聯(lián)系
- 網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)背后的語(yǔ)言交際功能探析
運(yùn)用；語(yǔ)言交際；聯(lián)系【中圖分類(lèi)號(hào)】G206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）25-0124-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.25.041隨著網(wǎng)絡(luò)文化的變遷和技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)已成為網(wǎng)民網(wǎng)上交流的一種新型符號(hào)，其概念的內(nèi)涵和外延也在不斷發(fā)生變化。生活在數(shù)字化時(shí)代的人們對(duì)于表情符號(hào)的使用基本上已經(jīng)司空見(jiàn)慣。在社交平臺(tái)上，發(fā)送表情符號(hào)可以避
今古文創(chuàng) 2023年25期2023-07-20
- 解讀現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生過(guò)程中的矛盾變化
事物間的發(fā)展是有聯(lián)系的、具有客觀性的，符合馬克思主義哲學(xué)觀要求的。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代主義；矛盾；聯(lián)系；變化【中圖分類(lèi)號(hào)】J527? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）25-0079-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.25.026一、引言閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)里的跨學(xué)科經(jīng)典文史材料，人們才更能體會(huì)到前代文化的博大精深與深遠(yuǎn)教益，其中，古希臘文化是西方美術(shù)
今古文創(chuàng) 2023年25期2023-07-20
- 基于發(fā)展與聯(lián)系的不確定性教學(xué)研究
中永恒發(fā)展和普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析不確定性的內(nèi)涵。同時(shí)，從教學(xué)中教師、學(xué)生、知識(shí)和教學(xué)環(huán)境四個(gè)要素著手，建立了行穩(wěn)致遠(yuǎn)和與時(shí)俱進(jìn)的教師觀、個(gè)性發(fā)展和兼容并包的學(xué)生觀、客觀與主觀并存和更新迭代的知識(shí)觀、具身與發(fā)展的教學(xué)環(huán)境觀。關(guān)鍵詞：不確定性；教學(xué)；發(fā)展；聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：G640? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2023）07-0007-05作者簡(jiǎn)介：文思維（1974—），男，湖南耒陽(yáng)人，湖南大學(xué)現(xiàn)代工程訓(xùn)練中
黑龍江教育·高校研究與評(píng)估 2023年7期2023-07-04
- 深度挖掘，讓概念看得更“清”
凸顯本質(zhì)”“概括聯(lián)系，搭建結(jié)構(gòu) ”三方面闡述了如何讓概念“看得”更全面、更精致、更深刻！【關(guān)鍵詞】概念? 感知? 操作? 聯(lián)系【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.5 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）06-0139-03數(shù)學(xué)概念在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)中有著舉足輕重的地位，也是發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的重要基礎(chǔ)。然而對(duì)于小學(xué)生而言，數(shù)學(xué)概念大都是抽象的，怎樣幫助學(xué)生形成概念呢？筆者以四年級(jí)上冊(cè)《平行與垂直》為例，深度挖掘概念中的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素
課程教育研究 2023年6期2023-06-26
- 淺析古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾音樂(lè)的差異和聯(lián)系
樂(lè)選擇、使用上的聯(lián)系具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：在生成背景上，相互延遞、血脈貫通；在音樂(lè)選擇上，相互協(xié)調(diào)、訴求明確；在音樂(lè)風(fēng)格上，相互交融、互相借鑒。【關(guān)鍵詞】古典芭蕾；現(xiàn)代芭蕾；音樂(lè)；差異；聯(lián)系【中圖分類(lèi)號(hào)】J618 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）04引言芭蕾舞（ballet）是起源于歐洲的一種古典舞蹈，因其最重要的一個(gè)特征是要求女演員表演時(shí)以腳尖點(diǎn)地，故又稱腳尖舞。芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，興起在17世紀(jì)后期路易十四的法
中國(guó)民族博覽 2023年4期2023-06-25
- 甘肅天水地區(qū)館藏宋金銅鏡文化特征與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系之探究
特征；社會(huì)發(fā)展；聯(lián)系對(duì)天水地區(qū)來(lái)說(shuō)，宋金時(shí)期是一個(gè)極為特殊和活躍的歷史時(shí)期，總體上分為北宋及金統(tǒng)治時(shí)期。天水地區(qū)博物館的宋金銅鏡藏品豐富，包含北宋、南宋及金諸時(shí)期不同類(lèi)型、不同形制的銅鏡，與其他時(shí)代的館藏銅鏡共同構(gòu)成了天水地區(qū)較為完整的銅鏡傳承發(fā)展鏈，見(jiàn)證了天水地區(qū)在宋金時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族融合發(fā)展的基本情況。通過(guò)對(duì)天水地區(qū)館藏宋金銅鏡的梳理挖掘，探尋這一時(shí)期銅鏡中的部分特定現(xiàn)象，以及與天水地區(qū)宋金時(shí)期總體社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r之間的聯(lián)系，對(duì)于拓寬中國(guó)古代銅
東方收藏 2023年3期2023-06-09
- 誦讀 揣摩 聯(lián)系：走進(jìn)古詩(shī)詞深處的鑰匙
用好誦讀、揣摩、聯(lián)系這三把鑰匙，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞深處，取得古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)效。關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞 閱讀鑒賞 鑰匙 誦讀 揣摩 聯(lián)系在古詩(shī)詞閱讀鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中領(lǐng)悟古詩(shī)詞的韻律美、在對(duì)意境的揣摩中體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感、在多向縱橫聯(lián)系中感悟古詩(shī)詞中的哲理，切實(shí)增強(qiáng)古詩(shī)詞閱讀教學(xué)效果。一、在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中領(lǐng)悟古詩(shī)詞的韻律美古詩(shī)詞的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的跳躍性，言辭優(yōu)美，和現(xiàn)代文相比具有音韻美和獨(dú)特的韻味。所以在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候要注重反復(fù)吟誦。在誦讀
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2023年1期2023-05-30
- “三全育人” 視角下高校課程思政創(chuàng)新路徑研究
育人；課程思政；聯(lián)系；問(wèn)題；創(chuàng)新路徑中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）03-0129-04《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出了堅(jiān)持“三全育人”的教育理念，并將這一理念確立為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的基本原則。隨后印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》進(jìn)一步對(duì)高校課程思政的建設(shè)進(jìn)行了頂層指導(dǎo)［1］。在“三全育人”的工作體系中，加強(qiáng)課程思政建設(shè)旨在落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，通過(guò)“知識(shí)
