將進(jìn)酒
- 李白《將進(jìn)酒》英譯本中漢語(yǔ)文化負(fù)載詞翻譯研究
摘要】李白的《將進(jìn)酒》是一首經(jīng)典的詩(shī)歌，英譯難度較大，不僅要對(duì)原作文化負(fù)載詞的特點(diǎn)進(jìn)行理解與闡釋，還要忠實(shí)于原文語(yǔ)言特色與情感表達(dá)。本文結(jié)合奈達(dá)對(duì)文化負(fù)載詞的分類，分析許淵沖先生和Stephen Owen兩位譯者的《將進(jìn)酒》英譯本，對(duì)比研究他們對(duì)于《將進(jìn)酒》中文化負(fù)載詞的翻譯策略。研究發(fā)現(xiàn)，李白《將進(jìn)酒》英譯過(guò)程中運(yùn)用的漢語(yǔ)文化負(fù)載詞對(duì)于漢語(yǔ)文化在英語(yǔ)世界里的傳播起到了重要作用，同時(shí)也為人們深入了解李白提供了一個(gè)新的視角，豐富了詩(shī)歌翻譯學(xué)研究的內(nèi)容。【關(guān)鍵
今古文創(chuàng) 2023年39期2023-10-30
- 生態(tài)翻譯學(xué)視角下的《將進(jìn)酒》譯文研究
武浩【摘要】《將進(jìn)酒》是我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白所創(chuàng)作的樂(lè)府詩(shī)，此詩(shī)所含情感復(fù)雜飽滿，藝術(shù)表現(xiàn)夸張成熟，展現(xiàn)著詩(shī)人奔放豪邁的人物個(gè)性。在結(jié)構(gòu)上，張弛有度，也充分反映著李白的七言歌行中狂放不羈的特色。本文將以許淵沖、孫大雨先生譯本為基礎(chǔ)，運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)理論對(duì)兩種文本進(jìn)行分析對(duì)比。生態(tài)翻譯學(xué)包含很多核心內(nèi)容，其中最為重要就是“三維”轉(zhuǎn)換，這“三維”指的是語(yǔ)言維、文化維和交際維。文章將從這三個(gè)維度對(duì)兩種譯文進(jìn)行對(duì)比分析，探討譯文之間的異同。【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué)；三維
今古文創(chuàng) 2023年25期2023-07-20
- 入境明情 由情析理
回歸正道。以《將進(jìn)酒》為例，嘗試探索切實(shí)提升學(xué)生審美鑒賞能力和理性思維品質(zhì)的情境化教學(xué)的有效路徑。關(guān)鍵詞：文本矛盾；情境化教學(xué)；古代詩(shī)歌；《將進(jìn)酒》隨著高中語(yǔ)文課程改革的不斷深入，情境化教學(xué)理念在語(yǔ)文課堂中不斷滲透，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)多維樣態(tài)。這種變化對(duì)于古代詩(shī)歌教學(xué)意義尤為重大，在情境化教學(xué)理念的影響下，古代詩(shī)歌的課堂教學(xué)實(shí)踐正逐漸改變以往以應(yīng)試為根本導(dǎo)向，要求學(xué)生死記硬背、忽視豐富而逼真的情感構(gòu)建的傳統(tǒng)教學(xué)模式，這對(duì)于提高學(xué)生的古代詩(shī)歌的審美鑒賞能力
語(yǔ)文教學(xué)之友 2023年5期2023-05-21
- 巧用關(guān)鍵詞 妙抒多元情
——談《將進(jìn)酒》的多元情感抒發(fā)
何 林詩(shī)歌《將進(jìn)酒》是詩(shī)仙李白的一首古體樂(lè)府詩(shī)，創(chuàng)作于詩(shī)人賜金放還以后，當(dāng)時(shí)朝政被奸佞把持，充滿黑暗，朝廷權(quán)貴排擠他人，社會(huì)矛盾已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。李白被排擠出朝廷以后，通過(guò)游山玩水發(fā)泄心中的不滿，后和友人岑勛到好友元丹丘家中做客，面對(duì)滔滔黃河，推杯換盞，百感交集，于是創(chuàng)作了這首曠世名作。全詩(shī)以黃河起興，開(kāi)篇就奠定了豪邁的基調(diào)，全詩(shī)雖然寫“酒”，但并不是為了宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，其內(nèi)核是為了批判時(shí)政，反抗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人多元的情感，利用詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞
中學(xué)語(yǔ)文 2022年23期2023-01-11
- 巧用關(guān)鍵詞 妙抒多元情
何林摘要《將進(jìn)酒》是一篇充滿李白個(gè)人風(fēng)格的古體樂(lè)府詩(shī)作，詩(shī)歌思想內(nèi)容豐富，情感多元，藝術(shù)手法成熟，是我國(guó)寫酒詩(shī)中不可多得的經(jīng)典。詩(shī)歌以黃河意象起興，通篇描繪“酒”之美好，表面看是在描寫飲酒作樂(lè)，其本質(zhì)是宣揚(yáng)人生豪情和對(duì)抗黑暗的態(tài)度，在“飲酒”行為的背后是詩(shī)人浪漫、飄逸、豪情的多元情感舒張，具有獨(dú)特的美學(xué)特色和藝術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞《將進(jìn)酒》李白 “酒” 多元情感詩(shī)歌《將進(jìn)酒》是詩(shī)仙李白的一首古體樂(lè)府詩(shī)，創(chuàng)作于詩(shī)人賜金放還以后，當(dāng)時(shí)朝政被奸佞把持，充滿黑暗，朝廷權(quán)
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2022年8期2022-10-14
- 李白《將進(jìn)酒》若干爭(zhēng)議綜論
要：有關(guān)李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)，在學(xué)術(shù)界存在諸多爭(zhēng)議，其中三大問(wèn)題較為突出，往往給讀者帶來(lái)困惑。一是該詩(shī)“將”字的讀音問(wèn)題;二是該詩(shī)的寫作時(shí)間問(wèn)題;三是該詩(shī)的版本流傳問(wèn)題。就此三問(wèn)，筆者秉持考鏡源流辨章學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，展開(kāi)相關(guān)論述，旨在通過(guò)撥云見(jiàn)霧條分縷析的考證，消除讀者心中迷惑，亦有助于該詩(shī)更好地解讀與傳承。 關(guān)鍵詞：“將”;寫作時(shí)間;版本 中圖分類號(hào)：I207.22? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2022）05-0069-06 一、“將
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2022年5期2022-06-20
- 語(yǔ)文教學(xué)的生成性：以程翔老師的教學(xué)實(shí)踐為例
