名家名作
評論
- 論《詩經(jīng)·君子偕老》中的諷刺藝術(shù)
- 論《莊子·人間世》的“返真”
- 從巧女?dāng)⑹抡摗秼雽帯返臄⑹陆Y(jié)構(gòu)
- 風(fēng)景與權(quán)力:讀柔石《為奴隸的母親》
- 論《雷雨》中隱形人物存在的合理性與必要性
- 《白鹿原》家族敘事中的文化悖論
- 《花凋》《傾城之戀》與女性成長
- 楊紅櫻兒童文學(xué)作品的語言運(yùn)用探究
- 金陵故,夢中夢
——評白先勇《游園驚夢》中“夢”的內(nèi)涵 - 歷史深處的召喚
——讀徐則臣《露天電影》 - 白幕布下的時代印記
——讀《露天電影》 - 詩歌精神、詩體重建與詩歌傳播
——論余秀華的網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作 - 現(xiàn)代戲中的母親形象分析
——以《山村母親》《土炕上的女人》《挑山女人》為例 - 論《華倫夫人的職業(yè)》中現(xiàn)實(shí)主義者形象
- 論德富蘆花的自我意識與明治維新觀
——以《黑潮》為中心 - 規(guī)訓(xùn)權(quán)力下主體的困頓與反叛
——析《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中賽普蒂默斯的瘋癲形象 - 《長日將盡》的空間構(gòu)建與人物隱喻
- 從《驢皮記》看欲與能的研究
- 淺析《人鼠之間》中土地夢的幻滅
- 《蠅王》成長主題下的悲觀意識書寫
- 理想主義者的荒野救贖
——論《荒野生存》的生態(tài)主義思想 - 多重敘事視角下的《巴黎圣母院》
——以克洛德的人物塑造為例 - 文學(xué)倫理學(xué)批評下的奧瑟羅倫理困境
- 原生家庭陰影下的精神創(chuàng)傷
——解讀《可愛的骨頭》中的哈維 - 從《個人的體驗(yàn)》分析大江文學(xué)中的存在主義
- 波茲曼《娛樂至死》中的后現(xiàn)代文化邏輯演繹
研究
- 試驗(yàn)、革命與回歸現(xiàn)實(shí)
——簡述賈科莫·巴拉繪畫藝術(shù)的演變 - 中西愛情悲劇意識比較
——以《孔雀東南飛》和《陰謀與愛情》為例 - 漢賦服飾描寫研究綜述
- 淺析鄭板橋的處世思想對藝術(shù)觀之“怪”的影響
- 嚴(yán)羽《滄浪詩話》審美思想論
- 古典詩歌與音樂
- 淺析辛稼軒詞中的“劍”意象
- 論《女神》的藝術(shù)特征
- 《鄉(xiāng)愁四韻》和《錯誤》言語表現(xiàn)風(fēng)格對比分析
- 以詩為媒,洞悉世事,參透孤寂
——丘文橋①詩作的審美體驗(yàn) - 民間文學(xué)傳承的問題和解決策略
- “庖丁解?!敝械那f子美學(xué)思想探微
- 桐城文學(xué)世家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
- 當(dāng)代陜西外國文學(xué)研究的傳承與創(chuàng)新
——以代表性學(xué)者為例 - 淺論卓牧閑“警務(wù)小說”系列的創(chuàng)作特色
- 試論在華俄僑作家的東北書寫
- 游蕩在哈維爾·馬里亞斯奇幻世界的幽靈和幽靈影像
- 以孫紹振文本解讀理論解讀歐·亨利作品《帶家具出租的房間》
- 弗羅斯特詩歌中的女性主題研究
- 艾麗絲·默多克《黑王子》的道德研究
- 《理想國》溯源
- 簡·奧斯汀小說中的音樂表現(xiàn)對女性意識形成的研究
- 從《名優(yōu)之死》和《刺青》談田漢對谷崎文學(xué)的受容
- 論韓國文學(xué)概念及其文化審美特征