大學(xué)·課外閱讀 2023年1期2023-05-30
- 淺談現(xiàn)實(shí)政治學(xué)與網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系
絡(luò)政治學(xué)；區(qū)別；聯(lián)系［中圖分類(lèi)號(hào)］D08文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A［作者簡(jiǎn)介］張萌，女，甘肅白銀人，西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士在讀，研究方向：政治學(xué)理論。互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展正逐漸地改變著人們的政治和社會(huì)生活?？鐓^(qū)域、跨國(guó)界的信息傳播也在一定程度上形成了一種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“虛擬社會(huì)”，人類(lèi)的社會(huì)交往和社會(huì)行為已由所謂的“真實(shí)世界”蔓延至“虛擬世界”。從這一角度來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)為政治學(xué)和民主政治實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和深刻的變革，也在一定程度上促使傳統(tǒng)的政治學(xué)研究發(fā)生變化
南北橋 2023年7期2023-05-30
- 巧用“聯(lián)系”，做好文言文閱讀
——以2021年高考真題為例
示是做題需要多方聯(lián)系。做文言文閱讀題時(shí)，可以重點(diǎn)聯(lián)系語(yǔ)境、試題和教材這三個(gè)方面。下面，筆者結(jié)合2021年高考語(yǔ)文全國(guó)甲卷、乙卷，新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷中的文言文閱讀題，進(jìn)行具體闡釋。一、聯(lián)系語(yǔ)境，關(guān)注上下文語(yǔ)境是語(yǔ)文的核心要素。劉勰在《文心雕龍·章句》中指出：“夫人之立言，因字而生句，積句而為章，積章而成篇。篇之彪炳，章無(wú)疵也；章之明靡，句無(wú)玷也；句之清英，字不妄也。振本而末從，知一而萬(wàn)畢矣?！弊?詞)、句、章、篇之間這種互相勾連、相輔相成的特點(diǎn)，正是上下文語(yǔ)境
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2022年2期2022-12-27
- 開(kāi)展青少年憲法宣傳教育，既要“聯(lián)系”，也要“轉(zhuǎn)化”
的、上升的、彼此聯(lián)系的整體，并隨著青少年年齡的增長(zhǎng)以及閱歷的增加，不斷注入新的內(nèi)容。通過(guò)一輪又一輪的法治素養(yǎng)教育，可使廣大青少年學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的思維習(xí)慣和行為方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益，懂得依照法律履行自身義務(wù)，通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活，真正成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出：“把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。”從我了解的一些情況看，當(dāng)前中小學(xué)都設(shè)立了“道德與
青少年法治教育 2022年1期2022-12-26
- 構(gòu)建數(shù)學(xué)模型 巧解一類(lèi)數(shù)學(xué)問(wèn)題
些問(wèn)題間有緊密的聯(lián)系，教師在平時(shí)的教學(xué)中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生分析條件，找到數(shù)學(xué)對(duì)象之間的相互聯(lián)系，思考知識(shí)與技能所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)本質(zhì)，通過(guò)直觀想象，構(gòu)建合適的數(shù)學(xué)模型，揭示數(shù)學(xué)對(duì)象之間的關(guān)系、規(guī)律，讓問(wèn)題獲得解決.關(guān)鍵詞：建模；聯(lián)系；本質(zhì)；解決問(wèn)題的能力中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-0333（2022）34-0037-03收稿日期：2022-09-05作者簡(jiǎn)介：樂(lè)和順（1970.2-），男，湖北省隨州人，本科，中學(xué)高級(jí)教師，從事中學(xué)
數(shù)理化解題研究·高中版 2022年12期2022-12-26
- 聯(lián)系視角下的解題教學(xué)應(yīng)突出的四個(gè)關(guān)注點(diǎn)
【摘 要】 聯(lián)系視角下的解題教學(xué)應(yīng)突出以下四個(gè)關(guān)注點(diǎn)：一是關(guān)注問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生分門(mén)別類(lèi)，整體研究；二是關(guān)注問(wèn)題解決的方向，引導(dǎo)學(xué)生多元表征，聯(lián)系化歸；三是關(guān)注問(wèn)題背后的立意，引導(dǎo)學(xué)生要想得多，要站得高；四是關(guān)注解題教學(xué)的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)問(wèn)題解決的一般規(guī)律與為人處事的聯(lián)系．【關(guān)鍵詞】 聯(lián)系；解題教學(xué);育人價(jià)值“聯(lián)系”是深度學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特征，因此好的解題教學(xué)應(yīng)該著力于讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)“聯(lián)系”．首先，學(xué)會(huì)聯(lián)系地看問(wèn)題．通過(guò)建立問(wèn)題與問(wèn)題、解法與解法的關(guān)
中學(xué)數(shù)學(xué)雜志(初中版) 2022年6期2022-12-23
- 物理學(xué)習(xí)重“聯(lián)系”善“變通”
首先要抓住“三個(gè)聯(lián)系”，即：抓知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);抓知識(shí)與習(xí)題之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)即學(xué)即用;抓習(xí)題與習(xí)題之間的聯(lián)系.從而自主建構(gòu)由物理概念、規(guī)律交織而成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，為知識(shí)的靈活運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).物理知識(shí)靈活運(yùn)用的方法和思路主要有：“直接求法”和 “間接求法”;利用數(shù)學(xué)手段和挖掘物理圖景的潛力;運(yùn)動(dòng)學(xué)與動(dòng)力學(xué)切換;“抽象”的能→“具體”的功;轉(zhuǎn)換研究對(duì)象等.關(guān)鍵詞：物理;學(xué)法;方法;思路;聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：100
數(shù)理化解題研究·高中版 2022年6期2022-07-12
- 也談數(shù)學(xué)邏輯思維的培養(yǎng)
背后的原因;“建聯(lián)系”，即幫助學(xué)生梳理數(shù)學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，包括數(shù)學(xué)知識(shí)、題目條件、解題方法以及數(shù)學(xué)題目之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞：邏輯思維;邏輯推理;數(shù)學(xué)教學(xué);道理;聯(lián)系一、對(duì)數(shù)學(xué)邏輯思維的認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)是思維的科學(xué)。數(shù)學(xué)思維中最重要的是邏輯思維——甚至可以說(shuō)，數(shù)學(xué)思維在本質(zhì)上就是邏輯思維或者說(shuō)邏輯推理。因此，邏輯思維（推理）是數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)的最重要的學(xué)生核心素養(yǎng)之一。一般來(lái)說(shuō)，邏輯思維（推理）是指“從一些事實(shí)和命題出發(fā)，依據(jù)規(guī)則推出其他命題或結(jié)論”。以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看，數(shù)