。程翔老師在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注課程資源的生成，強(qiáng)調(diào)課堂評(píng)價(jià)的生成，引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)和文本理解的生成，展現(xiàn)了一堂優(yōu)秀語(yǔ)文課的語(yǔ)文生成性教學(xué)。要保障語(yǔ)文教學(xué)的生成性，學(xué)生的原始理解、課堂的預(yù)設(shè)性、以文為本的原則以及教師的素養(yǎng)是前提。教師要應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的教學(xué)方法促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的生成，例如鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn)、采用質(zhì)疑教學(xué)法、提倡小組合作討論、以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)等。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 生成 程翔 《將進(jìn)酒》傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂偏重預(yù)設(shè)性，即教師在上課之前講課堂的步驟
文學(xué)教育·中旬版 2022年8期2022-05-30
- 樂(lè)府舊題《將進(jìn)酒》中“將”字的讀音辨析
要：樂(lè)府舊題《將進(jìn)酒》“將”字讀音的探討爭(zhēng)論主要體現(xiàn)在讀“jiāng”還是讀“qiāng”上。從語(yǔ)氣語(yǔ)境來(lái)看，《將進(jìn)酒》不同于《詩(shī)經(jīng)》中“將子無(wú)怒”、“將仲子兮”的溫婉和緩語(yǔ)氣;從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，“將仲子兮”、“將子無(wú)怒”都是“將+賓語(yǔ)+無(wú)+謂語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)，而李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)不同;從對(duì)仗辭例來(lái)看，將”字在“將進(jìn)酒”中沒(méi)有做動(dòng)詞“愿，請(qǐng)”之意的可能;從語(yǔ)義詞例來(lái)看，李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)包含賓主、進(jìn)酒、歌詩(shī)、勸飲四要素，樂(lè)府舊題的“將進(jìn)酒”三字應(yīng)是主敬酒于賓客之義
成長(zhǎng) 2022年2期2022-03-05
- 從紐馬克翻譯類型學(xué)辨析《將進(jìn)酒》英譯本
安譯李白詩(shī)作《將進(jìn)酒》為例，以紐馬克翻譯類型學(xué)為理論指導(dǎo)，辨析詩(shī)歌文本的翻譯策略。關(guān)鍵詞：翻譯類型學(xué);詩(shī)歌翻譯;《將進(jìn)酒》在紐馬克早期發(fā)表的“一種翻譯途徑”中，他進(jìn)一步闡釋了布勒的三種語(yǔ)意功能，即“暗指”（symbol），“暗含”（symptom）和“暗示”（signal），并指出了這三種功能相對(duì)應(yīng)的文本類型，即暗指文本，暗含文本和暗示文本，分別可以使用什么樣的翻譯策略。在此文中，為便于辨析，這里使用現(xiàn)今比較通行的賴斯術(shù)語(yǔ)，暗指文本，暗含文本和暗示文本分別
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年46期2021-12-22
- 誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
的優(yōu)秀課例和《將進(jìn)酒》的課堂教學(xué)實(shí)踐，探討誦讀教學(xué)方法及其在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞： 誦讀 ? 語(yǔ)文教學(xué) ? 《將進(jìn)酒》誦讀作為一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，能幫助學(xué)生更好地進(jìn)入文本情境，體悟漢語(yǔ)言文字背后蘊(yùn)含的情感。這在詩(shī)歌教學(xué)中，效果尤為顯著。張心科先生在《論誦讀的內(nèi)涵、意義及要求》一文中提道：“誦讀重要的是體會(huì)作者的情思及文本語(yǔ)言的運(yùn)用。只有真正進(jìn)入文本，‘入乎其內(nèi)才能體會(huì)到作者在文本中的情感、思想，進(jìn)而‘出乎其外體會(huì)作者采用相應(yīng)語(yǔ)言形式表達(dá)時(shí)的匠心用意
文教資料 2021年5期2021-06-25
- 基于群文閱讀的古詩(shī)文教學(xué)
詩(shī)文 教學(xué) 《將進(jìn)酒》古詩(shī)文凝聚著古代文人的思想，具有豐富的內(nèi)涵和較強(qiáng)的藝術(shù)性。而目前中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)依然存在教學(xué)內(nèi)容單薄，教學(xué)模式僵化的問(wèn)題，選文少、講解多，缺乏古詩(shī)文的韻味，對(duì)學(xué)生的熏陶不足，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法深入領(lǐng)會(huì)古詩(shī)文的精髓。古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)從提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的宗旨出發(fā)，借助群文閱讀優(yōu)化課堂教學(xué)。通過(guò)多篇選文的整合，對(duì)教學(xué)進(jìn)行重構(gòu)，有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，在開(kāi)放閱讀的視野下重新審視古詩(shī)文的精神價(jià)值。在古詩(shī)文教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的水平和
文學(xué)教育下半月 2021年2期2021-04-12
- 李白《將進(jìn)酒》“將”字讀音再考
要：有關(guān)李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)，在學(xué)術(shù)界存在諸多爭(zhēng)議，其中有關(guān)“將”字的讀音問(wèn)題，一直爭(zhēng)論不休。近年來(lái)因葉嘉瑩先生解讀《將進(jìn)酒》“將”字讀音的視頻火爆網(wǎng)絡(luò)，這一問(wèn)題又重新引起人們的重視。筆者秉持辨章學(xué)術(shù)考鏡源流的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，展開(kāi)相關(guān)論述，旨在通過(guò)撥云見(jiàn)月條分縷析的考證，耙疏清晰“將”字讀音的來(lái)龍去脈，以便解除讀者困惑，更加有助于該詩(shī)的傳承與弘揚(yáng)。 關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》 讀音 流變 《將進(jìn)酒》中的“將”字究竟讀“qiāng”還是“jiāng”，以前就有爭(zhēng)議，然多數(shù)學(xué)
