葫蘆絲進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂周予舒（廣西藝術(shù)學(xué)院 音樂(lè)教育學(xué)院，廣西 南寧 530000）隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我國(guó)音樂(lè)教育改革的不斷深入，器樂(lè)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，小學(xué)課堂中的樂(lè)器最開(kāi)始廣泛采用豎笛，現(xiàn)在，由于葫蘆絲優(yōu)美的音色受到大眾人民喜愛(ài)，葫蘆絲已經(jīng)走進(jìn)了小學(xué)音樂(lè)課堂，成為小學(xué)音樂(lè)課堂中必不可少的學(xué)習(xí)對(duì)象。葫蘆絲；小學(xué)；音樂(lè)課堂；運(yùn)用隨著音樂(lè)教育的改革，一些學(xué)校逐漸開(kāi)設(shè)樂(lè)器選修課或者在音樂(lè)課堂上選用樂(lè)器演奏。葫蘆絲的音域正好處在小學(xué)

時(shí)間里，學(xué)校將葫蘆絲這一樂(lè)器引進(jìn)到課堂，在3～6年級(jí)全面開(kāi)設(shè)了葫蘆絲課程，學(xué)校組成音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)大膽實(shí)踐，取得了顯著的成效。一、精選樂(lè)器。從學(xué)習(xí)興趣入手器樂(lè)教學(xué)作為音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，一直是衡量音樂(lè)教學(xué)水平的重要標(biāo)志。多年來(lái)，各地一直在探索器樂(lè)進(jìn)課堂的有效做法和策略，怎樣從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣人手，引導(dǎo)他們積極投入到音樂(lè)課的學(xué)習(xí)，我們?cè)跇?lè)器的選擇上做了深入的思考和研究，最終確定了葫蘆絲這樣樂(lè)器。1.葫蘆絲音色優(yōu)美，易于學(xué)習(xí)葫蘆絲是云南少數(shù)民族的樂(lè)器，它以葫

一會(huì)兒就要開(kāi)始葫蘆絲考級(jí)了。這時(shí)，廣播響起：“請(qǐng)四、五、六年級(jí)參加葫蘆絲考級(jí)的同學(xué)到五樓音樂(lè)教室參加考核，再說(shuō)一遍，請(qǐng)……?！崩蠋焼?wèn)：“于昕宇你是不是參加葫蘆絲考級(jí)了？”“是呀”我回答說(shuō)，“你去音樂(lè)教室吧。”“好?！蔽夷弥?span id="j5i0abt0b" class="hl">葫蘆絲，緊張地來(lái)到音樂(lè)教室前，哇，有這么多人呢！我故意往后站一站，不想那么快就輪到我，后來(lái)我才知道，原來(lái)她們考的級(jí)別都比我高，有七級(jí)、八級(jí)、還有十級(jí)，而我只考三級(jí)，看了他們考那么高的級(jí)別，我也就不太緊張了，不一會(huì)兒就輪到我了，在我跨進(jìn)音樂(lè)

韓喬屹也許，就是那個(gè)下午，沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)美妙的奇遇，他們倆“一見(jiàn)鐘情”，它用悠揚(yáng)的樂(lè)聲和他打招呼：初次見(jiàn)面，請(qǐng)多關(guān)照！然后，他們一拍即合，開(kāi)始了學(xué)藝之路。那有笑有淚的學(xué)藝之路上，都發(fā)生了怎樣的故事呢？有yǒu一yí次cì，我wǒ在zài同tónɡ學(xué)xué家jiā里li看kàn到dào一yí個(gè)ɡe樂(lè)yuè器qì，上shànɡ面miàn有yǒu一yí個(gè)ɡe跟ɡēn葫hú蘆lu一yí樣yànɡ的de東dōnɡ西xi，還hái有yǒu幾jǐ根ɡēn長(zhǎng)chánɡ長(zhǎng)c

路小學(xué) 李雨宸葫蘆絲進(jìn)課堂的實(shí)踐與思考山東青島臺(tái)東六路小學(xué) 李雨宸《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確要求：小學(xué)音樂(lè)課應(yīng)注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)，教學(xué)中要以審美為核心，引導(dǎo)學(xué)生懂得欣賞、樂(lè)于體驗(yàn)、勇于表現(xiàn)音樂(lè)之美，從而為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受藝術(shù)、提升生活品質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ)。多年來(lái)，青島臺(tái)東六路小學(xué)在藝術(shù)教育方面優(yōu)勢(shì)明顯，學(xué)校的管樂(lè)團(tuán)和民樂(lè)團(tuán)作為學(xué)校的兩大品牌社團(tuán)曾經(jīng)屢次獲得全國(guó)和省市級(jí)大獎(jiǎng)。如何在打造精品教育的同時(shí)拓展藝術(shù)教