教育研究與評(píng)論（小學(xué)教育教學(xué)） 2022年6期2022-07-11
- 淺析家庭教育如何實(shí)現(xiàn)與幼兒園教育的互補(bǔ)
之間存在著密切的聯(lián)系，各自發(fā)揮著相互促進(jìn)的作用。因此，在幼兒園教育中，教師就應(yīng)積極的進(jìn)行家庭教育的融合，通過(guò)家庭教育的有效開(kāi)展，來(lái)使其成為幼兒園教育的互補(bǔ)，在兩者的相互彌補(bǔ)與配合中共同促進(jìn)幼兒的健康、全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒園教育;家庭教育;聯(lián)系;互補(bǔ);家園共育幼兒自出生以來(lái)就接受著家庭教育的熏陶，家庭教育中的親緣關(guān)系和來(lái)自成員對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)，使其在幼兒的成長(zhǎng)、發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而在幼兒進(jìn)入幼兒園以后，幼兒園教育逐漸取代了家庭教育原有的地位與作用，但
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年34期2022-07-05
- 試析西藥藥理與中藥藥理的聯(lián)系與區(qū)別
藥理與中藥藥理的聯(lián)系與區(qū)別，期待可以對(duì)后續(xù)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展提供重要價(jià)值。關(guān)鍵詞：西藥藥理;中藥藥理;聯(lián)系;區(qū)別從全局的角度出發(fā)，西藥和中藥在藥理研究中具有同樣的目標(biāo)，皆是為后續(xù)臨床藥物治療提供科學(xué)依據(jù)。但兩者之間也存在著區(qū)別，一方面體現(xiàn)在發(fā)展時(shí)間上，另一方面體現(xiàn)在發(fā)展成就上?；诖?，可以從全局的角度著手，對(duì)西藥藥理與中藥藥理進(jìn)行全面分析，以明確西藥和中藥在藥理方面的關(guān)系，為藥理學(xué)方面的發(fā)展給予幫助[1]。1 西藥藥理概述西藥藥理學(xué)作為探索人體和西藥之間作用關(guān)
醫(yī)學(xué)概論 2022年9期2022-07-02
- 物理學(xué)習(xí)重“聯(lián)系”善“變通”
8200)1 重聯(lián)系物理，重在一個(gè)“理”字，即事物的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性.要學(xué)好物理，就要抓住這些“聯(lián)系”，從而“悟”理.1.1 抓知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)我們正處在“知識(shí)激增”的時(shí)代，新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮，只有提高學(xué)生自己的自學(xué)能力，才能在現(xiàn)代化社會(huì)中立于不敗之地.學(xué)生要學(xué)會(huì)將一本書(shū)先讀薄(翻閱略讀)、再讀厚(研讀)、最后再讀薄(概括提煉)，從而完成知識(shí)的“自主建構(gòu)”和思想方法的感悟！1.2 抓知識(shí)與習(xí)題之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)即學(xué)即用做好練習(xí)，是學(xué)生
數(shù)理化解題研究 2022年16期2022-06-23
- 大眾文化與大眾傳媒間的聯(lián)系
文化;大眾傳媒;聯(lián)系引言大眾文化與大眾媒體息息相關(guān)，大眾傳播需要借助大眾媒體的力量。大眾媒介包含雜志、報(bào)紙等媒介，這樣媒介的廣泛應(yīng)用，無(wú)疑擴(kuò)大了大眾文化的公共領(lǐng)域和大眾文化的范圍。因此，大眾文化與大眾傳媒兩者密不可分，相互影響，相互進(jìn)步。1大眾傳媒與大眾文化的定義1.1大眾傳媒的定義人們?cè)趯?duì)大眾傳媒進(jìn)行定義時(shí)，有多種定義方式，可以從方法、工具的角度定義，大眾傳媒就是傳媒的媒介，能夠利用報(bào)紙、電視等進(jìn)行信息傳播的一種方式和工具;從機(jī)構(gòu)組織角度來(lái)看，大眾傳媒指
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年27期2022-06-18
- 建筑規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的聯(lián)系
與建筑設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系進(jìn)行了詳細(xì)的分析，以供參考。關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃;建筑設(shè)計(jì);聯(lián)系引言建筑作為一個(gè)城市的外在形象，其完善和發(fā)展對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是具有重要意義的。一個(gè)好的建筑必須以科學(xué)的建筑規(guī)劃和合理的建筑設(shè)計(jì)作為基礎(chǔ)。然而，隨著科技的快速發(fā)展，建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之間的矛盾日益凸顯。為了滿足大眾對(duì)建筑的不同需求，建筑者應(yīng)該積極尋找有效的途徑，使得建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)達(dá)到協(xié)調(diào)狀態(tài)，同時(shí)以客戶需求為基礎(chǔ)，將個(gè)性化元素融入其中，從而使得建筑具有安全性、實(shí)用性、美觀性和經(jīng)
新視線·建筑與電力 2022年4期2022-06-08
- 目的論的歷史嬗變：從古希臘到黑格爾
析，并指出它們的聯(lián)系和區(qū)別。關(guān)鍵詞：目的論;歷史嬗變;聯(lián)系;區(qū)別中圖分類(lèi)號(hào)：B0? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2022）03-0057-04作為一種對(duì)世界的理解方式，目的論學(xué)說(shuō)從古至今都是人們熱議的話題。伴隨著理性的崛起，人類(lèi)越來(lái)越陷入到悲觀主義的困境中，無(wú)法自拔。因此，重新確立正確的價(jià)值觀，追尋人類(lèi)發(fā)展的最終目的顯得尤為重要。對(duì)目的論的歷史嬗變進(jìn)行研究，不僅有助于挖掘它的一些積極層面，幫助人類(lèi)走出困境，也影響人類(lèi)歷史的未來(lái)發(fā)展。
學(xué)理論·下 2022年3期2022-06-07
- 電子檔案與紙質(zhì)檔案的比較分析
紙質(zhì)檔案;區(qū)別;聯(lián)系教育局直屬事業(yè)單位的各科室面向基層學(xué)校及單位內(nèi)部開(kāi)展各類(lèi)工作，就涉及對(duì)許多檔案資料內(nèi)容進(jìn)行管理，所以當(dāng)前事業(yè)單位內(nèi)部應(yīng)該對(duì)檔案管理工作引起重視。以往檔案資料都是將紙質(zhì)文件作為載體進(jìn)行保存，但是現(xiàn)階段信息化技術(shù)已經(jīng)滲透人們生產(chǎn)與生活的各個(gè)方面，事業(yè)單位也抓住了這一發(fā)展機(jī)遇，開(kāi)始利用電子信息技術(shù)開(kāi)展檔案管理工作，電子檔案的管理形式也就由此出現(xiàn)，雖然電子檔案數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、輸出與處理等方面都具有優(yōu)勢(shì)，但是其存在設(shè)備依賴性、信息可變性、不安全性等多種
蘭臺(tái)內(nèi)外 2022年22期2022-05-30
- 淺析風(fēng)景油畫(huà)的寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系
詞：寫(xiě)生;創(chuàng)作;聯(lián)系;客觀事物一、淺析油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系（一）寫(xiě)生是創(chuàng)作的基礎(chǔ)想要?jiǎng)?chuàng)作一幅好的作品必然是以一定的生活體驗(yàn)為前提的。生活體驗(yàn)是藝術(shù)家在觀察接觸自然生活以后，為之所感動(dòng)，與自己已有的思想碰撞產(chǎn)生強(qiáng)烈的火花形成印象深刻的記憶與思考。除了需要生活體驗(yàn)的構(gòu)思想法外，還需要積累豐富的表象素材備用。正所謂“取精用宏”“厚積薄發(fā)”是也。而畫(huà)家寫(xiě)生就像作家記日記寫(xiě)隨筆一樣，是積累表象素材的首選。雖然近年來(lái)照相機(jī)普遍被用來(lái)采集資料，但是，圖片再被畫(huà)家利用
客聯(lián) 2022年6期2022-05-30
- 實(shí)踐與思考并行，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更顯活力