文學(xué)教育下半月 2021年12期2021-01-03
- 李白《將進(jìn)酒》考索
材和樂(lè)府舊題《將進(jìn)酒》相近而被冠以后者之名。詩(shī)文“將進(jìn)酒，杯莫?！钡炔灰?jiàn)于唐代文獻(xiàn)，現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于北宋別集與詩(shī)文總集中，應(yīng)是后人增竄。結(jié)合文本和用韻來(lái)看，詩(shī)題的改易與詩(shī)文的增竄是同時(shí)進(jìn)行的，時(shí)間在唐末至北宋初年之間。今人所見(jiàn)李白《將進(jìn)酒》至少于北宋初年才基本定型。關(guān)鍵詞：李白;將進(jìn)酒;惜罇空;異文;定型20世紀(jì)初，敦煌石窟鳴沙石室出土敦煌寫本P2567（被稱為“唐人選唐詩(shī)”殘卷本），從中迻錄李白詩(shī)作43首，其中有《將進(jìn)酒》一詩(shī)。然而，其詩(shī)題卻寫作“惜
文史雜志 2020年5期2020-12-28
- “形似”和“神似”：《將進(jìn)酒》的兩個(gè)英譯本比較
、意義深遠(yuǎn)。《將進(jìn)酒》作為其代表作之一，被各路翻譯名家譯成多個(gè)英語(yǔ)版本。本文擬就“形似”和“神似”，從措辭、韻律、修辭和意義四個(gè)方面，比較分析孫大雨和許淵沖的《將進(jìn)酒》譯本，并揭示兩個(gè)譯本各自的優(yōu)勢(shì)所在，各家可博采眾長(zhǎng)。【關(guān)鍵詞】《將進(jìn)酒》;譯本比較研究;形似;神似【作者簡(jiǎn)介】陳明（1987.06.11-），女，漢族，四川人，廣州市人民政府外事辦公室，中級(jí)，碩士，研究方向：翻譯。一、引言唐朝時(shí)期，詩(shī)歌鼎盛，尤以李白 （701–762）為代表。作為最負(fù)盛名的
校園英語(yǔ)·上旬 2020年10期2020-12-23
- 結(jié)合《將進(jìn)酒》談深度探究教學(xué)法
58000）《將進(jìn)酒》是李白詠酒詩(shī)篇的代表。詩(shī)歌雖然短小，但卻五音繁會(huì)，氣象萬(wàn)千，詩(shī)情更是跌宕起伏，張弛有度。像這樣的名篇，我們不僅要教會(huì)學(xué)生詩(shī)歌相關(guān)的知識(shí)，更重要的是，應(yīng)該以此為媒介培養(yǎng)學(xué)生鑒賞、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的能力。而深度探究教學(xué)法就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最好方法。深度探究教學(xué)法首先是要激發(fā)學(xué)生的探究欲望，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)探究式教學(xué)法是一致的。我們總是說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半?！彼?，導(dǎo)入是很重要的。在這首詩(shī)歌的講解中，我們以《國(guó)寶檔案之詩(shī)酒文化》中李白相關(guān)片段導(dǎo)入，
魅力中國(guó) 2020年15期2020-12-07
- 三美論視角下《將進(jìn)酒》英譯本對(duì)比研究
三個(gè)角度，對(duì)《將進(jìn)酒》的不同版本的譯文進(jìn)行全面的解讀、比較以及分析，從而讓讀者能夠充分地理解三美論在詩(shī)歌翻譯方面的重要作用?！娟P(guān)鍵詞】 三美論;將進(jìn)酒;詩(shī)歌翻譯;比較【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）40-0085-02詩(shī)歌作為古典文學(xué)的翹楚，一直以來(lái)深受眾人喜愛(ài)，但作為一項(xiàng)重要的文化傳承，以及一座文化之間能夠相互交流，溝通的橋梁，其特殊的創(chuàng)作性還是給譯者帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)
今古文創(chuàng) 2020年40期2020-09-10
- 試析中西方詩(shī)歌中的“及時(shí)行樂(lè)”思想
通過(guò)分析比較《將進(jìn)酒》與《致少女，珍惜時(shí)光》兩首中西方詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、行文內(nèi)容、語(yǔ)言特征、詩(shī)歌韻律以及揭示主題等方面，試圖從一個(gè)視角揭示不同文化背景下對(duì)于人文主義思想的表達(dá)方式的異同。關(guān)鍵詞：及時(shí)行樂(lè);將進(jìn)酒;致少女;珍惜時(shí)光]“及時(shí)行樂(lè)”這一表述源自拉丁文，最初由古羅馬詩(shī)人和評(píng)論家賀拉斯提出。其最常見(jiàn)的釋義是抓住每一天，充分利用時(shí)間。一經(jīng)出現(xiàn)，這一思想就被廣泛應(yīng)用于包括詩(shī)歌在內(nèi)的各種文學(xué)形式中?！吨律倥湎r(shí)光》和《將進(jìn)酒》是兩首著名的詩(shī)歌，分別由17
讀書文摘（下半月） 2020年2期2020-09-10
- 翻譯美學(xué)視角下《將進(jìn)酒》三譯本對(duì)比分析
層面對(duì)比分析《將進(jìn)酒》龔景浩譯本、許淵沖譯本及宇文所安譯本，希望能夠幫助讀者對(duì)《將進(jìn)酒》三譯本有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，希望能夠?qū)τ谠?shī)歌翻譯起到一些借鑒作用。關(guān)鍵詞：翻譯美學(xué);《將進(jìn)酒》;對(duì)比分析一、引言詩(shī)歌可謂藝術(shù)的“巔峰”，這種具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)形式進(jìn)行翻譯的工作難度不小。本文從翻譯美學(xué)研究對(duì)象出發(fā)，從形式系統(tǒng)和非形式系統(tǒng)層面仔細(xì)對(duì)比分析《將進(jìn)酒》龔景浩譯本、許淵沖譯本及宇文所安譯本，擬幫助讀者對(duì)《將進(jìn)酒》的三譯本有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，希望能
視界觀·上半月 2020年6期2020-06-27
- 情景教學(xué)法在《將進(jìn)酒》教學(xué)中的應(yīng)用
平。本研究以《將進(jìn)酒》為例，具體探究情景教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用策略，供語(yǔ)文教育工作者參考。關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法? 中職語(yǔ)文? 《將進(jìn)酒》? 應(yīng)用策略中職學(xué)校的學(xué)生主要是剛剛畢業(yè)的初中生。知識(shí)文化水平都相對(duì)較低。由于語(yǔ)文知識(shí)和專業(yè)技術(shù)不同，因此很多時(shí)候，中職學(xué)生、甚至學(xué)校都不是特別重視語(yǔ)文教學(xué)工作。中職學(xué)校的教育目的就是為了培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的合格的初中級(jí)技術(shù)人才。在這種背景下，中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的，幾乎都是語(yǔ)文知識(shí)薄弱、理解水平有待提高的學(xué)生。為此，作為一