九中學(xué)）如何讓葫蘆絲走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的實(shí)踐探索魯艷霞（新疆哈密市第九中學(xué)）葫蘆絲作為民族獨(dú)特的樂(lè)器，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種極具特色的葫蘆絲樂(lè)器開(kāi)始被人們所熟悉，慢慢地步入音樂(lè)舞臺(tái)。人們也開(kāi)始對(duì)這種樂(lè)器產(chǎn)生更高的興趣，為了保留民族特色并且傳承音樂(lè)所帶給人們的無(wú)限魅力。就如何讓葫蘆絲走進(jìn)小學(xué)生的音樂(lè)課堂進(jìn)行實(shí)踐來(lái)展開(kāi)討論，這種樂(lè)器的引入會(huì)給學(xué)生帶來(lái)怎樣的益處，學(xué)習(xí)葫蘆絲的措施以及這門(mén)樂(lè)器給人們帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。葫蘆絲；小學(xué)音樂(lè)；實(shí)踐探索；意義葫蘆絲作為民族獨(dú)特的樂(lè)

張德文 錢(qián)婭燕葫蘆絲為何如此深受中老年人的喜愛(ài)■張德文 錢(qián)婭燕近些年來(lái)，起源于滇西德宏傣族地區(qū)的一種樂(lè)器葫蘆絲，廣泛流傳到了祖國(guó)各地，這種具有甜美音色，號(hào)稱(chēng)“東方薩克斯”的少數(shù)民族特色樂(lè)器，用它迷人的魅力逐步征服了全國(guó)各族人民。它簡(jiǎn)單易學(xué)，曲調(diào)優(yōu)美，并且作為吹管樂(lè)器它還兼具練習(xí)吐納呼吸功能，不僅僅孩童練習(xí)者廣泛，更深受許多中老年人的喜愛(ài)，在很短的時(shí)間，葫蘆絲音樂(lè)迅速風(fēng)靡全國(guó)。歷史久遠(yuǎn)，風(fēng)情濃郁葫蘆絲的起源歷史非常久遠(yuǎn)，可以追溯到先秦時(shí)代。在云南德宏傣族景頗

50500）論葫蘆絲的傳播地域與文化內(nèi)涵 ——以“葫蘆絲之鄉(xiāng)”云南梁河縣為例龔藝雯（云南師范大學(xué)文學(xué)院，昆明 650500）葫蘆絲是云南少數(shù)民族地區(qū)普遍流行的一種樂(lè)器，發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣。這種樂(lè)器在梁河地區(qū)主要分布在少數(shù)民族聚居的沿江流域及其村寨，在傣族人民中流傳甚廣。葫蘆絲不僅蘊(yùn)藏著深厚悠久的歷史文化內(nèi)涵，并滲透著濃郁多彩的地方民族特色，從其外部構(gòu)造到演奏音色技巧各方面都具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。從葫蘆絲的文化傳播談起，再就葫蘆絲的傳說(shuō)、外部

小學(xué)舉辦了一場(chǎng)葫蘆絲“滿(mǎn)漢全席”，葫蘆絲獨(dú)奏、葫蘆絲合奏、葫蘆絲千人齊奏，小學(xué)生、教師甚至校外發(fā)燒友都親自上臺(tái)吹起了葫蘆絲。這是龍興小學(xué)葫蘆絲藝術(shù)教育匯演中的場(chǎng)景。記者在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)到《我和你》《金孔雀輕輕跳》《映山紅》等曲目，一首首悅耳動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲旋律回蕩在校園中，優(yōu)美的旋律如潺潺的小溪流水， 吸引著臺(tái)下如潮的觀眾。渝北區(qū)龍興小學(xué)校長(zhǎng)戴祖強(qiáng)在接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，該校于2013年9月才正式啟動(dòng)葫蘆絲藝術(shù)教育走進(jìn)課堂，但已經(jīng)取得了不小的成績(jī)，并將進(jìn)一步深層次打造