] 情境;實(shí)踐;聯(lián)系;學(xué)習(xí)思考實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)最基本的方法，也是最具自主性的學(xué)習(xí)方式。思考則是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的靈魂所在，更是他們領(lǐng)悟知識(shí)、建構(gòu)認(rèn)知的力量之源。為此，在“米和厘米的認(rèn)識(shí)”教學(xué)中，教師應(yīng)抓緊抓實(shí)踐與思考兩個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得感知，形成扎實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在思考中升華感知，形成學(xué)習(xí)感悟，進(jìn)而助推學(xué)生深入理解知識(shí)，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地發(fā)展觀察力、實(shí)踐力和思考力。一、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)習(xí)思考創(chuàng)設(shè)適宜的問(wèn)題情境，是提增教學(xué)活力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2022年6期2022-05-30
- 淺談如何做好幼小銜接工作
幼兒教育、發(fā)展、聯(lián)系、規(guī)律幼兒園和小學(xué)兩個(gè)教育機(jī)構(gòu)在教育工作上做好承續(xù)和連接，幫助幼兒較為順利地實(shí)現(xiàn)由幼兒園到小學(xué)的過(guò)渡，緩解幼兒在過(guò)渡期中的種種不適應(yīng)。幼兒園與小學(xué)是兩個(gè)互相連接又有較大差別的教育機(jī)構(gòu)。幼兒從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，往往普遍表現(xiàn)出明顯的不適應(yīng)。而幼兒園教育是小學(xué)教育的基礎(chǔ)，搞好二者之間的銜接，使幼兒能夠較快、較好地適應(yīng)小學(xué)生活，是一項(xiàng)重要的工作。一、幼小銜接的意義幼小銜接是整個(gè)教育階段中第一個(gè)重要的銜接環(huán)節(jié)，銜接得成功與否將直接影響到幼兒未來(lái)的長(zhǎng)
民族文匯 2022年19期2022-05-25
- 英語(yǔ)教學(xué)中教師語(yǔ)言與學(xué)習(xí)情緒的關(guān)系以及應(yīng)對(duì)方法
語(yǔ)言 學(xué)習(xí)情緒 聯(lián)系關(guān)于教師語(yǔ)言的應(yīng)用問(wèn)題早在20世紀(jì)70年代就有相關(guān)研究理論提出。該理論研究發(fā)現(xiàn)，教師課堂授課中的語(yǔ)言運(yùn)用和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力之間有直接的聯(lián)系。[1]通過(guò)語(yǔ)言的輸出和反饋，語(yǔ)言可以成為主導(dǎo)課堂并引領(lǐng)課堂內(nèi)容發(fā)展的主要工具。教師通過(guò)語(yǔ)言將學(xué)生引入到學(xué)習(xí)空間，并給予一定的反饋，學(xué)生將這樣的語(yǔ)言互動(dòng)作為信息和學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要來(lái)源，而語(yǔ)言應(yīng)用主體的不同，導(dǎo)致其反饋內(nèi)容和行為情緒之間存在一定的差別，最終體現(xiàn)的交流結(jié)果就是學(xué)生的情緒變化。而這一理論放在實(shí)際
文教資料 2022年4期2022-05-22
- 美術(shù)學(xué)院的興起
雕塑和建筑的重要聯(lián)系和影響。關(guān)鍵詞：disegno? 瓦薩里? 理智? 理念? 聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）05-0179-03一、瓦薩里所定義的disegnodisegno這個(gè)意大利語(yǔ)詞匯早在很久之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，美國(guó)藝術(shù)史家戈?duì)柕滤固拐f(shuō)過(guò)“在英語(yǔ)中，disegno通常被翻譯成‘drawing’（素描），但實(shí)際上這一術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵要比‘drawing’的含義更寬泛、更抽象?！雹賹?duì)于其含義的界定業(yè)內(nèi)一直都
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年5期2022-05-09
- 解析視唱練耳與聲樂(lè)的聯(lián)系
視唱練耳與聲樂(lè)的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：視唱練耳? 聲樂(lè)? 聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1008-3359（2022）07-0124-03一、聲樂(lè)演唱中的視唱練耳重要性 （一）促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)基本功的提高聲樂(lè)學(xué)習(xí)分為聲樂(lè)理論知識(shí)與演唱技巧兩個(gè)大方面，無(wú)論是哪一方面都需要專(zhuān)業(yè)、全面的聲樂(lè)基本功作為支撐。聲樂(lè)基本功的要求與視唱練耳的內(nèi)容目標(biāo)基本一致，所以兩者之間也是相互依存的關(guān)系，但是兩者之間也有不同，從整體練習(xí)情況來(lái)看，兩者內(nèi)容相互穿插
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年7期2022-05-09
- 舞臺(tái)空間在舞蹈藝術(shù)中的作用研究
蹈空間舞蹈藝術(shù);聯(lián)系;作用通常來(lái)說(shuō)，為了視覺(jué)效果和藝術(shù)效果得到最佳呈現(xiàn)，杰出的舞蹈作品都會(huì)付出百分百的努力，特別是在舞臺(tái)空間的搭建上，編導(dǎo)人員會(huì)在編出全新舞臺(tái)形式的基礎(chǔ)上精心構(gòu)建布置，盡可能的對(duì)可視區(qū)域進(jìn)行集中展現(xiàn)，對(duì)舞臺(tái)周邊的視覺(jué)盲區(qū)進(jìn)行有效避免。另外，為了展現(xiàn)舞蹈表演的層次感和藝術(shù)氛圍，編導(dǎo)人員更會(huì)在舞曲中加入思想內(nèi)核和精神情感[1]。本文就舞蹈藝術(shù)在舞臺(tái)空間中的展現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)論述，不僅給編導(dǎo)人員提供舞臺(tái)靈感，更提高了舞臺(tái)空間的實(shí)際利用率。1舞臺(tái)空間和
民族文匯 2022年13期2022-05-07
- 淺析先秦儒家人性論
間還是有著絲絲的聯(lián)系。先秦時(shí)期孔子第一次提出了人性的問(wèn)題，隨后孟子荀子在其基礎(chǔ)上闡述了自己的觀點(diǎn)。三者的人性思想代表了先秦儒家的人性觀之精華。本文通過(guò)對(duì)孔孟荀三位先賢的人性論的微淺探討，進(jìn)一步分析其思想的聯(lián)系與區(qū)別?！娟P(guān)鍵詞】 人之本性;性善;性惡;區(qū)別;聯(lián)系【中圖分類(lèi)號(hào)】B22? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）14-0047-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1
今古文創(chuàng) 2022年14期2022-04-27
- 淺談中職班級(jí)管理中的有效措施
班級(jí)管理;協(xié)調(diào);聯(lián)系;總結(jié)引言習(xí)近平總書(shū)記在教師節(jié)與北京師范大學(xué)師生座談是提出“教育是提高人民綜合素質(zhì)和促進(jìn)人全面發(fā)展的重要途徑”[1]。教育事業(yè)關(guān)系中華民族偉大復(fù)興，班級(jí)管理作為教育系統(tǒng)中的核心單位，班級(jí)管理的優(yōu)劣對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升高低有不可磨滅的作用。班級(jí)是指在學(xué)校制度的約束下，由一定數(shù)量的學(xué)生及班主任組成的一個(gè)團(tuán)體，班級(jí)也是學(xué)習(xí)管理的基層單位，大部分的班級(jí)管理有班主任承擔(dān)[2]。班級(jí)管理主要包括學(xué)校對(duì)班級(jí)進(jìn)行的系統(tǒng)管理，也包括班主任、學(xué)生參與的管理
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年2期2022-04-22
- 圍繞一個(gè)“聯(lián)”字
展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，具體做法是：主問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，在聯(lián)系中喚醒思維;大跨度梳理，在聯(lián)系中整體建構(gòu);深挖掘算理，在聯(lián)系中抵達(dá)本質(zhì)。關(guān)鍵詞：小數(shù)四則運(yùn)算;復(fù)習(xí)課;聯(lián)系《小數(shù)四則運(yùn)算（復(fù)習(xí)）》一課的教學(xué)目標(biāo)確定為：（1）通過(guò)復(fù)習(xí)，理解加、減、乘、除運(yùn)算的意義及其關(guān)系，從整體上理解和掌握小數(shù)四則運(yùn)算的算理與算法。（2）通過(guò)四則運(yùn)算方法的共性與差異比較，理解計(jì)數(shù)單位在加、減、乘、除運(yùn)算中的統(tǒng)領(lǐng)作用，建立數(shù)與運(yùn)算的整體結(jié)構(gòu)，溝通小數(shù)四則運(yùn)算與整數(shù)四則運(yùn)算的關(guān)