職業(yè) 2020年3期2020-04-07
- 無(wú)奈的杯中醉夢(mèng)
逃遁現(xiàn)實(shí)。 《將進(jìn)酒》 是他無(wú)可奈何的杯中醉夢(mèng)！關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》 寂寞 杯中醉夢(mèng) 消解毫無(wú)疑問(wèn)，李白的《將進(jìn)酒》 是超邁拔俗、高蹈絕塵的浪漫主義杰作，磅礴的文字和昂揚(yáng)的情緒汩汩滔滔如長(zhǎng)江大河一瀉千里、灼灼熠熠如旭日朝陽(yáng)噴薄而出，爍耀于千古，頌揚(yáng)于今世。一般認(rèn)為這首詩(shī)作于天寶十一年（752），李白在長(zhǎng)安的存在讓唐玄宗感到厭倦，很友好很禮貌地“賜金放還” 后，李白東至齊魯、漫游吳越，在尋友訪道、結(jié)伴覽勝中游目騁懷打發(fā)歲月，看似悠然自得、清閑自適，然而“申管晏
名作欣賞·評(píng)論版 2020年3期2020-03-01
- 正解《將進(jìn)酒》
】張寒.正解《將進(jìn)酒》[J].課外語(yǔ)文，2020，19（01）：6-10.《將 進(jìn) 酒》唐·李白（701年—762年）君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言
課外語(yǔ)文·上 2020年1期2020-02-14
- 正解《將進(jìn)酒》
夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬(wàn)古愁。解析：將進(jìn)酒，欲喝卻還沒(méi)有喝入口的酒。這是喻指喝酒前的那個(gè)場(chǎng)景，即舉杯時(shí)刻和指在那個(gè)場(chǎng)景的時(shí)間里所說(shuō)的酒前的話，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候所說(shuō)的話也指的是肺腑之言。將，多音字，在本文中有兩種讀法和用法，所以有兩種解釋：①jiang 即將，馬
課外語(yǔ)文 2020年1期2020-01-10
- 《將進(jìn)酒》的獨(dú)特魅力與其修辭文本建構(gòu)
要： 李白的《將進(jìn)酒》是一篇膾炙人口的名篇，千古以降無(wú)數(shù)人為之深切感動(dòng)。李白的《將進(jìn)酒》之所以有其獨(dú)特的魅力，是與詩(shī)人以夸張、排比、設(shè)問(wèn)、用典、隱喻等修辭手法建構(gòu)的一系列修辭文本有著密切關(guān)系。正因?yàn)橛羞@些修辭文本的建構(gòu)，不僅強(qiáng)烈地凸顯了詩(shī)人強(qiáng)烈的懷才不遇、大志難伸的憂愁，也生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人豪放任性的人格形象。關(guān)鍵詞：李白 《將進(jìn)酒》 文本建構(gòu) 修辭心理 人格形象一、引 言韓愈在《調(diào)張籍》一詩(shī)中有曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！笨梢?jiàn)，在中唐時(shí)代，李白與杜甫就
名作欣賞·評(píng)論版 2020年8期2020-01-08
- 佳友共聚時(shí) 能飲一杯止
貞海摘 要：《將進(jìn)酒》是李白的眾多名篇之一，很多版本的教材都有選錄。一方面它的主旨似乎顯而易見(jiàn)，而另一方面很多教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)尤其是探討詩(shī)歌情感時(shí)卻往往望文生義，牽強(qiáng)附會(huì)，甚至胡亂發(fā)揮。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是對(duì)本詩(shī)的構(gòu)篇邏輯把握不準(zhǔn)，從而導(dǎo)致對(duì)本詩(shī)情感理解出現(xiàn)偏差。那么這首詩(shī)到底是如何構(gòu)篇的？作者所要表達(dá)的情感又是什么？關(guān)鍵詞：將進(jìn)酒;構(gòu)篇;邏輯先將原詩(shī)摘錄如下：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須
新課程·下旬 2019年9期2019-11-19
- 《將進(jìn)酒》語(yǔ)言特點(diǎn)研究
便。關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》;夸張;用典;語(yǔ)言特點(diǎn)《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，將（qiāng）的意思是“請(qǐng)”，“將進(jìn)酒”意譯為勸酒歌。李白曾兩次入長(zhǎng)安，此詩(shī)為一入長(zhǎng)安之后所作。詩(shī)人李白被排擠出長(zhǎng)安后，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣，寫下了這首《將進(jìn)酒》。全文摘錄如下：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
大觀 2019年8期2019-10-30
- 許淵沖“形美”原則下《將進(jìn)酒》英譯本對(duì)比分析
玉【摘要】：《將進(jìn)酒》是李白沿用漢樂(lè)府所做，屬于古體詩(shī)，對(duì)字?jǐn)?shù)、句數(shù)等方面沒(méi)有太多要求，全詩(shī)以七言為主，中間間有三言和十言。本文從許淵沖的“形美”原則出發(fā)，深入探討對(duì)比了孫大雨譯本和龔景浩譯文在句式方面的差別?！娟P(guān)鍵詞】：“形美” 《將進(jìn)酒》 翻譯 對(duì)比分析 “三美”一、引言筆者在許淵沖先生“三美”原則的指導(dǎo)下對(duì)《將進(jìn)酒》的兩個(gè)譯本進(jìn)行對(duì)比研究。由于已分別從“意美”和“形美”兩個(gè)原則對(duì)孫大雨和龔景浩的譯本進(jìn)行分析，現(xiàn)在“形美”原則的指導(dǎo)下對(duì)孫譯和龔譯進(jìn)行對(duì)
新生代·下半月 2019年6期2019-09-10
- 詩(shī)仙李白的詩(shī)風(fēng)探究
不羈的性格。《將進(jìn)酒》為樂(lè)府詩(shī)，也是李白的代表作。古代文人雅士常有酒伴左右，滿腔愁緒似乎唯有憑著酒勁才能得以痛快淋漓的發(fā)泄。李白仕途坎坷，身體虛弱，而《將進(jìn)酒》也表達(dá)了詩(shī)人愁緒濃、似樂(lè)實(shí)苦的情感。關(guān)鍵詞：李白;《將進(jìn)酒》;詩(shī)風(fēng);詩(shī)仙燦若星河的唐代文人中，李白和杜甫二人屬于最耀眼的星辰，世人常稱二人為雙子星。李白以豪放灑脫留名，其詩(shī)風(fēng)更是飄逸不羈，脫于凡塵，故而有詩(shī)仙之稱。《將進(jìn)酒》屬于李白中后期的作品，詩(shī)歌中呈現(xiàn)的放蕩不羈的思想、瑰麗的言語(yǔ)使讀者受到強(qiáng)烈的
大觀 2019年3期2019-08-01
- 貂裘換酒也堪豪