寶貝的才藝呢？葫蘆絲是源自云南的吹管樂(lè)器，在過(guò)去的千百年里主要流行于云南傣、彝、阿昌、布朗等少數(shù)民族地區(qū)。我們常聽(tīng)到的《月光下的鳳尾竹》《有一個(gè)美麗的地方》《竹林深處》等，都是葫蘆絲的經(jīng)典曲目。葫蘆絲是靠手工完成的簧管樂(lè)器，因?yàn)橐羯褶D(zhuǎn)悠揚(yáng)，猶如絲綢抖動(dòng)般輕柔，所以稱(chēng)之為“葫蘆絲”。小小的葫蘆絲以其濃郁的民族特色，不僅傳遍了大江南北，還走出了國(guó)門(mén)，被西方人譽(yù)為“東方薩克斯”，甚至有許多歐美愛(ài)好者來(lái)中國(guó)求教學(xué)習(xí)。近幾十年來(lái)，因?yàn)橐羯寐?tīng)、簡(jiǎn)單易學(xué)、價(jià)格便宜、

常曉紅對(duì)葫蘆絲樂(lè)件改良有關(guān)問(wèn)題的研究常曉紅擬分析葫蘆絲樂(lè)件存在的三點(diǎn)不足和危害，提出了“三個(gè)不變、一個(gè)盡量”的改良思路和原則。以期對(duì)葫蘆絲樂(lè)器的改良提供指導(dǎo)。葫蘆絲;改良葫蘆絲憑借獨(dú)有的五好優(yōu)勢(shì):好聽(tīng)、好看、好學(xué)、好買(mǎi)、好帶，在短短十幾年間愛(ài)好者人數(shù)很快發(fā)展到百萬(wàn)余，同時(shí)也促使葫蘆絲文化呈現(xiàn)出前所未有的大好局面。一項(xiàng)事業(yè)發(fā)展越快，越是處在鼎盛時(shí)期，我們?cè)綉?yīng)保持清醒的頭腦，既要正視也要盡快解決自身存在的各種不足和缺欠，這項(xiàng)事業(yè)才能長(zhǎng)興不衰并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因

單振東 趙潔婷葫蘆絲文化與葫蘆絲音樂(lè)之關(guān)系初探單振東 趙潔婷首次針對(duì)為什么在所有器樂(lè)中單單葫蘆絲和葫蘆絲音樂(lè)被稱(chēng)作是一種文化?葫蘆絲文化的特征是什么?她與葫蘆絲音樂(lè)究竟什么關(guān)系?如何促進(jìn)葫蘆絲文化全面發(fā)展等問(wèn)題，做了初步探討和論述。對(duì)葫蘆絲文化的健康、快速發(fā)展具有重要意義。葫蘆絲文化;葫蘆絲音樂(lè);關(guān)系葫蘆絲文化雖已走過(guò)二十余年的發(fā)展歷程，可為什么在所有器樂(lè)中單單葫蘆絲和葫蘆絲音樂(lè)被稱(chēng)作是一種文化?葫蘆絲文化的性質(zhì)和特點(diǎn)是什么?她與葫蘆絲音樂(lè)究竟什么關(guān)系?以

到書(shū)柜里的那把葫蘆絲，就想起四川成都黃龍溪古鎮(zhèn)。也是暑假，我和爸爸媽媽第一次回到了爸爸的家鄉(xiāng)——四川成都的黃龍溪小鎮(zhèn)，那是一個(gè)很古老的小鎮(zhèn)。最令我流連忘返的就是小鎮(zhèn)上的那座小石橋了。石橋不低，橋兩側(cè)的扶手欄桿上雕刻著盤(pán)龍。石橋下的水有些混濁，上面飄浮著一層青綠色的浮萍。橋頭邊有一位賣(mài)小糖人的老爺爺，他身旁放著一個(gè)大轉(zhuǎn)盤(pán)，上面有十二生肖，當(dāng)你轉(zhuǎn)動(dòng)大轉(zhuǎn)盤(pán)，指針指到哪個(gè)屬相，老爺爺就會(huì)為你捏哪個(gè)小動(dòng)物糖人。當(dāng)我拿著自己轉(zhuǎn)到的小雞，輕輕地舔了一口時(shí)，“??！真甜?。?/div>

新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2009年4期2009-04-28