教育研究與評(píng)論（小學(xué)教育教學(xué)） 2022年3期2022-04-08
- 基于馬克思主義聯(lián)系與發(fā)展理論視角論述支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性
?；隈R克思主義聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)，通過(guò)分析支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，立足于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，從普遍聯(lián)系和客觀聯(lián)系的角度探究支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性，并提出相應(yīng)的支持對(duì)策。關(guān)鍵詞：馬克思主義;聯(lián)系;支持發(fā)展;民營(yíng)經(jīng)濟(jì);必要性;對(duì)策中圖分類(lèi)號(hào)：F276.5? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）04-0001-03一、馬克思主義聯(lián)系與發(fā)展理論（一）聯(lián)系和發(fā)展的含義、特點(diǎn)及二者的辯證關(guān)系1.聯(lián)系的含義及特點(diǎn)。作
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年4期2022-04-02
- 淺談?wù)軐W(xué)與生活的聯(lián)系
，對(duì)哲學(xué)與生活的聯(lián)系進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：哲學(xué);生活;聯(lián)系提起哲學(xué)，大多數(shù)人認(rèn)為它是一門(mén)比較玄妙的、深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，甚至有人認(rèn)為哲學(xué)就是“貴族化”學(xué)問(wèn)，是一門(mén)專(zhuān)屬哲學(xué)家這一群體的學(xué)問(wèn)，不必也不能迎合生活世界的旨趣，且與生活具有很大的間距，難以接觸。但其實(shí)哲學(xué)與我們的生活是密切相關(guān)的，哲學(xué)作為對(duì)智慧的熱愛(ài)和追求并不是遙不可及的，它來(lái)自于人們的生產(chǎn)、生活實(shí)踐，也從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)人們的實(shí)踐活動(dòng)。一、談?wù)勛x書(shū)生活中，我們常常喊著要讀書(shū)，要積攢足夠多的精神食糧，其實(shí)在這里，我們
文學(xué)天地 2022年2期2022-03-27
- 經(jīng)歷問(wèn)題解決過(guò)程是學(xué)生建構(gòu)算理的關(guān)鍵
經(jīng)歷 問(wèn)題解決 聯(lián)系 建構(gòu) 算理目前，“20以內(nèi)進(jìn)位加法”的教學(xué)呈現(xiàn)兩種情況：一是講授計(jì)算方法。教師講解算十、拆數(shù)、湊十、求和的過(guò)程，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)湊十方法的掌握。二是將“湊十法”的過(guò)程具象化。教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在操作過(guò)程中體會(huì)“湊十法”的基本過(guò)程，通過(guò)形象幫助學(xué)生建立“十”的表象，理解“滿十進(jìn)一”的概念。將“湊十法”的過(guò)程具象化的教學(xué)方法看似很生動(dòng)，但是學(xué)生依然要經(jīng)歷算十、拆數(shù)、湊十、求和的思考過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程中目標(biāo)不清晰、步驟多、過(guò)程不連續(xù)，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)極大的
小學(xué)教學(xué)研究 2022年2期2022-03-25
- 借用支架，讓學(xué)生的探究過(guò)程看得見(jiàn)
表、類(lèi)比、模仿、聯(lián)系等方法，教給學(xué)生探究的策略，讓學(xué)生的探究思維清晰可見(jiàn)?！娟P(guān)鍵詞】問(wèn)題 圖表 類(lèi)比 模仿 聯(lián)系 探究支架式教學(xué)是基于蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論提出的一種以學(xué)習(xí)者為中心、以培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教學(xué)法。該教學(xué)法為學(xué)生一步一步地提供適當(dāng)?shù)?、小步調(diào)的線索或支架，讓學(xué)生通過(guò)這些支架一步一步地攀升，逐漸發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，掌握所學(xué)知識(shí)，提高問(wèn)題解決能力，從而成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。筆者在課題“小先生制引領(lǐng)下的
小學(xué)教學(xué)研究·教研版 2022年2期2022-03-25
- 在聯(lián)系中承上啟下
課的教學(xué)應(yīng)基于“聯(lián)系的觀點(diǎn)”，起到“承上啟下”的作用，即鏈接學(xué)生的已學(xué)知識(shí)及已有認(rèn)知，為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。關(guān)鍵詞：《位置的確定》;聯(lián)系;知識(shí)脈絡(luò)所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。鄭毓信教授指出：要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)深度教學(xué)，應(yīng)當(dāng)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”指導(dǎo)各個(gè)具體知識(shí)與技能的教學(xué)，并幫助學(xué)生通過(guò)具體知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)逐步學(xué)會(huì)用這一思維方式去看待事物和現(xiàn)象，從而達(dá)到更深的認(rèn)識(shí)程度。鄭毓信.“數(shù)學(xué)深度教學(xué)”十講之五——思維
教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)） 2022年2期2022-03-15
- 數(shù)學(xué)課程思政：發(fā)揮辯證思維的教學(xué)價(jià)值
否定之否定規(guī)律和聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)、理解知識(shí)（包括破解教學(xué)疑難），分析、解決問(wèn)題，不斷提高學(xué)生的辯證思維水平。這既是數(shù)學(xué)課程思政的重要內(nèi)容，也是在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的主要途徑。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課程思政;辯證思維;對(duì)立統(tǒng)一;聯(lián)系本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2018年度教育學(xué)西部項(xiàng)目“西北民族地區(qū)高中生理科學(xué)科核心素養(yǎng)培育路徑研究”（編號(hào)：XHA180288）的階段性研究成果。課程思政的核心是“展現(xiàn)一種科學(xué)思維，用辯證唯物主義和歷史唯物主義
教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)） 2022年2期2022-03-15
- 論電影表演和戲劇表演的聯(lián)系和區(qū)別
類(lèi)別，分析兩者的聯(lián)系和區(qū)別，有助于演員在鏡頭前或者舞臺(tái)上塑造角色時(shí)準(zhǔn)確把握住各自風(fēng)格樣式的特點(diǎn)，適應(yīng)表演創(chuàng)作在展示平臺(tái)特點(diǎn)的不同。本文分別對(duì)電影表演和戲劇表演的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并探討兩者間的聯(lián)系和區(qū)別，以期對(duì)演員表演創(chuàng)作帶來(lái)一些新的啟發(fā)，更好地發(fā)揮表演的魅力。關(guān)鍵詞：電影? 戲劇? 表演? 聯(lián)系? 區(qū)別中圖分類(lèi)號(hào)：J905??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）03-0145-03電影和戲劇同屬于表演藝術(shù)中的類(lèi)型，無(wú)論是創(chuàng)作原則還是表演方