首次讀李白的《將進(jìn)酒》是在高中語(yǔ)文課文里，這首詩(shī)并不長(zhǎng)，所觸及的領(lǐng)域并未十分寬廣，但是其中的情感卻非常強(qiáng)烈，就一種洶涌而來(lái)的感覺(jué)，讓人覺(jué)得勢(shì)不可擋，并且跌宕起伏又酣暢淋漓。很多人都說(shuō)這首詩(shī)有明顯的消極情緒，有愁苦和悲憤，但同時(shí)也狂放不羈，還有一種掩飾不住的豪氣，情感非常的豐富有層次，同時(shí)又一氣呵成，很容易就會(huì)受到感染。在有關(guān)于酒的詩(shī)歌中，《將進(jìn)酒》可謂是千古之絕唱了，千年以來(lái)從不褪色，在當(dāng)今仍然時(shí)常忍不住會(huì)想起，讓人覺(jué)得豪情萬(wàn)丈又暢快至極。關(guān)鍵詞：貂裘換酒
青年文學(xué)家 2019年6期2019-04-16
- 一壺濁酒生死愁
喜愛(ài)。李白因《將進(jìn)酒》被世人稱為“酒中仙”，對(duì)李賀詩(shī)作的解讀大多集中于馬詩(shī)二十三首及詩(shī)中與神鬼的聯(lián)系，而少有對(duì)其酒詩(shī)的解讀。本文以兩者同名曲辭《將進(jìn)酒》的對(duì)比解讀，引入尼采對(duì)酒神狄?jiàn)W尼索斯及其酒神精神的解讀，闡釋兩者酒詩(shī)中共同主旨：對(duì)生命存在的歡欣，重釋酒神精神的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：李白；李賀；《將進(jìn)酒》；酒神精神一、前言李白被世人稱為“酒中仙”，卻少有人識(shí)得“詩(shī)鬼”李賀對(duì)于酒同樣熱愛(ài)，以至于在李賀友人懷念他的詩(shī)中也不得不提他嗜酒的習(xí)慣。歲晚齋居寂，情人動(dòng)我
青年時(shí)代 2018年18期2018-09-17
- 《將進(jìn)酒》微課設(shè)計(jì)
，感受作者在《將進(jìn)酒》中體現(xiàn)的情感認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感進(jìn)行思考，樹(shù)立更高層面的思想。教學(xué)手段和方法：教學(xué)手段：多媒體教學(xué)方法：集體誦讀，個(gè)人和集體討論，合作探究教學(xué)過(guò)程：一、 借助微視頻設(shè)置教學(xué)情境，增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索語(yǔ)文教師在課程教育之前，借助媒體技術(shù)制作微課視頻，向?qū)W生講解李白的生平事跡與一些故事，積極構(gòu)建教學(xué)情境，讓學(xué)生詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行思考。在作者介紹中，語(yǔ)文教師可向?qū)W生講解以下內(nèi)容。李白（701年～762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。
讀天下 2018年11期2018-09-06
- 飲者李白
。本文主要以《將進(jìn)酒》一詩(shī)為切入點(diǎn)，對(duì)詩(shī)中所反映出的李白形象進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞： 李白 《將進(jìn)酒》 詩(shī)性形象詩(shī)詞歌賦是人們展示自我形象，宣傳自身人格魅力的重要載體。在對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程進(jìn)行分析以后，我們可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)和酒在我國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)出了相輔相成的關(guān)系。酒是詩(shī)人忘卻世間憂愁的工具，也為詩(shī)人提供了放飛自我的空間。一些詩(shī)人借酒表達(dá)自身的真實(shí)情感，酒也成就了無(wú)數(shù)文人墨客的傳世佳作。例如我國(guó)唐代詩(shī)人李白就擁有“詩(shī)仙”的雅號(hào)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">將進(jìn)酒》一詩(shī)是李白長(zhǎng)安放還以后
文教資料 2018年6期2018-06-30
- 李白《將進(jìn)酒》教學(xué)之淺見(jiàn)
淑娟【摘要】《將進(jìn)酒》以七言為主，夾雜著三言、十言，句式的錯(cuò)落中蘊(yùn)含著詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾j中突，這_j中突使《將進(jìn)酒》在狂放的外衣下包裹著悲憤的內(nèi)核?！娟P(guān)鍵詞】《將進(jìn)酒》;句式;吟詠;悲憤;狂放《古代詩(shī)歌散文》選修課教材對(duì)李白《將進(jìn)酒》的教學(xué)要求是，把握中國(guó)古典詩(shī)歌的聲律特點(diǎn)，在吟詠、誦讀作品中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感。課程編排的目的是通過(guò)這首詩(shī)歌，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何吟詠、品味詩(shī)歌。因此，筆者認(rèn)為在課堂上讓學(xué)生反復(fù)吟詠，在朗讀中感悟，對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的情感浪潮有極大的
活力 2018年24期2018-04-19
- 笑噴！一篇《將進(jìn)酒》打開(kāi)了話匣子
網(wǎng)友看完之后，百感交集，有一說(shuō)一，甚至想起了自己的老師。@ccccc：這是老師對(duì)這首詩(shī)的理解。在學(xué)生年代，我可能也會(huì)笑，現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得很棒。@原宿街的夏洛克：教書界的程蝶衣啊！@好你個(gè)李不言：你要想想一千多年前的李白喝醉了估計(jì)就是這么癲狂，偷著樂(lè)吧，很好的老師。@最愛(ài)啃饅頭：之前高中語(yǔ)文課一般是用來(lái)補(bǔ)覺(jué)的，后來(lái)來(lái)了個(gè)有趣的語(yǔ)文老師，上課再也睡不著了，我的生物鐘也亂了……@僅屬于我的地方：想起我們語(yǔ)文老師了，猶抱琵琶半遮面，拿個(gè)抹布遮臉……@丹頂鶴1232015
時(shí)代青年(上半月) 2018年4期2018-04-13
- 李白《將進(jìn)酒》賞析
摘? 要：《將進(jìn)酒》是李白飲酒詩(shī)中重要的一篇代表的詩(shī)歌，詩(shī)歌的影響極其深遠(yuǎn)，同時(shí)此詩(shī)歌也被列入到語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞中，許多學(xué)者對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行研究，認(rèn)為此詩(shī)歌有一定的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)后世的影響也較為廣泛。本文主要從詩(shī)中主題思想和藝術(shù)手法進(jìn)行賞析，本詩(shī)中詩(shī)人主題思想人們較為接受的是詩(shī)中表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，詩(shī)人表達(dá)的是自己強(qiáng)烈的自信，同時(shí)報(bào)答國(guó)家的情感，而不是單純的詩(shī)人借酒消愁和及時(shí)行樂(lè)的思想;關(guān)于藝術(shù)手法的賞析，本詩(shī)中主要采用以下幾種，如人性的形象、詩(shī)中景物