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年3期2022-03-02
- 對(duì)高中化學(xué)教學(xué)與班主任教學(xué)微妙聯(lián)系的思考
學(xué);班主任教學(xué);聯(lián)系;思考;策略中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-3-前言班主任教師與學(xué)生的高中生活學(xué)習(xí)聯(lián)系最為緊密，不僅管理著學(xué)生的生活起居，還肩負(fù)起學(xué)生的學(xué)習(xí)監(jiān)督、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等各項(xiàng)責(zé)任?？梢哉f(shuō)，一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍直接由班主任的管理工作所決定。為了提升班級(jí)高中化學(xué)知識(shí)整體學(xué)習(xí)水平，需要借助班主任的參與，為高中學(xué)生提供更加明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供舒適、健康的高中化學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)氛圍。一、班主任教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)影響的分析高中班主任
小作家報(bào)·教研博覽 2022年3期2022-02-22
- “瞻前顧后”巧連接，找準(zhǔn)關(guān)鍵做補(bǔ)寫(xiě)
有章可循的。一、聯(lián)系上下文，找關(guān)鍵詞句聯(lián)系上下文是閱讀理解的一個(gè)重要手段，無(wú)論是理解詞句、把握關(guān)鍵詞還是壓縮概括，都要用到這一手段，而作為主要考查學(xué)生邏輯推斷、語(yǔ)言表達(dá)能力的補(bǔ)寫(xiě)題，與此更是密不可分。所補(bǔ)寫(xiě)的句子與上下文的關(guān)系或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或起過(guò)渡作用。因此，補(bǔ)寫(xiě)的句子不能無(wú)中生有，學(xué)生需要聯(lián)系上下文得出答案。1.關(guān)注關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞即出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)，且多與材料中心密切相關(guān)。作答時(shí)，在關(guān)注所填句子前后內(nèi)容的同時(shí)，也要特別留意出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)。如
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2021年1期2021-12-28
- 基于核心素養(yǎng)的高中生物教學(xué)與其他學(xué)科之間的相互聯(lián)系研究
摘要】課程間相互聯(lián)系滲透是著重強(qiáng)調(diào)各學(xué)科、各領(lǐng)域之間的聯(lián)系性和一致性，從而避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)各領(lǐng)域之間的區(qū)別和界限，從而防止各領(lǐng)域之間彼此孤立、相互重復(fù)或互相脫節(jié)的隔離狀態(tài)的一種課程設(shè)計(jì)思想和原則。【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);其他學(xué)科;聯(lián)系所謂核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。教育實(shí)踐家、理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年42期2021-12-23
- 打柴舞對(duì)幼兒教育的重要性
舞種;幼兒教育;聯(lián)系引言關(guān)于黎族打柴舞的起源問(wèn)題，通常就是說(shuō)一種古老的祭祀活動(dòng)。而我們今天要做的，就是將是將這個(gè)由古老的活動(dòng)演變而來(lái)的舞蹈，引入到幼兒教育當(dāng)中去。這樣可以鍛煉幼兒的音樂(lè)能力以及創(chuàng)新思維能力。一、打柴舞的相關(guān)知識(shí)（一）打柴舞的定義打柴舞是海南少數(shù)民族的一種民間代表性舞種，它也是最受歡迎的舞種之一，打柴舞轉(zhuǎn)換成黎族語(yǔ)又叫“轉(zhuǎn)剎”，也還稱為“太剎”。它在古代，是古崖州黎族人們用于喪葬的一種舞蹈，以表對(duì)逝去的人的紀(jì)念。而如今，隨著時(shí)間的流逝，打柴舞
啟迪·上 2021年9期2021-12-16
- 談城市道路設(shè)計(jì)與公路設(shè)計(jì)的區(qū)別與聯(lián)系
市道路設(shè)計(jì)有哪些聯(lián)系和區(qū)別，都是需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：城市道路設(shè)計(jì);公路設(shè)計(jì);區(qū)別;聯(lián)系1 公路設(shè)計(jì)與城市道路設(shè)計(jì)的區(qū)別道路是為車(chē)輛以及行人提供出行、貨物轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)設(shè)施。一般而言， 根據(jù)道路的特點(diǎn)將其分為公路、城市道路、林區(qū)道路、廠礦道路等。以城市的規(guī)劃為界，道路可簡(jiǎn)單分為公路和城市道路。在城市中，城市道路主要承擔(dān)著市內(nèi)交通，使得城市居民可以進(jìn)行日常工作、生活，并銜接著城市外部道路的功能。公路則是具有一定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)連接城市、城鎮(zhèn)以及特殊控制點(diǎn)之間的道路
科技研究·理論版 2021年19期2021-12-15
- 小學(xué)語(yǔ)文聯(lián)系“生活實(shí)際問(wèn)題”回答策略
設(shè)計(jì)時(shí)增加了“請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際作答”的問(wèn)題，這無(wú)疑是啟發(fā)和提醒學(xué)生將書(shū)本上的知識(shí)遷移到生活中來(lái)。為了幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高題目回答的效率和質(zhì)量，本文提出了若干種“請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際作答”的回答策略，以期給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;聯(lián)系;“生活實(shí)際問(wèn)題”;回答策略引言小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不僅是開(kāi)展識(shí)字與讀寫(xiě)，更是培養(yǎng)學(xué)生人際交往和口語(yǔ)表達(dá)的能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在組織學(xué)生進(jìn)行日常教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與實(shí)際生活的聯(lián)系，在充
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年21期2021-12-08
- 對(duì)比資產(chǎn)評(píng)估與會(huì)計(jì)若干問(wèn)題的聯(lián)系與差異
計(jì)是既有區(qū)別又有聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)服務(wù)活動(dòng)，本文通過(guò)兩者之間三方面的對(duì)比，使我們明確會(huì)計(jì)是提供以事實(shí)判斷為主要內(nèi)容的服務(wù)，資產(chǎn)評(píng)估是提供以價(jià)值判斷為主要內(nèi)容的服務(wù)，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。通過(guò)研究?jī)烧叩年P(guān)系，做到兩者之間的協(xié)調(diào)合作，發(fā)揮各自不可替代的作用。關(guān)鍵詞：資產(chǎn)評(píng)估;會(huì)計(jì);資產(chǎn);公允價(jià)值;計(jì)價(jià);聯(lián)系;區(qū)別引言資產(chǎn)評(píng)估與會(huì)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)賴以正常運(yùn)行的基礎(chǔ)性服務(wù)業(yè)，資產(chǎn)評(píng)估是以提供價(jià)值判斷為主要內(nèi)容的服務(wù)，而會(huì)計(jì)是以提供事實(shí)判斷為主要內(nèi)容的服務(wù)，在此兩者已經(jīng)產(chǎn)生