青年文學(xué)家 2018年33期2018-02-04
- 論《將進(jìn)酒》英譯本中的文化缺省與翻譯補(bǔ)償
本文以李白的《將進(jìn)酒》中的文化缺省現(xiàn)象為例，分析其中包含的文化內(nèi)涵，并就此提出相應(yīng)的翻譯補(bǔ)償策略。關(guān)鍵詞：文化缺??；《將進(jìn)酒》；文化內(nèi)涵；翻譯補(bǔ)償一、 引言文化缺省是文本翻譯過(guò)程中經(jīng)常遇到的一個(gè)難題。一方面，讀者可能會(huì)遇到文化空白而帶來(lái)理解上的困難；另一方面可能會(huì)導(dǎo)致譯者的過(guò)度翻譯或誤譯，因此文化缺省現(xiàn)象對(duì)譯者而言，是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。本文以李白《將進(jìn)酒》中的文化缺省現(xiàn)象為例，分析其中包含的文化內(nèi)涵，根據(jù)不同的情況，靈活選用相應(yīng)的翻譯補(bǔ)償策略，從而協(xié)助譯語(yǔ)讀
考試周刊 2017年46期2017-12-29
- 李白《將進(jìn)酒》的思想傾向分析
卓林摘 要：《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一，創(chuàng)作于天寶十一年（公元725年），詩(shī)歌想象奇譎瑰麗，語(yǔ)言大膽而又夸張，氣勢(shì)奪人，產(chǎn)生了震懾人心的效果，從詞的內(nèi)容到詞的寫作手法都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩，并且極具浪漫性。本文就李白《將進(jìn)酒》的創(chuàng)作背景與思想傾向進(jìn)行闡述與分析。關(guān)鍵詞：李白；《將進(jìn)酒》；創(chuàng)作背景；思想傾向李白是唐代著名的詩(shī)詞大家，至今享有盛名，他的很多詩(shī)詞都廣為流傳。詩(shī)人一般都借助詩(shī)詞內(nèi)容，表達(dá)自己的政治思想，或者是寄托自己的理想抱負(fù)，李白也是如此。
青年時(shí)代 2017年29期2017-11-28
- 中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)方法的多維探討
李白的樂(lè)府詩(shī)《將進(jìn)酒》為例驗(yàn)證此種方法的合理性。[關(guān)鍵詞]知人論世；以意逆志；對(duì)話式；李白；《將進(jìn)酒》[中圖分類號(hào)]I222.7 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]10036121（2017）01006805中國(guó)古典文學(xué)作品的批評(píng)方法具有開(kāi)放性和多元性，其解決方式應(yīng)根據(jù)作家和作品的特征采取相應(yīng)的方法，將各種批評(píng)方法加以綜合運(yùn)用，從而更為靈動(dòng)地解讀文本?！肮沤裰型獾脑S多學(xué)者，對(duì)作家在文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中作用的研究，主要是從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是知人論世說(shuō)，這是以作者生活的社
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年1期2017-10-19
- 翻譯美學(xué)視角下將進(jìn)酒譯文賞析
瑰寶。其中，《將進(jìn)酒》是著名詩(shī)人李白樂(lè)府詩(shī)中的代表作。本文試圖以劉宓慶的翻譯美學(xué)視角，來(lái)賞析《將進(jìn)酒》的幾種英譯版本，比較分析各自的優(yōu)劣，從而對(duì)李白其他詩(shī)歌的英譯實(shí)踐提出一些參考。關(guān)鍵詞：翻譯美學(xué)；將進(jìn)酒；譯本賞析1 引言中國(guó)古代是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，古典詩(shī)歌的美作為人類共同的文化遺產(chǎn)，世人有目共睹。中國(guó)古典詩(shī)歌的美向世人傳遞，就要借助詩(shī)歌的翻譯，詩(shī)歌翻譯是一門獨(dú)特的藝術(shù)，既有譯者創(chuàng)作成分，又有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。然而，由于詩(shī)歌語(yǔ)言自身的特點(diǎn)以及英漢詩(shī)歌之間的巨大
卷宗 2017年25期2017-10-17
- 論語(yǔ)文教材中古典詩(shī)文吟誦教學(xué)方法
文就古典詩(shī)歌《將進(jìn)酒》為例，談?wù)勔髡b教學(xué)的方法。關(guān)鍵詞：吟誦教學(xué)；語(yǔ)文教材；將進(jìn)酒中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）17-050-1吟誦可以把文字和字里行間的情感透徹直觀地表達(dá)，使書面靜態(tài)的字句充滿立體動(dòng)態(tài)感。學(xué)生可以通過(guò)吟誦體驗(yàn)到語(yǔ)文的趣味性和藝術(shù)審美，學(xué)習(xí)正確的讀音、語(yǔ)法、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，充分欣賞文字的美?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，全詩(shī)的基調(diào)是至為豪放的，但是思想感情卻十分復(fù)雜。其中既有“天生我材必有用”的建功立
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2016年17期2016-12-17
- 漢樂(lè)府詩(shī)《將進(jìn)酒》英譯文之語(yǔ)篇純理功能分析
的漢樂(lè)府詩(shī)歌《將進(jìn)酒》及Stephen Owen和Witter Bynner的兩個(gè)譯本。如此，即可從語(yǔ)篇純理功能的角度檢驗(yàn)詩(shī)歌文本翻譯的準(zhǔn)確性與語(yǔ)篇純理功能的應(yīng)用性?！娟P(guān)鍵詞】系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué) 《將進(jìn)酒》及英譯本 語(yǔ)篇純理功能【Abstract】 This paper aims to analyze poem “Qiangjinjiu” and its two English versions by Stephen Owen and Witter Bynne
校園英語(yǔ)·上旬 2016年10期2016-11-16
- 李白《將進(jìn)酒》的狂放美