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- “小學(xué)”與《歷史文選》教學(xué)芻議
;《歷史文選》;聯(lián)系;作用中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2021）10-0114-05作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課，《歷史文選》這門(mén)課程通過(guò)各種典籍作品，培養(yǎng)學(xué)生閱讀并運(yùn)用一般文言文史料的能力，并通過(guò)文獻(xiàn)的解讀，致力于讓學(xué)生了解一點(diǎn)有關(guān)中國(guó)史料學(xué)以及中國(guó)史學(xué)發(fā)展概況等方面的常識(shí)。其教學(xué)內(nèi)容具有跨學(xué)科性，融匯語(yǔ)言學(xué)、歷史知識(shí)、文化常識(shí)、文獻(xiàn)學(xué)、史料學(xué)等龐雜的體系，堪稱基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?，自?0世紀(jì)20年代初陳垣先生
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年10期2021-11-29
- 談舞蹈表演中的情感表達(dá)
表達(dá) 舞蹈表演 聯(lián)系 重要性舞蹈表演是一種帶給觀眾視覺(jué)享受的藝術(shù)，觀眾通過(guò)觀看舞者的肢體動(dòng)作來(lái)感受舞者的內(nèi)心，只有充滿感情的舞蹈才可以使觀眾得到震撼。因此在舞蹈中賦予感情就是整個(gè)表演中重要的一部分，舞者必須具有良好的情感表達(dá)能力，這就要求舞者在生活中對(duì)于每一種情感都有深刻的理解，從而用在舞蹈的創(chuàng)作中，就可以將舞蹈中的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，給觀眾呈現(xiàn)出高質(zhì)量震撼人心的表演。一、舞蹈表演和情感表達(dá)的相互關(guān)系舞蹈是一種“情動(dòng)于衷”的情感藝術(shù)。情感是舞蹈的靈魂和生命，
教育周報(bào)·教育論壇 2021年12期2021-11-27
- 智慧之匙
理》有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系.小學(xué)科學(xué)是中學(xué)物理”的基礎(chǔ).”科學(xué)的某些內(nèi)容與中學(xué)物理，有許多的共同之處.讓小學(xué)生學(xué)好《科學(xué)》這門(mén)學(xué)科就可以為中學(xué)《物理》開(kāi)啟“智慧之匙”。關(guān)鍵詞：小科;中物;聯(lián)系;基礎(chǔ)一、小學(xué)《科學(xué)》的基本特征小學(xué)《科學(xué)》是原小學(xué)《自然》演化而來(lái)的一門(mén)學(xué)科。它是集知識(shí)性、趣味性、實(shí)用性為一體。它開(kāi)拓學(xué)生的視野;激發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的興趣，從而使學(xué)生更廣泛地了解社會(huì)自然現(xiàn)象，弄清事物的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮?！犊茖W(xué)》這門(mén)學(xué)科除了具有
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年33期2021-11-23
- 在初中化學(xué)教育教學(xué)中如何聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活
教育與學(xué)生生活的聯(lián)系的密切程度也逐漸引起了越來(lái)越多的人的重視，對(duì)于初中化學(xué)學(xué)科教育教學(xué)來(lái)說(shuō)同樣如此。本文集中討論初中化學(xué)教育教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系途徑，旨在通過(guò)更好的方式使初中化學(xué)教育教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來(lái)，從而提升初中化學(xué)教育教學(xué)效率?！娟P(guān)鍵詞】 初中化學(xué)? 學(xué)生? 聯(lián)系? 實(shí)際生活引言初中階段是學(xué)生初次接觸化學(xué)、對(duì)化學(xué)學(xué)科充滿好奇又不太熟悉的階段。在不斷深入學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)對(duì)化學(xué)無(wú)法維持長(zhǎng)久的興趣，究其原因主要是化學(xué)與實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)程
考試與評(píng)價(jià) 2021年10期2021-11-22
- 以思維導(dǎo)圖實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題閱讀中的數(shù)學(xué)理解
理解;思維導(dǎo)圖;聯(lián)系;轉(zhuǎn)化“數(shù)學(xué)理解”是一個(gè)教育學(xué)詞匯，關(guān)于數(shù)學(xué)理解的研究由來(lái)已久。數(shù)學(xué)教育家斯根普早在1976年就提出了數(shù)學(xué)理解的兩種類(lèi)型，即工具性理解與關(guān)系性其解。其中工具性理解是把數(shù)學(xué)理解作為掌握知識(shí)與促進(jìn)一步思考的工具，即“知其然”，而關(guān)系性理解則需要對(duì)知識(shí)意義與結(jié)構(gòu)有一個(gè)完整探究的過(guò)程，不但要“知其然”，還要“知其所以然”。1、梳理式思維導(dǎo)圖，定位概念外延有不少數(shù)學(xué)問(wèn)題看似極其簡(jiǎn)單，最終卻因?qū)W生缺乏深入思考而出現(xiàn)錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤往往是“以貌取神”的
學(xué)習(xí)與科普 2021年34期2021-11-14
- 城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的聯(lián)系與協(xié)調(diào)
規(guī)劃;建筑設(shè)計(jì);聯(lián)系;協(xié)調(diào)引言近年來(lái)，我國(guó)一直致力于城市現(xiàn)代化建設(shè)，旨在加快建設(shè)進(jìn)程，為人們打造更為舒適、便捷的城市居住環(huán)境。建筑工程是城市規(guī)劃建設(shè)中必不可少的一部分，不僅關(guān)系著人們的日常住宿，還涉及到城市布景，必須予以高度重視。為提高城市土地資源利用率，節(jié)省城市空間，應(yīng)合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)建筑物，并處理好建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃建設(shè)的關(guān)系，拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高城市布局的合理性。建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃建設(shè)的基礎(chǔ)，兩者緊密聯(lián)系，相互影響，應(yīng)當(dāng)采取有效措施來(lái)提高建筑
科學(xué)與生活 2021年21期2021-11-10
- 探析中國(guó)羽人與中國(guó)飛天圖像關(guān)系
存在著一定的微妙聯(lián)系。關(guān)鍵詞：羽人、飛天、聯(lián)系羽人，也稱之為仙人。在漢畫(huà)像石中羽人具有長(zhǎng)生不老，羽化升仙之意。根據(jù)史料的記載，羽人在中國(guó)歷史中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，原始時(shí)期，人們將頭戴羽毛，身披鳥(niǎo)羽的形象作為圖騰來(lái)祭拜。夏商周時(shí)期，出現(xiàn)了最早的羽人，在形象上像鳥(niǎo)的形態(tài)，商代的玉羽人，呈側(cè)身跽坐式，長(zhǎng)環(huán)大耳，鼻子像鳥(niǎo)的形狀，在腰至臀部的位置刻有羽紋，肋下生出羽翼。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚文化逐漸盛行，神巫思想愈演愈重，人們開(kāi)始思考人死后如何安全渡到死后的世界，開(kāi)始追
科學(xué)與生活 2021年17期2021-11-10
- 小學(xué)美術(shù)教學(xué)與各學(xué)科的融合
;各學(xué)科;融合;聯(lián)系一、引入語(yǔ)文元素，感受文學(xué)之美詩(shī)歌配畫(huà)、故事配畫(huà)、兒歌變畫(huà)等，都彰顯了美術(shù)與語(yǔ)文元素的相互促進(jìn)和融合之美。將語(yǔ)言文字的詩(shī)情畫(huà)意融入到美術(shù)的流暢線條中，能彰顯藝術(shù)的傳承與發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中也常常會(huì)有詩(shī)歌配畫(huà)、故事配畫(huà)、兒歌變畫(huà)，或者將美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、明暗與空間等視覺(jué)藝術(shù)，以優(yōu)美的文字語(yǔ)言進(jìn)行表述，顯示出藝術(shù)的美。例如在人教版二年級(jí)上冊(cè)美術(shù)《兒歌變畫(huà)》，就是根據(jù)所選的兒歌進(jìn)行配畫(huà)，要求畫(huà)面自由、大膽，色彩和諧，構(gòu)圖合理。孩子們
科學(xué)與生活 2021年12期2021-11-10
- 氣質(zhì)與風(fēng)度的辨析
度;比較;區(qū)別;聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：B842.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）15-0115-030 引言現(xiàn)在很多中國(guó)人認(rèn)為風(fēng)度就是氣質(zhì)，氣質(zhì)就是風(fēng)度，常常把二者隨意等同。其實(shí)，氣質(zhì)與風(fēng)度是兩個(gè)不同的概念，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。為了分清這兩個(gè)概念，不再誤傳誤用，故做如下比較與辨析。1 氣質(zhì)1.1 什么是氣質(zhì)所謂氣質(zhì)，即在心理學(xué)上特指高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型在人的心理活動(dòng)和行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、速度、力度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。1.2 氣質(zhì)類(lèi)型不同
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年15期2021-11-03
- 群文閱讀與小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的聯(lián)系
與群文閱讀之間的聯(lián)系成為教師工作的重點(diǎn)。閱讀和寫(xiě)作作為語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面具有非常重要的作用。教師要采取有效措施，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀中的習(xí)作教學(xué)，有效提升學(xué)生寫(xiě)作的綜合素質(zhì)與水平。本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)文群文閱讀和寫(xiě)作的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出有效的群文閱讀策略，希望對(duì)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)教學(xué)效率的提升做出積極貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：群文閱讀;小學(xué)語(yǔ)文;習(xí)作教學(xué);聯(lián)系中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-33-029引言在小學(xué)語(yǔ)文教
小作家報(bào)·教研博覽 2021年33期2021-10-16
- 試論高中政治課堂教學(xué)如何聯(lián)系實(shí)際生活
政治;課堂教學(xué);聯(lián)系;實(shí)際生活;生活化教學(xué)在我國(guó)課堂教學(xué)的發(fā)展歷程中，最為普遍的就是填鴨式教學(xué)模式。這種教學(xué)方式中教師占主體地位，師生之間缺乏必要的互動(dòng)，直接導(dǎo)致高中政治課堂教學(xué)環(huán)境單調(diào)，影響了學(xué)生的參與熱情。生活化教學(xué)作為高中政治教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法，注重把學(xué)生的生活與課堂教學(xué)相融合，將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。下面依據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中政治課堂生活化教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)的解析，希望對(duì)高中政治課堂的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。一、創(chuàng)設(shè)輕松教學(xué)環(huán)境，鋪墊生活教學(xué)
青年文獻(xiàn)·理論研究 2021年3期2021-09-30
- 高考背景下淺談生物選修一與必修之間的聯(lián)系
模塊;知識(shí)體系;聯(lián)系;高考構(gòu)建知識(shí)體系將知識(shí)系統(tǒng)化是各個(gè)學(xué)科都在提的方法和要領(lǐng)，但是如何構(gòu)建體系，哪些知識(shí)放在一起構(gòu)建體系很重要，換句話說(shuō)得找準(zhǔn)核心要素，才能以點(diǎn)概面，形成綜合的、更全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。選修一與必修模塊中聯(lián)系最為緊密的是必修一，以下是相關(guān)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，談?wù)勎业目捶?。一、酵母菌關(guān)于酵母細(xì)胞最早的學(xué)習(xí)應(yīng)該出現(xiàn)在必修一的第一章《走進(jìn)細(xì)胞》原核細(xì)胞和真核細(xì)胞的比較，在這里我們只是了解了酵母菌是單細(xì)胞的真核生物，有核膜包被的細(xì)胞核。關(guān)于其代謝類(lèi)型的了解
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年30期2021-09-22
- 小學(xué)英語(yǔ)閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際之間的聯(lián)系及對(duì)策
發(fā)展，國(guó)家之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。為了確保國(guó)家之間的順利交流，很多國(guó)家已將英語(yǔ)課程納入其教育體系，并已成為主要學(xué)科之一。因此，小學(xué)教師必須了解社會(huì)發(fā)展過(guò)程中學(xué)生的實(shí)際需求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際之間能力的綜合教學(xué)，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并為國(guó)家提供更好的英語(yǔ)人才。關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ);閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際;聯(lián)系;對(duì)策中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-28-135引言在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生閱讀、寫(xiě)作
小作家報(bào)·教研博覽 2021年28期2021-09-16
- 論國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)之間的聯(lián)系
分工的基礎(chǔ)上相互聯(lián)系的主要形式。國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)是指對(duì)商品和勞務(wù)流入一個(gè)以上國(guó)家的消費(fèi)者或用戶手中的過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、定價(jià)、促銷(xiāo)和引導(dǎo)，以便獲得利潤(rùn)的活動(dòng)。因此從某種意義上講，國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)在一定程度上存在著一定的聯(lián)系，同時(shí)又有一定的區(qū)別。本文從國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)之間的區(qū)別和聯(lián)系兩方面入手，展開(kāi)論述。關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易;國(guó)際營(yíng)銷(xiāo);區(qū)別;聯(lián)系一、國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展（一）國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀1.國(guó)際貿(mào)易形式相對(duì)比較低迷眾所周知，我國(guó)經(jīng)濟(jì)自改革開(kāi)放采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策以
商業(yè)2.0-市場(chǎng)與監(jiān)管 2021年10期2021-09-13