要：李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》極具狂放美特點(diǎn)，這里分析了李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)的狂放美的具體表現(xiàn)，對(duì)于更好地欣賞理解這首詩(shī)歌，更好地欣賞這首詩(shī)歌的藝術(shù)美具有積極的意義。關(guān)鍵詞：李白《將進(jìn)酒》 狂放美在李白詩(shī)歌中，很多篇章都具有難以掩飾的強(qiáng)烈的情感強(qiáng)，詩(shī)歌想象奇譎瑰麗，語(yǔ)言大膽而又夸張，氣勢(shì)奪人，頗具震撼效果。詩(shī)歌整體風(fēng)格氣勢(shì)磅礴，能夠給人以極大的審美體驗(yàn)，這些都是李白詩(shī)歌獨(dú)具的狂放美的展示。在李白的《將進(jìn)酒》中，這種狂放美也表現(xiàn)的也非常突出，我們通過(guò)李白《海進(jìn)酒》欣賞
文學(xué)教育下半月 2016年6期2016-08-26
- 《將進(jìn)酒》朗讀教學(xué)之五境
教學(xué)線索學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》，將朗讀與理解詩(shī)歌的意、境、情結(jié)合，通過(guò)不同層次的朗讀，逐步提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。朗讀分五個(gè)層次、五種境界進(jìn)行。關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》；朗讀教學(xué)；境界《將進(jìn)酒》是李白詩(shī)歌的代表作，選入了初中語(yǔ)文教材。該詩(shī)思維跳躍、情感復(fù)雜，學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定難度。但如果以朗讀為切入口，把朗讀作為教學(xué)線索，通過(guò)不同層次的朗讀，逐步提升對(duì)詩(shī)歌意、境、情的認(rèn)識(shí)，則可以收到較好的教學(xué)效果。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)，古今之成大事、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)“三種境界”，這里模擬
語(yǔ)文教學(xué)之友 2016年7期2016-07-28
- 《將進(jìn)酒》一詩(shī)及譯文之語(yǔ)篇銜接探討
討漢樂(lè)府詩(shī)歌《將進(jìn)酒》及其譯本。目的在于檢驗(yàn)銜接手段是否也可以用于研究和檢驗(yàn)詩(shī)歌的翻譯?！娟P(guān)鍵詞】系統(tǒng)功能語(yǔ)法 《將進(jìn)酒》 英譯本【Abstract】The three metafunctions， as one of the main branches of Hallidays Systemic Functional Grammar， have provide a theory framework for discourse analysis. Bein
校園英語(yǔ)·中旬 2016年10期2016-05-30
- 以《將進(jìn)酒》為例談詩(shī)歌教學(xué)中“讀”的重要性
體會(huì)感受詩(shī)歌《將進(jìn)酒》，才有可能深入理解和把握全詩(shī)。忽視“讀”，是因?yàn)閹熒紱](méi)有重視詩(shī)歌“讀”的重要性，造成的結(jié)果就是對(duì)詩(shī)歌的理解和把握，無(wú)法做到和詩(shī)人神氣相通，產(chǎn)生心靈感應(yīng)。多多誦讀，勤于思考，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，有著自己的見(jiàn)解和思考，才能更貼近詩(shī)人的心。關(guān)鍵詞： 詩(shī)歌教學(xué) 誦讀 重要性 《將進(jìn)酒》人教版語(yǔ)文高二選修第三單元（因聲求氣 吟詠詩(shī)韻）的賞析示例選的是李白的詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。在鑒賞詩(shī)詞基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在吟詠詩(shī)詞上進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)于讓學(xué)生吟詠詩(shī)詞具有
考試周刊 2016年35期2016-05-27
- 古典詩(shī)歌課該怎么上
程翔老師講解《將進(jìn)酒》一課為語(yǔ)文教學(xué)案例，參照不同教師的教課方法與所取得效果，分析一堂古典詩(shī)歌課的正確上法?！娟P(guān)鍵詞】《將進(jìn)酒》；課堂導(dǎo)入；文化基礎(chǔ)【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A教學(xué)是一門藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)更是一門獨(dú)具魅力的藝術(shù)，它不僅能啟迪學(xué)生的智慧，還要給學(xué)生美的享受，使學(xué)生在美的熏陶中獲得知識(shí)，提高技能。比如：毛主席、曹操的詩(shī)歌是壯美的，李白的詩(shī)歌是瀟灑豪邁的等等。如何才能把文學(xué)作品中具有無(wú)限美感的形象、感情傳達(dá)給學(xué)生，使他們感受到美的熏陶
課外語(yǔ)文·下 2016年6期2016-05-14
- 《將進(jìn)酒》兩版譯文對(duì)比分析
漫主義詩(shī)人，《將進(jìn)酒》是其巔峰之作，為眾多國(guó)內(nèi)外譯者所譯。文章選取許淵沖與宇文所安的兩個(gè)譯本，通過(guò)主體差異與內(nèi)容差異研究從而找出翻譯詩(shī)歌的關(guān)鍵所在，為英譯詩(shī)歌提供參考。關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》；主體差異；內(nèi)容差異一、引言李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)，既豪邁，又清新，而且想象豐富，意境奇幻，語(yǔ)言明快，深深包含著中國(guó)古代文人的典型思想。文章選取了許淵沖（國(guó)內(nèi)譯者）與宇文所安（國(guó)外譯者）的譯文進(jìn)行對(duì)比。本文將在這兩版譯者譯本的基礎(chǔ)上，通過(guò)主體差異與內(nèi)容差異，
魅力中國(guó) 2015年50期2015-08-07
- “三味讀法”讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)
耿文超老師的《將進(jìn)酒》課例鑒賞為研習(xí)課例，作為2010年山東省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選一等獎(jiǎng)第一名（淄博）的教學(xué)課例，語(yǔ)文教學(xué)與思維能力的激發(fā)相結(jié)合，課堂教學(xué)在對(duì)話交流中讓學(xué)生掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，教師的啟發(fā)、引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生激活思維，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題達(dá)到鑒賞文本、體悟詩(shī)人情思的良好學(xué)習(xí)效果。研習(xí)此課例，有助于激發(fā)我們對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的更多新認(rèn)知?！娟P(guān)鍵詞】耿文超；《將進(jìn)酒》；三味讀法；課例研習(xí)【中圖分類號(hào)】G653 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、循序漸進(jìn)的教學(xué)流程
課外語(yǔ)文·下 2015年5期2015-06-05
- 李白《將進(jìn)酒》的審美風(fēng)格探析
摘 要：《將進(jìn)酒》是唐代浪漫主義詩(shī)人李白的詠酒詩(shī)篇。從文學(xué)作品的角度分析，其總體的文學(xué)風(fēng)格以豪放飄逸為主。其中，豪放風(fēng)格有其一定的審美價(jià)值，也與時(shí)代文化、流派文化密切相關(guān)。關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》；豪放風(fēng)格；時(shí)代文化；流派文化項(xiàng)目名稱：浙江師范大學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目成果（編號(hào)：201129）。唐代浪漫主義詩(shī)人李白的著名詠酒詩(shī)篇《將進(jìn)酒》，作為具有濃厚探究意義的文學(xué)作品，其在文學(xué)風(fēng)格上的審美價(jià)值具有十分重要的意義。文學(xué)風(fēng)格是文體的最高范疇和最高體現(xiàn)，是作家長(zhǎng)期匠心獨(dú)
卷宗 2013年4期2013-05-14
- 李白《將進(jìn)酒》若干問(wèn)題考論
30054）《將進(jìn)酒》是李白樂(lè)府詩(shī)作中較為著名的一首。在這首詩(shī)里，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒，既表現(xiàn)了鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸不屈的豪氣,也流露出懷才不遇的憤懣及悲而棄世、壯心不泯的情緒。作品以其緣情流轉(zhuǎn)、奔涌噴瀉、變化無(wú)端的抒情方式,伴之以大起大落、大開(kāi)大闔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，歷來(lái)被人們所喜愛(ài)、傳唱。本文擬對(duì)近年來(lái)李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)研究中存在的若干問(wèn)題加以梳理、歸納與簡(jiǎn)評(píng)，力圖形成清晰的脈絡(luò)，以利于李白《將進(jìn)酒》研究的繼續(xù)和深入。一、關(guān)于寫作時(shí)
綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年5期2013-04-11
- 《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思
歌，而李白的《將進(jìn)酒》又是浪漫主義詩(shī)歌的代表作，與此前學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》屬同一個(gè)時(shí)期作品，并且二者在思想內(nèi)容上也有相似之處。學(xué)習(xí)本文更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)人李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的品質(zhì)以及氣勢(shì)磅礴、豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。作為唐代浪漫主義的代表作，要深入的理解體會(huì)李白的復(fù)雜感情及其作品的豪放飄逸的浪漫特質(zhì)，必須作扎扎實(shí)實(shí)的總結(jié)教學(xué)，為學(xué)生了解中國(guó)古典詩(shī)歌起到承前啟后的作用?！緦W(xué)情分析】1.學(xué)生課前朗讀比較好，字詞無(wú)障礙，詩(shī)意能疏通。2.情感誦讀不得法。3.對(duì)詩(shī)歌的理
中學(xué)語(yǔ)文 2012年36期2012-12-03
- 《將進(jìn)酒》：人生得意，如何盡歡
等不同的是，《將進(jìn)酒》的氣勢(shì)更豪邁、恢宏。今天我們有幸邀請(qǐng)到了華中師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名評(píng)論家戴建業(yè)先生，全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師余全利女士和著名評(píng)論家金立群先生，有請(qǐng)各位談?wù)勥@首詩(shī)歌。金立群：我非常喜歡這首詩(shī)！我最喜歡“人生得意須盡歡”。太瀟灑了！我們平常受到的教育是什么？人生得意需努力，人生得意需成功，人生得意需吃苦。但是李白說(shuō)：人生得意須盡歡！不知戴老師最喜歡哪一句？戴建業(yè)：哈哈，我呀，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，如何？人生之不如意很多，如意的看在別人眼
語(yǔ)文教學(xué)與研究(讀寫天地) 2012年10期2012-05-10
- “萬(wàn)古愁”如何能銷
——從李白的《將進(jìn)酒》說(shuō)開(kāi)去
——從李白的《將進(jìn)酒》說(shuō)開(kāi)去馬真明（蘭州商學(xué)院，甘肅 蘭州 730020）“萬(wàn)古愁”是一個(gè)經(jīng)兩千多年時(shí)空積淀而成的具有哲學(xué)意味的意象。李白是一個(gè)理想主義的詩(shī)人，“使寰區(qū)大定，?？h清一”這一高標(biāo)準(zhǔn)的人生理想成了李白悲愁喜樂(lè)的關(guān)鍵點(diǎn)，他想通過(guò)痛飲狂飲“銷”掉萬(wàn)古以來(lái)志士仁人共同遭遇的、揮之不去的悲愁，這是一個(gè)常說(shuō)常新的話題。只有解開(kāi)了這個(gè)萬(wàn)古以來(lái)的“結(jié)”，中國(guó)傳統(tǒng)文人的心靈世界才會(huì)展示在我們眼前。萬(wàn)古愁；獨(dú)善；兼善；銷愁“萬(wàn)古愁”語(yǔ)出李白的千古名篇《將進(jìn)酒》，
衛(wèi)生職業(yè)教育 2012年15期2012-03-20
- 戲解《將進(jìn)酒》另眼看太白
。關(guān)鍵詞李白《將進(jìn)酒》藝術(shù)風(fēng)格歲在乙酉，時(shí)序初秋，淺薄小生于陋室初讀太白之《將進(jìn)酒》。認(rèn)識(shí)“酒中仙”有些時(shí)日了，雖未曾以酒相邀把酒共歡，但對(duì)其才情，早已有所耳聞。沒(méi)想多日不見(jiàn)，太白竟越發(fā)狂放不羈了。李、岑、元三人相聚飲酒之事，在《酬從其自白書(將進(jìn)酒)》不難看出，太白罪責(zé)重重，昭然若揭，其罪有五：一、反客為主。狂放無(wú)禮岑勛《見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》詩(shī)中有生動(dòng)的記載。李、岑作客丹丘家，主人盛情款待，自不必說(shuō)，殷情勸酒之責(zé)，非丹丘莫屬。李白借花獻(xiàn)佛，勸岑
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2009年7期2009-12-24